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第解讀中華文明的突出特性心得體會(huì)10篇
解讀中華文明的突出特性心得體會(huì)1
和諧是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳形態(tài),是一切美好事物的共同特點(diǎn)。而創(chuàng)建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?,珍惜老師的付出,尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事。考試時(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,我們要打照和諧的學(xué)生群體,打照和諧的人際關(guān)系,打照和諧的校園文化,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí),在和諧的興趣樂園中陶冶情操,在和諧的人際關(guān)系中成長!
解讀中華文明的突出特性心得體會(huì)2
在中國文化中,龍有著重要的影響和地位,到現(xiàn)在人們?nèi)匀灰杂旋堊值某烧Z或典故來形容生活當(dāng)中的美好事物。
人們常說:龍是我們的祖先,它的文化正是我們國家統(tǒng)一,民族復(fù)興。我們身邊常有些龍文化,比如說吃飯的碗會(huì)有龍的圖騰,這是為什么?
這是圖騰文化,本質(zhì)上是原始社會(huì)的氏族文化,中國的龍,最初形態(tài)的原龍,這是中華文明時(shí)代的起源,這樣是一種基于民族文化觀念的文化創(chuàng)造,文化符號。
龍的觀念:從中國龍的形象中蘊(yùn)涵著中國人最為重視的四大觀念,天人合一的宇宙觀;仁者愛人的互相體現(xiàn);陰陽交合的發(fā)展觀;兼容并包的多元文化觀。
龍的理念:在中國龍的形象,龍的觀念后面,包含著中國人處理四大主體關(guān)系時(shí)的理想目標(biāo),價(jià)值觀念,追求天人關(guān)系的和諧,人際關(guān)系的和諧,陰陽矛盾關(guān)系的和諧,多元文化關(guān)系的和諧。
龍的精神:多元一體,綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神,這是中國龍形象,龍文化的最深層文化底蘊(yùn)。有一些人認(rèn)為,發(fā)掘中國龍文化的深層內(nèi)涵,有助于解決當(dāng)代世界的一些文明沖突。
上下數(shù)千年,龍已滲透了中國社會(huì)的各個(gè)方面,成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了龍文化中國的象征,中華民族的象征,中國文化的象征。對每一個(gè)炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號,一種意緒,一種血肉相連的情感!龍的文化除了在中華大地上播承,還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到世界各地,在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi),最多和最引人注目的飾物仍然是龍。龍的子孫龍的傳人這些稱謂,常令我們激動(dòng)、奮發(fā)、自豪。
龍,是中華民族文化的起源;龍,是炎黃子孫的起源;龍,是中國的象征;龍,是炎黃子孫從心底產(chǎn)生的驕傲和敬畏
解讀中華文明的突出特性心得體會(huì)3
中華上下五千年,古國文明,繁洐了生生不息的古國文明――龍文化。古人的智慧創(chuàng)造了龍,賦予了它靈力,體形似蛇,頭部似鱷魚,有角似牛角,有翼似鳥翅,有足似獸、鷹。同時(shí),古人用它驅(qū)除災(zāi)難,避禍祈福,也代表著皇權(quán)的象征。
古有九龍壁,見證了古人超凡的智慧。九龍各具形態(tài),栩栩如生,時(shí)而有二龍戲珠。二龍背道而馳,四龍各逐火焰寶珠,欲沖壁而出,莊嚴(yán)雄偉,立體感十足。它也有蘊(yùn)含著很大的寓意九五之尊,它代表著古代帝王的尊權(quán)。為了顯出龍的靈氣以及精致,手工匠人靈活賦予龍鮮活的色彩,以及浮雕技術(shù)燒制琉璃瓦。陽光一照,龍鱗褶褶生輝,仿佛活了。
時(shí)至今日,龍文化也時(shí)刻伴隨在我們每個(gè)人身邊,端午節(jié)用的龍舟,窗花剪紙上的龍,工藝品中的龍,節(jié)目演出時(shí)的舞龍,歌詞中的龍
比如,《龍的傳人》這一歌曲,熟悉的旋律,回環(huán)往復(fù)的歌詞,依舊有無數(shù)的國人滿懷激情地去唱,他們唱響的是龍的神圣與偉大,激勵(lì)的是中華的兒女,激蕩起的是歷經(jīng)悠久歲月的水花。上億的國人都為自己是龍的傳人倍感驕傲。
它在我們身邊顯得那樣神通廣大,寄托了我們美好的愿望,又那么富有神力,貫通五湖四海,連系著我們?nèi)A夏兒女的心聲。它不僅象征著古人超凡的智慧,也象征著我們中華民族五千年的古國文明,更是代表著華夏兒女的美好愿望――團(tuán)圓福氣。
其實(shí)不用刻意去尋找,總有那一不經(jīng)意間,就發(fā)現(xiàn)了它。你會(huì)發(fā)現(xiàn)它神圣端莊,那是權(quán)力的象征,坐擁中華九州;你會(huì)發(fā)現(xiàn)他通靈活潑,那是活力的象征,繁洐中華九州;你會(huì)發(fā)現(xiàn)它瑞氣祥和,那是吉祥的象征,振興中華九州!
龍,其實(shí)就在我們身邊。它,并沒有被遺忘,它只是以另外一種方式出現(xiàn)在我們的身邊。它將生生不息地繁洐在我們每一個(gè)華夏兒女的心中,深植于中華民族的血液中。你聽,巨龍漸漸醒來,漸漸崛起于世界的東方
解讀中華文明的突出特性心得體會(huì)4
站穩(wěn)了,中國人!
隨著中國入世,國家之間的交流日益頻繁密切,越來越多的洋文化進(jìn)入中國家庭,尤其是某些年輕人更是視追求洋文化為時(shí)尚:不過春節(jié)過圣誕,不吃米飯吃快餐,不聽民歌聽外語歌,還動(dòng)不動(dòng)就hellogood。
其實(shí),我自己也屬于這種人。我了解外國的許多歌劇卻連京劇的四大名旦也列舉不出,更別說其他的諸如武術(shù),太極,書法之類。我們大都偏愛巧克力不愛糖果,偏愛牛奶不愛豆?jié){。洋文化把我們影響甚至轉(zhuǎn)變成洋鬼子,覺得外國的月亮比中國的圓,國外的什么都比中國好。對于這種中國人,很多人感到極大的悲哀。
我認(rèn)為凡事都有個(gè)度,作為炎黃子孫對于祖國的瑰寶應(yīng)該讓其發(fā)揚(yáng)光大,而非消失。比如中秋寄托游子對家鄉(xiāng)的思念,端午則紀(jì)念屈原愛國的悲烈壯舉,清明寄托對先人的哀思,新年則體現(xiàn)老百姓對美好生活的愿望。這些傳統(tǒng)節(jié)日中所傳承的文化意義則是深遠(yuǎn)的。
文明需要傳承,不要讓東方的新年祝福,元宵的花燈,端午的艾草,中秋的月餅成為歷史的記憶。不要讓中華的傳統(tǒng)文化成為別人的精華。端午節(jié)的源頭來自于中華民族卻被韓國人成功地申請為自己的節(jié)日,我們感到震驚,甚至恥辱。所幸的是,越來越多的人都意識到保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要性,加入到這一行列中。國家也越來越重視,如把清明節(jié)、端午節(jié)都列為國家法定節(jié)假日。今年的人大代表還提出把元宵節(jié)也納入法定節(jié)假日行列。平潭著名的滕牌操據(jù)說也成為平潭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
只有民族的,才是世界的。傳承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華美德的孔子學(xué)院在世界各地開花,少林寺也計(jì)劃在國外設(shè)分院,把中國的武術(shù)精神傳播到世界各地。只有保持自己獨(dú)特的風(fēng)格,才能立于不敗之地。
讓我們做個(gè)堂堂正正的中國人吧!讓那些傳統(tǒng)文化不再哭泣!
站穩(wěn)了,你,我,中國人!
解讀中華文明的突出特性心得體會(huì)5
中華文明是中國文化的重要組成部分,具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。中華文明的五個(gè)突出特性包括:
一、多元性
中華文明是由多個(gè)不同地域、不同文化、不同民族共同構(gòu)成的。中國是一個(gè)多民族、多文化的國家,不同的民族和文化相互交融、相互影響,形成了中華文明的多元性。這種多元性不僅體現(xiàn)在語言、宗教、藝術(shù)等方面,也體現(xiàn)在政治制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面。
二、包容性
中華文明具有強(qiáng)大的包容性,它能夠吸收和融合各種不同的文化、思想、宗教等。這種包容性使得中華文明能夠不斷創(chuàng)新和發(fā)展,同時(shí)也使得中華文明具有了強(qiáng)大的生命力和適應(yīng)能力。
三、傳承性
中華文明具有悠久的傳承歷史,它有著一整套完整的文化傳承體系。這種傳承性使得中華文明能夠延續(xù)數(shù)千年而不衰,同時(shí)也使得中華文明具有了深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化魅力。
四、連續(xù)性
中華文明具有連續(xù)性的特點(diǎn),它沒有出現(xiàn)過大的斷裂和斷層。這種連續(xù)性使得中華文明能夠保持其獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀,同時(shí)也使得中華文明具有了強(qiáng)大的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。
五、創(chuàng)新性
中華文明具有創(chuàng)新性的特點(diǎn),它能夠在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新和發(fā)展。這種創(chuàng)新性使得中華文明能夠適應(yīng)時(shí)代的變化和發(fā)展,同時(shí)也使得中華文明具有了強(qiáng)大的生命力和競爭力。
總之,中華文明是中國文化的重要組成部分,它具有多元性、包容性、傳承性、連續(xù)性和創(chuàng)新性等五個(gè)突出特性。這些特性使得中華文明具有了獨(dú)特的文化魅力和強(qiáng)大的生命力,同時(shí)也為中國文化的傳承和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
解讀中華文明的突出特性心得體會(huì)6
每個(gè)國家都會(huì)有一些屬于自己獨(dú)有的文化,這些文化一直流傳至今,被世世代代后輩子孫所牢記,其影響豈止千年。
中國作為四大文明古國之一,其古文化當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù),比如:四大發(fā)明、儒教、地動(dòng)儀等等,每一個(gè)文化都給中國增添上了濃墨重彩的一筆,是中國更加繁榮昌盛。
可是,我們中國人卻走向了極其錯(cuò)誤的一步。其他國家的人都把本國文化完整的傳承并弘揚(yáng)開來,而且還汲取別國的優(yōu)秀文化來穩(wěn)固本國的傳統(tǒng)文化。而中國呢?中國只一味的學(xué)習(xí)別國的先進(jìn)文化,卻慢慢遺忘掉了我們祖先遺留下來的文化,甚至厭倦了自己祖先的文化,還責(zé)怪父母為什么把自己生在中國。
時(shí)代進(jìn)步了,社會(huì)發(fā)展了,就可以把我們的祖先給忘掉了么?恰恰不能,要知道,如果沒有祖先們打定文化的基礎(chǔ),就不會(huì)有現(xiàn)在多姿多彩的生活。
別的國家,都把他們的古文化和傳統(tǒng)文化視為圣物,一代代的傳承下去,并將其發(fā)揚(yáng)光大??芍袊?,幾乎要把老祖先遺留下來的文化給忘干凈了,現(xiàn)在估計(jì)只能在語文書上看見那寥寥幾行描寫傳統(tǒng)文化的.句子,但我們親手觸摸、親眼見過么?
我哥哥有一個(gè)小孩兒,小的時(shí)候非??蓯郏砷L大以后,我發(fā)現(xiàn)他和現(xiàn)在的常人一樣。有一次我去我哥家玩兒,給他的兒子帶了個(gè)風(fēng)箏,他只是瞟了一眼說這是老古董了,轉(zhuǎn)身坐到電腦桌上,打開了電腦。我拿著風(fēng)箏走了。
難道祖先的文化那么一文不值么,只有外國的文化才是正宗的么?如果我們要忘掉祖先,我敢肯定,我們遲早都會(huì)后悔,我們都會(huì)被外來文化所清洗。
請記住,在汲取外來先進(jìn)文化的同時(shí),不要忘掉自己的身份,也不要忘掉自己的祖先。
解讀中華文明的突出特性心得體會(huì)7
就在昨天,學(xué)校倡導(dǎo)我們讀《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書。這本書讓我了解了中國燦爛的歷史文化,讓我知道中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長,讓我知道中國是世界四大文明古國之一,孔子、老子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹他們用不朽的篇章在史冊上寫下了閃光的名字。這本書它會(huì)告訴你:熱愛祖國、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息它們鑄就了中華民族的精神豐碑。
這本書讓我感悟最為深刻的是第一章節(jié)歷史悠久,它告訴我中華文化是中華民族的文化總匯,是世界文化的重要組成部分,對世界文化的發(fā)展有著巨大的影響。中國是歷史最悠久的文明古國之一,中華文化也稱華夏文化,是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文化,中華民族有三十萬年的民族根系,一萬年的文明史,五千年的國家史。公元前二千多年前,朝代出現(xiàn),自那時(shí)起,一個(gè)個(gè)王朝書寫著各自獨(dú)有的史冊。夏、商、周、秦匯成一條波瀾壯闊的歷史長河。滔滔黃河孕育了中華文化,滾滾長江養(yǎng)育著華夏子孫,五千年悠悠而逝,最終造成了一個(gè)偉大民族的輝煌。
讀了這本書,我還知道了無論富強(qiáng)、民主、文明、和諧,無論自由、平等、公正、法治,還是愛國、敬業(yè)、誠信、友善,都根植于中華文明血脈,又都被賦于了時(shí)代的精神靈魂。
中華民族具有五千年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。獨(dú)特的歷史命運(yùn),獨(dú)特的基本國情,注定了我們必然要走特別的路。
一本好書,能給予我們智慧和力量,就像結(jié)交了一位益友。小朋友們,你們也快來讀這本書吧!它會(huì)告訴你許多許多
解讀中華文明的突出特性心得體會(huì)8
今天,學(xué)校給我們看了關(guān)于這方面的視頻,主要講了:仁愛,愛國,好學(xué),清廉等多個(gè)主題,講述我國傳統(tǒng)文化的故事。
其中,好學(xué)這個(gè)主題,講述了匡衡非常好學(xué)的故事:匡衡很好學(xué),但家里很窮,所以他白天必須干活掙錢,只有晚上才能看書,但是,他買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了,于是,匡衡小心的在墻壁上鑿了一個(gè)洞,鄰居家的燭光就透了過來,這樣匡衡就能在晚上看書了,這就是《鑿壁借光》的故事,又如,其它方面還講了孟子等人,古代那些名事講也講不完
我被驚住了,中華民族競?cè)绱硕嗟膬?yōu)良傳統(tǒng)。古人都能做到仁愛,愛國,他們可以做到,那么作為新時(shí)代的我們,就更應(yīng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)祖國優(yōu)良的文化、家風(fēng)。
家風(fēng)是什么?家風(fēng)就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,是中華民族五千多年的燦爛文化所厚育的許多優(yōu)良傳統(tǒng)。我們上一代的爸爸媽媽把中華民族的優(yōu)良家風(fēng)傳給了我們,那我們也要學(xué)會(huì)并傳承這偉大的家風(fēng),弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。我們要從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),好好做人,好好傳承并弘揚(yáng)我們優(yōu)良的家風(fēng)。把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng),那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng),社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)。
讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落!
解讀中華文明的突出特性心得體會(huì)9
祖國歷史浩若煙海,華夏文明燦爛輝煌。一代代人的經(jīng)驗(yàn),積淀成這偉大的傳統(tǒng)文化。
題記
今天,我看了一段圣德教育,改變命運(yùn)的紀(jì)錄片,看完后,我百感交集。
紀(jì)錄片的內(nèi)容是這樣的:故事一開始就以世界各地的災(zāi)難引出想要救現(xiàn)在的世界,必須回到兩千多年前的中國的觀點(diǎn),專家認(rèn)為:只有代表中國精神和靈魂的傳統(tǒng)文化才能改變現(xiàn)狀,端正人們的價(jià)值觀。而這偉大的傳統(tǒng)文化,在西文的影響和侵蝕下,幾乎要后繼無人了。所以我們要領(lǐng)悟儒佛道的核心思想,并在現(xiàn)實(shí)生活中付諸行動(dòng),弘揚(yáng)偉大的傳統(tǒng)文化,讓中華文化經(jīng)久不息。
看完后,一個(gè)個(gè)仁、義、禮、智、信的字眼還在我腦海中久久回蕩。
現(xiàn)在社會(huì)上有部分人的潛意識是西方的文化更先進(jìn),于是不斷地洋化,甚至比西方人還要西人,比如說:那些崇尚所謂的自由而脫光衣服游行的蕩婦;那些為了賺錢而使用地溝油的奸商;那些為了推銷汽車而一絲不掛的車模;那些為了贏得一臺(tái)電腦而脫衣服的女性等等。如果說這是求自由、為了錢,就不顧羞恥;那什么又是尊嚴(yán)呢?有部分人認(rèn)為古代的東西聽不懂、不理解就是糟粕,誰又能說不是這些人見識短淺呢!
我認(rèn)為古代的文化十分偉大,不然漢語怎么成為世界上最偉大的語言!就比如說圣字古代的寫法由耳、口、土組成,耳代表要擅于聽聞、觀察,擅于發(fā)現(xiàn);口代表要傳播倫理教育;一個(gè)類似站在地上的彎腰的人代表要結(jié)合實(shí)際,腳達(dá)實(shí)地,付諸行動(dòng)。
我們不能讓博大精深的中華文化消失于我們這一代,我們要繼承中華民族的精神,宣講優(yōu)秀的古文明,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文
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