社會(huì)發(fā)展的規(guī)律_第1頁(yè)
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第一框社會(huì)發(fā)展的規(guī)律一.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1、舊的社會(huì)歷史論的局限性只是考察了人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī),沒有追溯到產(chǎn)生這些思想動(dòng)機(jī)的物質(zhì)原因——社會(huì)存在2、馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的原因從實(shí)踐出發(fā)認(rèn)識(shí)人類社會(huì),用實(shí)踐的觀點(diǎn)考察人類社會(huì),找到了以物質(zhì)生產(chǎn)為主要內(nèi)容的社會(huì)存在。3、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的基本含義A.社會(huì)存在——社會(huì)生活的物質(zhì)方面,包括自然地理環(huán)境、人口因素,但主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。B.社會(huì)意識(shí)——社會(huì)生活的精神方面,它包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)以及風(fēng)俗習(xí)慣等。

(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)①有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí);②社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展;4、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系對(duì)農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工者認(rèn)識(shí)的變化?盲流打工仔、打工妹民工城市建設(shè)者以人為本的社會(huì)要求我們觀念更新,給農(nóng)民工、異鄉(xiāng)人、乞討者以更多的寬容和愛心。北佬(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性①?gòu)母旧险f,社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性:有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。③社會(huì)意識(shí)能夠反作用于社會(huì)存在

5、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。

(2)實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)(1)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)都是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。實(shí)踐是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙,也是歷史唯物主義賴以建立的根本人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么?物質(zhì)資料生產(chǎn)方式人與自然的關(guān)系(生產(chǎn)力)人與人之間的關(guān)系(生產(chǎn)關(guān)系)想一想:二.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)1、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)(1)人類的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史(2)生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替。

①生產(chǎn)力的狀況決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系2、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系

②生產(chǎn)力的變化發(fā)展,遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。(2)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用①當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用②當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。(3)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況(1)含義:3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):指生產(chǎn)關(guān)系的總和。②上層建筑:

指一定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施,以及該社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。(2)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。②上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在本質(zhì)的必然的聯(lián)系,即:上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系·經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定反作用上層建筑意識(shí)形態(tài)制度和設(shè)施決定反作用(1)人類社會(huì)的基本矛盾

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會(huì)的基本矛盾(2)人類社會(huì)的基本規(guī)律

生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律4、人類社會(huì)的基本規(guī)律探究活動(dòng)(七)P91:(1)社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)是什么?(2)社會(huì)發(fā)展通過什么方式實(shí)現(xiàn)?

(三)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)

1.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)與實(shí)現(xiàn)方式(1)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。(2)實(shí)現(xiàn)方式:社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。2.階級(jí)社會(huì)基本矛盾的解決(1)階級(jí)社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。(2)實(shí)現(xiàn)方式:在階級(jí)社會(huì)里,基本矛盾的解決主要是通過階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。社會(huì)發(fā)展基本矛盾階級(jí)斗爭(zhēng)改革社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。3.我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的解決(1)我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。(2)實(shí)現(xiàn)方式:我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過改革實(shí)現(xiàn)的。小結(jié)一、社會(huì)發(fā)展規(guī)律(一)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義2、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯正關(guān)系3、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的(二)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層

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