高中語文-《石鐘山記》教學設計學情分析教材分析課后反思

《石鐘山記》（復習課）教學設計【導入】上節(jié)課我們跟隨惜抱先生姚鼐的腳步重登了五岳之首——泰山，領略了泰山的日出之美和深厚文化底蘊，今天讓我們和大文豪蘇軾一起，走進另一座歷史文化名山——石鐘山。板書——石鐘山記【復習目標及重難點】首先，請同學們明確本節(jié)課的三個復習目標1.掌握文中重點實詞、虛詞、詞類活用及特殊句式，在此基礎上翻譯全文（重點）。2.熟練背誦和默寫全文（難點）。3.掌握“記”這種文體的特點，把握文章結(jié)構(gòu)，體會文章主旨。【教學過程】一、作者、寫作背景、文化常識介紹1.蘇軾簡介（學生口頭誦讀并填空）蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。北宋著名文學家、書法家、畫家、唐宋八大家之一。嘉祐二年（1057），蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”（黃庭堅、米芾、蔡襄、蘇軾）之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。2.寫作背景（學生自主誦讀）宋神宗元豐七年（1084）年6月，蘇軾由黃州團練副使（團練使，官名，管民間武裝，為虛銜，無職權(quán)）調(diào)任汝州團練副使時，順便送他的長子蘇邁到饒州德興縣任縣尉，途經(jīng)湖口，游覽了石鐘山，寫了這篇文章，此時正值王安石當政，推行新政，而蘇軾反對新法遭到排擠，心中有所郁結(jié)，便到石鐘山來消解，心有所感，寫下此文，借探討“石鐘山”山名由來暗示自己所受的不公正待遇。3.文體知識（教師講授，學生判斷本文是“記”分類的哪一種）“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解。分類：①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁。③雜記：是古代因事見義，雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。④記……事：是古代記載人物生平事跡的文體。二、文言知識梳理1.字音（學生齊讀）蠡（lǐ）酈（lì）磬(qìng)聆(líng)桴（fú）鏗（kēnɡ）硿硿（kōng）莫（mù）棲鶻(qīhú)磔磔（zhézhé）鸛鶴(guanhè)噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）鏜鞳（tānɡtà）識（zhì）無射（wúyì）2.解決重點字詞、句式、文學常識（回憶早讀復習內(nèi)容，思考兩分鐘，找同學展示）《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨（靠近）深潭，微風鼓（振動）浪，水石相搏（擊、拍），聲如洪（大）鐘。是（這）說也，人常疑之。今以（介詞，把）鐘磬置水中，雖（即使）大風浪不能鳴（使動用法，使……鳴）也，而況石乎！至唐李渤始（才）訪其遺蹤，得雙石于潭上（狀語后置句），扣（敲擊、敲打）而聆之，南聲函胡，北音清越，桴（鼓槌）止響騰（傳播），余韻徐歇。自以為得（找到、得到）之矣。然是說也，余尤（更加）疑之。石之鏗然有聲者（定語后置句），所在皆是也，而此獨以鐘名（名詞作動詞，命名），何（為什么）哉？元豐（宋神宗年號）七年六月丁丑（干支紀日法），余自齊安舟行適（到……去）臨汝，而長子邁將赴（赴任）饒之德興尉，送之至湖口，因（因而）得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其（其中的）一二扣之，硿硿焉（形容詞詞尾），余固笑而不信也。至莫（通“暮”）夜月明，獨與邁乘小舟，至絕（陡峭的）壁下。大石側(cè)（名詞作狀語，在旁邊）立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動（心驚）欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕（斷絕、停息）。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅（縫隙），不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當（處在）中流，可坐百人，空中而多竅（窟窿），與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向（先前、以前）之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識（知道）之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也（判斷句）。古之人不余欺也（賓語前置句）！”事不目（名詞作狀語，親眼）見耳（名詞作狀語，親耳）聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆（大概）與余同，而言之不詳；士大夫終（終究）不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫（沒有誰）能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以（……的原因）不傳也。而陋者乃（竟然）以斧斤考擊而求之，自以為得其實（它的實際情況）。余是以記之（賓語前置），蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。三、文章結(jié)構(gòu)分析、文章主旨把握（小組討論，推選人員展示）1.研習一、二段找出酈道元、李渤、蘇軾對石鐘山得名原由的概括分別是什么？明確：酈道元——“水石相搏，聲如洪鐘”，水石相擊發(fā)出的聲音像大鐘。李渤——“得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇?！鼻脫羯绞l(fā)出的聲音像鐘。蘇軾——“微波入焉，涵淡澎湃而為此（噌吰）也”，“空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲。”風水進出洞穴發(fā)出的聲音像鐘。2.閱讀第三段概括石鐘山得名原由沒有流傳下來的原因是什么，蘇軾對酈道元、李渤的觀點是如何評價的？我們可以從中學到什么道理？明確：原因——“酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言?！睉B(tài)度——“是說也，人常疑之”；“余尤疑之”；“蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也?！辟|(zhì)疑、嘆惜、嘲笑否定。道理——事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？由“疑”生“問”、有“問”則“究”，付諸實踐，最終得出治學需要有目見耳聞、不憑主觀臆斷輕易下結(jié)論的嚴謹態(tài)度。3.結(jié)合蘇軾的經(jīng)歷及本篇文章的寫作背景，思考作者是在怎樣的際遇下寫下這篇游記的，為何會發(fā)出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的感慨？我們可以從蘇軾身上學到怎樣的道理？明確：蘇軾才高骨傲，在朝廷內(nèi)部遭受排擠，受到貶遷。人們在他的文章中尋章摘句來陷害他，與他有關的二十幾個人都受到牽扯，制造了歷史上有名的“烏臺詩案”。這篇文章寫于“烏臺詩案”后兩年，文章闡發(fā)了“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”的道理，其實是作者對自己心志的抒發(fā)。蘇東坡政治生涯充滿了坎坷，但是他卻是卓有成就的文學家，逆境中他仍然擁有高尚的品格、樂觀的精神，這對我們來說，無疑是一筆寶貴的精神財富。四、作業(yè)布置及課堂檢測2020年是特殊的一年，新冠肺炎席卷全球，復工復學后，每個人都面臨著空前的壓力，面對不能一帆風順的人生，希望同學們向蘇軾學習，保持樂觀，乘風破浪！1.作業(yè)（1）小作文：“我想對蘇軾說……”（要求：300字左右、情感真摯）（2）背誦、默寫全文2.課堂檢測：五分鐘，當堂完成第三段背誦并抽查個別同學背誦情況?！窘虒W反思】一、課堂語言可以更加精煉、準確。二、基礎知識的把握除字詞落實外還可以設計翻譯句子，讓學生爬黑板練習。三、文章結(jié)構(gòu)分析、主旨把握的題目可以設置的更加具有導向性，調(diào)整設問方式，讓學生易于理解并組織答案。四、課堂最后的背誦環(huán)節(jié)完成后可以要求全班一起背一遍，也可以把最后一個環(huán)節(jié)設計成課堂檢測。《石鐘山記》學情分析本階段學生處于高三一輪復習的關鍵時期，學校分層教學，本班屬于校內(nèi)基礎最弱的層次。學生基礎較差，文言文的學習對其來說難度較大，所以復習任務較重。結(jié)合班級情況，課程設計重點放在基礎字詞的落實及課文翻譯、背誦上，對文章結(jié)構(gòu)、論證方法、主旨的挖掘則相對較淺。《石鐘山記》效果分析一、導入：利用上節(jié)課復習的《登泰山記》來引入課題，給學生創(chuàng)設了熟悉的學習情境，使學生迅速進入狀態(tài)。二、復習目標展示：有的放矢，復習目標的展示有利于學生整體把握復習要求，補齊短板。三、教學過程：1.字詞的復習與回憶放在早讀進行，課上以大面積提問的方式再落實，提高了記憶效率。2.文章結(jié)構(gòu)把握及主旨分析，讓學生小組討論、推選人員展示答案，把課堂交還給學生，鍛煉了思考與合作探究的能力。3.最后一個環(huán)節(jié)為五分鐘當堂背誦課文，老師走入學生抽查，提高了記憶效率。四、整體來看，本科對基礎知識的復習比較到位，但背誦效果不理想，課下還需落實。《石鐘山記》教材分析《石鐘山記》是人教版教材選擇性必修下冊第三單元的一篇經(jīng)典散文，新課程標準古詩文誦讀要求高中學生能夠閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。《石鐘山記》中出現(xiàn)了較多典型的的文言實虛詞、特殊句式及詞類活用，應當通過復習強化，幫助學生識記，并將知識遷移到高考考場。“記”作為一種文體，也應作為本課典型文學常識進行補充，另外文中出現(xiàn)的年號、干支紀年等常識，也應一并補充、掌握。散文的講解還應把握文章結(jié)構(gòu)、主旨，進而幫助學生完成背誦任務。讀《石鐘山記》還要把握作者的思想感情，理解作者如何通過特有的語言形式去抒發(fā)情志，形成獨特的美感，領會章法之妙、細節(jié)之美?！妒娚接洝吩u測練習1.下列句子的翻譯，正確的一項是：（A）余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉A. 我從齊安坐船去臨汝，大兒子蘇邁將要去就任饒州的德興縣的縣尉B.我從齊安坐船去臨汝，大兒子蘇邁要去饒州的德興縣C.余下齊安的船，要去臨汝，并且大兒子蘇邁將要去饒州的德興縣去做縣尉D.余下的船從臨安出發(fā)，并且大兒子蘇邁要去饒州的德興縣2.關于古代文化常識，下列說法不正確的是：（C）A．相傳大禹治水，將全國劃為九個州，所以以“九州”這一名詞代指中國。B．古人紀年，主要有干支紀年和帝王紀年兩種，例如“壬戌之秋，七月既望”中的“壬戌”用的就是干支紀年。C．古人紀日，除了用序數(shù)，還用一些特殊稱謂，如用“晦”表示每個月的初一，“望”表示十五，“朔”表示月末。（“晦”表示每個月的月末，“望”表示十五，“朔”表示初一）D．古人非常注意禮節(jié)，如果從長者面前過，要小步快走，稱為“趨”，以示敬意。如《滕王閣序》中的“他日趨庭，叨陪鯉對。3.下列對文意分析不正確的一項是：（D）A．文中寫絕壁下的景觀，有遠有近，有高有低，有動有靜，有形有聲，十分逼真，使人有身臨其境之感。B．文中極力渲染陰森恐怖的環(huán)境氣氛，烘托出親身探訪的不易，為下文批評“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”埋下伏筆。C.所謂“古之人不余欺也”是肯定酈道元的說法，言語之間生動地顯現(xiàn)了作者的確信和欣喜。D.作者指出石鐘山命名的正確說法不能流傳的原因在于“士大夫”和“漁工水師”不能合作考察。（不能合作，在文章沒有體現(xiàn)）4.下列有關作家作品知識不正確的一項是：（D）A．蘇軾，北宋人，字子瞻，號東坡居士，卒謚文忠。有《東坡七集》《東坡樂府》等作品集。B．蘇軾是北宋文壇成就最高的文學家，其散文是“唐宋八大家”之一，其詞開創(chuàng)了豪放一派的詞風，在詩歌、書法、繪畫、音樂等多方面都有很高造詣。C．蘇軾在散文方面與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱三蘇，在詞壇上與辛棄疾合稱“蘇辛”。D．蘇軾被后人譽為“文起八代之衰”，《石鐘山記》《前后赤壁賦》《念奴嬌?赤壁懷古》等是主要代表作品。（“文起八代之衰”是指韓愈）5.完成以下字詞翻譯第一段：（1）彭蠡之口有石鐘山焉焉：語氣助詞，不翻譯（2）微風鼓浪鼓：振動（3）水石相搏搏：拍擊（4）南聲函胡函胡：重濁而模糊（5）北音清越越：高揚（6）枹止響騰，余韻徐歇騰：傳播；歇：消失第二段：（1）余自齊安舟行適臨汝適：到，往（2）而長子邁將赴饒之德興尉赴：赴任，就職（3）余固笑而不信也固：還是（4）森然欲搏人森然：陰森森的樣子（5）微波入焉焉：兼詞，相當于“于之”，在洞和縫里面（6）涵淡澎湃而為此也涵淡：水波動蕩（7）因笑謂邁曰因：于是第三段：（1）而臆斷其有無臆斷：主觀地作出判斷（2）酈元之所見聞，殆與余同殆：大概（3）終不肯以小舟夜泊絕壁之下終：終究（4）而陋者乃以斧斤