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第朝讀經(jīng)典的心得體會(huì)800字
朝讀經(jīng)典的心得體會(huì)800字大全1
雅言傳承文明,經(jīng)典滋潤(rùn)人生。中國(guó)的經(jīng)典詩(shī)文,博大精深,已存高遠(yuǎn),是中華民族精神文明的重要的組成部分。為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,傳承中華文明;為了激發(fā)全體學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛,全面提升學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì);楊疃中學(xué)隆重舉行經(jīng)典詩(shī)文集體背誦比賽。
眾所周知,隨著社會(huì)的進(jìn)步,改革的發(fā)展,我們的中華經(jīng)典詩(shī)文引起了越來(lái)越多的外國(guó)人的極大興趣。越來(lái)越多的外國(guó)人開始研究學(xué)習(xí)中華經(jīng)典詩(shī)文,開始想深刻的了解中國(guó),而我們學(xué)習(xí)中華經(jīng)典詩(shī)文注重的是傳承祖國(guó)的民族文化。不學(xué)習(xí)祖國(guó)的經(jīng)典詩(shī)文會(huì)使我們離祖國(guó)的傳統(tǒng)文化越來(lái)越遠(yuǎn)。由于我們平時(shí)積累少,有些同學(xué)在引經(jīng)據(jù)典時(shí)常常出錯(cuò)或者根本不會(huì);有些同學(xué)把很多歷史典故都張冠李戴。這種情況讓老師很痛心。因此深入學(xué)習(xí)祖國(guó)的經(jīng)典詩(shī)文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就顯得更為重要,尤其是青少年學(xué)生更應(yīng)成為誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文的文明使者,讓中華經(jīng)典詩(shī)文走進(jìn)每個(gè)學(xué)校,走進(jìn)每個(gè)班級(jí),走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心靈。
同學(xué)們,老師們!中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽時(shí)短暫的,但是,誦讀的任務(wù)是延續(xù)的,是長(zhǎng)久的。愛中華,讀經(jīng)典,讓每個(gè)人,每個(gè)青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)中去。在中華美德的滋養(yǎng)下,讓我們的生活更加陽(yáng)光燦爛,我們誦讀千古美文,在書聲瑯瑯的氛圍里,讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽,就是要讓經(jīng)典滋潤(rùn)我們的心田,伴著我們成長(zhǎng),使文明溢滿校園。
朝讀經(jīng)典的心得體會(huì)800字大全2
過一些歷史書籍,便了解了一些歷史人物。向來(lái),我對(duì)這些歷史人物都充滿了好奇心,心想,那么多的古人都被歷史湮沒了,如果他們沒有一些與眾不同的地方,何以會(huì)成為歷史名人,然后被載人史冊(cè)?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了,于是就發(fā)現(xiàn),他們真還是各有各的不同?;蛘呃硐胱非蟛煌?,或者所建功業(yè)不同,或者是品格不同,或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng),我很迷惑,有人稱贊老莊的逍遙,可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著,可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非,究竟該如何評(píng)判呢?就拿莊子來(lái)說(shuō)吧,是個(gè)地地道道看破紅塵的人,他學(xué)問淵博,思想深遠(yuǎn),有著很高的名望,就連楚王都慕名遣使請(qǐng)他為相。可是,他對(duì)來(lái)使說(shuō),他寧愿一生在濮水垂釣,看魚兒在水中自由自在地游弋,哪怕窮困潦倒,也不會(huì)去做相國(guó)。
而孔子呢?恰恰相反,明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納,卻還要帶著一群弟子邊行邊乞,周游列國(guó),苦口婆心地去游說(shuō)各國(guó)諸侯,讓他們停止?fàn)帒?zhàn),要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然,一個(gè)熱衷政治,可他們都是人們202x多年來(lái)不可忘懷的名人,你說(shuō),這是為什么?其實(shí),不用多想就有了答案:人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候,他就會(huì)投入全部的情感,甚至獨(dú)鐘于此。
看看杜甫吧,他青年時(shí)就趕赴長(zhǎng)安,希望能一展自己的才華,被朝廷重用,然后“至君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志,沒有能真正獲得過一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是,他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡,而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓,于是,寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪,屋漏無(wú)干處,卻還幻想“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫,他心中只有國(guó)家與人民,所以無(wú)論他自己在怎樣的生活環(huán)境,他都在憂國(guó)憂民??纯催@些古代名人,他們因?yàn)樽约喝松兄?,便一生為之傾情。那么,對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者,我們就不要把他們想象成異類了,無(wú)論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工,還是肢殘也不離開講臺(tái)的趙世術(shù),前者不以自己的工作為卑,反為做飯掃地投入了真情,后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便,只因?yàn)樗麑?duì)孩子們情有獨(dú)鐘。
既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史,而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么,那么,選好對(duì)象,鐘情于它吧。
朝讀經(jīng)典的心得體會(huì)800字大全3
書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書,它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。
在讀詩(shī)中,我收獲到“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也。”(節(jié)選《戰(zhàn)國(guó)策》)。
記得有一次,我病好剛回校上課,誰(shuí)知下午老師說(shuō):“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)?!倍A懔?,放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí),心想:唉!復(fù)習(xí)還有什么用,我都請(qǐng)了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說(shuō)過:“要在全組考第一才能當(dāng)上語(yǔ)文組長(zhǎng)。”反正當(dāng)不了語(yǔ)文組長(zhǎng),還不如看看電視,輕松一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問:“你這么快就復(fù)習(xí)完了,明天能嗎?”我跟媽媽說(shuō)了緣由,媽媽摸著我的頭說(shuō):“你不復(fù)習(xí),不努力,不去試一試,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的,還可以打電話問老師呢!如果現(xiàn)在放棄了,不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒有了嗎?語(yǔ)文組長(zhǎng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的啊!聽媽媽一說(shuō),我便跑進(jìn)了房間,認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來(lái)。等考試結(jié)果出來(lái)了,我終于如愿以償?shù)禺?dāng)上了語(yǔ)文組長(zhǎng),這真是:事到臨頭,只要及時(shí)想法彌補(bǔ),都來(lái)得及。
在一個(gè)星期五的晚上,我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)??墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。
從讀詩(shī)中,我體會(huì)了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎?,不知何處拋妻子?選自《農(nóng)夫》);
從讀詩(shī)中,我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪,破煙來(lái)入畫屏飛”(選自《稻田》);
從讀詩(shī)中,我……
誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情;經(jīng)典,伴我成長(zhǎng)。
朝讀經(jīng)典的心得體會(huì)800字大全4
人生在世一蜉蝣,轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。
時(shí)光流逝,年華短暫,有多少經(jīng)典流逝于指縫之間,又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典。
品讀經(jīng)典,把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢(mèng)》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境,品讀經(jīng)典,讓我們生命靈動(dòng),然我們靈魂流光溢彩!
很喜歡杜牧的“鳥去鳥來(lái)山色里,人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒,生命,一場(chǎng)既定的旅程,你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人,那一條漫長(zhǎng)又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來(lái),又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中,當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無(wú)上的人生境界,方能探尋到生命最初的敬畏。
現(xiàn)實(shí)生活里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧?!对?shī)經(jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再,《繁星》中短笛賞月的古韻難留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn),讓你的文學(xué)字符如樂符一樣靈動(dòng)地跳躍著,品讀經(jīng)典,于問聲中創(chuàng)造了永恒。
川端康成淺淺的一句“今晨四點(diǎn)鐘,我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身,他瞬間感動(dòng)了多少人的心靈,這是夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合,讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的,品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞,讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈(zèng)。
其實(shí),經(jīng)典就在我們身邊,經(jīng)典不僅影響著個(gè)人的心理素質(zhì)的提高,經(jīng)典更影響著個(gè)人的發(fā)展,莫言說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成》場(chǎng)景還歷歷在目,我說(shuō)這就是莫言延續(xù)歷史,走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念,我們更需要他的意志力,因?yàn)槟鞘窃忈尦晒Φ淖詈幂d體,更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證,未來(lái),我們會(huì)以更新的姿態(tài)來(lái)面對(duì)經(jīng)典。未來(lái),我們必是經(jīng)典的傳承者。
文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。
經(jīng)典,人生之支柱,不滅之光芒!
朝讀經(jīng)典的心得體會(huì)800字大全5
自從上小學(xué)起,我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然,只要是書,我都會(huì)細(xì)細(xì)品讀。進(jìn)入高年級(jí),在老師的推薦下,我又喜歡上了古詩(shī)詞、小古文。因?yàn)槲抑?,讀詩(shī)詞能凈化我們的心靈,記古文能教我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文,讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界,讓我從中受益匪淺。
“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無(wú)成矣。”每周二早讀,我們就會(huì)拿出這本《朝讀經(jīng)典》,聚精會(huì)神地讀一篇小古文,記一篇小古文。
《朝讀經(jīng)典》分為六章,每章都值得我們學(xué)習(xí),比如第一章“志高遠(yuǎn)”。自古以來(lái),許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點(diǎn)。南北朝的顏之推曾說(shuō):“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無(wú)鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為,有遠(yuǎn)大理想的人,就會(huì)自我磨礪,以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人,會(huì)變得懶散,成為平庸之人。
從此,我理解了志趣低俗的人勢(shì)必對(duì)誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠(yuǎn)大志向的人,才會(huì)有所成就。就像楚莊王,他雖然頭三年不務(wù)正業(yè),可一聽勸說(shuō),于是立下了遠(yuǎn)大的志向,成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公,為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心,到了第九年,敵人來(lái)攻打,將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞,于是他成了亡國(guó)之君。
翻到第三章,“貴以恒”,第11課是《孟子,告天下》的,《一曝十寒》。這一篇小古文雖短,但讓我知道了無(wú)論是做人還是做事,都要堅(jiān)持。三天打漁,兩天曬網(wǎng),是無(wú)法成功的。只要功夫深,鐵杵磨成針!
《朝讀經(jīng)典》
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