2011年幼兒教育學(xué)考試大綱講義

2011年幼兒教育學(xué)考試大綱講義LtD2011年幼兒教育學(xué)考試大綱講義第一章幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展

第一節(jié)幼兒教育的概念和意義

一、廣義的教育(概念15頁)：這里的教育包括了家庭教育、社會教育和學(xué)校教育，范圍很廣，一般稱為廣的教育。

二、學(xué)校的獨(dú)特結(jié)構(gòu)和功能，使其成為近代以來教育活動中的核心部分，在各種教育中起著(示范)和(主導(dǎo))的作用。

三、幼兒教育(概念)：對3-6歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育就稱為幼兒教育。從廣義上說，凡是能夠影響幼兒身體成長和認(rèn)知、情感、性格等心理各方面發(fā)展的活動都是幼兒教育，而狹義的幼兒教育則指幼兒園教育。

幼兒教育學(xué)是教育學(xué)的一個分支，它專門研究3-6歲幼兒的教育，探索其特點(diǎn)和規(guī)律。

四、幼兒教育的意義：(簡答和論述)

(一)促進(jìn)生長發(fā)育，提高身體素質(zhì);

(二)開發(fā)大腦潛力，促進(jìn)智力發(fā)展;

(三)發(fā)展個性，促進(jìn)人格的健康發(fā)展;

(四)培育美感，促進(jìn)想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展;

總而言之，幼兒教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任。(二)以游戲?yàn)榛净顒拥脑瓌t。

(三)教育的活動性和活動的多樣性原則。1、教育的活動性;2、教育活動的多樣性。(四)發(fā)揮一日活動整體教育功能的原則。第三章幼兒園全面發(fā)展教育

第一節(jié)全面發(fā)展教育與幼兒的發(fā)展

一、幼兒園全面發(fā)展教育的含義?(59頁簡答)

幼兒園全面發(fā)展教育是指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與可能為前提，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面和諧發(fā)展為宗旨，并以適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。全面發(fā)展并不意味著個體在各方面齊頭并進(jìn)地、平均地發(fā)展，可以允許幼兒個體在某方面突出一些。

第二節(jié)幼兒體育

二、幼兒體育的目標(biāo)：促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康，培養(yǎng)良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動的興趣。

三、幼兒園體育的內(nèi)容：

1、促進(jìn)幼兒健康成長;

2、發(fā)展幼兒的基本動作;基本動作主要是走、跑、跳、平衡、投擲、鉆爬、攀登等

3、培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣;

4、增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識。

★幼兒園體育應(yīng)以增強(qiáng)(幼兒體質(zhì))為核心全面的綜合的為幼兒有一個強(qiáng)壯、健康的身體創(chuàng)造條件。(填空、選擇和判斷)

第三節(jié)幼兒智育

四、幼兒智育(概念)：是有目的、有計(jì)劃地讓幼兒獲得粗淺的知識技能，發(fā)展智力，增進(jìn)對周圍事物的求知興趣、學(xué)習(xí)“如何學(xué)習(xí)”，并養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育過程。

★幼兒智育的目標(biāo)：培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運(yùn)用多種感官和運(yùn)用語言的基本技能能力，以及初步的動手能力。

五、幼兒智育的內(nèi)容：

1、發(fā)展幼兒的智力;

2、引導(dǎo)幼兒獲得粗淺的知識;

3、培養(yǎng)幼兒求知的興趣和欲望以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第四節(jié)幼兒德育

六、幼兒德育的內(nèi)容：

幼兒品德教育內(nèi)容主要包括發(fā)展幼兒的(社會性)與發(fā)展幼兒(個性)兩個方面

1、發(fā)展幼兒的社會性①培養(yǎng)愛的情感②形成必要的社會行為規(guī)范③學(xué)習(xí)人際交往的技能和能力

2、發(fā)展幼兒個性

幼兒德育要培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)。如良好的性格，有自信心、主動性、獨(dú)立性，誠實(shí)、勇敢、意志堅(jiān)強(qiáng)等等。

七、幼兒德育的途徑：

1、(日常生活)是實(shí)施幼兒德育最基本的途徑;

2、專門的德育活動是實(shí)施幼兒德育的有效手段;

3、利用游戲培養(yǎng)幼兒良好的道德行為;

八、幼兒德育必須從情感入手，重點(diǎn)放在道德行為的形成上，具體應(yīng)注意什么?(74頁簡答和論述論述時(shí)要擴(kuò)充)

(1)由近到遠(yuǎn)，由具體到抽象

(2)直觀、形象，切忌說教，切忌空談

(3)注意個別差異第四章教師和幼兒

一、幼兒教師必備的素質(zhì)(92頁)

(一)幼兒教師的思想品德與職業(yè)道德素質(zhì)

沒有正確的的政治觀點(diǎn)就等于沒有靈魂。對于一個幼兒教師來說，忠誠于社會主義教育事業(yè)，是最基本的、也是最重要的思想品德素質(zhì)，是幼兒教師職業(yè)道德的基本原則。熱愛幼兒，把自己的身心奉獻(xiàn)給幼教事業(yè)，是幼兒教師社會主義服務(wù)感、道德責(zé)任感、為人民服務(wù)的理想和信念最實(shí)際、最集中的體現(xiàn)。

(二)健康的身心素質(zhì)

沒有健康的身體不可能搞好幼兒教育工作，這是沒有異議的。要搞好幼兒教育工作，為人師表，教師的情感、個性、性格、行為方式等心理素質(zhì)也是同樣重要的。

(三)幼兒教師的能力素質(zhì)

作為幼兒教師，最基本的最重要的任務(wù)是促進(jìn)幼兒與周圍環(huán)境相互作用，因此有效地、高質(zhì)量地與幼兒相互作用的知識、技能和能力就成為老師必備的素質(zhì)。正如思想家盧梭所說的一樣，“熱心可以補(bǔ)才能的不足，而才能不能補(bǔ)熱心?！?/p>

二、幼兒教師必備的能力

(一)觀察力

幼兒教師的觀察力(概念)：(93頁)主要是指對幼兒直覺的、原樣的、不加任何操作的自然觀察力，表現(xiàn)在隨機(jī)的觀察和有計(jì)劃的觀察中。

在隨機(jī)觀察時(shí)，觀察能力的高低表現(xiàn)為教師能否敏感地捕捉到幼兒發(fā)出的動作、表情或語言等各方面的信息并且快速的作出正確的判斷和反應(yīng)。(93頁)

有計(jì)劃的觀察要求預(yù)先有擬定的觀察項(xiàng)目，教師根據(jù)觀察內(nèi)容選擇最有代表性的場景，列出最能反映問題本質(zhì)的觀察要點(diǎn)，然后按計(jì)劃進(jìn)行觀察。既可觀察幼兒的發(fā)展水平的差異，也可觀察幼兒的個體發(fā)展的獨(dú)特性。(94頁)

(二)溝通的能力

教師的溝通能力主要包括(教師與幼兒)、(教師與家長)、和(促進(jìn)幼兒之間)相互溝通的能力。

教師和幼兒的溝通方式有(非言語的)和(言語)的兩種。

非語言溝通的途徑主要是在(日常生活中)進(jìn)行的

三、案例分析題：一位教師曾有這樣的體會：“過去手工課，我總是讓全班幼兒按我的示范要求統(tǒng)一做。我的注意力集中在大喊不會做的幼兒身上，幫了這個幫那個，忙的什么也沒仔細(xì)看。后來嘗試觀察幼兒的操作，從幼兒的小肌肉入手，發(fā)現(xiàn)幼兒的差異很大。積累了一定的資料后，經(jīng)過進(jìn)一步的分析、比較，我將全班幼兒平分為5等，布置任務(wù)時(shí)，按幼兒的不同水平提出要求，基本做到任務(wù)難度略高于幼兒現(xiàn)有水平?？傊膫€能做什么不能做什么，我心中有數(shù)了?！蹦銓@個案例如何理解?(94頁)

答：這個例子充分說明了，發(fā)展型教育必須從觀察開始。它還說明，對幼兒現(xiàn)有狀況的了解，有助于把握不可見的幼兒發(fā)展的“下一步”，這是促進(jìn)幼兒發(fā)展最有意義、然而又最困難的課題之一。教育既要促進(jìn)幼兒發(fā)展，但又不能操之過急，拔苗助長。如何把握這個“度”?解決這個難題最可行的辦法，對老師來說，就是對幼兒長期地、深入地觀察。正如前蘇聯(lián)教育家阿莫什維力所說的那樣，“唯一的尺度就是我們教育的直覺。它是建立在對每一個人的深入研究的基礎(chǔ)上的?！泵總€幼兒的現(xiàn)有水平和“下一步”都不同，只有觀察才能去發(fā)現(xiàn)這些差異，讓教育建立在幼兒發(fā)展可能性的科學(xué)基礎(chǔ)上。

四、在幼兒園中言語溝通方面存在什么問題?(簡答、論述96頁)

⑴教師習(xí)慣了自己講幼兒聽，總認(rèn)為自己講的是有價(jià)值的，而對幼兒的見聞、感受、提問等缺乏共鳴，所以很少有雙向的交談;

⑵談話多在集體活動時(shí)，以教師提問、幼兒回答的形式進(jìn)行，個別交談很少。

⑶教師對幼兒的談話中，批評、否定多于表揚(yáng)、肯定;指導(dǎo)、命令多于情感、經(jīng)驗(yàn)的交流和分享。

⑷教師以為幼兒理解了自己的話，其實(shí)幼兒并沒有理解;教師以為自己理解了幼兒的話，其實(shí)并沒有理解

⑸教師缺乏與幼兒言語溝通的技能技巧或必要的傾聽的耐心。比如幼兒口齒不清、談話內(nèi)容含糊、語法錯誤多時(shí)，常打斷他們。第五章幼兒園環(huán)境

第一節(jié)幼兒園環(huán)境概述

★一段時(shí)期以來幼兒園的教育在經(jīng)歷了致力于教育教學(xué)研究之后，開始了人本主義的觀點(diǎn)，回歸教育的本體，更致力于孩子學(xué)習(xí)的研究。另外，終身教育理念的確立，要求一個健全的社會人，必須具備自我學(xué)習(xí)的能力。為此幼兒教育上也開始提出了要讓孩子學(xué)會自主學(xué)習(xí)。什么是自主學(xué)習(xí)呢?它是指在一定的環(huán)境中，學(xué)習(xí)者按自己的想法和意愿，根據(jù)自己的喜好、自己的水平、自己的行為方式，獨(dú)立的接觸事物，獲得信息取的經(jīng)驗(yàn)，提升認(rèn)識，自主地發(fā)揮自己的主觀能動性。學(xué)習(xí)的性質(zhì)是由環(huán)境決定的，什么樣的環(huán)境就有什么樣的學(xué)習(xí)，幼兒自主學(xué)習(xí)的骨架特征，就是選擇性。自主學(xué)習(xí)中孩子需要一個可以讓他們進(jìn)行選擇的環(huán)境，來培養(yǎng)和表現(xiàn)主體的獨(dú)立性和主動性。試想一統(tǒng)的環(huán)境，連選擇都談不上哪來的獨(dú)立自由。但是幼兒園是一個教育機(jī)構(gòu)不可能像弄堂的游戲那樣來等待“無心插柳”的收獲，因此，這個可選擇的環(huán)境是有“一定”的界限的，是由教師提供的，確切的說是老師根據(jù)孩子的需要創(chuàng)設(shè)的它包括可選擇的外在環(huán)境和可選擇的內(nèi)在環(huán)境，前者指的是孩子們的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)材料的可選擇性，而可選擇的內(nèi)在環(huán)境，是指學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)和學(xué)習(xí)方式的可選擇性，孩子可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，適合自己的發(fā)展進(jìn)程，選擇自己的視角和思維方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

可選擇的外在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，需要的是老師對孩子的了解，而可選擇的內(nèi)在環(huán)境的營造，需要的是老師對孩子的理解。所以可選擇的環(huán)境雖然是老師創(chuàng)造的，卻是給孩子用的，不是擺事和花架子。孩子能否自由學(xué)習(xí)，可選擇的環(huán)境是關(guān)鍵。

那么什么樣的環(huán)境才是孩子可選的環(huán)境呢?

可選擇自己喜歡的內(nèi)容

我們發(fā)現(xiàn)，孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并不在于內(nèi)容的深淺，而在于這個內(nèi)容是不是孩子喜歡的，是否能激起孩子熱情的，可否引發(fā)孩子探索和認(rèn)識的興趣，能不能使之成為孩子當(dāng)前的需要，因此，在自主學(xué)習(xí)中，我們盡量從孩子中，從孩子的問題和矛盾沖突中，確定孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

第二節(jié)幼兒環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則(139頁)

一、環(huán)境與教育目標(biāo)的一致性則

環(huán)境與教育目標(biāo)的一致性原則是指環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)環(huán)境的教育性。即環(huán)境設(shè)計(jì)的目標(biāo)要符合幼兒全面發(fā)展的需要，與幼兒園教育目標(biāo)相一致。

二、發(fā)展適宜性原則

發(fā)展適宜性原則是指幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要符合幼兒的年齡特征及身心健康發(fā)展的需要，促進(jìn)每個幼兒全面、和諧地發(fā)展。

三、幼兒參與性原則

幼兒參與性原則是指環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過程是幼兒與教師共同合作、共同參與的過程。

環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程本身的教育意義主要體現(xiàn)在：

(1)培養(yǎng)幼兒的主體精神，發(fā)展幼兒的主體意識。(2)培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感。(3)培養(yǎng)幼兒的合作精神。

正確的觀念：幼兒的參與是權(quán)利，不是“幫忙”。幼兒在參與中發(fā)展，克服“幼兒無能的思想”。

四、開放性原則

開放性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時(shí)應(yīng)把大、小環(huán)境有機(jī)結(jié)合，形成開放的幼兒教育系統(tǒng)。

五、經(jīng)濟(jì)性原則

經(jīng)濟(jì)性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮不同地區(qū)、不同條件園所的實(shí)際情況，做到因地制宜、因陋就簡。

教師控制環(huán)境的作用是指教師能利用環(huán)境來激發(fā)和保持幼兒的活動積極性，能幫助幼兒利用環(huán)境的條件來發(fā)展自己。第六章幼兒園與家庭、社區(qū)的合作

第一節(jié)幼兒為什么要與家庭、社區(qū)合作(157頁)

一、幼兒的教育離不開家庭

(一)家庭是幼兒成長最自然的生態(tài)環(huán)境。

(二)家庭是人的第一個學(xué)校

(三)家長是幼兒園重要的教育力量

★家長的參與極有利于幼兒的發(fā)展。

★家長是教師最好的合作者，沒有誰比父母更了解自己的孩子，因此家長是教師了解幼兒的最好的信息源。

★家長與教師的配合使教育計(jì)劃的可行性、幼兒園課程的適宜性、教育的連續(xù)性和有效性等等都能更好地得到保證。

★家長本身是幼兒園寶貴的教育資源。

二、社區(qū)(概念)由居住在一定區(qū)域范圍的人們所結(jié)成的文化生活共同體。在城市以街道委員會為基礎(chǔ)，在農(nóng)村以鄉(xiāng)、村為依托。

三、幼兒園教育需要社區(qū)的配合

幼兒園與社區(qū)合作的意思是，幼兒園與其所處的社區(qū)、與幼兒家庭所處的社區(qū)密切結(jié)合，共同為幼兒的健康成長服務(wù)。

1、社區(qū)環(huán)境的教育性

充分利用社會環(huán)境中富有教育意義的自然和人文景觀、革命歷史文物、遺跡等，不僅是擴(kuò)大教育的空間，更是其教育內(nèi)容的豐富和深化。

2、社區(qū)資源對幼兒園教育的意義

社區(qū)作為一個生產(chǎn)功能、生活功能、文化功能兼?zhèn)涞纳鐣^(qū)，能為幼兒園提供教育所需要的人力、物力、財(cái)力、教育場所等等多方面的支持。

3、社區(qū)文化對幼兒園教育的意義

一般來說，文化和文明程度高的社區(qū)，幼兒園的園風(fēng)、教育質(zhì)量也不錯。

第二節(jié)幼兒園怎樣與家庭、社區(qū)合作

一、家園合作的主要內(nèi)容

1、鼓勵和引導(dǎo)家長直接或間接地參與幼兒園教育，同心協(xié)力培養(yǎng)幼兒

2、幼兒園幫助家長樹立正確的教育觀念和教育方法家園合作的方法

1、家長直接參與方面。家長開放日、“爸爸、媽媽老師”制度、親子游戲、夏令營活動

2、家長間接參與方面。家訪、家園聯(lián)系簿、個別談話、家長專欄、家長委員會、家長座談會、家長學(xué)校

二、幼兒園怎樣與社區(qū)合作(論述)(164頁)

(一)與社區(qū)資源共享，發(fā)展以幼兒園為核心的社區(qū)幼兒教育

(二)為社區(qū)精神文明的發(fā)展服務(wù)，共創(chuàng)幼兒發(fā)展的良好社會環(huán)境

(三)幼兒園與社區(qū)結(jié)合的問題第七章幼兒園課程

第一節(jié)幼兒園課程概述

一、課程的概念(177頁)

課程系指在學(xué)校的教師指導(dǎo)之下出現(xiàn)的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動的總體。從這一課程意義上來說，課程不僅包括課表上所指定的教師有計(jì)劃組織的各學(xué)科的教學(xué)活動，還包括學(xué)生自動自發(fā)和有計(jì)劃組織的所有課外活動，甚至包括課間10分鐘活動。在幼兒園，課程就不再是傳統(tǒng)的“六科”學(xué)習(xí)活動，而應(yīng)包括各類游戲活動和日常生活活動。

幼兒園課程(概念)是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段，是幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)其身心全面各諧發(fā)展的各種活動的總和。

課程的基本要素通常是指(目標(biāo))、(內(nèi)容)、(組織)與(評價(jià))

二、幼兒園課程的特點(diǎn)

(一)幼兒園課程融合于一日生活之中

幼兒園課程融合在一日生活的各種活動與環(huán)節(jié)之中，包括集體活動、小組活動、自選活動、轉(zhuǎn)換過渡與收拾整理、進(jìn)餐、盥洗、午睡以及入(離)園等等。

案例一：離園時(shí)，李老師發(fā)覺奇奇的衣服挺別扭，仔細(xì)一瞧，原來是紐扣錯位了。在李老師的指導(dǎo)下，奇奇笨拙地解開了一個又一個紐扣，準(zhǔn)備重扣。正在這時(shí)，奇奇媽媽出現(xiàn)在活動室門口。顯然，她已看到了一切，臉上寫滿了不高興。只見她快步上前，動手要幫奇奇扣紐扣。李老師一把拉住她說：“瞧這衣服模樣，就知道肯定是奇奇自己穿的。奇奇能夠獨(dú)立穿衣，這是一件值得高興的事啊!讓他再練習(xí)一下，相信他會有進(jìn)步的，你說對嗎?”奇奇媽媽聽了李老師的話，似乎悟出了什么，臉慢慢由陰轉(zhuǎn)晴，笑瞇瞇地對奇奇說：“乖孩子，慢慢扣，媽媽等著你!”

[評：紐扣錯位的故事告訴我們，教育應(yīng)該如何做才能不錯位。孩子能做的事，教師不要代替，家長也不要包辦。這個道理，光老師知道不行，家長也要明白。學(xué)校教育既不像古希臘學(xué)者柏拉圖所說的那么“無能”，但也絕不像17—18世紀(jì)的理性主義者愛爾維修等人所認(rèn)為的那么“萬能”。因此，學(xué)校和家庭必須通力合作，才能為孩子營造一個順利成長的環(huán)境，才能更有利于孩子的全面發(fā)展。]

(二)游戲是幼兒園課程的基本形式

如果幼兒園用上課來代替幼兒游戲的話，幼兒園課程就會“小學(xué)化”，幼兒園課程也就不成其為幼兒園課程了。

(三)以幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)

第二節(jié)幼兒園課程目標(biāo)(181頁)

★幼兒園課程目標(biāo)的作用(簡答)

(一)制定教育教學(xué)計(jì)劃的依據(jù)

(二)引導(dǎo)教育教學(xué)過程的方向

(三)評價(jià)教育教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)

第三節(jié)幼兒園課程內(nèi)容

選擇與確定幼兒園課程內(nèi)容的原則(186頁簡答)

(一)滿足幼兒全面發(fā)展的整體需要，有效地發(fā)揮各領(lǐng)域的教育作用

(二)符合幼兒的年齡特點(diǎn)，是幼兒必要的和有效的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

例如：對小班的幼兒而言，由于他們自我照顧能力有限，情感上還很依賴成人的關(guān)懷，同時(shí)又開始發(fā)展自我意識，因此，在內(nèi)容生活上就著重以常規(guī)生活和多種自選游戲活動來促進(jìn)幼兒自理能力的發(fā)展，幫助幼兒建立安全感和自信心，而不應(yīng)該側(cè)重學(xué)科知識的學(xué)習(xí)。如果時(shí)機(jī)不成熟而勉強(qiáng)讓幼兒學(xué)習(xí)，會讓他們感到在學(xué)習(xí)上有挫折感導(dǎo)致產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)興趣。第八章幼兒游戲

第一節(jié)游戲是幼兒的基本活動(216頁)

游戲?qū)τ谟變簛碚f，是他們最早、最基本的交往活動，游戲是幼兒交往的主要形式之一。交往，有助于培養(yǎng)幼兒健全的個性。

(一)創(chuàng)設(shè)良好的游戲環(huán)境，增加交往機(jī)會。

(二)在游戲中培養(yǎng)交往語言

交往語言是在主動活動中構(gòu)成的，游戲有助于鞏固兒童的知識技能。如在角色游戲中，幼兒以角色身份出現(xiàn)，以角色的口吻表達(dá)自己的愿望和情感，這時(shí)他即是角色，又是自己，他會發(fā)現(xiàn)自我語言與他人語言的區(qū)別，也能自然的學(xué)會交往語言。另一方面，游戲的魅力在于最大限度地調(diào)動兒童的積極性，使兒童在愉快的氣氛中，不知不覺地進(jìn)行學(xué)習(xí)，使交往語言得到進(jìn)一步的培養(yǎng)。

(三)鼓勵幼兒積極交往

獨(dú)生子女家庭結(jié)構(gòu)中少一個“兒童的群體”。這個群體對孩子個性的全面發(fā)展有著極其重要的作用。幼兒只有在與同伴相互交往的過程中才能學(xué)會共同生活，相互合作。教師可根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)，采取一些喜聞樂見的形式，促使幼兒間積極主動地進(jìn)行交往?？砂才乓恍┐龠M(jìn)幼兒交往的游戲，讓幼兒認(rèn)真參與，以培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。(四)培養(yǎng)幼兒在游戲中的創(chuàng)新意識

★幼兒游戲的特點(diǎn)(簡答或者論述)

(一)游戲是幼兒的自主活動。

游戲是幼兒的自主活動，主要表現(xiàn)在游戲的內(nèi)容、形式、進(jìn)程等由幼兒自己選擇，而不由成人直接控制。

(二)游戲無強(qiáng)制性的外在目的。幼兒玩游戲的目的在于游戲活動本身，是為了好玩而游戲，除此這外，別無其他目的。

(三)游戲伴隨著愉悅的情緒體驗(yàn)。只要幼兒在活動中具有滿足感、成功感等積極的內(nèi)心體驗(yàn)，就可以說幼兒具有了愉悅的情緒體驗(yàn)。

(四)游戲活動是在假想的情景中發(fā)展的。創(chuàng)設(shè)良好的游戲環(huán)境，會使幼兒產(chǎn)生遐想，從而萌發(fā)做游戲的愿望。在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上，注意放一些實(shí)物和操作材料，這樣，不僅可以為幼兒游戲提供必要的玩具，還可以培養(yǎng)幼兒的動手操作能力，想象力和創(chuàng)造力。在游戲中，我們常常能發(fā)現(xiàn)幼兒的一些問題，也能看到一些同伴間的矛盾，沖突等。這就讓他們自己想辦法解決，找出一條解決問題的好辦法，從中學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)自己的行為。要鼓勵幼兒進(jìn)行角色游戲，因?yàn)楹⒆影缪莶煌慕巧?，能學(xué)會不同的角色間的交往方式，在游戲中獲得群體意識。

★定義：

教學(xué)游戲：幼兒教師為了實(shí)現(xiàn)幼兒園教育的任務(wù)、目的，采用游戲的形式進(jìn)行教學(xué)，我們通常把這種活動稱為教學(xué)游戲或游戲化的教學(xué)。

★游戲的功能：(簡答)

(一)游戲?qū)τ變赫J(rèn)知發(fā)展的作用。

游戲是幼兒已有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，借助于想象來反映現(xiàn)實(shí)生活的一種活動。因此，游戲可以使幼兒的聯(lián)想、想象、創(chuàng)造力得到發(fā)揮。

一、案例背景

每天午餐時(shí)，由于孩子們用餐的速度快慢不一，所以常常是一部分孩子吃完了，而另一部分孩子碗里的飯才缺了一個角，時(shí)差就在一前一后中產(chǎn)生了?？紤]到教室小，教師人手又不夠，所以我們就讓那些先吃完的孩子自由活動，這樣的安排恰恰給了孩子一個自由的時(shí)間和空間。一塊小毛巾或是一個小碗都成了他們飯后可心的玩具。

二、案例描述

這天中午，小朋友的菜是西紅柿炒雞蛋，是孩子們喜歡吃的，好多孩子都能很快的吃完，勝勝也是其中一個。用完餐照例是要拿毛巾擦臉的，他拿了一條手絹架上面的毛巾很快的擦了擦，擦完后就把毛巾放好，然后站在門口，靠在門邊看別的孩子。忽然，他把兩個手撐在兩邊的門框上，笑著看洗手間的孩子。這時(shí)，斌斌剛好擦完了臉，要往教室里走，見門被堵住了，就用身子往勝勝身上撞?？墒遣还茉趺从昧Γ瑒賱倬褪遣凰墒?。而另一邊的瑩瑩也擦完了臉，要往教室里進(jìn)。只見她走到門邊伸出右手在勝勝的左手上按了按，嘴里還發(fā)出“叮咚，叮咚”的聲音，馬上，勝勝就把左手放了下來，讓瑩瑩進(jìn)去了。斌斌也想跟著進(jìn)去，卻讓又勝勝攔在了門外。于是，他又往勝勝身上撞，可勝勝就是不讓他進(jìn)。過了一會，莉莉也擦完了臉，走到門邊，同樣伸出右手在勝勝的左手上按了按，同時(shí)嘴里也發(fā)出“叮咚，叮咚”的聲音，勝勝又立刻放開了左手讓莉莉進(jìn)去，而且馬上又將手放回到門框上。斌斌看了會，走到門邊，伸出右手照莉莉的樣子按勝勝的手，嘴里使勁喊“叮咚，叮咚?！眲賱亳R上放下了左手讓他進(jìn)了教室。

三、案例分析

從上面的近乎“惡作劇”的情景中，我們可以看出孩子對游戲的渴望。雖然只是簡單得不能簡單的游戲規(guī)則，他們卻玩得不亦樂乎?？赡芷綍r(shí)，我們看到勝勝這樣的孩子會立刻采用鐵腕政策，將他壓制，卻不知這種主觀的做法將孩子的創(chuàng)造天賦扼殺于無形。其實(shí)，幼兒在遇到困難時(shí)，通過自己的觀察就會有所發(fā)現(xiàn)，待孩子體驗(yàn)到了這種成功，就容易保持他們喜歡探索，發(fā)