中學(xué)教師發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

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一位教師摯友滿心苦惱的報(bào)告我，他班上有一片面學(xué)生分外淘氣，不但上課走神，交頭接耳，做鬼臉，搞小動(dòng)作，而且下課也經(jīng)常惹是生非。開頭時(shí)只是幾個(gè)學(xué)生而已，教師尚能"操縱局面'，但到后來就逐漸蛻變成一個(gè)淘氣學(xué)生小團(tuán)體，由于這個(gè)小團(tuán)體的存在，結(jié)果這個(gè)班竟然成了學(xué)校著名的"亂班'。有一次在學(xué)校播送操比賽時(shí)，竟有兩個(gè)學(xué)生在隊(duì)伍中動(dòng)手打起架來。這位老師采用了各種手段舉行整治，包括口頭警告，調(diào)換座位，請家長輔助，各種手段都用過了，但貌似效果不大。

看到這位教師憂心忡忡的面容，我深深理解他的心情。但當(dāng)時(shí)年輕的我，也沒有什么閱歷，也不能給他很好的建議和解決方法，也慶幸自己的班級(jí)上沒有展現(xiàn)這樣的"小團(tuán)體'，否那么我也如這位教師一樣深陷其中，不知道如何是好。

確實(shí)，對(duì)于教師來說，除了教學(xué)的壓力，教師工作的煩瑣與繁雜還在于對(duì)學(xué)生的管理。管理學(xué)生是教導(dǎo)教學(xué)中的根本工作，有時(shí)教師在學(xué)生管理上所花費(fèi)的心血與精力甚至超出了教學(xué)方面所花費(fèi)的，每一個(gè)教師都不能回避這一點(diǎn)，由于沒有管理就沒有教導(dǎo)教學(xué)。但有時(shí)由于方法不得要領(lǐng)，簡樸的要怎樣，不要怎樣，往往使班級(jí)管理的成效甚微。

帶著這些困惑，我一向在探索著

最近，我看了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》一書，縈繞我心中多年的困惑終究得到了詮釋

提到管理，我們往往會(huì)想到紀(jì)律、守那么、模范、處治、批評(píng)、表揚(yáng)、激勵(lì)，等等，在學(xué)生管理這個(gè)問題上，或許沒有任何一位教導(dǎo)家能夠像蘇霍姆林斯基那樣處理得那么告成，他提防實(shí)在的創(chuàng)辦，反對(duì)虛化的要求與規(guī)定，在對(duì)待大量教導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐中那些分外辣手的問題上，蘇霍姆林斯基不僅提出了自己的觀點(diǎn)，更供給了翔實(shí)的例證和有效的解決方法。在對(duì)待學(xué)生管理這一問題上，他反對(duì)清規(guī)戒律，認(rèn)為建立在清規(guī)戒律根基上的教導(dǎo)，實(shí)際上會(huì)把兒童變成孤獨(dú)的人，會(huì)使他對(duì)周邊世界失去人應(yīng)有的情感回響，。他強(qiáng)調(diào)不理應(yīng)讓學(xué)生理解"不許'、"遏止'意味著什么，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生能夠確信什么是"應(yīng)當(dāng)'的和"務(wù)必'的。

有一個(gè)家長面對(duì)孩子沉湎于網(wǎng)絡(luò)嬉戲而苦悶不已。后來他遏止孩子上網(wǎng)，不給孩子一分零用錢，規(guī)定孩子放學(xué)后務(wù)必連忙回家，孩子回家后，他便把孩子關(guān)在房間里，以為這樣就萬事大吉了?？墒呛髞?，這位家長卻痛楚的察覺，孩子竟然偷了同學(xué)的錢，逃學(xué)去了學(xué)校鄰近的網(wǎng)吧。我想假設(shè)這位家長除了遏止孩子玩網(wǎng)絡(luò)嬉戲，可否同時(shí)扶助孩子在其他領(lǐng)域探索一些樂趣呢？譬如，給孩子推舉一些好書，帶孩子去看幾場好的電影，培養(yǎng)孩子對(duì)某一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，或者在音樂、美術(shù)等領(lǐng)域做一些嘗試，等等

蘇霍姆林斯基在他的書中這樣寫道：不要這樣教訓(xùn)孩子："不許摘校園的花。'而應(yīng)當(dāng)這樣對(duì)他們說："每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)在校園里載一株花，用心地去照料他。'確實(shí)，假使一個(gè)孩子在校園里栽下了一株玫瑰，他給它澆灌、施肥，為它發(fā)出的每一顆幼芽而驚喜，為即將開放的每一個(gè)花苞而歡欣，他會(huì)肆意地去采摘那些花嗎？當(dāng)然不會(huì)，我想這就是教導(dǎo)的藝術(shù)。

這種教導(dǎo)的藝術(shù)務(wù)必溶入我們每一個(gè)教師的血液當(dāng)中去，點(diǎn)燃我們教導(dǎo)之路上的一盞明燈，讓路不斷向遠(yuǎn)方延遲。

其次篇：中學(xué)教師心得體會(huì)發(fā)言稿

一位教師摯友滿心苦惱的報(bào)告我，他班上有一片面學(xué)生分外淘氣，不但上課走神，交頭接耳，做鬼臉，搞小動(dòng)作，而且下課也經(jīng)常惹是生非。開頭時(shí)只是幾個(gè)學(xué)生而已，教師尚能"操縱局面'，但到后來就逐漸蛻變成一個(gè)淘氣學(xué)生小團(tuán)體，由于這個(gè)小團(tuán)體的存在，結(jié)果這個(gè)班竟然成了學(xué)校著名的"亂班'。有一次在學(xué)校播送操比賽時(shí)，竟有兩個(gè)學(xué)生在隊(duì)伍中動(dòng)手打起架來。這位老師采用了各種手段舉行整治，包括口頭警告，調(diào)換座位，請家長輔助，各種手段都用過了，但貌似效果不大。

看到這位教師憂心忡忡的面容，我深深理解他的心情。但當(dāng)時(shí)年輕的我，也沒有什么閱歷，也不能給他很好的建議和解決方法，也慶幸自己的班級(jí)上沒有展現(xiàn)這樣的"小團(tuán)體'，否那么我也如這位教師一樣深陷其中，不知道如何是好。

確實(shí)，對(duì)于教師來說，除了教學(xué)的壓力，教師工作的煩瑣與繁雜還在于對(duì)學(xué)生的管理。管理學(xué)生是教導(dǎo)教學(xué)中的根本工作，有時(shí)教師在學(xué)生管理上所花費(fèi)的心血與精力甚至超出了教學(xué)方面所花費(fèi)的，每一個(gè)教師都不能回避這一點(diǎn)，由于沒有管理就沒有教導(dǎo)教學(xué)。但有時(shí)由于方法不得要領(lǐng)，簡樸的要怎樣，不要怎樣，往往使班級(jí)管理的成效甚微。

帶著這些困惑，我一向在探索著

最近，我看了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》一書，縈繞我心中多年的困惑終究得到了詮釋

提到管理，我們往往會(huì)想到紀(jì)律、守那么、模范、處治、批評(píng)、表揚(yáng)、激勵(lì)，等等，在學(xué)生管理這個(gè)問題上，或許沒有任何一位教導(dǎo)家能夠像蘇霍姆林斯基那樣處理得那么告成，他提防實(shí)在的創(chuàng)辦，反對(duì)虛化的要求與規(guī)定，在對(duì)待大量教導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐中那些分外辣手的問題上，蘇霍姆林斯基不僅提出了自己的觀點(diǎn)，更供給了翔實(shí)的例證和有效的解決方法。在對(duì)待學(xué)生管理這一問題上，他反對(duì)清規(guī)戒律，認(rèn)為建立在清規(guī)戒律根基上的教導(dǎo)，實(shí)際上會(huì)把兒童變成孤獨(dú)的人，會(huì)使他對(duì)周邊世界失去人應(yīng)有的情感回響，。他強(qiáng)調(diào)不理應(yīng)讓學(xué)生理解"不許'、"遏止'意味著什么，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生能夠確信什么是"應(yīng)當(dāng)'的和"務(wù)必'的。

有一個(gè)家長面對(duì)孩子沉湎于網(wǎng)絡(luò)嬉戲而苦悶不已。后來他遏止孩子上網(wǎng)，不給孩子一分零用錢，規(guī)定孩子放學(xué)后務(wù)必連忙回家，孩子回家后，他便把孩子關(guān)在房間里，以為這樣就萬事大吉了?？墒呛髞?，這位家長卻痛楚的察覺，孩子竟然偷了同學(xué)的錢，逃學(xué)去了學(xué)校鄰近的網(wǎng)吧。我想假設(shè)這位家長除了遏止孩子玩網(wǎng)絡(luò)嬉戲，可否同時(shí)扶助孩子在其他領(lǐng)域探索一些樂趣呢？譬如，給孩子推舉一些好書，帶孩子去看幾場好的電影，培養(yǎng)孩子對(duì)某一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，或者在音樂、美術(shù)等領(lǐng)域做一些嘗試，等等

蘇霍姆林斯基在他的書中這樣寫道：不要這樣教訓(xùn)孩子："不許摘校園的花。'而應(yīng)當(dāng)這樣對(duì)他們說："每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)在校園里載一株花，用心地去照料他。'確實(shí)，假使一個(gè)孩子在校園里栽下了一株玫瑰，他給它澆灌、施肥，為它發(fā)出的每一顆幼芽而驚喜，為即將開放的每一個(gè)花苞而歡欣，他會(huì)肆意地去采摘那些花嗎？當(dāng)然不會(huì)，我想這就是教導(dǎo)的藝術(shù)。

這種教導(dǎo)的藝術(shù)務(wù)必溶入我們每一個(gè)教師的血液當(dāng)中去，點(diǎn)燃我們教導(dǎo)之路上的一盞明燈，讓路不斷向遠(yuǎn)方延遲。

盡管這需要時(shí)間和閱歷的浸潤，但慶幸的是，窎中的老師們已經(jīng)搖曳在追尋的航程中

xxx老師曾報(bào)告我，他班上的孩子熱愛偷偷打籃球，生物、地理連忙要會(huì)考了，但不少孩子們卻一點(diǎn)都不慌張，怎么辦呢，我的班上也存在這樣的問題，我也在斟酌這個(gè)問題，但接下來潘老師所采取的管理措施是我所沒有想到的，這也是她作為班主任的過人之處。

x老師利用班會(huì)課的時(shí)間率領(lǐng)班上的孩子在窎中來了一個(gè)一課游，

她把孩子帶到初三級(jí)部，讓孩子們感受初三備戰(zhàn)中考的慌張空氣，然后報(bào)告孩子們初三不少勞績優(yōu)秀的學(xué)生由于生物、地打理考不及格，不得不花費(fèi)精力擠出名貴的時(shí)間來應(yīng)付生物、地理補(bǔ)考。

她率領(lǐng)孩子們賞識(shí)學(xué)校的一草一木，回想自己初一入學(xué)時(shí)的情景，花開花落，春去冬來，讓孩子們感受時(shí)間的飛逝。

她率領(lǐng)孩子們在迎陽小橋旁賞識(shí)魚兒戲水的悠閑，讓孩子們感受生活的美好。

一切都是那么的自然，潛移默化中，孩子們的心靈是震撼的。

毋庸置疑，一課游之后，盡管沒有老師的告誡，但孩子們卻知道自己理應(yīng)干什么，不理應(yīng)干什么。

再譬如說，在昨天半天的生物、地理測試后，孩子們都已經(jīng)疲憊不堪了，這時(shí)張美英老師實(shí)時(shí)指點(diǎn)我，給孩子們來一場籃球賽，讓孩子們釋放心中的包袱。

在一個(gè)多小時(shí)的籃球比賽中，孩子們體驗(yàn)了團(tuán)結(jié)的氣力，感受到堅(jiān)持的難得，觸摸到時(shí)間的短暫，我想再讓這群孩子們回到生物、地理的備戰(zhàn)中，老師的交代已經(jīng)是多余的了！

在好多時(shí)候我們強(qiáng)調(diào)的是"遏止'，是"告誡'，而不是激勵(lì)學(xué)生從事積極的、概括的活動(dòng)。學(xué)生往往知道什么是被"遏止'的，但卻不知道自己畢竟理應(yīng)做什么，怎么做。這可能是教導(dǎo)中長期被疏忽的一個(gè)重要問題，也是教導(dǎo)工作在好多時(shí)候沒有取得預(yù)期效果的重要理由之一。

無論如何，要讓學(xué)生知道什么是"遏止'的、"不許'的，更知道自己到底理應(yīng)做什么，也就是蘇霍姆林斯基所說的，提出一條禁律務(wù)必同時(shí)提出十條激勵(lì)，這是最重要的。否那么，教導(dǎo)就會(huì)淪為僵化與被動(dòng)，等待學(xué)生的不是夢想和激勵(lì)，而是冷冰冰的批評(píng)與告誡，當(dāng)這一切沒有取得預(yù)想的效果時(shí)，最終教師將不得不動(dòng)用結(jié)果的手段處治。處治縱然是一種教導(dǎo)手段，但不管是洛克、夸美紐斯，還是蘇霍姆林斯基，不到萬不得已，是不贊成采用這種手段的。說畢竟，教導(dǎo)的職責(zé)還是理應(yīng)喚醒人性中那些良善的、美好的東西，而這些都依靠無限的相信和真誠的激勵(lì)。

第三篇：中學(xué)教師讀書心得體會(huì)

書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W(xué)記》曰："是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也。'對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師理應(yīng)有一桶水。這話縱然有道理，但一桶水如不再添，也有用完的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水'、"長流水'。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來'。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。

比學(xué)識(shí)更重要的是方法，有方法才有告成的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的學(xué)識(shí)，而是掌管學(xué)習(xí)的方法知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?假設(shè)一個(gè)老師沒有掌管學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他依舊是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長說"我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。'由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純凈的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。更加是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教導(dǎo)理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下"法則'：只要老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中展現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)實(shí)時(shí)地為我指出，我也自覺"遵規(guī)守章'，每次都專心的為學(xué)生唱一首歌。這樣的"處治'卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐步融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

可能，這正表達(dá)了教導(dǎo)的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生情愿與我走近，常把心里話報(bào)告我，向我訴說煩擾，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感恩和敬意時(shí)，我的心情都莫名的沖動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的概括表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和抉擇學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

比方法更重要的是方向。在學(xué)識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，理應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代出名教導(dǎo)家孔子以"教學(xué)相長'、"誨人不倦'為樂，終究讓他的"仁政'思想得以傳承;孟子以"師不必賢于弟子，弟子不必不如師'為原那么，因材施教，終究成大器;荀子推崇"青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)'為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教導(dǎo)家，他們在教導(dǎo)工作中的研究與察覺，讓他們獲得了最大的告成與喜悅，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，由于對(duì)這些閱歷的攝取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去察覺他們身上的優(yōu)點(diǎn)，探索與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生聰慧的火花點(diǎn)燃。更加是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是領(lǐng)先垂范，做學(xué)生的模范。譬如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生強(qiáng)烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在快樂中生活，在高興中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。

第四篇：中學(xué)教師持續(xù)教導(dǎo)心得體會(huì)

中國的根基教導(dǎo)最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教導(dǎo)，這是一次教導(dǎo)思想的歷史性深刻變革，是一次教導(dǎo)內(nèi)容、教導(dǎo)方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國教導(dǎo)進(jìn)展的現(xiàn)實(shí)狀況和進(jìn)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普遍教導(dǎo)者的價(jià)值，經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過持續(xù)教導(dǎo)學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師假使僅僅是將書本上的有限學(xué)識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師務(wù)必對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面進(jìn)展，使知情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教導(dǎo)目的，首先就務(wù)必從變更教導(dǎo)者開頭，一個(gè)現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教導(dǎo)素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格氣力，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。

萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)夢想是其獻(xiàn)身于教導(dǎo)工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教導(dǎo)教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有猛烈而耐久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教導(dǎo)事業(yè)的"業(yè)'字，師德表達(dá)的就是對(duì)教導(dǎo)事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教導(dǎo)工作毫無愛好的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教導(dǎo)教學(xué)工作。因此不斷鞏固自己的教導(dǎo)事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的模范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的模范，模擬其態(tài)度、情趣、品性，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰："其身正，不令那么從，其身不正，雖令不從。'由此可見教師人格的氣力，學(xué)生從教師言談舉止中進(jìn)展其性格，從教師的品性中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要扶助學(xué)生開啟學(xué)識(shí)的大門，教師本身務(wù)必有桶"活水'，務(wù)必是充盈的，是清亮的，其實(shí)告成的教師，他的學(xué)識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性學(xué)識(shí)，廣博的文化學(xué)識(shí)和實(shí)踐學(xué)識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)進(jìn)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)"文理融合'，這樣才能適應(yīng)學(xué)識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面進(jìn)展，在確定程度上取決于教師文化學(xué)識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教導(dǎo)，倡導(dǎo)更新教導(dǎo)理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為宏大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的學(xué)識(shí)布局。

信息時(shí)代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人供給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到"教學(xué)相長'這個(gè)詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的學(xué)識(shí)布局不再是我們教師學(xué)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?，F(xiàn)代師生的學(xué)識(shí)布局呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在學(xué)識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的學(xué)識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教導(dǎo)形勢的進(jìn)展。

二、轉(zhuǎn)變教導(dǎo)理念，相信我的學(xué)生確定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的仆人，是進(jìn)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教導(dǎo)觀念是其從事教導(dǎo)工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生進(jìn)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)"人人成才'的一個(gè)重要根基，不要忘了教導(dǎo)家陶行知的名言："你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教導(dǎo)，就會(huì)有差異的進(jìn)展。

三、完善教學(xué)才能，明確熟悉到教導(dǎo)不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有籌劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教導(dǎo)行為是在教師自我鄰近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的閱歷，學(xué)識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有擅長設(shè)計(jì)教學(xué)，擅長研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，生動(dòng)地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教導(dǎo)技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的進(jìn)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)成正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教導(dǎo)事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分熟悉教師工作的意義，從而深深地喜歡教導(dǎo)事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭強(qiáng)烈的時(shí)代。國與國的競爭主要表達(dá)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教導(dǎo)，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地熟悉這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的喜歡，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)中去。

第五篇：中學(xué)教師持續(xù)教導(dǎo)心得體會(huì)

中學(xué)教師持續(xù)教導(dǎo)心得體會(huì)

地茶九年制學(xué)校：龍榮發(fā)

中學(xué)教師持續(xù)教導(dǎo)是教師教導(dǎo)的重要組成片面，是提高全體在職中學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教導(dǎo)的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了分外大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。

一、通過對(duì)持續(xù)教導(dǎo)的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、進(jìn)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的識(shí)別。它是"以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和閱歷所做的多視角、多層次的分析和反省。'其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教導(dǎo)角度上講不是一門主科，但也是必不成少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位分外迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從"過去的我'與"現(xiàn)在的我'的對(duì)話交流，是努力擺脫"已成的我'，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、進(jìn)展自己、更新自己。

教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要擅長向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，率領(lǐng)