6《哈姆萊特（節(jié)選）》教案-統(tǒng)編版高中語文必修下冊

哈姆雷特莎士比亞【教學(xué)目標(biāo)】L人物獨白是西方戲劇的一大特色，它不能直接推進(jìn)情節(jié)的開展，甚至有些乏味和拖沓，但獨白內(nèi)容豐富、修辭眾多、文采斐然，能更好地表現(xiàn)人物形象，彰顯作者思想，閱讀時要注意品鑒。.人們都說“一千個讀者，就有一千個哈姆萊特"，那么我們又該怎樣解讀哈姆萊特和那些對他的解讀呢？.悲劇為什么震撼人心？是因為它不可防止？還是因為它讓你洞悉了人性、理解了時代？這些問題值得我們細(xì)細(xì)鑒賞，不斷發(fā)現(xiàn)。.理解莎翁戲劇和他的人文精神，才能更好地理解今天的西方世界和現(xiàn)代文明?！局攸c難點】站在巨人的肩膀上，更多元地解讀有爭議的文藝作品，在爭鳴中獲得審美體驗?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入在西方，每家都必備兩本書，一本是《圣經(jīng)》,另一本大家知道是什么嗎？（《莎士比亞全集》），對，一個是宗教的神，一個是藝術(shù)的神。而這個藝術(shù)之神的創(chuàng)造者，馬克思稱其為“人類最偉大的戲劇天才”，同時代人本?瓊生稱贊他是“時代的靈魂;說他“不屬于一個時代,而屬于所有的世紀(jì)。他是誰？莎士比亞！現(xiàn)在，讓我們一起走近作者莎士比亞！L莎士比亞威廉?莎士比亞是文藝復(fù)興時期英國杰出的戲劇家、詩人。人文主義最杰出的代表，近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。1564年出生于一個富商家庭。他曾經(jīng)在“文法學(xué)?！弊x書，后因父親破產(chǎn)，中途輟學(xué)。21歲時到倫敦劇院工作，很快就登臺演戲，并開始創(chuàng)作劇本和詩歌。他創(chuàng)作的大局部是詩劇，主要作品有：四大喜?。骸吨傧囊怪畨簟贰锻崴股倘恕贰督源髿g喜》《無事生非》四大悲?。骸豆防滋亍贰秺W賽羅》《李爾王》《麥克白》此外還有悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》歷史劇：《亨利四世》《亨利五世》《亨利六世》《理查二世》《理查三世》《約翰王》莎士比亞四大悲劇，故事均取自歐洲的歷史傳說。.《奧》：威尼斯大將奧賽羅與元老之女苔絲狄蒙娜傾心相愛，沖破家庭阻力結(jié)為夫妻并一同出征。旗官伊阿古，因個人私怨而設(shè)計誣陷臺絲狄蒙娜有私情。奧輕信中計，親手將妻子掐死，最后真相大白，奧賽羅悔恨交加，拔劍自勿！I。《李》：不列顛王李爾將國土全分給了花言巧語的兩個大女兒，而將秉性耿直的小女兒遠(yuǎn)嫁法國。最終遭到虛偽的長女、次女百般虐待，流落荒野，瘋癲而死?！尔湣罚禾K格蘭大將麥克白受女巫誘惑，在野心和夫人的驅(qū)使下，殺君自立，后終日被噩夢糾纏，神思恍惚。其妻也發(fā)狂自殺而死。最后王子率兵討伐，麥克白兵敗而死。2、背景探尋作者借丹麥八世紀(jì)的歷史反映了十六世紀(jì)末到十七世紀(jì)初的英國社會現(xiàn)實。當(dāng)時的英國，是一個“顛倒混亂的時代”，而《哈姆萊特》正是“這個時代的縮影”。劇中哈姆萊特與克勞狄斯的斗爭，象征著新興資產(chǎn)階級人文主義者與反動的封建王權(quán)代表的斗爭。作品通過這一斗爭，反映了人文主義理想同英國黑暗的封建現(xiàn)實之間的矛盾，揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產(chǎn)階級之間為了爭奪權(quán)力而進(jìn)行的殊死較量，批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪惡。二、導(dǎo)讀.分角色朗讀“克勞狄斯與侍臣密謀”（開頭至“國王及波洛涅斯下”）局部，討論以下問題:的？在密謀這段，國王，大臣和王后分別是怎樣看待王子“瘋成的？國王心懷鬼胎，擔(dān)憂王子懷疑自己，向大臣詢問并要求他們用“迂回婉轉(zhuǎn)的方法”試探王子“神魂顛倒”的原因；大臣們發(fā)覺到王子“假作癡呆”，“故意回避”“不大自然”等反?，F(xiàn)象；王后那么表示“愿意服從新王”，希望兒子只是因為感情問題而感到迷茫。.閱讀哈奧對話（“生存還是毀滅”至“誰料過去的繁華，變作今朝的泥土”）這段，討論以下問題。在王子和奧菲利亞的對話中，王子為什么屢次讓奧菲利亞出家？對話表現(xiàn)了兩人之間怎樣的沖突？讓情人出家，一方面是王子裝瘋的表現(xiàn)，另一方面是王子在用這樣的方式告誡她，當(dāng)前的社會條件下：一個人很難保全自我，不如趁早避開。但奧菲利亞不能理解這一點，對于王子其它的話也不能理解，因此非常傷心，覺得自己“真是受了騙了”，要將王子送的禮物還給他，甚至認(rèn)為他真的瘋了，希望神明能讓他清醒過來，整體上看，對話表現(xiàn)了奧菲利婭與哈姆萊特之間因無法溝通而產(chǎn)生誤解后的內(nèi)心痛苦。3,分角色朗讀“試探結(jié)束后”（即課文剩余局部）這段，討論：試探結(jié)束后，國王和大臣波洛涅斯怎么看試探的結(jié)果？做了哪些決定？試探結(jié)束后，國王認(rèn)為王子的“精神錯亂不像是為了戀愛，也不是瘋狂”，而是藏著危險，因此決定派他到英國去，好接機(jī)除掉王子，大臣波洛涅斯那么認(rèn)為王子煩悶的原因“還是為了戀愛上的失意”，因此建議讓王后再次去試探王子，試探后再做決定，國王采納了他的建議。三、賞析L閱讀哈姆萊特的大段獨白（“生存還是毀滅……不要忘記替我懺悔我的罪孽J）,探究以下問題：這段獨白，哈姆萊特主要思考了什么問題？反映了哈姆萊特怎樣的個性特征？思考了兩個問題：一個是生死選擇問題，一個是思考和行動的關(guān)系。第一個問題：王子如果選擇生存，那么意味著他必須暫時放棄復(fù)仇，等待時機(jī)，忍受眼前的折磨與煎熬；而選擇馬上復(fù)仇，那么很可能毀滅敵人的同時也毀滅自己，甚至毀滅了自己也無法毀滅敵人，結(jié)果的不確定性讓他顧慮重重。第二個問題：父親給他的責(zé)任是復(fù)仇，現(xiàn)實要求他采取行動。但哈姆雷特意識到，自己的責(zé)任不是單純地復(fù)仇，殺死一個克勞狄斯，而是要重整乾坤，消滅一切罪惡，按照自己的理想（人文主義）來改造現(xiàn)實。但這樣的責(zé)任實在太沉重，眼下的王子或許還無力承擔(dān)，所以他不敢當(dāng)機(jī)立斷，看起來猶豫不決，一直在思索、等待時機(jī)，一直在延宕。2?如何看待王子復(fù)仇過程的猶豫、延宕？（1）歌德認(rèn)為：哈姆萊特是一個美麗、純潔而又道德高尚的人，但他又是一個天性軟弱，意志薄弱的人，所以當(dāng)“一件偉大的責(zé)任擔(dān)負(fù)在一個不能勝任的人身上”悲劇就不可防止；（2）屠格列夫認(rèn)為：哈姆萊特是一個天性利己和懷疑主義者，他只關(guān)心自己而忽略責(zé)任，不能像堂吉訶德那樣說干就干，最后只能將結(jié)果交給命運；（3）別林斯基認(rèn)為，哈姆萊特的延宕主要是來自外部環(huán)境和個人心性，即一個人文主義者想要徹底改變世界、消滅罪惡而在行動上的審慎選擇所致。（4）弗洛伊德認(rèn)為：王子的延宕是“俄狄浦斯情節(jié)”所致，即王子認(rèn)為叔叔只不過是代替自己，完成了“弒父娶母”的愿望，所以自己并不比叔叔更好，對復(fù)仇的正當(dāng)性產(chǎn)生了懷疑，遲遲不能對叔叔動手。綜合以上，我們總結(jié)如下，供你參考：①外部障礙：敵人太過強(qiáng)大，困難重重，因此不免顧慮；②內(nèi)部障礙：性格缺陷，試圖徹底改變世界卻連自己也改變不了，想的太多，行動太少。.分角色朗讀哈姆萊特和奧菲利亞的對話，討論以下問題：奧菲利亞為什么說自己是“是一切婦女中間最傷心而不幸的”？對話表達(dá)了她怎樣的形象特征？.（1）為哈姆雷特的現(xiàn)狀“傷心和不幸”。在奧菲利亞看來，哈姆萊特是“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花；時流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心”，但此刻這顆多么高貴的心卻“這樣殞落了！這樣無可挽回地殞落了！”（2）為哈姆雷特的“變心”而“傷心和不幸”。哈姆萊特裝瘋，還不斷羞辱和質(zhì)疑奧菲利亞的貞潔，讓她覺得“送禮的人要是變了心，禮物雖貴也會失去了價值”，因此她把哈姆萊特的禮物還給對方，但還是希望“天上的神明啊，讓他清醒過來”，這些言行表達(dá)了奧菲利亞的天真、單純和善良。4,找出有關(guān)克勞狄斯的對話，分析：他對王子的詢問、試探，表達(dá)了他怎樣的形象特征？（1）詭計多端。節(jié)選局部，他先是讓王子的好友打探，后派天真的奧菲利亞打探，再后來又派王后去試探哈姆萊特，說明他始終對哈姆萊特不放心，最后還是決定把王子派往英國，以便借機(jī)除掉這個心頭大患；（2）偽善狠毒。明明是打探內(nèi)幕，卻要裝作關(guān)心，說要弄清“困擾他的安靜的生活”的原因，想“把他的心思移轉(zhuǎn)到這種娛樂上面”；明明是想控制和除掉王子，卻說“大人物的瘋狂是不能聽其自然的」.有感情地朗誦以下句子，分析其內(nèi)涵和語言特點。波洛涅斯：人們往往用至誠的外表和虔敬的行動，掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心，這樣的例子是太多了。國王（旁白）：啊，這句話是太真實了！它在我的良心上抽了多么重的一鞭！涂脂抹粉的娼婦的臉，還不及掩藏在虛偽的言辭后面的我的行為更丑惡。難堪的重負(fù)?。。?）波洛涅斯本來是讓女兒去試探哈姆萊特，看看王子的內(nèi)心究竟隱藏了些什么，卻不想言者無意，聽者有心，他的話讓克勞狄斯覺得自己的良心被抽打，開始反思自己的虛偽和丑惡，這一反思說明了：即使是大惡人，也多少還有些人性，并沒有喪盡天良。（2）兩句話都用了比喻和比照的手法，生動形象地突出了善與惡同時在一個人身上出現(xiàn)時，將給他帶來怎樣的激烈的內(nèi)心沖突。.有感情地朗誦下面這段對話，分析其含義和語言特點。生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？這段哈姆萊特的獨白，用比喻的手法，形象生動地突出了：面對強(qiáng)大的敵人，如果選擇“忍受”，將會給王子帶來怎樣的煎熬；如果選擇復(fù)仇，又將給他帶來何樣的苦難。于是乎，王子猶豫不決，不知道哪個選擇更加高貴，從而陷入深深的迷茫和思考中難以自拔。四、探究L為什么說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”？（1）特定時代，特定地域的作品，會反映那個時代的具體風(fēng)貌，但是作品一旦呈現(xiàn)在讀者面前時，每位讀者對作品的理解會產(chǎn)生個性化的差異，這些差異就會導(dǎo)致“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的現(xiàn)象。為什么會有差異呢？因為每個人的認(rèn)知、經(jīng)驗、所處的立場和角度等等，都有很大的不同。（2）具體到《哈姆萊特》的主題，有從心理角度出發(fā)，認(rèn)為作品是反映戀母情節(jié)的；有從古典主義的角度出發(fā)，認(rèn)為作品是反映悲劇英雄的抗?fàn)幹黝}的；有從歷史傳統(tǒng)的視角出發(fā)，認(rèn)為作品反映了人文主義；有從道德批判的視角出發(fā)，認(rèn)為作品是對罪惡欲望的抨擊；還有從現(xiàn)代哲學(xué)的視角出發(fā)，認(rèn)為它反映了對人類本體認(rèn)識的思考。（3）這些看法站在他們的角度上看，都有一定的說服力，都能給我們某些啟發(fā)，我們需要認(rèn)識到：作品一旦完成，怎樣解讀就成了讀者的事。一部杰出的作品，讀者當(dāng)然需要對某些問題達(dá)成共識，但不可能對所有問題看法都能一致，所以在我們解讀作品時，要綜合研究和參考前人的經(jīng)驗，才能使自己的理解讀更深入，或者干脆說，你的理解就是對作品的再創(chuàng)作。2?你覺得“彈幕”是一種“創(chuàng)作”嗎？B站里有86版的《三打白骨精》，一開頭，豬八戒要孫悟空飛出荒山野嶺去化齋，這時飄來一條彈幕說：“我拿你當(dāng)師弟，你拿我當(dāng)美團(tuán)J等到白骨夫人假扮的少女和老太太都被打死之后，屏幕上又飄來一條彈幕寫著：“老娘的兩個賬號廢了?！毕嘈抨P(guān)于類似的“神吐槽”、“神彈幕”你也看過不少。蔡鋅老師說，每個月烏央烏央坐在B站上發(fā)彈幕的，是2億個于謙。據(jù)說，彈幕不僅僅可以喝彩叫好、戳笑點，它對整個B站社區(qū)還有幾個關(guān)鍵的作用。第一，彈幕進(jìn)一步降低了內(nèi)容創(chuàng)作的門檻，人人都能摻合一腳。就算你不會拍視頻、剪視頻，發(fā)條彈幕貢獻(xiàn)一條“神點評”，總可以吧？第二，彈幕給一些視頻賦予了新的靈魂，相當(dāng)于完成了三次創(chuàng)作、四次創(chuàng)作……那么問題來了，你認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)時代，這樣的“創(chuàng)作”算不算創(chuàng)作，如果算，有什么時代意義？.五、拓展L《哈姆雷特》與《竇娥冤》閱讀比擬。（1）《哈姆雷特》與《竇娥冤》都將正面人物的“冤”作為聚焦，從而把悲情演繹到極致。兩劇都通過“冤”揭示人性的扭曲，而以正面人物的毀滅讓人們看到感天動地的抗?fàn)?。你怎樣看待這個問題，請談?wù)勀愕母邢?。①惡勢力的?qiáng)大。②人生的無奈。兩劇向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運，結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許這就是人本身的最大的不幸?！陡]娥冤》《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個人，各個方面，并且無時無刻。③昭示了公理的不可違抗，《竇娥冤》中的亢旱三年，《哈姆雷特》集體毀滅，同歸于盡。（2）竇娥冤和哈姆雷特都相信天命，請比擬分析在這種命運觀影響下的兩位中西悲劇主人公所呈現(xiàn)出來的性格差異?！陡]娥冤》：面對強(qiáng)大的惡勢力，竇娥顯得那么弱小，但“你道是天公不可欺期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿J“浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋，三樁誓愿明提遍。”強(qiáng)有力地顯示了竇娥“做鬼也不放過你”的永不屈服的對抗精神。《哈姆雷特》：對于國王，他沒有信心讓他受到應(yīng)有的懲罰而不殃及無辜，此前他誤殺波洛涅斯并間接導(dǎo)致奧菲利婭之死，他在除惡的同時也在作惡，這使他良心不安，于是便把一切歸于天意；接連遭遇巨大災(zāi)禍的打擊：父王被殺，母親改嫁，誤殺波洛涅斯，情人投水而死。他不明白這一切是如何發(fā)生的，也只能聽天由命。他說：“……無論我們怎樣辛苦圖謀；我們的結(jié)果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了?！薄熬驮谶@件事上，也可以看出一切都是上天預(yù)先注定?！薄耙恢蝗缸拥乃郎?，都是命運預(yù)先注定的?！迸R死前，他對霍拉旭說:“請你暫時犧牲一下天堂上的幸福，留在這一個冷酷的人間，替我傳述我的故事吧」在哈姆萊特眼里，世界徹底失去了它美好、光明的面目，顯得“冷酷”、猙獰。能和敵人同歸于盡，對他而言，是一種可以接受的結(jié)局。哈姆萊特這種人生如夢，成敗靠天的虛無感表現(xiàn)出他消極的一面。2.《哈姆雷特》經(jīng)典語言（1）簡潔是智慧的靈魂，冗長是淺薄的藻飾。（波洛涅斯）（2）在有骨氣的人看來，送禮的人要是變了心，禮物雖貴也會失去價值。（奧菲利亞婭)(3)脆弱啊，你的名字就是女人。(4)不要借錢給別人，也不要向別人借錢；借錢給別人會讓你人財兩失，向別人借錢會讓你揮霍無度。(5)不要放縱你的愛情，不要讓欲望的利箭把你射中。(6)朝露一樣晶瑩的青春，常常會受到罡或ng風(fēng)的吹打。(7)戒懼是最平安的方策。(8)即使沒有旁人的誘惑，少年的血氣也要向他自己叛變。(9)罪惡的行為總有一天會發(fā)現(xiàn)，雖然地上所有的泥土把它們遮掩。(10)尤其要緊的，你必須對你自己忠實.(11)啊，但愿這一個太堅實的肉體會融解、消散，化成一堆露水！或者那永生的真神未曾制定禁止白殺的律法！上帝啊！上帝啊！人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊！哼！哼！那是一個荒蕪不冶的花園，長滿了惡毒的莠草。想不到居然會有這種事情！剛死了兩個月！不，兩個月還不滿！這樣好的一個國