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文檔簡(jiǎn)介
1、教學(xué)規(guī)律與原則教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律 |教學(xué)原則|CONTENTS12教學(xué)規(guī)律|11教學(xué)過(guò)程是由多個(gè)成分相互聯(lián)系、相互作用而展開(kāi)的動(dòng)態(tài)運(yùn)行過(guò)程,教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段組成教學(xué)過(guò)程的基本要素。教學(xué)過(guò)程紛繁復(fù)雜,存在多種關(guān)系的相互聯(lián)系與作用,關(guān)系反映規(guī)律。(一)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律 傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)與豐富學(xué)生感性知識(shí)相統(tǒng)一學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)直接經(jīng)驗(yàn)、間接經(jīng)驗(yàn)同樣重要,不可荒廢;避免經(jīng)驗(yàn)主義泥潭,瞎摸石頭困境正確處理好理論實(shí)踐的關(guān)系,知與行的關(guān)系間接經(jīng)驗(yàn)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié);在教學(xué)中,以間接經(jīng)驗(yàn)為主進(jìn)行的學(xué)校教育是一條認(rèn)識(shí)世界的捷
2、徑。直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí):學(xué)生通過(guò)自己再發(fā)現(xiàn)知識(shí)形成的步驟,以獲取知識(shí)并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式;參與知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程:創(chuàng)設(shè)情境產(chǎn)生矛盾主動(dòng)思考提出設(shè)想分析操作加工改組得出結(jié)論直接學(xué)習(xí)的特點(diǎn):學(xué)生具有主動(dòng)性;學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)結(jié)果的不確定性;知識(shí)的零散性;學(xué)習(xí)過(guò)程需要學(xué)生主動(dòng)參與其中;個(gè)性化的能力素質(zhì)形成個(gè)體價(jià)值的獲得63%42%直接學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn):有助于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐技能及推理能力;有助于培養(yǎng)學(xué)生深入問(wèn)題本質(zhì) 內(nèi)部,對(duì)一個(gè)問(wèn)題的處理能根據(jù)具體的情況提出最優(yōu)化的解決方案教學(xué)中,教師與學(xué)生存在多種關(guān)系,認(rèn)識(shí)關(guān)系是最基本的關(guān)系;主客體關(guān)系:教師唯一主體論,學(xué)生唯一主體論,教師和學(xué)生是復(fù)合主體論,學(xué)生既是
3、客體又是主體論教學(xué)中的主客體關(guān)系是具體的,復(fù)雜的,不能用單一的模式去確定63%42%(二) 教師主導(dǎo)與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用 在教的活動(dòng)中,教師主體性(主導(dǎo)地位)的發(fā)揮:掌握學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律;創(chuàng)造性;反對(duì)“教師中心論”培植和發(fā)揮學(xué)生的主體性建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 (學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)建構(gòu)知識(shí);建構(gòu)過(guò)程雙向;建構(gòu)多元化)要求:教師觀念上的認(rèn)識(shí)-教學(xué)的首要目標(biāo);教學(xué)動(dòng)力的源泉;有效教學(xué)的內(nèi)在依據(jù) 創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境; 集體教學(xué)兼指導(dǎo)個(gè)體化學(xué)習(xí),統(tǒng)一要求和分層次;重視合作學(xué)習(xí)與競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)(四) 傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律傳授知識(shí)與思想品德教育具有統(tǒng)一性共存于教學(xué)過(guò)程中;同一事物(教學(xué)
4、過(guò)程)的兩個(gè)側(cè)面相互滲透?jìng)魇谥R(shí)不等于自然提高了學(xué)生的思想品德水平不完全同步發(fā)展;在傳授知識(shí)過(guò)程中有意識(shí)地滲透品德教育;道德行為在行為中訓(xùn)練;克服只教書不育人傾向;防止自然主義和形式主義教學(xué)的教育性規(guī)律,指教學(xué)過(guò)程既是傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程,又是學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)之上接受思想品德教育的過(guò)稱; 教學(xué)為何具有教育性?(五) 認(rèn)知發(fā)展與情感發(fā)展相統(tǒng)一的規(guī)律教學(xué)既是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程,也是一個(gè)情感過(guò)程授教學(xué)過(guò)程首先是認(rèn)知過(guò)程(包括觀察、記憶、思維、想象等一系列具體活動(dòng)過(guò)程),是認(rèn)知信息的傳遞與轉(zhuǎn)化,最后產(chǎn)生各種認(rèn)知結(jié)果;然后是情感過(guò)程 ,三個(gè)源點(diǎn):教師、學(xué)生、教材內(nèi)容;教師和學(xué)生的情感交流過(guò)程
5、(認(rèn)知活動(dòng)、人際交往)教學(xué)要注重認(rèn)知發(fā)展,也要注重情感發(fā)展認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程與情感活動(dòng)過(guò)程有機(jī)結(jié)合,產(chǎn)生“總體大于部分”的系統(tǒng)效率。在所有非智力因素中,只有情感能夠直接 影響智力因素,直接影響認(rèn)知活動(dòng)。關(guān)注“情感、態(tài)度和價(jià)值”認(rèn)知因素和情感因素在教學(xué)過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生,交互作用的。“教師無(wú)激情,學(xué)生無(wú)熱情” 教學(xué)原則|22中小學(xué)常用的教學(xué)原則直觀性原則 通過(guò)提供學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)或利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),幫助他們掌握原本難以理解的理論知識(shí)。具體手段:實(shí)物直觀-觀察、參觀 模像直觀-圖片、圖表、錄音、錄像等 語(yǔ)言直觀-比喻描述基本要求:恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段 直觀是手段不是目的 直觀與講解相結(jié)合中小學(xué)
6、常用的教學(xué)原則啟發(fā)式原則 承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性 “不憤不啟,不悱不發(fā)”;“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)”貫穿啟發(fā)性原則:確立學(xué)生的主體地位;切合學(xué)生實(shí)際 啟發(fā)學(xué)生的積極思維;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境 啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新意識(shí);組織實(shí)際探究活動(dòng) 建立民主平等的師生關(guān)系;營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍 中小學(xué)常用的教學(xué)原則鞏固性原則 在理解的基礎(chǔ)上,通過(guò)練習(xí)、復(fù)習(xí)對(duì)所學(xué)知識(shí)牢固掌握和保存 “ 學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新不僅強(qiáng)化對(duì)舊知識(shí)的理解與記憶,也有助于學(xué)習(xí)新知識(shí)貫徹這一原則:理解知識(shí) 科學(xué)性 多樣化 身心健康中小學(xué)常用的教學(xué)原則理論聯(lián)系實(shí)際原則 學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主,把理論知識(shí)和生活、社會(huì)實(shí)踐結(jié)合
7、起來(lái),運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,用 理論分析實(shí)際,用實(shí)際驗(yàn)證理論,學(xué)以致用,領(lǐng)悟知識(shí)的價(jià)值貫徹這一原則:重視理論知識(shí)的教學(xué) 注重從多方面入手引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí) 補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材(以本地的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化和民族狀況等為內(nèi)容的教材)中小學(xué)常用的教學(xué)原則因材施教原則 從學(xué)生實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征與個(gè)別差異,進(jìn)行有差別的教學(xué) 處理好集體教學(xué)與個(gè)別教學(xué)、統(tǒng)一要求與尊重學(xué)生個(gè)別差異的關(guān)系 “求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之”“中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也” 多元智能理論-霍華德加德納:語(yǔ)言、數(shù)理邏輯、空間、肢體運(yùn)作、音樂(lè)、人際、內(nèi)省、自然探索、存在貫徹這一原則:充分了解學(xué)生;全體學(xué)生的各個(gè)方面 堅(jiān)持課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)下的統(tǒng)一要求;德、智、體、美、勞全面發(fā)展要求 針對(duì)不同層次學(xué)生的差異有的放矢地教學(xué)THANKSChancellor George Osborne sai
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