《燭之武退秦師》教案(高中高一必修教案設(shè)計(jì))

1、PAGE11PAGE11燭之武退秦師教案(高一必修教案設(shè)計(jì))燭之武退秦師教案(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))課題作者燭之武退秦師（左傳）教學(xué)目的1、掌握左傳的體例和特點(diǎn)。2、概括全文內(nèi)容，歸納詞類活用、古今異義、通假字、文言特殊句式等。3、學(xué)習(xí)燭之武急國(guó)家之急、公而忘私和鄭伯引咎自責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，積累文言詞語(yǔ)的用法，掌握特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象。2、結(jié)合時(shí)代背景，理解課文的思想內(nèi)容和主要人物的性格特征。教學(xué)難點(diǎn)對(duì)古今異義詞、被動(dòng)句的掌握。課時(shí)安排二課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)在三國(guó)演義中，有這樣一則情形，不知大家還記得否？如血?dú)堦?yáng)下，有一位衣著灰褐色戰(zhàn)袍，胯下一匹膘壯大馬、手持丈八蛇矛

2、的武將立于長(zhǎng)板坡當(dāng)陽(yáng)橋頭，但見他髭須倒豎，怒目圓睜，厲聲喝道：“燕人張翼德在此，誰(shuí)來(lái)與我決一死戰(zhàn)”再看對(duì)面，滿山遍野，旗幟遮天，陣前一面書有斗大的“曹”字的戰(zhàn)旗正迎風(fēng)招展。原來(lái)是曹操的軍隊(duì)列陣在此。但見對(duì)面那些戰(zhàn)旗被武將的斷喝亂了分寸，出現(xiàn)了一片慌亂。武將又大喝：“張翼德在此，誰(shuí)與我決一死戰(zhàn)”對(duì)面曹軍的后陣竟出現(xiàn)了混亂。武將見此，又大喊：“戰(zhàn)又不戰(zhàn)，退又不退，卻又如何”話音未落，只見曹軍中有一戰(zhàn)將（夏侯杰）墜于馬下，百萬(wàn)曹軍如退潮的海水般“嘩”地退后十幾里。請(qǐng)問這個(gè)軍官是誰(shuí)張飛！桃園三結(jié)義之一的張飛！對(duì)，就是張飛。他在我們的印象中是一個(gè)武夫的形象，喝退百萬(wàn)雄師，倒也不足為奇。今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)一位

3、文人，看他是如何在溫言細(xì)語(yǔ)中退卻百萬(wàn)雄師，使自己的國(guó)家免于覆亡的厄運(yùn)的。二、知識(shí)復(fù)習(xí)左傳全稱是春秋左氏傳，又名左氏春秋，與春秋公羊傳、春秋谷梁傳合稱“春秋三傳”（同為孔子編著的春秋作詮釋、解說(shuō)）。左傳是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，作者左丘明。它記敘了東周前期240多年的歷史、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面的內(nèi)容，既具有研究先秦歷史的史料價(jià)值，又有很高的文學(xué)價(jià)值。左傳突出的特點(diǎn)就是善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理，詳略合宜；寫人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見其人，如聞其聲。三、背景介紹（1）秦立晉君公元前651年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺

4、了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。（2）惠公背約公元前650年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。（3）重耳過(guò)鄭公元前637年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮！”為由，不聽叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。（4）鄭楚結(jié)盟公元前632年4月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)

5、，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西)，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。燭之武退秦師發(fā)生在公元前630年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭可以說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。四、初讀課文，整體感知1、復(fù)述全文，從而理清文章思路。秦晉圍鄭，鄭危在旦夕，“若使?fàn)T之武見秦君，師必退”，佚之狐的力薦可謂慧眼識(shí)英雄。

6、燭之武臨危受命，夜縋而出，智說(shuō)秦君，秦穆公心悅誠(chéng)服，秦軍乃還。晉文公面對(duì)風(fēng)雨突變，亦毅然去之。鄭國(guó)終于轉(zhuǎn)危為安。秦晉圍鄭千鈞一發(fā)（開端）鄭伯求賢臨危受命（發(fā)展）夜訪秦伯說(shuō)退秦軍（高潮）晉候權(quán)衡率師離鄭（結(jié)局）2、人物形象五、再讀課文，疏通文字，研討問題1、秦晉為何圍鄭（用原文回答）開篇交待這些有何作用說(shuō)明這次圍鄭主要是晉國(guó)想報(bào)復(fù)鄭國(guó)，從而擴(kuò)大其勢(shì)力；而秦、鄭之間并沒有直接的利害沖突，且兩國(guó)軍隊(duì)分地駐扎，這就為下文燭之武成功地離間秦、晉提供了條件，為下文的展開埋下了伏筆。2、文章寫燭之武在使命面前，先“僻”后“受”，有什么作用?這段文字看似閑筆，卻有重要作用：一是交代了燭之武的境況，是一個(gè)不被重

7、用的老臣。二是委婉地批評(píng)鄭伯不能用人，但在關(guān)鍵時(shí)刻，作為國(guó)君尚能接受規(guī)諫，誠(chéng)懇負(fù)責(zé)，勇于自責(zé)。三是點(diǎn)明燭之武深明大義，以解國(guó)難為重。這一內(nèi)容粗線條地勾勒出燭之武的形象，為下文寫他奔赴國(guó)難的義勇精神作了必要的鋪墊。3、鄭伯說(shuō)服燭之武使秦和燭之武說(shuō)服秦伯退兵有何異同？同：都從對(duì)方的切身利益出發(fā)。異：鄭伯：直截了當(dāng)燭之武：迂回曲折4、晉文公最后以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，你怎樣看待晉文公的退兵?其實(shí)，“不仁”只是一個(gè)冠冕堂皇的借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭?！安恢辈攀菍?shí)質(zhì)?！爸蓖ā爸恰?，這個(gè)“智”，是理智，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷?！耙詠y易整，不武”

8、，勝負(fù)之?dāng)?shù)，難以意料。晉的退兵，說(shuō)到底，也是一個(gè)“利”字起作用。5、燭之武是如何巧退秦師的？先討秦歡心-以退為進(jìn)；陳亡鄭利晉-以害動(dòng)秦；主存鄭利秦-以利誘秦；責(zé)晉貪不義-大功告成。本文寫的是鄭國(guó)在秦兵直逼城下的危急形勢(shì)下一次成功的外交活動(dòng)。燭之武這位出色的“外交家”在見到秦穆公之后，既非據(jù)理質(zhì)問，又不苦苦哀求，而是以超此事件之外的姿態(tài)，動(dòng)之以“利”，曉之以“理”，終于使趨“利”而來(lái)的秦兵，不僅立即避患而“退”，還反過(guò)來(lái)“與鄭人盟”，派軍隊(duì)留守鄭國(guó)，幫助鄭國(guó)抗晉。秦國(guó)為什么要行軍千里，與晉國(guó)合打鄭國(guó)呢?理由很簡(jiǎn)單：為了一個(gè)“利”字。既然秦國(guó)是為“利”而來(lái)，那么，燭之武便迎合其心理，從為秦國(guó)利益著

9、想的角度，力勸秦國(guó)退兵，點(diǎn)醒了利令智昏的秦國(guó)國(guó)君。第一，“亡鄭”于秦?zé)o利可圖?！霸絿?guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。”秦在西，鄭在東，中間隔著晉國(guó)，秦要跨越晉國(guó)，把鄭國(guó)的土地納入自己的版圖，作為自己的邊邑，這是很難辦到的。“亡鄭”之后，鄭國(guó)的土地不為秦所得，反為晉所有，結(jié)果是“鄰之厚，君之薄也”，從而提醒秦國(guó)不可“亡鄭以陪鄰”。第二，“舍鄭”于秦可得實(shí)惠?！叭羯徉嵰詾闁|道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害?！薄吧徉崱?，就是放棄攻打，不滅鄭。這是燭之武從正面向秦穆公提出的建議。鄭國(guó)在秦國(guó)的東方，以此可作為“東道主”，那么秦國(guó)使者往來(lái)，遇到資糧不足，鄭國(guó)便可盡地主之誼，給予供給，讓秦有利可圖，得到實(shí)惠，這有

10、什么不好呢?第三，晉君不可信。20年前，晉公子夷吾流亡時(shí)期，秦穆公接夷吾入秦，然后幫助他返回晉國(guó)做了國(guó)君，即晉惠公，所以說(shuō)，“君嘗為晉君賜矣”。當(dāng)時(shí)，夷吾曾把晉的焦、瑕二邑許給秦國(guó)，作為酬謝。但他早上渡過(guò)黃河回國(guó)，晚上就設(shè)版筑城，修建工事，與秦國(guó)對(duì)抗。晉君如此忘德背信，如若與之共事，決不可能共享其成，利益均分。第四，損秦利晉不可為。晉君欲壑難填，已經(jīng)在東邊向鄭國(guó)開拓土地，又要恣意向西邊開拓，“若不闕秦”到那里取利呢?從而提醒秦君不要做“損秦以利晉”的蠢事。春秋無(wú)義戰(zhàn)。燭之武在“利”字上做足了文章，既瓦解了秦晉聯(lián)盟，說(shuō)退秦師，又保全了鄭國(guó)的利益。六、閱讀拓展侃侃燭之武（李玉山）燭之武絕對(duì)是個(gè)人物

11、，可以說(shuō)是個(gè)英雄，短短幾句話就消弭了一場(chǎng)事關(guān)鄭國(guó)存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)。真真的了不起！正史上對(duì)他的記述除了左傳的這些文字外，似乎再難找到他的名字了。史記里有簡(jiǎn)單的幾句：“鄭使人言穆公”“乃使人私于秦”“乃間令使謂秦穆公”?！叭恕薄笆埂倍肿尃T之武成了“無(wú)名英雄”。還是小說(shuō)里的描寫更具體鮮活清晰，蔡元放東周列國(guó)志里說(shuō)：燭之武“須眉盡白，佝僂其身，蹣跚其步”以至到了朝堂之上，“左右無(wú)不含笑”；佚之狐對(duì)他的評(píng)價(jià)是“口懸河漢，舌搖山岳”。從其后來(lái)的表現(xiàn)來(lái)看，此言不虛。讓人心底生疑的是，這樣的人物為何“老不見用”，年過(guò)七十，也只是個(gè)小小的負(fù)責(zé)養(yǎng)馬的“圉正”教師教學(xué)用書稱佚之狐是“慧眼識(shí)英雄的伯樂”，這讓人實(shí)在不敢茍

12、同。佚之狐了解燭之武是不假，但為什么不盡早在其“壯也”時(shí)向鄭伯舉薦以我小人之心度之，恐怕還是擔(dān)心一旦燭之武燦爛了發(fā)光了，自己就要黯淡了。嫉妒，紅眼病，恐怕從大禹哪會(huì)兒就從兔子傳到了人身上。其實(shí)，“說(shuō)”秦伯的初定人選是佚之狐。鄭國(guó)太宰叔詹頗有知人之明，他舉薦“佚之狐”絕不是一時(shí)的頭腦發(fā)熱。佚之狐也未必不能說(shuō)退秦師；只是人如其名，佚之狐身上的“狐”性太重了。只身入虎狼之地，能否說(shuō)動(dòng)秦穆公誰(shuí)也不敢打保票；稍有不慎，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢地釘在歷史的柱子上讓后人指指點(diǎn)點(diǎn)。抬出燭之武，既能提高成功的幾率，在“成就”燭之武的同時(shí)，自己也可落個(gè)“伯樂”的美名。好一條精明的狐貍！至此，我們

13、就不難理解燭之武“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也矣”背后的牢騷與怨氣了。壯士不遇，英雄末路，人生虛擲，那份悲哀，那份感傷，與老杜的“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的噓嘆是何等的神之契合！燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒有放棄過(guò)“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì)，思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想，一個(gè)小小的“弼馬溫”，怎么對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚，對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦晉之間的恩怨又是如此了然。讀這段文字，我總會(huì)想到那個(gè)夷門抱關(guān)者-魏國(guó)的隱士侯贏。只是侯贏比他更幸運(yùn)些而已，在“和平年代”就能受到魏公子的禮遇。但他們的那種“落日心猶壯、秋風(fēng)病欲蘇”的胸懷，“老驥伏櫪，志

14、在千里”的豪情無(wú)疑是后人敬仰他們的主要緣由。我們可以想象出這樣的情景：一個(gè)青年，默默注視著廄里的駿馬，心好像騎在了馬背上，翱翔于天地間；一個(gè)壯夫，沉沉面對(duì)草地覓草咀嚼的良駒，心里一定在問，馬呀，你何時(shí)才能盡情飛馳一展雄姿；一個(gè)老者，目光深邃，圈里的老馬也垂纓默嘶。我們還可以想象：燭之武向多少人探問過(guò)天下的分分合合，路人、行商、政客（其中可能就有佚之狐）；可以想象出多少個(gè)日夜他翻看竹簡(jiǎn)的手勢(shì)與眼神；想象出多少次他側(cè)耳細(xì)聽能從王宮里傳來(lái)征召自己的聲響時(shí)的焦急與渴盼。歲月給了燭之武太多的落寞與不甘，同時(shí)也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳，對(duì)鄭國(guó)的最樸素的愛又加固了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開始就注定了他

15、的勝局，幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮?xí)r刻?！皺C(jī)會(huì)只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。”只是這機(jī)遇來(lái)得太遲了一點(diǎn)兒，而且是冒著亡國(guó)的危險(xiǎn)。但我又常?？畤@，如果不是秦晉圍鄭，燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”，湮滅于歷史的風(fēng)雨之中了。鄭伯做了四十多年的國(guó)君，基本上也算個(gè)比較清醒的君主（當(dāng)然，未能盡早讓燭之武們“人盡其才”讓鄭國(guó)“野無(wú)遺賢”，他是負(fù)有一定的“領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任”的）。所以，有時(shí)我又免不了天真地發(fā)問，燭之武，你為何不在“臣之壯也”的時(shí)候，也像三百年后的晚生毛遂那樣，大膽地“自贊”于鄭伯的駕前呢？在推銷自己這點(diǎn)上，春秋之“士”遠(yuǎn)不如戰(zhàn)國(guó)之“士”放得開。商鞅、馮諼、范睢、蘇秦，哪一個(gè)不是在竭力運(yùn)籌、想方設(shè)法（有的甚至不擇手段）去干謁王侯，以期受到垂青授以大任，創(chuàng)出一番功業(yè)而名垂史冊(cè)呢？我覺得，在燭之武、侯贏們的心里，更多的還珍藏著做為“士”的標(biāo)志之一的清高與孤傲?！笆繛橹赫咚馈?，如果碰不上一個(gè)敬賢禮士、思賢若渴的開明君主，寧可老死家中、默默無(wú)聞，也絕不涎皮賴臉的去求人家賞給自己一個(gè)板凳、彎腰低頭地做一個(gè)平庸的官僚。他們?nèi)松钅旮涣?qiáng)的歲月在磋砣中消磨逝去，我們可以為他們惋惜，但我們必須向他