對(duì)高職院校視覺傳達(dá)專業(yè)風(fēng)景寫生教學(xué)的若干思考

1、對(duì)高職院校視覺傳達(dá)專業(yè)風(fēng)景寫生教學(xué)的若干思考隨著國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)視覺傳達(dá)專 業(yè)人才的需求日益增強(qiáng)， 同時(shí)也對(duì)高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的 培養(yǎng)提出了更高的要求。 風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)是高職院校視覺傳達(dá)專業(yè)教學(xué)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)， 在培養(yǎng)設(shè)計(jì)師對(duì)事物敏銳的觀察力、高度概括能力、記憶能力、創(chuàng)意思維表現(xiàn)等方面發(fā)揮著重 要的作用。通過(guò)風(fēng)景寫生實(shí)踐，能使學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握大自然光、 色的變化規(guī)律。在感受自然、熱愛自然、深入生活、觀察事物的 過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、協(xié)調(diào)合作的團(tuán)隊(duì)精神。但是，在視覺傳達(dá)專業(yè)整個(gè)教學(xué)實(shí)踐課程安排中， 受各種客 觀因素的制約， 特別是高職院?！?2 1”教學(xué)模式

2、的限制， 在短 暫的三年大學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生外出寫生的機(jī)會(huì)非常少。因此，作為 視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)該珍惜風(fēng)景寫生這一實(shí)踐機(jī)會(huì)。同時(shí)， 風(fēng)景寫生課程在開展的過(guò)程中也存在很多問題， 需要調(diào)整教學(xué)思 路，找出適合視覺傳達(dá)專業(yè)教學(xué)的途徑，加大教學(xué)改革力度，使培養(yǎng)不再模式化，真正符合“應(yīng)用型”“技能型”人才的要求。一、視覺傳達(dá)專業(yè)風(fēng)景寫生課程中存在的問題在視覺傳達(dá)專業(yè)風(fēng)景寫生課程教學(xué)中， 普遍存在重技巧輕文化、教學(xué)模式不適合專業(yè)要求與發(fā)展、 風(fēng)景寫生課變成考察課等 問題，需要風(fēng)景寫生課教師在實(shí)際的教學(xué)中，引起充分的注意， 及時(shí)改進(jìn)課程教學(xué)。重技巧輕文化。 視覺傳達(dá)專業(yè)部分教師在教學(xué)上仍沿襲著 傳養(yǎng)的積累和

3、本民族傳統(tǒng)文化的研究。 在教學(xué)過(guò)程中， 傳授給 學(xué)生的往往都是一些繪畫技巧方面的知識(shí)， 而藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的。學(xué)生的美學(xué)知識(shí)與審美能力， 決定其設(shè)計(jì)作品的品味。 同時(shí)，教師應(yīng)注重自我文化修養(yǎng)的提升， 注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入研究 , 摒棄長(zhǎng)期以來(lái)重技巧輕理論教 學(xué)的傳統(tǒng)觀念，調(diào)整知識(shí)體系結(jié)構(gòu)， 正確引導(dǎo)學(xué)生汲取和借鑒中 國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，從而使中國(guó)設(shè)計(jì)能夠在國(guó)際化道路上取得長(zhǎng)足 發(fā)展。教學(xué)模式不適合視覺傳達(dá)專業(yè)。 目前，國(guó)內(nèi)眾多藝術(shù)院校 視覺傳達(dá)專業(yè)的風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)仍沿襲著傳統(tǒng)純繪畫類專業(yè) 的教學(xué)模 式， 要求學(xué)生從繪畫角度去看待大自然的景物。 這有一 定的合理性，但

4、對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)缺乏針對(duì)性和適應(yīng) 性，從而造成風(fēng)景寫生實(shí)踐課程與后續(xù)的專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程脫 節(jié)，不適應(yīng)現(xiàn)代高職院校視覺傳達(dá)專業(yè)的教學(xué)和設(shè)計(jì)思維開發(fā)要 求。因此，教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到，風(fēng)景寫生除了能鍛煉學(xué)生的 觀察能力和快速表達(dá)能力外，還承載著與專業(yè)基礎(chǔ)課和設(shè)計(jì)專業(yè) 課程銜接和過(guò)渡的作用。 在風(fēng)景寫生中， 必須改變以往純繪畫類 基礎(chǔ)教學(xué)的觀念與模式， 突出設(shè)計(jì)思維的引導(dǎo)， 強(qiáng)調(diào)造型能力和 設(shè)計(jì)思維相結(jié)合， 形成視覺傳達(dá)風(fēng)景素養(yǎng)的積累和本民族傳統(tǒng)文化的研究。 在教學(xué)過(guò)程中，傳授給學(xué)生的往往都是一些繪畫技巧方面的知識(shí)，而藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的。學(xué)生的美學(xué)知識(shí)與審美能力，決

5、定其設(shè)計(jì)作品的品味。同時(shí)，教師應(yīng)注重自我文化修養(yǎng)的提升，注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入研究，摒棄長(zhǎng)期以來(lái)重技巧輕理論教 學(xué)的傳統(tǒng)觀念，調(diào)整知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，正確引導(dǎo)學(xué)生汲取和借鑒中 國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，從而使中國(guó)設(shè)計(jì)能夠在國(guó)際化道路上取得長(zhǎng)足發(fā)展。2. 教學(xué)模式不適合視覺傳達(dá)專業(yè)。 目前，國(guó)內(nèi)眾多藝術(shù)院校視覺傳達(dá)專業(yè)的風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)仍沿襲著傳統(tǒng)純繪畫類專業(yè)的教學(xué)模式，要求學(xué)生從繪畫角度去看待大自然的景物。 這有一定的合理性，但對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)缺乏針對(duì)性和適應(yīng) 性，從而造成風(fēng)景寫生實(shí)踐課程與后續(xù)的專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程脫 節(jié)，不適應(yīng)現(xiàn)代高職院校視覺傳達(dá)專業(yè)的教學(xué)和設(shè)計(jì)思維開發(fā)要 求。因此，教師必須清醒地認(rèn)

6、識(shí)到，風(fēng)景寫生除了能鍛煉學(xué)生的 觀察能力和快速表達(dá)能力外，還承載著與專業(yè)基礎(chǔ)課和設(shè)計(jì)專業(yè) 課程銜接和過(guò)渡的作用。 在風(fēng)景寫生中，必須改變以往純繪畫類基礎(chǔ)教學(xué)的觀念與模式，突出設(shè)計(jì)思維的引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)造型能力和 設(shè)計(jì)思維相結(jié)合，形素養(yǎng)的積累和本民族傳統(tǒng)文化的研究。 在教學(xué)過(guò)程中，傳授給學(xué)生的往往都是一些繪畫技巧方面的知識(shí)，而藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的。學(xué)生的美學(xué)知識(shí)與審美能力，決定其設(shè)計(jì)作品的品味。同時(shí)，教師應(yīng)注重自我文化修養(yǎng)的提升，注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入研究，摒棄長(zhǎng)期以來(lái)重技巧輕理論教 學(xué)的傳統(tǒng)觀念，調(diào)整知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，正確引導(dǎo)學(xué)生汲取和借鑒中 國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，從而使中國(guó)設(shè)計(jì)能夠

7、在國(guó)際化道路上取得長(zhǎng)足發(fā)展。2. 教學(xué)模式不適合視覺傳達(dá)專業(yè)。 目前，國(guó)內(nèi)眾多藝術(shù)院校視覺傳達(dá)專業(yè)的風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)仍沿襲著傳統(tǒng)純繪畫類專業(yè)的教學(xué)模式，要求學(xué)生從繪畫角度去看待大自然的景物。 這有一定的合理性，但對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)缺乏針對(duì)性和適應(yīng) 性，從而造成風(fēng)景寫生實(shí)踐課程與后續(xù)的專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程脫 節(jié)，不適應(yīng)現(xiàn)代高職院校視覺傳達(dá)專業(yè)的教學(xué)和設(shè)計(jì)思維開發(fā)要 求。因此，教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到，風(fēng)景寫生除了能鍛煉學(xué)生的 觀察能力和快速表達(dá)能力外，還承載著與專業(yè)基礎(chǔ)課和設(shè)計(jì)專業(yè) 課程銜接和過(guò)渡的作用。 在風(fēng)景寫生中，必須改變以往純繪畫類基礎(chǔ)教學(xué)的觀念與模式，突出設(shè)計(jì)思維的引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)造型能力和

8、設(shè)計(jì)思維相結(jié)合，形素養(yǎng)的積累和本民族傳統(tǒng)文化的研究。 在教學(xué)過(guò)程中，傳授給學(xué)生的往往都是一些繪畫技巧方面的知識(shí)，而藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的。學(xué)生的美學(xué)知識(shí)與審美能力，決定其設(shè)計(jì)作品的品味。同時(shí)，教師應(yīng)注重自我文化修養(yǎng)的提升，注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入研究，摒棄長(zhǎng)期以來(lái)重技巧輕理論教 學(xué)的傳統(tǒng)觀念，調(diào)整知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，正確引導(dǎo)學(xué)生汲取和借鑒中 國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，從而使中國(guó)設(shè)計(jì)能夠在國(guó)際化道路上取得長(zhǎng)足發(fā)展。2. 教學(xué)模式不適合視覺傳達(dá)專業(yè)。 目前，國(guó)內(nèi)眾多藝術(shù)院校視覺傳達(dá)專業(yè)的風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)仍沿襲著傳統(tǒng)純繪畫類專業(yè)的教學(xué)模式，要求學(xué)生從繪畫角度去看待大自然的景物。 這有一定的合理

9、性，但對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)缺乏針對(duì)性和適應(yīng) 性，從而造成風(fēng)景寫生實(shí)踐課程與后續(xù)的專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程脫 節(jié)，不適應(yīng)現(xiàn)代高職院校視覺傳達(dá)專業(yè)的教學(xué)和設(shè)計(jì)思維開發(fā)要 求。因此，教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到，風(fēng)景寫生除了能鍛煉學(xué)生的 觀察能力和快速表達(dá)能力外，還承載著與專業(yè)基礎(chǔ)課和設(shè)計(jì)專業(yè) 課程銜接和過(guò)渡的作用。 在風(fēng)景寫生中，必須改變以往純繪畫類基礎(chǔ)教學(xué)的觀念與模式，突出設(shè)計(jì)思維的引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)造型能力和 設(shè)計(jì)思維相結(jié)合，形素養(yǎng)的積累和本民族傳統(tǒng)文化的研究。 在教學(xué)過(guò)程中，傳授給學(xué)生的往往都是一些繪畫技巧方面的知識(shí)，而藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的。學(xué)生的美學(xué)知識(shí)與審美能力，決定其設(shè)計(jì)作品的品味

10、。同時(shí)，教師應(yīng)注重自我文化修養(yǎng)的提升，注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入研究，摒棄長(zhǎng)期以來(lái)重技巧輕理論教 學(xué)的傳統(tǒng)觀念，調(diào)整知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，正確引導(dǎo)學(xué)生汲取和借鑒中 國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，從而使中國(guó)設(shè)計(jì)能夠在國(guó)際化道路上取得長(zhǎng)足發(fā)展。2. 教學(xué)模式不適合視覺傳達(dá)專業(yè)。 目前，國(guó)內(nèi)眾多藝術(shù)院校視覺傳達(dá)專業(yè)的風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)仍沿襲著傳統(tǒng)純繪畫類專業(yè)的教學(xué)模式，要求學(xué)生從繪畫角度去看待大自然的景物。 這有一定的合理性，但對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)缺乏針對(duì)性和適應(yīng) 性，從而造成風(fēng)景寫生實(shí)踐課程與后續(xù)的專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程脫 節(jié)，不適應(yīng)現(xiàn)代高職院校視覺傳達(dá)專業(yè)的教學(xué)和設(shè)計(jì)思維開發(fā)要 求。因此，教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到，風(fēng)景寫生除了

11、能鍛煉學(xué)生的 觀察能力和快速表達(dá)能力外，還承載著與專業(yè)基礎(chǔ)課和設(shè)計(jì)專業(yè) 課程銜接和過(guò)渡的作用。 在風(fēng)景寫生中，必須改變以往純繪畫類基礎(chǔ)教學(xué)的觀念與模式，突出設(shè)計(jì)思維的引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)造型能力和 設(shè)計(jì)思維相結(jié)合，形素養(yǎng)的積累和本民族傳統(tǒng)文化的研究。 在教學(xué)過(guò)程中，傳授給學(xué)生的往往都是一些繪畫技巧方面的知識(shí)，而藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的。學(xué)生的美學(xué)知識(shí)與審美能力，決定其設(shè)計(jì)作品的品味。同時(shí)，教師應(yīng)注重自我文化修養(yǎng)的提升，注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入研究，摒棄長(zhǎng)期以來(lái)重技巧輕理論教 學(xué)的傳統(tǒng)觀念，調(diào)整知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，正確引導(dǎo)學(xué)生汲取和借鑒中 國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，從而使中國(guó)設(shè)計(jì)能夠在國(guó)際化道路上取得

12、長(zhǎng)足發(fā)展。2. 教學(xué)模式不適合視覺傳達(dá)專業(yè)。 目前，國(guó)內(nèi)眾多藝術(shù)院校視覺傳達(dá)專業(yè)的風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)仍沿襲著傳統(tǒng)純繪畫類專業(yè)的教學(xué)模式，要求學(xué)生從繪畫角度去看待大自然的景物。 這有一定的合理性，但對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)缺乏針對(duì)性和適應(yīng) 性，從而造成風(fēng)景寫生實(shí)踐課程與后續(xù)的專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程脫 節(jié)，不適應(yīng)現(xiàn)代高職院校視覺傳達(dá)專業(yè)的教學(xué)和設(shè)計(jì)思維開發(fā)要 求。因此，教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到，風(fēng)景寫生除了能鍛煉學(xué)生的 觀察能力和快速表達(dá)能力外，還承載著與專業(yè)基礎(chǔ)課和設(shè)計(jì)專業(yè) 課程銜接和過(guò)渡的作用。 在風(fēng)景寫生中，必須改變以往純繪畫類基礎(chǔ)教學(xué)的觀念與模式，突出設(shè)計(jì)思維的引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)造型能力和 設(shè)計(jì)思維相結(jié)合，形素養(yǎng)的積累和本民族傳統(tǒng)文化的研究。 在教學(xué)過(guò)程中，傳授給學(xué)生的往往都是一些繪畫技巧方面的知識(shí)，而藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的。學(xué)生的美學(xué)知識(shí)與審美能力，決定其設(shè)計(jì)作品的品味。同時(shí)，教師應(yīng)注重自我文化修養(yǎng)的提升，注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入研究，摒棄長(zhǎng)期以來(lái)重技巧輕理論教 學(xué)的傳統(tǒng)觀念，調(diào)整知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，正確引導(dǎo)學(xué)生汲取和借鑒中 國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，從而使中國(guó)設(shè)計(jì)能夠在國(guó)際化道路上取得長(zhǎng)足發(fā)展。2. 教學(xué)模式不適合視覺傳達(dá)專業(yè)。 目前，國(guó)內(nèi)眾多藝術(shù)院校視覺傳達(dá)專業(yè)的風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)仍沿襲著傳統(tǒng)純繪畫類專業(yè)的教學(xué)模式，要求學(xué)生從繪畫角度去看待大自然的景物。 這有一定的合理性，