誡子書教案公開課

1、誡子書教學設計教學目標知識目標：積累文言實詞和虛詞，熟讀成誦，積累警句；理解課文內(nèi)容。能力目標：把握文章脈絡，翻譯全文。情感目標： 感受家書中蘊含的殷殷教誨和深切期望， 體會家道文化；理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望和教誨。教學重難點：、背誦課文。、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。、引導學生理解成才的三個條件：志、學、才三者之間的關系。、引導學生領會文章的思想意義。教法、學法設想：探究式學習方法。設計問題，分組討論。課時安排 ：二課時教學過程一、導入新課同學們，我們上節(jié)課學習了泰戈爾和冰心先生對于母親的思念和回憶，這一節(jié)課我們看看一位父親對于孩子的殷切期盼和教導。平時你們的父母親和你們

2、教導哪些？今天我們將走進一位高人，他即是父親又是博學多聞的智者，聆聽他對子女的諄諄教誨。今天讓我們一起走進他的誡子書。二、初讀課文、學生朗讀、點撥存在的問題，看視頻。注意（）生字夫（ f ú）澹泊（ dàn）（ bó）淫（y ín）慢遂（ su ì）廬（ l ú）（）停頓、劃分停頓4、集體朗讀課文三、全文翻譯、借助注釋疏通文意。第一句： 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。譯文：德才兼?zhèn)淙说钠沸?，是依靠?nèi)心安靜集中精力來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風來培養(yǎng)品德的。思考 ：夫的翻譯是什么？它的意思是什么？明確： 像這種不表示實在意義的詞，不做

3、句子成分的就是虛詞。文言虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞，常見文言虛詞20 個。如：也、為、以、所、因、而、且、與、則、何、乎、其、之、于、者、若、乃、焉提問 ：這一句用了什么樣的修辭手法？這個修辭手法有什么特征？明確： 對偶的修辭, 對偶的 字數(shù) 相等 、結構 相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對應 或相近或意思相同。第二句： 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。譯文：不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不能內(nèi)心平靜全神貫注地學習，就不能實現(xiàn)遠大的理想。第三句：夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。譯文：學習必須靜下心來專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習

4、就不能增長才智，不明確志向就不能在學業(yè)上獲得成就。提問：“非學無以廣才，非志無以成學?！庇袔讉€否定？上文還有哪一句是這樣子的句式。明確：這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠?！钡谒木洌?淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。廣：擴展，增長。成：成就。譯文：追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，冒險急噪就不能陶冶性情。提問： 第四句用了什么修辭？有什么作用？明確： 對比，對比是把兩個相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個方面放在一起， 用比較的方法加以描述或說明， 這種寫作手法叫對比，也叫對照。好

5、壞、對錯、真假、美丑，我們知道它們意義完全相反，互為反義詞。還有一些詞， 意義上是相對的，我們習慣上也把它們成為反義詞，如：黑白、甜苦、上下、大小。人們常用反義詞構成對比、映襯，從而使句子具有更為鮮明的感情色彩和更強的說服力。例如：虛心使人進步，驕傲使人落后。學如逆水行舟，不進則退。第五句：年與時馳，意與日去， 遂成枯落， 多不接世， 悲守窮廬，將復何及！年：年華，年紀。日：時間，歲月。遂：最終，最后。接世：接觸社會 , 承擔事物。譯文：年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，（到那時，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息（想回到過去的青少

6、年時代重新學習）還有什么用呢！后悔又怎么來得及呢？提問 ：從中我們學習到了什么道理？（自由回答）四、研讀賞析課文本環(huán)節(jié)，教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。1、諸葛亮寫這封信的用意是什么？明確：告誡兒子修身養(yǎng)性，勤學勵志，生活節(jié)儉。從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。以此來培養(yǎng)自己的品德。文章概括了做人治學的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明。2 文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是什么？明確：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠3、文中表達中心論點是哪一句？明確：靜以修身，儉以養(yǎng)德。五、板書設計修身淡泊明志靜寧靜致遠志學才儉養(yǎng)德六、

7、課后作業(yè)1. 學生背誦課文。提醒學生：注意一句話一句話地背，要注意句間停頓，開始時，要慢背，心里裝著現(xiàn)代文，嘴里說著古文。最重要的是體會感情和學習這種學習的精神。2. 學習議論文的特點。第二課時教學目標知識目標：朗讀背誦課文；弄清文章的層次，理解文章內(nèi)容；了解議論文的要點。能力目標：把握文章脈絡，了解和學習議論文寫作的能力。情感目標： 感受家書中蘊含的殷殷教誨和深切期望，體會家道文化，理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望和教誨。教學重點： 引導學生領會文章的思想意義：理解志、學、才三者之間的關系。教學難點 ：理解主旨:勤學勵志，修身養(yǎng)性；引導學生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關系。教法、學法設

8、想：探究式學習方法。設計問題，分組討論。教學過程一、導入新課我們有沒有學習過議論文?我們最近學習的議論文是什么？這節(jié)課以議論文的角度學習諸葛亮的 誡子書 和進一步體會對于我們的學習和生活指導意義。二、研讀探討1議論文的三要素是什么？本文作者闡述的論點是什么？作者是從哪兩方面進行論述的？明確：中心論點，論據(jù)及論證。論點：靜以修身，儉以養(yǎng)德。分別從治學和修身兩個方面進行論述，一正一反，說服力強。2本文作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？明確：淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。立志：非學無以廣才，非志無以成學。惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將

9、復何及！3諸葛亮認為成才的條件是什么？這幾個條件之間有什么關系？明確：諸葛亮認為成才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學、以學廣才，這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。要想成才， 就必須努力學習，要想學有所得，就必須確立大志( 才須學也，非學無以廣才，非志無以成學) 。所以，三者中，志是成才的前提和基礎，而“修身、養(yǎng)德”是成才的關鍵。4“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字?！皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關系？明確：看似無關，實則關系密切。因為節(jié)儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會因為貪圖豐厚的物質

10、享受而分神勞力。5、結構層次第一層： ( ) 告誡兒子應當將“靜”與“儉”作為“修身”與“養(yǎng)德”的根本。第二層： ( ) 闡述“靜”與“學”的辯證關系, 鼓勵兒子成就學業(yè)。第三層： ( ) 告誡兒子要珍惜時光，有所作為。6、中國人歷來崇尚、重視家教，無論是諸葛亮的誡子書、曾國藩家書，還是毛澤東家書、傅雷家書，都體現(xiàn)了家教的魅力。而本文是從哪兩個方面進行“家教”的？為了增強效果，作者采用了什么論證方法？你能補充一個“躁”的例子嗎？明確：學習和做人，對比論證。 薛談學謳， 自足而歸， 知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。樂羊子學一年即返，后被妻子感動，復返求學，終有所成。也是“躁”的最好的例證。

11、三、名句賞析1、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。這是一句富含哲理的話。這同大學中“知止而后有定，定而后能靜，靜兒后能安，安而后能得”現(xiàn)在的“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現(xiàn)在“不為”正是為了將來“有所為”。諸葛亮54 年的一生， 因此也可以分為前后兩個27 年。前 27 年，是他博覽群書、修身養(yǎng)性、靜觀天下、立志用世的準備階段；而后27 年，則是他身體力行、完善自我、鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻階段。我們也可以說，前27 年是他的“淡泊”“寧靜”階段，而后27年則是他的“明志”“致

12、遠”階段。2、非學無以廣才，非志無以成學無論人處于什么階段（少年，中年，晚年），學習與志向總是最重要的。非學無以廣才“萬般皆下品，唯有讀書高?！碧瞥n愈在師說中說：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！痹谥行W的時候， 要刻苦學習，因為我們無知，我們要想了解這個世界，必須刻苦學習。古今中外的天才寧有種乎？非也。人非生而知之，而是學而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。美國作家安德斯·艾利克斯的書籍刻意練習中也有對于被世人公認未天才的人進行研究，發(fā)現(xiàn)他們只是“學”一字得以成就，不是一次性的學習，是

13、不斷的刻意學習所成就。非志無以成學“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志?！保ū彼??蘇軾）沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”。有志向就像車子有GPS，不然不管你開的是奔馳還是寶馬，走在黃泥小路還是高速公路都有可能到不了北京。四、板書設計誡子書提出論點：靜以修身，儉以養(yǎng)德正面論證：學須靜也，才須學也分析論點反面論證：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性總結論點：勸誡惜時，有所作為五、拓展延伸，擴大外延（一）問題引申：聯(lián)系現(xiàn)實人世，充滿誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無

14、以明志，非寧靜無以致遠”的重要意。（提示結合自身品性、周圍實例及社會貪污腐敗現(xiàn)象、“八榮八恥”精神，自由交流感想。）（二）為本文補充論據(jù)。1、道理論據(jù)：淡泊：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（陶淵明）；心閑天地本來寬。（陸游）立志：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海（李白）；志當存高遠（諸葛亮）惜時：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰（諺語）；少壯不努力，老大徒傷悲（長歌行）；莫等閑，白了少年頭，空悲切。（岳飛滿江紅）2、事實論據(jù)：立志：毛澤東：從小立有遠大志向立志救國、獻身革命，最終締造了新中國。周恩來：從小立志“為中華之崛起而讀書”，成為令世人敬仰的人。寧靜：居里夫人淡泊名利，追求寧靜，在簡陋的實驗室里精心研究，最終發(fā)現(xiàn)了鐳，獲得諾貝爾獎。六、當堂練習，達標測評談感受，說啟發(fā)。你最喜歡文章哪個警句？談談你的理解和受到的啟發(fā)，由此你聯(lián)想到