綠色課堂模式下的高中語文戲劇教學(xué)——以長亭送別為例

1、綠色課堂模式下的高中語文戲劇教學(xué)一一以長亭送別為 例-大學(xué)語文論文綠色課堂模式下的高中語文戲劇教學(xué)一一以長亭送別為例周大琳(江蘇省啟東市匯龍中學(xué)，江蘇南通 226200)摘要戲劇文學(xué)借助文字，將一門綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)立體地呈現(xiàn)在學(xué)生面前， 精致閱讀，不僅能夠形成與時(shí)代、作者、生命的對(duì)接，而且能豐富自己的人生體 驗(yàn)，提高人文素養(yǎng)。在戲曲教學(xué)中，采用“三段四模塊”的教學(xué)理念，解讀戲劇 文本。關(guān)鍵詞 綠色課堂模式；長亭送別；戲劇教學(xué)中圖分類號(hào)H193 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào)1672-8610(2015)03-0165-02在高中語文教學(xué)中，戲劇文學(xué)教學(xué)一直處于邊緣領(lǐng)域。 大多數(shù)教師秉持“高考 考什么，

2、就教什么”的理念，在閱讀教學(xué)方面把古詩文閱讀、散文、小說等文本 閱讀放在教學(xué)的首要位置，不重視戲劇教學(xué)甚至忽略戲劇教學(xué)。在這樣的教學(xué)現(xiàn) 狀下，學(xué)生不了解戲劇文學(xué)的構(gòu)成體例， 閱讀有障礙，即便是一些學(xué)生耳熟能詳 的戲劇經(jīng)典，學(xué)生只能借助情節(jié)梗概大致了解作品，難以真正感受原著的魅力。普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)戲劇文學(xué)教學(xué)提出如下要求：“培養(yǎng)閱讀古今中 外戲劇作品的興趣，從優(yōu)秀的戲劇作品中吸取思想、感情和藝術(shù)的營養(yǎng)，豐富、 深化對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)，提高文學(xué)修養(yǎng)?！?“學(xué)習(xí)鑒賞戲劇的基本方法， 初步把握中外戲劇的藝術(shù)特性。注意從不同的角度和層面解讀戲劇作品， 提高閱讀能力和鑒賞水平?！氨硌輨”镜木?/p>

3、片段，品味語力，深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵, 體驗(yàn)人物的命運(yùn)遭遇和內(nèi)心世界，把握人物的性格特征?！被谡n程標(biāo)準(zhǔn)的要求及“大語文”教育觀念，筆者以長亭送別為例，結(jié)合 學(xué)校的綠色課堂一一“三段四模塊”的教學(xué)理念，探討戲劇教學(xué)設(shè)計(jì)思路，讓 學(xué)生短時(shí)高效地了解戲劇，進(jìn)而走進(jìn)戲劇，與名家經(jīng)典對(duì)話。長亭送別是王實(shí)甫西廂記中最為精彩的片段之一，人物形象鮮明，語言充滿詩情畫意，為此，特設(shè)計(jì)如下目標(biāo)：課前學(xué)習(xí)目標(biāo)1 .識(shí)記有關(guān)王實(shí)甫其人及元雜劇體例特點(diǎn)的文學(xué)常識(shí)。2 .借助課文中的注釋和工具書掃清語言障礙，熟悉本折劇情。課上教學(xué)目標(biāo)1 .分析藝術(shù)形象崔鶯鶯的典型意義，樹立正確的愛情觀和人生觀。2 .學(xué)會(huì)鑒賞劇本曲詞，品味

4、劇作詩情畫意的藝術(shù)境界。教學(xué)過程：（一）情境導(dǎo)入，走進(jìn)劇作配合著送別的音樂，朗誦“相見時(shí)難別亦難”、“黯然銷魂者，唯別而已 矣”、“多情自古傷離別”等詩句，進(jìn)而說明這些詩句都是給離別最好的詮釋， 今天就一同走進(jìn)長亭送別，體驗(yàn)?zāi)瞧嗝赖碾x別場景。（二）溫故鏈接，預(yù)習(xí)展示1 .結(jié)合文本檢查學(xué)生對(duì)戲劇常識(shí)的認(rèn)知情況：如：小梁州是曲牌名；（把灑了，坐）是“科”、“介”；“淋漓襟袖啼紅 淚，比司馬青衫更濕?！笔乔~；（旦云）張生，此一行得官不得官，疾便回來。 是“科”和“白”。2 .用一句話概括本折戲的內(nèi)容:明確：概括原則一一何人何地何事，學(xué)生據(jù)此可以概括出：崔鶯鶯、紅娘、老夫人等到十里長亭為張生送別。3

5、 .圍繞送別地點(diǎn)“長亭”及劇情的發(fā)展，理清思路，擬出四字小標(biāo)題（標(biāo)題中 要出現(xiàn)地點(diǎn)“長亭”）。前往長亭（開端）長亭別宴（發(fā)展）長亭話別（高潮）長亭分別（結(jié)局）（三）交流質(zhì)疑，精講點(diǎn)撥4 .這場送別戲共有19支曲文，由鶯鶯主唱，小組依據(jù)送別場面，探討崔鶯鶯 的內(nèi)心世界，每一個(gè)場面到文本中找一個(gè)字概括崔鶯鶯的心情并分析原因。明確：恨；恨；怕；愁一一（離恨別愁）原因：因離別在即生怨恨；因功名利祿生痛恨；因停妻再娶而不安；因別后思念添憂愁5 .隨著送別場面的推進(jìn)，我們剖析了崔鶯鶯的心路歷程，請(qǐng)說說你心目中的鶯 鶯是怎樣一位女性？明確：是一位珍視自由愛情，厭棄功名利祿的封建禮教叛逆者。拓展：（1）鶯鶯的

6、性格與紅樓夢(mèng)中的哪個(gè)女子相似，說說理由。學(xué)生很容易想到林黛玉，并結(jié)合“晴（晴雯）有林風(fēng)”的分析思路，歸納出她們?cè)谌菝?、才情、品性等方面的相似之處。?）當(dāng)愛情來臨時(shí)，你該怎么辦？百度百科：馬克思主義認(rèn)為愛情是指建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，男女雙方基于共同的世界觀、人生觀和共同的生活理想，彼此相互愛慕，渴望對(duì)方成為自己生 活伴侶的一種高尚的情感百度百科：現(xiàn)代的愛情觀是以男女雙方的共同理想和奮斗目標(biāo)為前提， 以自由 戀愛為基礎(chǔ)，以共同承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)為己任， 因此，它具有如下四大特 征：其一，自愿互愛；其二，忠貞專一；其三，相容互補(bǔ)；其四，強(qiáng)烈持久。(3)林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去

7、，越看越愛看，不到一頓 飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口。雖看完了書。卻只管出 神，心內(nèi)還默默記誦。寶玉笑道：“妹妹，你說好不好？”林黛玉笑道：“果然 有趣?！睂氂裥Φ溃骸拔揖褪莻€(gè)多愁多病身，你就是那傾國傾城貌?！?紅 樓夢(mèng)第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心)長亭送別不僅是一支凄美的離歌，還給人以詩情畫意的美感享受。正如林 黛玉所說：詞藻警人，余香滿口，王實(shí)甫的詞深得騷人之趣，有“花間美人”之 美譽(yù)。以端正好為例，我們細(xì)細(xì)品析。6 .鑒賞：端正好碧云大，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？ 總是離人淚。要求學(xué)生結(jié)合曲詞，展開想象，描述畫面：青藍(lán)色的天空飄著朵朵

8、白云，庭院 中，凋零的菊花堆積滿地，西風(fēng)呼嘯地吹過，北雁向南飛去。知道是什么把那經(jīng) 霜的楓林染成醉紅色的嗎？全是離別之人灑下的眼淚??！王實(shí)甫選取了碧天、白云、黃花、西風(fēng)、南飛雁、霜林等意象，運(yùn)用了化用、 擬人、設(shè)問、借景抒情等手法，為我們描繪出一幅寥落蕭瑟的暮秋圖景，鶯鶯在 前往長亭時(shí)因景生情，因即將與張生分別，而內(nèi)心充滿了離恨。此情此景與柳永雨霖鈴中“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！”句相 吻合。歸納鑒賞方法：手法+分析手法+寫了什么+寫出了什么（情感）（四）當(dāng)堂反饋、應(yīng)用拓展7 .根據(jù)上述鑒賞方法，賞析：收尾四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱 填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？借景抒情、

9、直抒胸臆。比喻、夸張、反問。鶯鶯在落日余暉中，目送揚(yáng)鞭而去的張生，心生萬種憂愁。作者將抽象的煩惱化為能用車子的裝載的物質(zhì)，化抽象為具體，化無形為有形，據(jù)此，我們可以聯(lián)想以下句子：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（李煜虞美人）只恐雙溪昨z領(lǐng)孟mie ng舟，載不動(dòng)，許多愁。（李清照武陵春）試問閑愁都du幾許？ 一川煙草、滿城風(fēng)絮、梅子黃時(shí)雨。（賀鑄青玉案）8 .誦讀西廂記中的經(jīng)典語句（1）花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)。（2）東風(fēng)搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片，珠簾掩映芙蓉面。（3）嬌羞花解語，溫柔玉有香。（4）花影重疊香風(fēng)細(xì)，庭院深沉淡月明。通過以上教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)西廂記中的主要人物之一崔鶯鶯有了大體的了 解，并學(xué)會(huì)了賞析劇本中的曲詞。這時(shí)，將西廂記的目錄出示給學(xué)生們看， 并指出精彩片段，強(qiáng)化學(xué)生的閱讀興趣，學(xué)生對(duì)劇本研讀已經(jīng)排除障礙，他們可 以根據(jù)自己的興趣選擇精彩片段或閱讀原著，亦可以鼓勵(lì)他們根據(jù)自己的體會(huì)， 挑選片段表演。樓世洲、朱旭東認(rèn)為：“在語文的教學(xué)過程中，教師要有機(jī)地引 入除小說、散文、詩歌三大文學(xué)體裁以外的各種藝術(shù)種類，使之成為師生之間、 生生之間、師生之間與文本之間溝通的重要媒介，豐富語文教學(xué)資源；同時(shí)，通 過借鑒其他藝術(shù)樣式的傳達(dá)方式和表演手段，實(shí)