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1、20102011學(xué)年度上學(xué)期單元測(cè)試高二政治試題(2)【新人教】 命題范圍:必修3第二課:文化對(duì)人的影響 第卷一、選擇題:1孫家正所著的文化境界中有這么一段話:文化從何而來(lái)?由人化文;文化是做什么的?以文化人。這段話表明:( )A文化現(xiàn)象無(wú)處不在;B每個(gè)人的文化素養(yǎng)是天生的;C文化是由人創(chuàng)造的,文化又影響著每個(gè)人;D純粹自然的東西也是文化的一種形式;2為了加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,某中心小學(xué)對(duì)塑膠操場(chǎng)近200米的圍墻進(jìn)行繪圖,讓圍墻說(shuō)話。此做法是基于:( )A文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境;B文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化活動(dòng);C文化決定人的交往行為和交往方式;D
2、文化是人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品;3漢族人婚嫁時(shí)大都是喜笑顏開(kāi),而鄂西土家族女孩自小就跟人學(xué)唱哭嫁歌,以便自己出嫁時(shí)好再現(xiàn)才能,哭得好聽(tīng)又讓人傷懷感動(dòng)。影響土家女孩這樣做的主要因素是:( )A價(jià)值觀念不同;B風(fēng)俗習(xí)慣不同;C文化程度不同;D經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同;4中國(guó)文化是講究“和諧”的,在很多情況下中國(guó)人不會(huì)直接說(shuō)你不好,因此中國(guó)人對(duì)批評(píng)很敏感,一旦被批評(píng)就會(huì)有消極甚至不良的影響。而在崇尚個(gè)性的西方文化中,德國(guó)員工經(jīng)常面對(duì)公開(kāi)的批評(píng),因此德國(guó)人面對(duì)批評(píng)情緒不會(huì)過(guò)分起伏和往心里去。材料說(shuō)明:( )A文化的差異影響人們?cè)趯?shí)踐中行為的選擇;B文化環(huán)境不同,人們交往的方式完全不同;C特定的文化環(huán)境是由特定
3、的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的;D思維方式不同,反映的文化內(nèi)涵也完全不同;5下列古語(yǔ)和漫畫(huà)效仿反映的文化生活道理一致的是: ( )隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰;丹之所以藏者赤,漆之所以藏者黑;忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi);A B CD6一個(gè)人的文化素養(yǎng)高低可以通過(guò)待人接物、為人處事表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)人的文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是:( )A健全的人格;B擁有豐富的科學(xué)文化知識(shí);C參與文化活動(dòng)的能力;D世界觀、人生觀和價(jià)值觀;7詩(shī)歌被稱(chēng)為文學(xué)之上乘,其語(yǔ)言凝練、含蓄、跳躍,以少蘊(yùn)多,意境深邃。我們閱讀詩(shī)歌,可以通過(guò)語(yǔ)言感受形象、理解形象,在想象和情感激勵(lì)中再創(chuàng)造形象,在感情體驗(yàn)中共鳴,在思維
4、活動(dòng)中等到審美愉悅。這段話反映了閱讀詩(shī)歌:( )A對(duì)人的影響難以抹去;B能促進(jìn)人的全面發(fā)展;C能改變?nèi)松壽E,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;D能豐富人的精神生活,塑造健全的人格;8我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化,為未成年人的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間,與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新思想新觀念正在豐富著未成年人的精神世界。目前,我國(guó)人民精神世界的主流是:( )自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和民主意識(shí);愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想;科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚;流行歌曲;A B C D9在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”
5、活動(dòng),開(kāi)發(fā)人的精神資源,調(diào)動(dòng)人的精神力量,推動(dòng)社會(huì)和人類(lèi)自身的全面進(jìn)步。之所以要弘揚(yáng)和培育民族精神,是因?yàn)椋海?)A文化是一種社會(huì)精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用;B優(yōu)秀文化是照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟;C文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響;D文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物;10中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中,無(wú)論在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的年代,還是在建立社會(huì)主義制度、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的時(shí)期,始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這種先進(jìn)文化:( )A決定了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展進(jìn)程;B總是給人以無(wú)窮的精神力量;C已經(jīng)成為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分;D已經(jīng)
6、成為新的第一生產(chǎn)力;2010年2月27日,溫家寶總理在與網(wǎng)友交流時(shí)指出:整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展必須以每個(gè)人的發(fā)展為前提,因此,我們要給人的自由和全面發(fā)展創(chuàng)造有利的條件,讓他們的聰明才智競(jìng)相迸發(fā)?;卮?112題。11人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在:( )A政治、經(jīng)濟(jì)、文化得到提高;B公民參與政治的積極性提高;C物質(zhì)生活水平、精神文化生活水平全面得到提升;D人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高;12“整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展必須以每個(gè)人的發(fā)展為前提”,這是因?yàn)椋海?)A社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)人的發(fā)展;B實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展;C人的全面發(fā)展會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展;D社會(huì)發(fā)展必然帶來(lái)人的全面發(fā)展;
7、13植入式廣告,是指將產(chǎn)品或品牌及其代表性的視覺(jué)符號(hào)甚至服務(wù)內(nèi)容,策略性地融入電影、電視劇或電視節(jié)目?jī)?nèi)容,通過(guò)場(chǎng)景再現(xiàn),讓觀眾對(duì)產(chǎn)品及品牌留下印象,繼而達(dá)到營(yíng)銷(xiāo)目的。這說(shuō)明:( )文化對(duì)人具有潛移默化的影響;植入式廣告是優(yōu)秀文化,所以給觀眾印象深刻;文化與經(jīng)濟(jì)相互交融;人們接受文化的影響往往是強(qiáng)制的、被動(dòng)的;A B C D14有人大代表建議屏蔽網(wǎng)絡(luò)不良用語(yǔ),如“3Q”(Thank You)、“囧”“槑”等,認(rèn)為青少年長(zhǎng)期接觸這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,會(huì)產(chǎn)生不良影響。騰訊、新浪網(wǎng)站都相繼推出征集意見(jiàn)調(diào)查。調(diào)查顯示,64%網(wǎng)民反對(duì)屏蔽網(wǎng)絡(luò)新詞,35%的人持贊同態(tài)度。產(chǎn)生這一結(jié)果的原因是:( )文化影響人們的交
8、往行為和交往方式;人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)都會(huì)帶有各自的文化印記;世界觀、人生觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志;認(rèn)識(shí)活動(dòng)受文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)和價(jià)值觀念的影響;A B C D152010年1月4日,中紀(jì)委等六部委下發(fā)的關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見(jiàn)要求,廣泛開(kāi)展廉政文化創(chuàng)建活動(dòng),結(jié)合群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),突出先進(jìn)思想和廉政文化內(nèi)涵,強(qiáng)化道德教化功能,引導(dǎo)廣大干部群眾在參與中自覺(jué)增強(qiáng)廉潔意識(shí)。這一要求的文化生活依據(jù)是:( )文化豐富人的精神世界;文化對(duì)人的影響來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng);優(yōu)秀文化是引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟;人們接受健康文化的影響是主動(dòng)的、自覺(jué)的;A B C D16在北京市知名的富裕村韓村河,為認(rèn)真貫徹落實(shí)
9、黨的十七屆三中全會(huì)精神,村黨委明確提出: 雖然富裕起來(lái)了,我們村不能出“兜里鼓腦袋癟”的暴發(fā)戶(hù),更不要不知榮辱的“不孝子孫”,要大力培養(yǎng)社會(huì)主義的新農(nóng)民。這表明:( )A新農(nóng)村建設(shè)要促進(jìn)人的全面發(fā)展;B物質(zhì)財(cái)富越多,人越全面發(fā)展;C文化財(cái)富越多,物質(zhì)生活越富足;D優(yōu)秀文化決定新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程;172010年政府工作報(bào)告指出,文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是一個(gè)民族真正有力量的決定性因素,可以深刻影響一個(gè)國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程,改變一個(gè)民族的命運(yùn)。沒(méi)有先進(jìn)文化的發(fā)展,沒(méi)有全民族文明素質(zhì)的提高,就不可能真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這表明:( )中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;人越全面發(fā)展,越能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展;時(shí)
10、代不同對(duì)人素質(zhì)提高的要求也不同;先進(jìn)、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展;A B C D第卷二、非選擇題18烈女傳載“孟母三遷”的故事:孟子之家原在一處墳?zāi)垢浇?,年幼的孟子常嬉戲于墳?zāi)怪g。其母感到上地不利于孟子的成長(zhǎng),便搬遷到市場(chǎng)附近居住。此時(shí),孟子又常常模仿商人玩耍經(jīng)商游戲。于是,孟母毅然再次搬家,遷居一所書(shū)院旁邊。從此,孟子整日模仿儒生的學(xué)習(xí)和禮儀動(dòng)作。孟母感到此處是最為理想的住地,因而定居該處。后來(lái),孟子在書(shū)院教育、孟母教育、自己苦學(xué)與環(huán)境影響之下,終于成為一代大儒,被尊為“亞圣”?!懊夏溉w”的故事至今廣為淬,影響著人們的生活。用文化對(duì)人的影響的知識(shí),談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽?9目前,以“紅段
11、子”為主題的活動(dòng)在全國(guó)各地遍地開(kāi)花。河南舉辦了“紅動(dòng)新河南”短信文化傳播活動(dòng);遼寧開(kāi)展了以“揚(yáng)社會(huì)新風(fēng),發(fā)健康短信”為主題的“紅段子”短信大賽,“紅段子”活動(dòng)的主題緊扣政府、社會(huì)、民生熱點(diǎn)與關(guān)注點(diǎn),傳遞的是健康和真情,傳揚(yáng)的是美德和理想,傳播的是知識(shí)和文明。感染人,鼓舞人,激勵(lì)人,并將主旋律以老百姓吉聞樂(lè)見(jiàn)的形式展現(xiàn)出來(lái),受到民眾廣泛歡迎。結(jié)合材料說(shuō)明開(kāi)展“紅段子”為主題的活動(dòng)對(duì)于塑造人生的意義。參考答案一、選擇題:15:CABAA; 610:DDABB; 1115:DCBAB; 16-17:AC;二、非選擇題:18(1)文化影響人們的交往方式和交往行為,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。 (2)孟母三遷的故事充分說(shuō)明一定的文化氛圍、文化活動(dòng),對(duì)人的交往方式、交往行為和思維方式具有潛移默化的影響?!懊夏溉w”至今影響著人們的生活,說(shuō)明文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的。 (3)這要求我們自覺(jué)學(xué)習(xí)、
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