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1、課時跟蹤檢測(十一) 物質(zhì)生活和社會習俗的變遷 一、選擇題(每小題 4 分,共 32 分) 1 在“歐風美雨”的影響下,中國的近代化艱難起步,社會生活也異彩紛呈。下列服飾既 體現(xiàn)了中西合璧又融合了滿漢風格的是 ( ) A B C D 解析:選 C 四種服飾中,A 項是純西式服裝;B 項是中國的舊式服裝; C、D 兩項體 現(xiàn)中西合璧,但中山裝不符合 “融合滿漢風格”,故選 C 項。 2. 1912 年 5 月 1 日,申報載文稱:“無媒婚嫁始文明,奠雁牽羊就早更。最愛萬人齊 著眼,看儂親手挽郎行?!睂Υ死斫庾钋‘?shù)氖?( ) A 維新派主張改革傳統(tǒng)婚俗 B.國人逐漸接受西方的婚俗 C .新文化運
2、動推動婚俗改變 D 婚姻自主成為當時的社會共識 解析:選 B 維新變法發(fā)生于 1898 年并以失敗而告終,新文化運動開始于 1915 年,D 項開始于建國以后,均與題目中的時間 “佃 12 年”不符,故排除 A、C、D 三項。由題 目中的信息“看儂親手挽郎行”可知 B 項表述正確。 3“男女平權(quán),公說公有理,婆說婆有理;陰陽合歷,你過你的年,我過我的年?!鄙鲜?材料反映了 ( ) A 洋務(wù)運動中的新氣象 B.戊戌變法產(chǎn)生的社會變化 C 民國初年的社會風貌 D 中國共產(chǎn)黨建立帶來的社會變化 解析:選 C 材料信息說明民國初年政府頒布實行公歷,而民間依然有實行農(nóng)歷過年 的,反映了民國初年的社會風貌
3、,故選擇 C 項。 4.佃 02 年,天津大公報刊登了一則征婚廣告,要求女子:一不能纏足,二要通曉中西 學術(shù),三要“聘娶儀節(jié)悉照文明通例,盡除中國舊有之陋俗”。這則廣告反映了 ( ) 開明人士推崇西式婚禮 反對纏足的主張已經(jīng)提出 女子已普遍獲得教育權(quán)利 辛亥革命推動了婚俗變革 A . B . C . D . 解析: 選 A 根據(jù)題干材料的信息 “ 要求女子:一不能纏足,二要通曉中西學術(shù),三 要聘娶儀節(jié)悉照文明通例,盡除中國舊有之陋俗 ” 可以得知這一時期有人推崇西 方婚禮以及反對纏足的主張。表述不符合史實;辛亥革命爆發(fā)于 1911 年,時間與題 干不符合。故 A 項正確。 5 民國時期, 在社
4、交禮儀上逐漸用西方的握手、 鞠躬取代跪拜禮。 稱呼上用“先生”“同 志”取代“老爺”“大人”,這一變化在本質(zhì)上體現(xiàn)了 ( ) A 近代化的歷史趨勢 B.民主共和的平等精神 C 西學在中國的發(fā)展 D 中國日益與世界潮流接軌 解析: 選 B 材料反映了民國時期社交禮儀的變化,從 “跪拜禮 ”“ 老爺”“大人 ” 不平等的禮儀發(fā)展為 “握手、鞠躬 ”“先生 ”“同志”等平等的禮儀,體現(xiàn)了民主和 平等精神,故 B 項正確。 A、C、D 三項反映的都是其表面現(xiàn)象。 6中國社會通史 民國卷:“民國光復,罐頭之品,番餐之味,五方來會,煩費日增?!?這反映出當時的中國 ( ) A .人們已完全接受了西方的生活
5、方式 B.政府公開贊成西方生活方式的推廣 C 西方生活方式與傳統(tǒng)習俗無法融合 D .部分民眾已經(jīng)能認同西方生活方式 解析: 選 D A 項中 “完全接受 ” 、B 項中 “公開贊成 ” 、C 項中 “無法融合 ” 的說法 均太絕對,未能體現(xiàn)材料主旨,故排除。 7. 上海石庫門住宅 (如右圖 )脫胎于中國傳統(tǒng)的四合院。近代洋場風情的現(xiàn)代化生活,使庭 院式大家庭傳統(tǒng)生活模式被打破,取而代之的是適合單身移民和小家庭居住的石庫門文 化 。 綜 上 所 () 近代中國建筑的完全歐化 述 , 石 庫 門 的 近代中國生活模式的轉(zhuǎn)型 出現(xiàn)反映了 近代中西文化的交融 近代中國社會的轉(zhuǎn)型 A . B . C .
6、 D . 解析: 選 B 題干中 “上海石庫門住宅脫胎于中國傳統(tǒng)的四合院 ” ,所以的表述錯 誤,排除含有的選項。 8. 2008 年底,由國內(nèi) 15 家主流媒體共同發(fā)起了改革開放流行語征集活動,最終選出全國 十大流行語:下海、下崗再就業(yè)、農(nóng)民工、黑貓白貓、上網(wǎng)、改革開放、北京奧運、炒 股、中國特色、雄起。這些流行語 ( ) A 反映了部分公務(wù)員思想觀念轉(zhuǎn)變 B.經(jīng)濟體制改革的順利發(fā)展 C .反映了改革開放以來中國的巨變 D 表明中國互聯(lián)網(wǎng)普及率高 解析: 選 C 這些流行語所反映的是改革開放后中國社會的變化,所涵蓋內(nèi)容很多, 包括政治、經(jīng)濟、思想、體育等多個方面,體現(xiàn)了改革開放以來中國全方位
7、的變化, 故 C 項正確。 二、非選擇題 (18 分) 9人與人之間較為尋常的稱呼,卻能夠反映出社會的變遷以及人與人之間關(guān)系的變化。閱 讀下列材料,回答問題。 材料一 1912 年 3 月 2 日,南京臨時政府以臨時大總統(tǒng)孫中山的名義公布了令內(nèi)務(wù) 部通知革除前清官廳稱呼文 。文中指出: “查前清官廳視官之高下,有大人、老爺?shù)?名稱嗣后各官廳人員,相稱咸以官職。民間普通稱呼則曰先生、曰君,不得再沿 前清官廳惡稱。 ” 材料二 1921 年,中國共產(chǎn)黨成立。在一大黨綱中規(guī)定: “凡承認本黨黨綱和政策, 并愿成為忠實的黨員,經(jīng)黨員一人介紹,不分性別,不分國籍,都可以接收為黨員, 成為我們的同志。 ”
8、從此互稱同志在黨內(nèi)成為習慣,并擴大到黨員和非黨員之間。新 中國成立后, “同志”成為全國人民最流行最親切的稱呼。 1959 年 8 月 3 日,毛澤東 建議黨內(nèi)一律用同志稱呼,不要以職務(wù)相稱。 材料三 時代的變化,使得人與人之間的稱呼也悄悄跟著變化。從 “同志 ”到“師 傅”,從“先生”“小姐”到以職位相稱,再到上級都被叫做老板,這些變化簡直讓 人眼花繚亂。 (1) 材料一在稱呼上為什么會出現(xiàn)這種變化? (8 分) (2) 材料二與材料一在稱呼上有何相似之處? (4 分) (3) 材料三反映了當今社會的稱呼出現(xiàn)了多樣化的現(xiàn)象,你是如何認識的? (6 分) 解析: 第(1)問,廢除 “大人 ”“老爺 ”等稱呼與當時的革命運動及思想變化有關(guān),結(jié) 合所學知識歸納分析。第 (2)問,稱呼雖然不同,但都體現(xiàn)了平等的思想。第 (3)問,結(jié) 合當今現(xiàn)實分析,稱呼在一定程度上與人的價值觀相關(guān),稱呼的多樣化即反映了價值 觀的
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