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文檔簡介

1、1.對于對于“生命教育生命教育”的理解需要一個不斷的理解需要一個不斷豐富和深化的過程,豐富和深化的過程,使它從一個教育觀念使它從一個教育觀念變成教育信念。變成教育信念。2.生命教育強調(diào)知生命教育強調(diào)知行合一。不僅要認行合一。不僅要認識和理解人的生命識和理解人的生命特征,特征,也需要將也需要將 關注生命關注生命 珍愛生命珍愛生命尊重生命尊重生命 欣賞欣賞生命生命敬畏生命敬畏生命 成全生命成全生命體現(xiàn)在我們所有哪體現(xiàn)在我們所有哪怕是細微的行為之怕是細微的行為之中。中。3.生命教育需要教育者生命教育需要教育者一種新的人格,需要一一種新的人格,需要一種真誠的、親切的、體種真誠的、親切的、體恤的、欣賞的

2、、喜樂的、恤的、欣賞的、喜樂的、溫暖的個性品質(zhì)。溫暖的個性品質(zhì)。五、影響教師幸福人生的因素五、影響教師幸福人生的因素六、影響學生幸福人生的因素六、影響學生幸福人生的因素七、如何在學校中落實生命教育七、如何在學校中落實生命教育八、需要進一步探索的理論問題八、需要進一步探索的理論問題J,Donald Walters Educati0n for Life1.目標與價值追求目標與價值追求一、生命教育的內(nèi)涵51.生命教育就是沐浴生命教育就是沐浴靈府,潤澤生命的教靈府,潤澤生命的教育,它以造就有膽、育,它以造就有膽、有識、有情、有識、有情、有義、有趣的完整的有義、有趣的完整的人作為自己高遠的追人作為自己高

3、遠的追求。求。肖川肖川為北京小學大連為北京小學大連華潤分校華潤分校的題的題詞詞 2012.4.15.獨特性、唯一性獨特性、唯一性二、人的生命特征“這種自我獨特性或唯一性是每這種自我獨特性或唯一性是每個人得以存在的根據(jù)和理由,因個人得以存在的根據(jù)和理由,因而也是每個人有其個人價值的理而也是每個人有其個人價值的理由和根據(jù)由和根據(jù)”。法加繆著;杜小真譯.西西弗的神話M.桂林:廣西師范大學出版社,2002:109.完整性完整性 “學習能力只是兒童發(fā)展的一個方面,我們必須承學習能力只是兒童發(fā)展的一個方面,我們必須承認兒童各方面的發(fā)展不是孤立的,而是不可分割的。認兒童各方面的發(fā)展不是孤立的,而是不可分割的

4、。例如,一個剛進入學校的兒童,例如,一個剛進入學校的兒童,其社會性發(fā)展,情感發(fā)展水平,其社會性發(fā)展,情感發(fā)展水平,身體發(fā)育的遲緩或損傷都將影身體發(fā)育的遲緩或損傷都將影響其學習能力。響其學習能力。”(珍妮特 凱(Jannet Kay)著 曲文潔譯 愛與責任教學助理指南北京師范大學出版社 2006年11月第1版,P15)關注學生現(xiàn)實生活關注學生現(xiàn)實生活的處境、生活中的的處境、生活中的重要事件和成就重要事件和成就自主性、獨立自主性、獨立性性英國學者迪爾登認英國學者迪爾登認為,為, “自主性有三自主性有三個特征,獨立作出個特征,獨立作出判斷;判斷;喬治喬治.齊美爾齊美爾(GeorgSimmel,185

5、81918) 繼繼承了狄爾泰的生命哲學承了狄爾泰的生命哲學的思想。他用兩個特別的思想。他用兩個特別的命題來說明生命的命題來說明生命:“生生命比生命更多命比生命更多”和和“生生命超越生命命超越生命”。讓學生學會眷顧內(nèi)讓學生學會眷顧內(nèi)心,學會過精神生心,學會過精神生活?;?。精神生活精神生活:人的生命的特征,人的生命的特征,是在實然意義上概括是在實然意義上概括的還是應然意義上概的還是應然意義上概括的?括的?問題討論 肖川為雞西金華中學的題詞肖川為雞西金華中學的題詞快樂快樂 愉悅愉悅 愜意愜意 幸福幸福三,幸福對于我們意味著什么充實閑適充實閑適幸福的感覺:一個人的幸福指數(shù)一個人的幸福指數(shù)與他的笑點乘以

6、壓力與他的笑點乘以壓力的乘積成反比。的乘積成反比。安全感安全感舒適感舒適感價值感價值感歸屬感歸屬感自豪感自豪感成就感成就感滿足感滿足感優(yōu)越感優(yōu)越感富有感富有感認同感認同感幸福是一個人生命最幸福是一個人生命最美好的存在狀態(tài),也美好的存在狀態(tài),也是人生的最高價值。是人生的最高價值。價值序列價值排序價值序列價值排序為學生的幸福人生奠基為學生的幸福人生奠基為教師的美好生活添彩為教師的美好生活添彩何謂奠基之何謂奠基之“基基”?.健康人格的形成健康人格的形成2.健康的體魄和良好健康的體魄和良好的生活習慣的生活習慣3.人類的基本經(jīng)驗和人類的基本經(jīng)驗和核心價值的掌握核心價值的掌握普世價值(倫理)普世價值(倫理

7、)4.批判性的思考力的發(fā)展批判性的思考力的發(fā)展關注生命關注生命尊重生命尊重生命珍愛生命珍愛生命生命教育要向?qū)W生傳遞這生命教育要向?qū)W生傳遞這樣的信息:生命不僅僅屬樣的信息:生命不僅僅屬于我們自己,活著,好好于我們自己,活著,好好地活著,也是一種責任。地活著,也是一種責任。分類: 第三章 (2011-03-02)(2011-03-02) 國峻:國峻: 我知道你不回來吃晚飯,我知道你不回來吃晚飯,我就先吃了,我就先吃了, 國峻,一年了,你都沒國峻,一年了,你都沒有回來吃飯有回來吃飯 我在家炒過幾次米粉請你我在家炒過幾次米粉請你的好友的好友 來了一些你的好友,來了一些你的好友,我們知道你不回來吃飯;我

8、們知道你不回來吃飯; 就沒有等你,也故意不談你,就沒有等你,也故意不談你, 可是你的位子永遠在那里??墒悄愕奈蛔佑肋h在那里。2011年年4月月13日日23時時45分在惠深分在惠深沿海高速公路惠東段朝一輛正沿海高速公路惠東段朝一輛正在往深圳方向行駛的深圳號牌在往深圳方向行駛的深圳號牌小汽車被路邊小汽車被路邊3位位90后頑劣和后頑劣和蒙昧的少年蒙昧的少年“擲石取樂擲石取樂”敬畏生命扔出的石塊擊穿前擋風玻璃,扔出的石塊擊穿前擋風玻璃,并擊中坐在副駕駛位的深圳愛并擊中坐在副駕駛位的深圳愛心歌手、已故心歌手、已故“感動中國感動中國” 人人物叢飛的妻子邢丹,致其受傷,物叢飛的妻子邢丹,致其受傷,經(jīng)送醫(yī)院搶

9、救無效于次日清晨經(jīng)送醫(yī)院搶救無效于次日清晨離世界離世界。7分鐘內(nèi),分鐘內(nèi),18名路人路過但都名路人路過但都視而不見,對于小悅悅的悲視而不見,對于小悅悅的悲劇,我們需要追問,究竟是劇,我們需要追問,究竟是什么原因讓那么多的過路人什么原因讓那么多的過路人對躺在地上的小悅悅熟視無對躺在地上的小悅悅熟視無睹?睹?但我們更應該告訴自己,我們但我們更應該告訴自己,我們每一個人,都可能成為走過小每一個人,都可能成為走過小悅悅身邊的悅悅身邊的“路人路人”,請停下,請停下來,拉她離開街心;來,拉她離開街心;五、影響教師幸福指數(shù)的因素.師生關系師生關系.課堂教學質(zhì)量課堂教學質(zhì)量.學校的社會聲望學校的社會聲望.校規(guī)

10、校紀校規(guī)校紀.教育期望教育期望.對學生的評價對學生的評價七、如何在學校中落七、如何在學校中落 實實靈魂靈魂 旗幟旗幟 關鍵詞關鍵詞 1.調(diào)動學生全部的調(diào)動學生全部的生命潛能,為幸福生命潛能,為幸福人生而學習;人生而學習;2.激發(fā)教師生命的熱激發(fā)教師生命的熱情,充分感受工作的情,充分感受工作的意義和樂趣;意義和樂趣;3.創(chuàng)造溫暖而雅致的創(chuàng)造溫暖而雅致的校園文化,帶給師生校園文化,帶給師生以美的陶冶;以美的陶冶;4.以生命教育的精神發(fā)以生命教育的精神發(fā)掘各科教學內(nèi)容,幫助掘各科教學內(nèi)容,幫助學生獲得創(chuàng)造幸福人生學生獲得創(chuàng)造幸福人生所必須的知識、技能、所必須的知識、技能、情感、態(tài)度和價值觀;情感、態(tài)

11、度和價值觀;6.今天的學生將是明今天的學生將是明天學生的家長,學校天學生的家長,學校要肩負起父范學?;蛞缲撈鸶阜秾W校或母范學校的職責;母范學校的職責;7. 充分利用學校教育充分利用學校教育的平臺和家校溝通的的平臺和家校溝通的管道,促進家長的生管道,促進家長的生命成長。命成長。以生命溫暖生命,以生命溫暖生命,以生命潤澤生命,以生命潤澤生命,以生命激揚生命,以生命激揚生命,以生命燦爛生命。以生命燦爛生命。教師是學生的教師是學生的“重重要他人要他人”,師生關系,師生關系對學生人際關系的形對學生人際關系的形成有重要影響。成有重要影響。特別關注良好的師生關系建良好的師生關系建立的條件立的條件一、教師希

12、望與學一、教師希望與學生共同承擔解決問生共同承擔解決問題的責任;題的責任;教師需要親切友善,教師需要親切友善,與學生共享一種良好與學生共享一種良好的人際關系;的人際關系;積極的效果三、教師承認一個問三、教師承認一個問題會有不同于自己看題會有不同于自己看法的各種觀點,而且法的各種觀點,而且也會考慮別人觀點的也會考慮別人觀點的可取之處;可取之處;四、教師決不認為四、教師決不認為在師生沖突時自己就在師生沖突時自己就非得是占上風的非得是占上風的“贏贏家家”。五、在課堂上明確五、在課堂上明確地表達自己的需要和地表達自己的需要和愿望;愿望;六、更積極地了解六、更積極地了解和接受學生,更積極和接受學生,更積極地關懷學生;地關懷學生;特別關注 1.生命教育與公民教生命教育與公民教育的關系育的關系2.個體的生命成長與個體的生命成長與民族文化的關系民族文化的關系3.個體的自我形象是如個體

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