《周易》大壯卦第34乾下震上雷天大壯(譯文)

1、傳承國(guó)學(xué)文化 弘揚(yáng)民族精神品讀圣賢經(jīng)典開(kāi)啟智慧人生d& zhuanggua d i san sh i s 1大壯卦第三十四qi a n xi a zh e n sh a ng乾下震上l e i ti an d a zhu a ng雷天大壯d a zhu a ng l 1 zh e n大 壯：利貞。本卦為下經(jīng)第三十四卦：大壯卦本卦是異卦相疊：乾下震上本卦上卦震為雷下卦乾為天故曰：雷天大壯序卦傳說(shuō)：物不可以終遁，故受之以大壯。譯：萬(wàn)事萬(wàn)物不能一直退避，所以用代表陽(yáng)氣強(qiáng)壯的34大壯卦（雷天大壯：壯勿妄動(dòng)）來(lái)接續(xù)。大壯卦象征十分強(qiáng)盛：堅(jiān)守正道，將會(huì)非常有利。 大壯卦下乾上震，乾為天、為?。徽馂?/p>

2、雷、為動(dòng)。當(dāng) 雷在天上震動(dòng)，其勢(shì)強(qiáng)大而雄壯。天上打雷，是自然 界陰陽(yáng)之氣運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，是符合自然規(guī)律的。大壯是 指陽(yáng)剛之氣強(qiáng)大，在人事上喻君子之勢(shì)強(qiáng)盛，所以占卜吉利。本卦說(shuō)明了持守正義、力戒驕溢才能獲致真 正意義的“大壯”。大壯卦象征剛大盛壯，利于占問(wèn)，雜卦說(shuō)：“大壯則止，遁則退也?！倍葚允顷?yáng)爻 向上退避，大壯卦則是陽(yáng)爻發(fā)展到停止的階段，所以 說(shuō)“利貞”。大壯卦與遁卦是一組正覆卦，也在十二 消息卦之中。其象為四陽(yáng)爻在下，并有繼續(xù)上升的趨 勢(shì)。此時(shí)對(duì)陽(yáng)爻而言是最佳狀態(tài)，所以說(shuō)“止”。因 為再上行一步就是第四十三卦夬卦，陽(yáng)爻過(guò)盛而將陷 入另一循環(huán)周期。tu a n yu e d a zhu a ng

3、彖曰：大壯，da zh e zhu a ng y e大者壯也。g a ng y i d o ng g u zhu a ng剛以動(dòng)，底壯。d a zhu a ng l i zh e n大壯利貞；d a zh e zh e ng ye大者正也。zh e ng da e r ti a n d 1 zh 1 q i ng k e ji an 正大而天地之情可見(jiàn) y i矣！彖傳說(shuō)：大壯卦，是指陽(yáng)剛而強(qiáng)盛。剛健而有行動(dòng)，所以壯盛。壯盛有利于堅(jiān)守正道，是說(shuō)剛強(qiáng)者還 必須守正。守正而剛強(qiáng)，就可以看出天地萬(wàn)物的真實(shí) 情況了，守正而剛強(qiáng)的真情實(shí)感也體現(xiàn)在了天地萬(wàn)物 之間。大壯卦四陽(yáng)爻在下，陽(yáng)爻稱“大”，四陽(yáng)盛長(zhǎng)

4、過(guò)中故曰“壯”。震為動(dòng)，乾為剛，為?。粍倧?qiáng)者行 動(dòng)健勁，所以壯盛可觀。在陽(yáng)爻壯盛的情況下，有如 君子居位得勢(shì)，所以“利貞”。大者正是指陽(yáng)大過(guò)中 而又有守正之義。由“正大”可以明白天地的實(shí)情： 天地之大在于天無(wú)所不覆地?zé)o所不載，天地之正在于 無(wú)所偏私。人若守正能大，則合乎天地之道。此卦加 之履圭卜：剛中正，履帝位而不疚，光明也。既是 正大光明的出處。這就是說(shuō)要使皇位穩(wěn)固，必須效法 天地，順應(yīng)人情，從而表明他們的統(tǒng)治是正大光明的。 另一說(shuō)：正大光明來(lái)自本卦及晉卦與明夷卦 取晉卦太陽(yáng)初升，天地光明之象。取明夷卦 太陽(yáng)落山，一片黑暗之象。一陰一陽(yáng)之謂道，一個(gè)人 想要有光明的前景，期間就要忍受過(guò)程中的長(zhǎng)

5、期黑暗。-3-xi a ng yu e l e i z a i ti an sh a ng象曰：雷在天上，d a zhu angjunzi yi f e i l 1 wU大壯；君子以非禮勿象傳說(shuō)：大壯卦的卦象是乾下震上，乾為天， 震為雷，為震雷響徹天上之表象，象征著十分強(qiáng)盛。 君子應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，不要越出準(zhǔn)則和規(guī)律去做非 分之事，不合禮儀的事都不要進(jìn)行。此卦下經(jīng)卦是乾 天，為父，性?。簧辖?jīng)卦是震雷，為長(zhǎng)男，性動(dòng)?！袄?在天上，大壯?！边@表示陽(yáng)氣過(guò)于強(qiáng)盛，高亢在上， 有如雷動(dòng)天威?！熬右苑嵌Y勿履?！边@是說(shuō)：君子 在大壯之時(shí)，必須嚴(yán)格地遵守禮儀、法度，遵循客觀 規(guī)律，切忌魯莽行事，尤其不要一意

6、孤行，倒行逆施， 以至處于進(jìn)退維谷的尷尬境地；更不能執(zhí)迷不悟地走 死路，以致事業(yè)毀于一旦?！奥摹笔悄_步、履行、實(shí) 踐。論語(yǔ)顏淵中有“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非 禮勿言，非禮勿動(dòng)”的說(shuō)法，與此可以對(duì)照。傳承國(guó)學(xué)文化 弘揚(yáng)民族精神ch u ji u zhu a ng y u zh i初九：壯于趾，zh e ng xi o ng you f u征兇，石孚。xi a ng yu e zhu a ng y u zh 1象曰：壯于趾，q i f u qi o ng ye其孚窮也。“初九”處大壯之 始，無(wú)名欲迸,有壯 干足趾之雄U前進(jìn)必 有兇險(xiǎn)，應(yīng)以誡信自 守，善處窮困0品讀圣賢經(jīng)典開(kāi)啟智慧人生 初九：陽(yáng)剛強(qiáng)盛

7、在腳趾，這時(shí)如果有所行動(dòng)，必然會(huì) 招來(lái)災(zāi)禍，但仍有信心并想實(shí)地去做。象傳說(shuō)：陽(yáng)剛強(qiáng)盛在腳趾，它的信實(shí)會(huì)走到盡頭。 初九居全卦底部，所以說(shuō)“趾”，“趾”即腳趾，腳 趾強(qiáng)壯，象征旺盛的前進(jìn)意圖。初九又在下卦乾中， 充滿強(qiáng)勁的動(dòng)力，是為“壯于趾”。但它還不足以帶 動(dòng)全身，因而，前進(jìn)兇險(xiǎn)。又初九雖然陽(yáng)爻陽(yáng)位得正， 但與九四陽(yáng)爻不能相應(yīng)，上方?jīng)]有援引，所以，前進(jìn) 兇險(xiǎn)。初九之“孚”來(lái)自它要繼續(xù)推動(dòng)陽(yáng)爻上進(jìn)，既 有信心，也想實(shí)地去做；但是這種信實(shí)上無(wú)正應(yīng)，并 且全卦再向上走就將進(jìn)入夬卦，反而將使陽(yáng)爻陷于盛 極轉(zhuǎn)衰的困境，所以說(shuō)“其孚窮也”。這一爻，說(shuō)明 壯大也應(yīng)當(dāng)量力，不可妄動(dòng)。-4-傳承國(guó)學(xué)文化 弘揚(yáng)民

8、族精神品讀圣賢經(jīng)典開(kāi)啟智慧人生-10-ji u e r zh e n j i九二：貞吉。xi & ng yu e ji u e r zh e n j i象曰：九二貞吉，y i zh o ng ye以中山。九二：堅(jiān)守正道而獲得吉祥。象傳說(shuō)：九二之所以能夠堅(jiān)守正道而獲得吉祥， 是因?yàn)樗恢镁又械脑颉＞哦彩谴髩训?，具有?強(qiáng)的品格，但卻處在陰位上，躁進(jìn)之志稍緩，又在下 卦之“中”，并且上有六五正應(yīng)，如果能夠堅(jiān)持正道, 適當(dāng)?shù)毓?jié)制自己，不像初爻的急躁冒進(jìn)，便可吉祥。 當(dāng)壯大時(shí)，往往容易過(guò)分，必須具備中庸的德性，堅(jiān) 持純正，能夠克制，才會(huì)吉祥。這一爻說(shuō)明，壯大應(yīng) 當(dāng)中庸，有節(jié)制。ji u s

9、an xi a o r e n y o ng zhu a ng 九三：小人用 壯， j U n z i y o ng w/a ng zh e n l 1 君子用罔，貞厲。 d i y a ng ch u fan lei q i ji a o 羊氐羊觸藩，羸其角。xi a ng yu e xi ao ren yong zhu a ng 象曰：小人用壯， j U n z i w/a ng y e 君子罔血?！熬湃D當(dāng)位應(yīng)上,剛亢強(qiáng)盛一若為小人，必恃強(qiáng) 妄動(dòng)兇險(xiǎn)立至，若為君子，必不妄用強(qiáng)盛守正善德。 九三：小人憑持盛壯以逞剛強(qiáng)，君子就不會(huì)這樣做， 君子用無(wú)為處世，而且，即使逞強(qiáng)好勝是正當(dāng)?shù)?，?結(jié)果

10、也危險(xiǎn)。就像公羊沖撞藩籬，卡住了羊角。象傳說(shuō)：小人憑持盛壯以逞剛強(qiáng)，君子卻不這樣， 君子用無(wú)為處世。U氐羊”即公羊。“藩”是籬?！百?與累同義，掛住無(wú)法擺脫的意思?！柏琛笨山忉尀闊o(wú)， 沒(méi)有，如置若罔聞?！柏琛北疽馐侵笣O獵用的網(wǎng)，古 同“網(wǎng)”，可理解為讓小人的強(qiáng)勢(shì)去撞網(wǎng)，使小人自 投羅網(wǎng)；或理解為用網(wǎng)罩住自己以免犯恃強(qiáng)好勝倚強(qiáng) 凌弱的不當(dāng)行為。九三陽(yáng)爻陽(yáng)位得正，但已經(jīng)一連三 個(gè)陽(yáng)爻，又離開(kāi)中位，剛強(qiáng)過(guò)度。小人會(huì)利用這種剛 強(qiáng)的氣勢(shì)欺凌他人，但君子就不這樣。因?yàn)檫@種作風(fēng)， 就是純正也有危險(xiǎn)。就像公羊去抵觸藩籬，角被掛住， 無(wú)法擺脫。這一爻，說(shuō)明不可利用壯大，逞強(qiáng)任性。ji u s 1 zh e

11、n j i hu 1 w/d ng九四：貞吉悔亡，fanjue bu lei藩決不羸，zhuang y u d a y u zh 1 f u壯于大輿之恒。xi a ng yu e f a n ju e bu lei象曰：藩決不羸,sh a ng w/a ng y e“九四”失正無(wú)應(yīng)， 本有悔，但陽(yáng)居陰 位為引謙持正之 象.所以獲“吉， 所行無(wú)阻口尚往也。九四：堅(jiān)守正道，必獲吉祥，悔恨也會(huì)消失；因?yàn)殛?yáng) 剛十分強(qiáng)盛，既像籬笆已經(jīng)崩潰，羊椅角從系累中解 脫出來(lái)，又像堅(jiān)固的車輪能負(fù)重載遠(yuǎn)那樣。象傳說(shuō)：籬笆崩潰，羊椅角從系累中解脫出來(lái)， 這是鼓勵(lì)君子要充分行動(dòng)起來(lái)，積極向前進(jìn)取。“決” 是突破、裂開(kāi)，不

12、再受困了。是連接車廂與車 軸的重要零件。九四陽(yáng)爻陰位，不中不正，是上卦的 主體，又是大壯卦最上的陽(yáng)爻，象征著非常壯大。但 九四以柔用剛，剛?cè)嵯酀?jì)，就消除了由于過(guò)剛可能帶 來(lái)的后悔，因固守剛?cè)嶂姓?，?dāng)然吉祥，并且可 以繼續(xù)前進(jìn)。從卦象上看，九四上面是二陰爻，陰不 阻陽(yáng)。這一爻是說(shuō)前進(jìn)的道路上強(qiáng)不用強(qiáng)，獲得吉祥 九四占問(wèn)必獲吉祥，困厄?qū)⒆孕邢觯q如藩籬撞開(kāi) 了裂口而羊角卻不被纏繞，又似大車輪輻盛壯適用。li u w/usangydngyu yiw/u hu 1六五：?jiǎn)恃蛴谝?，無(wú)悔。xi a ng yu e s a ng y d ng y u y 1象曰：?jiǎn)恃蛴谝祝﹚/e i bu d a n

13、g ye位不當(dāng)也?！傲濉笔д?，似剛壯之舉喪失于田畔，不再?gòu)?qiáng) 壯地前進(jìn).但也不會(huì)后悔a六五：在田邊地頭丟失了羊，卻并沒(méi)有什么可遺憾的， 不會(huì)有什么不利的情況發(fā)生。象傳說(shuō)：在田邊地頭丟失了羊，是由于其位置不 恰當(dāng)?！耙住蓖佰保褪菆?chǎng)地、牧場(chǎng)。六五直接 面對(duì)底下四個(gè)陽(yáng)爻的上升氣勢(shì)，它又在互兌（九三、 九四、六五）中，兌為“羊”，所以是“喪羊于易” 的處境。不過(guò)它居上卦中位，又有九二正應(yīng)，所以“無(wú) 悔”?！傲濉币匀峋雨?yáng)位，位不當(dāng)，象征性格柔弱， 就像公羊在疆場(chǎng)上喪失了它的剛猛；“六五”又是“消息卦”乘陽(yáng)之上的陰爻，在強(qiáng)壯的陽(yáng)剛上升的勢(shì) 頭面前，無(wú)力抵擋，必然被上升的陽(yáng)爻驅(qū)走，變?yōu)闈?天夬；順應(yīng)

14、自然的發(fā)展趨勢(shì)，公羊沖出籬笆，沒(méi)有阻 礙，最后在牧場(chǎng)上丟失了，也沒(méi)有什么可后悔的。這 一爻是說(shuō)壯大在前，順其自然。sh a ng li u d 1 y d ng ch u fan bu n e ng tu 1 上六：羊氐羊觸藩，不能退, bu n e ng su 1 w/u y o u l i ji a n z e j i 不能遂）無(wú)攸禾1J ,艱則吉。xi a ng yu e b u n e ng tu 1象曰：不能退）bu n e ng su i bu xi d ng ye不能遂，不祥也。ji a n z e j i ji u bu ch d ng y e艱則吉，咎不長(zhǎng)也?！吧狭筮M(jìn)心切，

15、但體柔質(zhì)弱,進(jìn)退兩難，無(wú)所 利益。但堅(jiān)貞自守，終可獲吉。上六：強(qiáng)壯的公羊因頂觸籬笆而被掛住了角，既不能 后退，又不能前進(jìn)，怎樣掙扎都沒(méi)有好處。在這種情 況下，要能夠忍耐堅(jiān)持，不被艱難困苦所壓垮，就會(huì) 安然渡過(guò)難關(guān)，獲得吉祥。象傳說(shuō)：既不能后退，又不能前進(jìn)，說(shuō)明不能詳 查實(shí)情審時(shí)度勢(shì)，十分容易冒進(jìn)，結(jié)果陷入了極為被 動(dòng)的局面。而忍耐堅(jiān)持，承受艱難困苦而不被壓垮， 就會(huì)吉祥，說(shuō)明只要能夠堅(jiān)持忍耐，就定會(huì)渡過(guò)難關(guān), 災(zāi)難不會(huì)持續(xù)太久。上六企盼九三的正應(yīng)，以致陷入 困境動(dòng)彈不得。此時(shí)退后則為二陽(yáng)爻所阻，前進(jìn)又無(wú) 法突破藩籬。在這種情勢(shì)下，更要艱貞固守正道，待 時(shí)而進(jìn)，眼前艱難就會(huì)自然而然地消除。這一爻

16、是說(shuō) 艱苦支撐，維持中正，可得吉祥。上六已在上位，上 六即將順著消長(zhǎng)之勢(shì)而功成身退，忍受艱難則“吉”聲威大股之意MJ- Iba Ti-r - -I V I LI 雷電袤加_大壯卦第三十四 雷大大壯壯勿妄動(dòng)中上卦卦意：卦占工師得大木，眼前該著走上路，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)多順 當(dāng)，有事自管放心寬。卦象：這個(gè)卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天。 乾剛震動(dòng)。天鳴雷，云雷滾，聲勢(shì)宏大，陽(yáng)氣盛壯，萬(wàn)物生長(zhǎng)。 剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽(yáng)壯盛，積極而有 所作為，上正下正，標(biāo)正影直。事業(yè)：處世憑智不憑力，有勇更有謀，切忌蠻干，該守不 守，自取其兇。不可逞強(qiáng)，否則自取兇險(xiǎn)。對(duì)小人應(yīng)有防犯， 尤其不得忽視小人的奸詐。對(duì)事業(yè)應(yīng)勇往