淺談生活陶藝的現(xiàn)狀

1、周媛,何科丁,喻斐(1景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,景德鎮(zhèn) 333000;2景德鎮(zhèn)高等專科學(xué)校藝術(shù)系,景德鎮(zhèn) 333000摘要:中國是一個(gè)有著悠久制瓷歷史的國家,隨著陶瓷工藝的進(jìn)步和創(chuàng)作思維的擴(kuò)展,生活陶藝開始作為陶瓷藝術(shù)中一個(gè)新的領(lǐng)域,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮沖擊下的現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中扮演著重要的角色,并且密切地滿足著人們在物質(zhì)和精神生活上的享受。我國生活陶藝的發(fā)展受到世界現(xiàn)代陶藝的影響,但是和西方國家相比有著很大的差距,本文便從生活陶藝的概況出發(fā),著力分析了我國生活陶藝的演變過程及發(fā)展現(xiàn)狀。關(guān)鍵詞:生活陶藝,演變過程,發(fā)展現(xiàn)狀中圖分類號(hào):TQl74.74 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B引言由于生活陶藝起步晚,至今生活陶藝的概念都沒有

2、形成一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),但在陶瓷專業(yè)領(lǐng)域里人們對(duì)生活陶藝的理解都包含了“實(shí)用”與“審美”的雙重意義?？偟膩碚f,生活陶藝就是把生活與陶瓷藝術(shù)緊密結(jié)合在一起,相對(duì)陶瓷藝術(shù)中的其它分支更貼近人們的日常生活。它的出現(xiàn)以服務(wù)于人們?nèi)粘Ｉ钇骶叩姆奖闶褂脼槌霭l(fā)點(diǎn),但在物質(zhì)技術(shù)條件承載的基礎(chǔ)上,生活陶藝同樣具有設(shè)計(jì)的情感意識(shí)特質(zhì),只是隨著社會(huì)的發(fā)展,生活陶藝在現(xiàn)代藝術(shù)思潮的影響下,開始逐漸強(qiáng)化藝術(shù)作用于精神在生活中的重要性。現(xiàn)代生活陶藝是現(xiàn)代社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與審美等多種因素下的必要產(chǎn)物,是現(xiàn)代生活和審美的適用品,現(xiàn)代人的審美觀與生活方式以及情感的表達(dá)方式對(duì)現(xiàn)代生活陶藝創(chuàng)作都起著決定性的作用。1 '生活陶藝的概

3、況為了生活實(shí)際的使用需要而出現(xiàn)的陶器,是最早的單純彰顯使用價(jià)值的生活陶藝。但是在陶器出現(xiàn)的同時(shí),它存在的基本形式也被人們所重視,在滿足人們使用要求的同時(shí)也要給人以美的享受。在現(xiàn)代生活中,陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域在不停的拓展,現(xiàn)代生活陶藝已經(jīng)成為造型藝術(shù)中一個(gè)富有很強(qiáng)生命力的新門類,以其“審美”和“實(shí)用”兼具的特性在人們生活中演繹著繽紛的形式和內(nèi)涵。生活陶藝是從傳統(tǒng)陶瓷的技藝中脫穎而出的,以多樣的創(chuàng)作理念支配著不同生活陶藝創(chuàng)作們的構(gòu)思,以更廣闊的視角,從不同方位尋求著有意味的形式,顯示著無限的表現(xiàn)力?，F(xiàn)代生活陶藝除具有傳統(tǒng)生活陶藝:實(shí)用主義”的功能特征,同時(shí)具有現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作者所追求的個(gè)性化、藝術(shù)化的獨(dú)特審美

4、性特征。可以說它是一種以現(xiàn)實(shí)生活理念創(chuàng)作為基礎(chǔ),以實(shí)用功能性為載體的功能性藝術(shù)類陶瓷產(chǎn)品,在遵循傳統(tǒng)陶瓷實(shí)用功能設(shè)計(jì)理念的同時(shí),又對(duì)其使用功能和藝術(shù)化處理進(jìn)行突破性的改良,作品中豐富的內(nèi)涵意義和情感內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其造型的使用功能,作品的形態(tài)也因藝術(shù)家極富才情的創(chuàng)造使之具有了全新的審美理念,更加注重生活情趣性、作品的藝術(shù)性和回歸自然之美。生活陶藝是到21世紀(jì)才逐步被生活陶藝設(shè)計(jì)師和陶藝家們作為一門學(xué)術(shù)領(lǐng)域的課題進(jìn)行研究。在我國,生活陶藝的設(shè)計(jì)相對(duì)理論研究先行一步,我們在國內(nèi)大量的休閑娛樂性雜志發(fā)現(xiàn)生活陶藝作品的蹤影,說明隨著生活水平的提高,人們更加注重物質(zhì)與精神并重的生活,生活陶藝正是在這種趨勢

5、下逐步走人人們生活。相對(duì)于國內(nèi)的現(xiàn)狀來說,國外的狀況就要好得多,像AD.Trade、(Tableware international、(Ceramic Monthly這些大型的陶瓷類雜志中,都有介紹生活陶藝的產(chǎn)品圖片、產(chǎn)品說明、設(shè)計(jì)師介紹等有關(guān)生活陶藝的信息。實(shí)際上,生活陶藝是一門大眾的實(shí)用藝術(shù),是最容易被大眾接受的,隨著人民生活水平的不斷提高,生活陶藝將具有廣闊的前景,因此,生活陶藝是值得深入研究的藝術(shù)。2 生活陶藝的演變追溯生活陶藝的淵源有近萬年的歷史,原始社會(huì)的陶器可以說是最早的“生活陶藝”,它們就是為了生活之需而產(chǎn)生的。彩陶器皿的發(fā)明代替了人們用手或借助自然原生物解渴的原始行為,使五谷

6、雜糧有了儲(chǔ)藏之處,食物有了烹制和盛裝的器物,從而改變著人們的生活質(zhì)量,推動(dòng)著人類的進(jìn)步和發(fā)展,就如恩格斯家庭、私有制和國家的起源一書中寫到:陶瓷的制造都是由于在編制和木制的容器上涂上黏土使之能夠耐火而產(chǎn)生,它的產(chǎn)生極大地方便人類的生活,對(duì)我們?nèi)祟惗ň拥姆€(wěn)定性也是有著重要意義的。這些用途各異的陶瓷器皿造型為了適應(yīng)生活實(shí)用的要求在不斷改進(jìn)和革新。在手工業(yè)時(shí)代,家庭作坊式手工生產(chǎn)的生活陶瓷,以其實(shí)用的品格和樸實(shí)的審美,在人們?nèi)粘Ｉ钪幸恢卑缪葜浅Ｖ匾慕巧?但十九世紀(jì)工業(yè)革命以來,高度機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化的陶瓷制品代替了手工成型的生活陶藝。工業(yè)化的產(chǎn)品充斥著人們的生活,使人失去了個(gè)性的表現(xiàn)空間,導(dǎo)致了

7、人與人之間情感的潰散。20世紀(jì),充滿迷人個(gè)性的生活陶藝開始吸引人們的目光。生活陶藝以其充滿情趣的造型和裝飾,表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求。生活陶藝之所以深得大眾的喜愛,除了它具有實(shí)用的品格之外,更重要的是它所流露出的樸素的自然情懷和創(chuàng)作語言的獨(dú)特性,這一點(diǎn)對(duì)于崇尚個(gè)性表現(xiàn)的現(xiàn)代人來說是至關(guān)重要的。生活陶藝是從傳統(tǒng)的制瓷業(yè)脫胎出來,演變成現(xiàn)代意義上的現(xiàn)代生活陶藝,因此,現(xiàn)代生活陶藝與傳統(tǒng)生活陶藝相比,在許多方面發(fā)生了轉(zhuǎn)移和變化。首先,在生活陶藝的設(shè)計(jì)和制作者上的變化,傳統(tǒng)生活陶藝的制作者大多是手工藝人或是普通陶工,而現(xiàn)代生活陶藝的制作者逐漸演變?yōu)樯钐账囋O(shè)計(jì)師和生活陶藝愛好者;其次是生活陶藝

8、設(shè)計(jì)目的的變化,傳統(tǒng)生活陶藝是作為日常生活的使用器皿,承擔(dān)著物質(zhì)生活的需求,而現(xiàn)代生活陶藝創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)不再僅僅是單純的追求實(shí)用,而上升到更深的層面,尋求審美和實(shí)用最佳的契合點(diǎn)。再次,在生活陶藝的設(shè)計(jì)風(fēng)格上的變化,傳統(tǒng)生活陶藝在設(shè)計(jì)和制作上講究規(guī)矩,追求高超技藝,而現(xiàn)代生活陶藝則是打破這一宗旨,在設(shè)計(jì)和制作上注重設(shè)計(jì)者的自然情懷的展現(xiàn)和個(gè)性特征的發(fā)揮,使其風(fēng)格多元化。3 生活陶藝的發(fā)展現(xiàn)狀現(xiàn)代生活陶藝作為現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì),應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化與現(xiàn)代陶瓷文化相結(jié)合的特色,這就要求設(shè)計(jì)者不僅擁有豐富的陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)能力,還應(yīng)該具備現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,身體力行地去感受生活、了解社會(huì)、了解時(shí)代的審美動(dòng)向、了解消費(fèi)者的

9、精神追求。90年代以后,設(shè)計(jì)師們在不斷地發(fā)掘材料的潛能,引入新工藝、新技術(shù),對(duì)材料的把握與表現(xiàn)價(jià)值的理解更有深度和力度。在現(xiàn)代主義思潮的影響下,生活陶藝創(chuàng)作者們獲得從未有過的激情,精神徹底的絕對(duì)化,在實(shí)踐過程中自我形態(tài)上升到無以復(fù)加的地步,對(duì)材質(zhì)及現(xiàn)代手工方式的深入挖掘步向終極,致使現(xiàn)代器皿陶藝擺脫傳統(tǒng)器皿陶藝嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的創(chuàng)作形態(tài),或扭曲、或殘缺、或粗燥等,這些都構(gòu)成了生活陶藝特有的古樸、自然而豐富多彩的藝術(shù)審美特征,使之在體現(xiàn)了人們對(duì)文化的一種新品味的同時(shí)也展現(xiàn)了它自身的前衛(wèi)個(gè)性。現(xiàn)代生活陶藝的這一藝術(shù)形式隨整個(gè)新手工藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展,響應(yīng)新美學(xué)和審美發(fā)展要求的呼喚迅速走出“重實(shí)用輕審美”

10、的框架,成為一種具有審美性較高的藝術(shù)形式。隨著生活、文化水平的進(jìn)一步提高,近幾年人們審美觀念和消費(fèi)觀念的改變以及部分生活陶藝設(shè)計(jì)師的潛心參與,生活陶藝的設(shè)計(jì)內(nèi)涵和文化意義也發(fā)生了深刻的變化。生活陶藝的設(shè)計(jì)更多的與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合,并把人機(jī)工程學(xué)原理運(yùn)用其產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中,人性化和智能化的設(shè)計(jì)成為現(xiàn)代生活陶藝設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)發(fā)展態(tài)勢。以上這些在內(nèi)容和形式上的變遷現(xiàn)象造就了現(xiàn)代生活陶藝發(fā)展的多元化趨勢。由于現(xiàn)代陶藝在設(shè)計(jì)創(chuàng)作形態(tài)所具有的多元性、包容性,使得設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的生活陶藝產(chǎn)品也呈現(xiàn)出了多樣化的面貌。傳統(tǒng)生活陶藝中那些被認(rèn)為是缺陷的肌理,如縮釉、變形、開裂,或是釉色不均等,在設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,經(jīng)常被有意識(shí)地利用,有的甚至被夸大地加以運(yùn)用,成為一種新的設(shè)計(jì)語言。由于每個(gè)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)追求和對(duì)泥的語言理解不同,他們的設(shè)計(jì)產(chǎn)品呈現(xiàn)出風(fēng)格的多樣性。有的偏重于設(shè)計(jì)的理性,有的偏重于情感的表現(xiàn)?？傊?現(xiàn)代生活陶藝的設(shè)計(jì)創(chuàng)作豐富了傳統(tǒng)生活陶藝的表現(xiàn)語言,創(chuàng)作觀念現(xiàn)代化,以純藝術(shù)文化理念的形式或藝術(shù)文化理念兼實(shí)用的新形態(tài)步入當(dāng)代人們的生活,朝著貼近生活,符合現(xiàn)代都市人情趣的方向發(fā)展。4 結(jié)語生活陶藝是在傳統(tǒng)實(shí)用功能基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的一門新興的視覺藝術(shù)形式,它對(duì)現(xiàn)代生活的影響已是不爭的事實(shí),然而對(duì)于生活陶藝中的創(chuàng)新性