要教會(huì)學(xué)生自己閱讀──《在馬克思墓前的講話》教學(xué)實(shí)況

1、https:/要教會(huì)學(xué)生自己閱讀要教會(huì)學(xué)生自己閱讀在馬克思墓前的講話教在馬克思墓前的講話教學(xué)實(shí)況學(xué)實(shí)況要教會(huì)學(xué)生自己閱讀在馬克思墓前的講話教學(xué)實(shí)況年月日在天津舉行的全國(guó)省會(huì)、直轄市中青年教師教學(xué)大獎(jiǎng)賽的講壇上，四川成都石室中學(xué)李鎮(zhèn)西老師講的在馬克思墓前的講話一課，給我留下了深刻的印象。他的創(chuàng)新的主導(dǎo)思想，另辟蹊徑的教學(xué)探索，已見(jiàn)于他撰寫的教學(xué)論著，在這堂課上，也同樣體現(xiàn)了上述基本觀點(diǎn)，對(duì)當(dāng)前的高中的語(yǔ)文教學(xué)是有一定的借鑒意義的。應(yīng)該說(shuō)，作為一堂觀摩課，又是在異地借班上課，要在分鐘之內(nèi)處理完這樣一篇課文是有一定難度的：恩格斯的文章是對(duì)馬克思一生的偉業(yè)的高度概括，理論性很強(qiáng)，知識(shí)面很廣，涉及到的歷

2、史背景紛繁復(fù)雜，如何使學(xué)生能饒有興趣地讀懂這篇文章，能“以文解道”，又“以道悟文”地通過(guò)閱讀語(yǔ)言文字來(lái)理解文章的精髓，又從理解文章的思想內(nèi)容中領(lǐng)悟出作者駕馭語(yǔ)言的功底與藝術(shù)，這的確是不容易的。李鎮(zhèn)西老師勇敢地選擇了這篇課文來(lái)講，這種敢闖“虎穴”的精神，令人欽佩?？赐炅诉@堂課，更感到以下幾個(gè)問(wèn)題，體現(xiàn)了李老師的教學(xué)特點(diǎn)，值得大家研究探索。、這堂課應(yīng)從何入手來(lái)把握全局，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀呢？李老師提出了要用馬克思的精神來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，給學(xué)生提出一個(gè)新的制高點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去攀登。在簡(jiǎn)單介紹了馬克思的占有李卜克內(nèi)西對(duì)他的評(píng)價(jià)后，李老師提出應(yīng)以馬克思的獨(dú)立思考的精神來(lái)學(xué)習(xí)課文。要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，“于不疑處有疑”這就

3、是創(chuàng)新的起點(diǎn)。閱讀首先要教會(huì)學(xué)生（尤其是高中的學(xué)生）質(zhì)疑，這就是給了學(xué)生一個(gè)整體的指導(dǎo)思想，一個(gè)最根本的學(xué)習(xí)方法。使學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力與思考水平提高到一個(gè)新的高度，引導(dǎo)了整堂課的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。這是這堂課的特色之一。隨后我們可以清晰地看見(jiàn)師生之間成功地實(shí)現(xiàn)互動(dòng)互助的探究式的學(xué)習(xí)氣氛。師生之間互相提出疑問(wèn)，又互相求解。大家有問(wèn)有答，有爭(zhēng)有解，循著文章的層次邏輯順序，層層深入。學(xué)生的問(wèn)題有深有淺，有的問(wèn)及字詞，乃至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)（這也是不能放過(guò)的！）；有的深入到理論的本質(zhì)，兜售很自然地循著課文的語(yǔ)言脈絡(luò)來(lái)展開(kāi)（這才是語(yǔ)文課，而不是政治課），師生共同努力，真是做到逢山開(kāi)路，遇河搭橋，一個(gè)個(gè)疑問(wèn)解決了，學(xué)生自己實(shí)

4、際存在的疑難，經(jīng)過(guò)自己的思考后，提煉出來(lái)了（這樣的提問(wèn)才能于學(xué)生有助，信口開(kāi)河地不加思索就發(fā)問(wèn)就無(wú)益的，對(duì)高中學(xué)生尤為如此），又經(jīng)過(guò)自己的努力和師生共同的幫助求得解答，閱讀課的第一個(gè)任務(wù) “以文解道”，就在正確的獨(dú)立思考的方法指導(dǎo)下完成了。學(xué)生在讀懂文章的同時(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)了閱讀的方法，這是最寶貴的金鑰匙。、閱讀教學(xué)的第二個(gè)任務(wù) “以道悟文”，在教學(xué)中這是一個(gè)難題，不少https:/教師的教學(xué)對(duì)于“以文解道”做得很熟練，任務(wù)完成得較好。但對(duì)于第二個(gè)任務(wù)做起來(lái)就感到力不從心，不知怎樣引導(dǎo)學(xué)生去“悟”，才算是完成了任務(wù)？有的教師干脆就忘記了這個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)于這樣的理論性很強(qiáng)的議論文，當(dāng)然就很可能把它

5、講成了政治課了。李老師的這堂課在這個(gè)問(wèn)題上處理得很成功。，有些地方師生都很動(dòng)情，聽(tīng)者也為之動(dòng)容了。究其經(jīng)驗(yàn)，我以為在于李老師緊緊地把握住了這個(gè)“悟”字，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中循著文章作者的思路，即語(yǔ)言的脈絡(luò)來(lái)提出疑問(wèn)，結(jié)合著文章詞語(yǔ)的前后搭配關(guān)系，即語(yǔ)言的環(huán)境來(lái)理解語(yǔ)言的含義，弄懂文章的思想內(nèi)容，再回過(guò)頭來(lái)體會(huì)作者在駕馭語(yǔ)言時(shí)遣詞造句是如何做到準(zhǔn)確、生動(dòng)、凝練、傳神的，亦即是如何求得語(yǔ)言的得體。這樣就把言語(yǔ)學(xué)習(xí)中的四項(xiàng)基本任務(wù) 掌握好文章的語(yǔ)脈、語(yǔ)境、語(yǔ)義和語(yǔ)體四個(gè)方面的關(guān)系 抓住了，那個(gè)“悟”字，就自然會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)了。語(yǔ)文教學(xué)只有完成這一步，才能算是真正上了一堂語(yǔ)文課。李老師的這堂課，有幾個(gè)地方就很

6、成功地突出了“以道悟文”的做法。比如在討論到馬克思的稱謂的問(wèn)題時(shí)，李老師沒(méi)有把它當(dāng)作一個(gè)簡(jiǎn)單的名次排列問(wèn)題來(lái)處理，而是以此為總綱，引導(dǎo)學(xué)生從文章的整體入手，概括了文章的第三至第七自然段，這一主體部分，進(jìn)行了整體性的研讀，在研討過(guò)程中又先抓住兩個(gè)“對(duì)于”這組介詞短語(yǔ)的深層次含義，是“實(shí)踐”與“理論”的關(guān)系后，又引導(dǎo)學(xué)生去研讀全文的篇章結(jié)構(gòu)，梳理出恩格斯論證馬克思偉大貢獻(xiàn)時(shí)的論述思路（這時(shí)老師很恰合時(shí)宜地運(yùn)用多媒體手段在屏幕上映出全文的提綱，幫助同學(xué)們整理出整體系統(tǒng)，這樣運(yùn)用多媒體手段，很得法，有用，不是花架子）。師生研討到這里，問(wèn)題是否就算是解決了呢？沒(méi)有，它只是讓學(xué)生從表面上指導(dǎo)了馬克思是偉大

7、的思想家、科學(xué)家與革命家的提法，但還未能從本質(zhì)掌握恩格斯講話的核心：即這三者是什么關(guān)系？李老師成功之處就在于他沒(méi)有就此停步不前了，而是繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生去理解“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”這句話的深意。再回過(guò)頭來(lái)研讀文章的提綱后，學(xué)生終于讀懂了恩格斯是采用層次遞進(jìn)的方法來(lái)突出“革命家”這一稱謂的本質(zhì)內(nèi)涵的。這就是很成功地以道來(lái)悟文，悟出作者構(gòu)思與表述的技巧了。就這樣，不必專門講語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)或?qū)懽鞣椒?，學(xué)生從文章的思想內(nèi)容中就能悟出了。再如，在講文章最后的一部分時(shí)，學(xué)生提出了一個(gè)很有價(jià)值的問(wèn)題：“恩格斯說(shuō)他的英名和事業(yè)將永垂不朽這個(gè)將字怎么理解？”這是課文中最后一句敬辭，一般情況下很容易被忽略。李老師因勢(shì)

8、利導(dǎo)地抓住這個(gè)“將”字，進(jìn)行了一次“以道悟文”的生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)。使學(xué)生又一次感悟到革命導(dǎo)師恩格斯是如何深刻地把他們對(duì)于共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念，通過(guò)一個(gè)“將”字，流傳千古，照耀后世了。這一個(gè)副詞的作用是多么的深邃而又偉力無(wú)窮啊?。ㄈ藗?nèi)請(qǐng)?bào)年月日登載報(bào)道英國(guó)BBC 廣播電臺(tái)在公眾推選千年世界偉人名單中，馬克思位居榜首，就是對(duì)恩格斯的預(yù)言的一個(gè)最有力的佐證！）、語(yǔ)文課的特殊屬性，決定了它在教學(xué)過(guò)程中，一定要完成對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文思想教育的任務(wù)。這是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的主要組成部分。今年來(lái)對(duì)此又再度明確提出，引起了廣大語(yǔ)文教育工作者的重視。李老師的這堂課對(duì)此也有很精彩的處理。對(duì)于這樣一篇理論性很強(qiáng)，概括

9、性很高的文章，李老師始終以自己對(duì)文章深入研讀后對(duì)革命導(dǎo)師的熱愛(ài)與崇敬的感情，融匯滲透在教學(xué)的全過(guò)程中，用自己的激情感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。沒(méi)有生硬的說(shuō)教，沒(méi)有https:/冗贅的知識(shí)講解，有的是滿腔熱情、誠(chéng)摯的愛(ài)心 愛(ài)文章的思想內(nèi)容，愛(ài)文章的語(yǔ)言文字，愛(ài)學(xué)生的孜孜以求的精神，使全堂課都沉浸在崇高、積極向上的氛圍中。特別是講到文章最后一部分，有的學(xué)生提到蘇聯(lián)階梯和東歐劇變時(shí)，李老師以解釋“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”一句為契機(jī)，深情地闡述了他對(duì)共產(chǎn)主義必勝的信念，以優(yōu)美的詩(shī)一般的語(yǔ)言，引證一百多年來(lái)，人類共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的歷史，特別飽含深情地說(shuō)：“如果馬克思、恩格斯能在這世紀(jì)之交，親眼看到自己所創(chuàng)

10、立的科學(xué)理論被中國(guó)人民的實(shí)踐注入新的活力而蓬勃發(fā)展，那該多好?。　崩罾蠋熤v得動(dòng)情，學(xué)生聽(tīng)得動(dòng)容，全場(chǎng)立即報(bào)以熱烈的掌聲（這是包括學(xué)生和聽(tīng)課的教師在內(nèi)的發(fā)自內(nèi)心的呼聲）。作為大獎(jiǎng)塞的評(píng)委，我也抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)而流下熱淚。這是多么成功的人文思想教育??！在老師的情感的熏陶下，提問(wèn)的那位學(xué)生站起來(lái)補(bǔ)充說(shuō)：“老師，您說(shuō)得有道理。我想起了鄧小平同志說(shuō)過(guò)的一句話，他說(shuō)只要中國(guó)人民堅(jiān)持社會(huì)主義，社會(huì)主義的生命力就不會(huì)消失?！边@更是錦上添花的妙語(yǔ)，它亦理所當(dāng)然地又一次贏得全場(chǎng)熱烈的掌聲。看著這位年青教師的身影，看著這些年青學(xué)生的面龐，我清晰地想到：我們這三代人之間是不會(huì)存在不可逾越的“代溝”的，至少是在這個(gè)最根本的原則問(wèn)題上。我沉浸在愉悅與欣慰之中聽(tīng)完了這堂課。從閱讀教學(xué)的任務(wù)來(lái)看，還有其他方面的要求與任務(wù)要解決；從培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)