校本研修知識(shí)競(jìng)賽試題(卷)答案

1、C、體罰學(xué)生、品行不良B.不完成教學(xué)和教育任務(wù)D.故意不完成教育任務(wù)D 。C.減輕處罰D.不量死刑校本研修知識(shí)競(jìng)賽試題（卷） 姓名：得分： 一、單選題（20*3=60分）1 .“三維目標(biāo)”是指“知識(shí)與技能”、“過程與方法”和“A ”。A.情感、態(tài)度與價(jià)值觀B.情感與態(tài)度 C.態(tài)度與價(jià)值觀 D.情感與價(jià)值觀2 .教育部于2001年頒布的基礎(chǔ)教育課程改革綱要指出，新課程改革要“使學(xué)生 獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程，同時(shí)成為學(xué)會(huì) B 學(xué)習(xí)和形成正確世界觀的過程”。A.生活B.學(xué)習(xí)C.生存D.處世3 .根據(jù)赫爾巴特提出的“教學(xué)的教育性”命題，教師在課堂教學(xué)中必須進(jìn)行正確的 D_引導(dǎo)。A.學(xué)習(xí)B.生活C

2、.安全D.價(jià)值4 .美國(guó)教育家托馬斯克里納把 C 比作了 “沉睡的巨人”。A.知識(shí)與技能B.過程與方法C.第三維目標(biāo)/情感、態(tài)度與價(jià)值觀D.技能與方法5 .由于受教育者具有 A自由意志和人格尊嚴(yán)，所以，教師對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)要求都應(yīng)該是基于人性與社會(huì)性的統(tǒng)一， 最終必定要通過受教育者的內(nèi)化、理解成 為屬于“自己的”價(jià)值觀。A.自由意志和人格尊嚴(yán)B.自由意志 C.人格尊嚴(yán) D.自由性格和自由人格6 .課堂是一個(gè)引導(dǎo)兒童向善的地方，不是教師發(fā)泄私憤的場(chǎng)所。教師必須代表社會(huì) 的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的A 。A.價(jià)值引導(dǎo)B.學(xué)習(xí)引導(dǎo)C.生活引導(dǎo)D.行為引導(dǎo)7 .學(xué)生青春期心理問題主要表現(xiàn)在自卑、情緒波動(dòng)和

3、.A.早戀B.厭學(xué)C.學(xué)習(xí)不良D.急噪8 .生涯是“戰(zhàn)車”、“瘋狂競(jìng)賽”的意思；英譯career,指在賽馬場(chǎng)上的一種競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。因此，具有未知和冒險(xiǎn)的含義。生涯系介于“生命”與“職業(yè)”之間的概念， 指人生的B。A.前進(jìn)方向B.發(fā)展道路C.理想和目標(biāo)D.前進(jìn)動(dòng)力9 .生涯輔導(dǎo)指依據(jù)一套有系統(tǒng)的輔導(dǎo)計(jì)劃，通過輔導(dǎo)人員的協(xié)助，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)規(guī)劃生涯，促進(jìn)其生涯發(fā)展的A 。A.系列活動(dòng)B.單一活動(dòng)C.簡(jiǎn)單活動(dòng)D.重復(fù)活動(dòng)10 .素質(zhì)教育中的六個(gè)學(xué)會(huì)是指：學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)B_健體、學(xué)會(huì)審美。A.鍛煉B.健體C.運(yùn)動(dòng)D.練習(xí)11 .義務(wù)教育的年限為年滿6周歲，條件不具備地區(qū)可推遲到

4、A 周歲。A. 7B. 8.C. 9D. 1012 .教師考核的內(nèi)容有“政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度、和工作成績(jī)”，簡(jiǎn)稱“ A ” ；教師考核遵循“客觀、公正、準(zhǔn)確”的原則。A.德能勤績(jī)B.德勤能績(jī)C.德能績(jī)勤D.德勤績(jī)能13 .我國(guó)現(xiàn)行的教師職業(yè)道德規(guī)范是 年頒布的。A.2008B. 2000C. 1980D.201014 .教師違反教師法主要的四種情形為:侮辱學(xué)生。A.不完成教學(xué)任務(wù)C.故意不完成教育和教學(xué)任務(wù)15 .在法律上，十八周歲以下的少年一般A.不負(fù)刑事責(zé)任 B.無刑事責(zé)任 16、為了重新啟動(dòng)計(jì)算機(jī)，除了加電啟動(dòng)外，還可以用 （D ）啟動(dòng)。A、Ctrl+Break B、Ctrl+A

5、lt+BreakC、Ctrl+Enter D、Ctrl+Alt+Del17、計(jì)算機(jī)對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展作用巨大，下面有關(guān)其作用的描述中錯(cuò)誤的是（D ）。A、增添了人類發(fā)展科技的新手段B、提供了人類創(chuàng)造文化的新工具C、引起了人類工作與生活方式的變化D、創(chuàng)造了人類改造自然的新物質(zhì)資源18、當(dāng)你需要攜帶大量的圖庫(kù)數(shù)據(jù)時(shí)，你可選擇將數(shù)據(jù)存儲(chǔ)于下列哪種存儲(chǔ)器中？（A ）A、移動(dòng)硬盤B、軟盤C、硬盤D、主存儲(chǔ)器19、下列對(duì)USB接口的敘述不正確的是（A ）。A、常用外設(shè)，如鼠標(biāo)器，是不使用 USB接口的B、一個(gè)USB接口最多能連接127個(gè)設(shè)備C、符合即插即用規(guī)范，可熱插拔設(shè)備D、是一種高速的可以連接多個(gè)

6、設(shè)備的串行接口20、下面（C）是投影機(jī)的模擬信號(hào)接口。A、USB 接口B、IEEE1394 接口C、VGA 接口D、HDMI 接口二、判斷題（15*2=30分）21、教師參與課程資源的開發(fā)，應(yīng)當(dāng)因人而異、因地制宜。 （，）22、校本研修必須把滿足教師的專業(yè)發(fā)展需要放在選定校本研修內(nèi)容的第一位。（V）23、從一定程度上看，教師專業(yè)發(fā)展的主要標(biāo)志，就集中體現(xiàn)在教師的課程教學(xué)素養(yǎng) 不斷提高。（，）24、以課題研究為主線的研修活動(dòng)是一種專業(yè)素養(yǎng)要求較高的校本研修活動(dòng)。（V）25、校本研究意味著可以完全取代其它教師教育方式。（X）26、任何時(shí)候，教師的角色總是固定的。（X）27、校本研修是與教師的教育教

7、學(xué)實(shí)踐緊密相連，等于常規(guī)的教育教學(xué)工作。（X）28、教材是唯一的課程資源。（X）29、教師只是完成學(xué)校下達(dá)教學(xué)任務(wù)的教學(xué)人員。（錯(cuò)）30、校本研修的全過程就是教師不斷進(jìn)行專業(yè)反思、實(shí)踐、總結(jié)、提高的過程，從而 促進(jìn)教師的專業(yè)素質(zhì)不斷提高。（對(duì)）31、個(gè)人自主研修是校本研修活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提。（對(duì)）32、合作備課研修與現(xiàn)行的集體備課教研活動(dòng)是一致的。（錯(cuò)）33、校本研修的形式不僅僅限于問題解決式的探究活動(dòng)，也包括圍繞主題開展以教師自主研修為基礎(chǔ)的論辯活動(dòng)。（對(duì)）34、校本研修不再是一種傳統(tǒng)意義上教師個(gè)人自我教育，還是一種包括教師個(gè)體和群體在內(nèi)的新型自我教育活動(dòng)。（對(duì)）35、”教師校本研修”實(shí)質(zhì)上是

8、一種當(dāng)代先進(jìn)教育理念和成功的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué) 普及教育活動(dòng)。（對(duì)）三、簡(jiǎn)答題（5*2=10分）1 .談?wù)勀銓?duì) 教學(xué)有法，教無定法，教有良法”中三個(gè) 法”的理解。答；人們習(xí)慣常說：教學(xué)有法，教無定法。”緊跟一句 教有良法”，宥法 之法”指教學(xué)有規(guī)律可以遵循，定法”之法”指沒有適應(yīng)各種具體教學(xué)情境的固定方法，良法”之法”是教育規(guī)律、原理運(yùn)用于具體教學(xué)情境的相 對(duì)最佳方法。如果沒有教育理論的學(xué)習(xí)追求，教師的專業(yè)發(fā)展必將受到限 制，事實(shí)上，專業(yè)發(fā)展程度越高的教師，在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)理論學(xué)習(xí)的追 求越強(qiáng)烈。歡迎下載22 .什么是教師的實(shí)踐性知識(shí)，它具有哪些特點(diǎn)?答;教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的行為中所具有的課堂

9、情境知識(shí)及與之相關(guān)的知 識(shí)是教師的實(shí)踐性知識(shí)。教師的實(shí)踐性知識(shí)就其構(gòu)成而言，包括教師的教 育信念，教師的自我知識(shí)，教師人際知識(shí)，教師的情境知識(shí)（通過教學(xué)機(jī)智反映出來）。教師的策略性知識(shí)（運(yùn)用理論知識(shí)的策略）。1 .實(shí)踐性知識(shí)的工具性教師的實(shí)踐性知識(shí)直接服務(wù)于實(shí)踐， 表現(xiàn)為工具，而不是結(jié)論性的。是 教師在教育實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用的知識(shí)，它的主要目的在于回答和解決怎樣做”和如何改進(jìn)，的問題。教師通過實(shí)踐性知識(shí)的運(yùn)用有效地組織和管 理教育情境。工具性意味著主要不是用于解釋，而是被使用；意味著不是 封閉的，而是在使用中不斷發(fā)展和改進(jìn)的 一一教師在運(yùn)用實(shí)踐性知識(shí)的同 時(shí)，又理解和發(fā)展著自己的實(shí)踐性知識(shí)。2 .

10、實(shí)踐性知識(shí)的情境性情境性意味著流動(dòng)性和變化性。 人、時(shí)間、空間、媒介都是影響課堂教學(xué) 的重要因素，多因素作用蘊(yùn)涵了復(fù)雜性，任何一個(gè)因素的變化都可能引起 課堂情境的變化，變化使得情境不確定。這樣，說到課堂，總是此時(shí)此地 此人此事的課堂，它不能照搬也無法復(fù)制。情境性要求教師必須以實(shí)踐性 知識(shí)來應(yīng)對(duì)課堂。歡迎下載情境性同時(shí)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性知識(shí)是一種即時(shí)性的實(shí)踐智慧。在課堂上，教師的每一分鐘都在采取行動(dòng)一一不行動(dòng)本身就是一種行動(dòng)一一這種行動(dòng)要 隨著情境變化而變化，教師不可能從此時(shí)的課堂中退出來細(xì)細(xì)地思索然后 再執(zhí)行，他只能在行動(dòng)中反思，這樣，教師的實(shí)踐性知識(shí)常常表現(xiàn)為朱加思索的”及時(shí)行為，是在 瞬間反思”中

11、表現(xiàn)出的實(shí)踐性智慧。情境性知識(shí)是以怎樣的結(jié)構(gòu)存在和發(fā)展呢 ？大量的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，教師 的教育觀念是以片斷式的情節(jié)保存在教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，即教師的某個(gè) 教育觀念總是和一個(gè)具體的情境聯(lián)系在一起儲(chǔ)存在記憶中，這種保存方式 決定著教師教育觀念更可能是情境性的運(yùn)用。特別是在某些相類似的情況 下，有的教師近乎是直覺地采取某種教育行為。因而脫離某種具體的情境 去談?wù)撃撤N教育觀念將毫無意義，這也提醒我們有的時(shí)候根據(jù)個(gè)別的教育 行為來判斷教師的教育觀念可能會(huì)有失偏頗。也許正是這種情境性使得教 師教育觀念相對(duì)來說具有對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)開放的可能，某種教育觀念很容易 和現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)情境建立起新的聯(lián)系?！? .實(shí)踐性知識(shí)的個(gè)

12、體性教師的實(shí)踐性知識(shí)帶有濃厚的個(gè)人私有色彩，所以又叫個(gè)人實(shí)踐知識(shí)”、好人教育理論”，它貯存于教師個(gè)人頭腦中、為教師個(gè)人所享用。教師的專業(yè)實(shí)踐知識(shí)首先是個(gè)人的，也就是說教師專業(yè)實(shí)踐知識(shí)具有高度的個(gè)體性色彩，是教師個(gè)體在教學(xué)過程中逐漸發(fā)展起來的；其次是經(jīng)驗(yàn)的,4教師專業(yè)實(shí)踐知識(shí)乃是其個(gè)人不斷經(jīng)過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積與重組的結(jié)果。教師實(shí)踐性知識(shí)的個(gè)體性突出強(qiáng)調(diào)了教師知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)性與實(shí)踐性。4 .實(shí)踐性知識(shí)的緘默性教師的實(shí)踐性知識(shí)大多是緘默性知識(shí)，它是教師在專業(yè)活動(dòng)中的直覺、 靈感、洞察力、信念、價(jià)值觀和心智模式，以及融于教育教學(xué)中非正式的、 難以明確表達(dá)的技能、技巧、經(jīng)驗(yàn)和訣竅等。它深植于教師個(gè)人的行動(dòng)和 經(jīng)驗(yàn)之中，具有高度個(gè)體化、不易言傳和模仿的特點(diǎn)。它與教師的性格、 個(gè)人經(jīng)歷、修養(yǎng)等因素有著密切的關(guān)系，是教