高二語(yǔ)文教案蜀道難新人教版必修3342

1、蜀道難導(dǎo)案教學(xué)目標(biāo)：1、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。2、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。3、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格；教學(xué)重、難點(diǎn)1、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。2、學(xué)生在老師的指導(dǎo)下對(duì)本詩(shī)進(jìn)行賞析，學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法。（難點(diǎn)）教學(xué)方法：朗讀法、串講法、探討法。教學(xué)時(shí)數(shù)：2教學(xué)過(guò)程：新課導(dǎo)入：在我國(guó)的歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。他就是李白。李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪(fǎng)，看到了李白寫(xiě)的蜀道難，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白

2、被我們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”，那么這首給李白帶“詩(shī)仙”美譽(yù)的蜀道難究竟是什么樣子的呢？我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。知識(shí)鏈接：1、作者及背景介紹。李白（701-762）字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年（742年），李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，蜀道難行路難夢(mèng)游天姥吟留別靜夜思早發(fā)白帝城等最能代表其藝

3、術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。2、課題簡(jiǎn)析。蜀道難是樂(lè)府相和歌辭·瑟調(diào)曲舊題。樂(lè)府解題云：“蜀道難備言銅梁、玉壘（均為蜀山名）之阻?！北酒鶕?jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。梳理探究：一、 朗讀誦讀提示樂(lè)府詩(shī)大多具有詠嘆的意味。這首詩(shī)言蜀道之險(xiǎn)，有“風(fēng)人之義”，詠嘆的意味尤濃，誦讀時(shí)必須把握這個(gè)基調(diào)，才能再現(xiàn)詩(shī)中的意境。下面試分層加以解說(shuō)：1“噫吁

4、難于上青天?！边@兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?！班嬗酢笔求@異之辭?！拔！薄案摺保涣x重出，極言蜀道高峻。“乎”“哉”，皆可有延長(zhǎng)音?！笆竦乐y”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。2“蠶叢及魚(yú)鳧然后天梯石棧相鉤連?！边@一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀?！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表

5、明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。3“上有六龍回日之高標(biāo)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線(xiàn)移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上?！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。4“問(wèn)君西游何時(shí)還使人聽(tīng)此凋朱顏。”詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)

6、“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。5“連峰去天不盈尺胡為乎來(lái)哉！”仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫(xiě)，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。6“劍閣崢嶸

7、而崔嵬化為狼與豺?！弊x第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象?！耙环颉眱删鋺?yīng)讀得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù)，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。7“朝避猛虎不如早還家?！遍_(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。8“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?！边@是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意?！皞?cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。1、聽(tīng)錄音，學(xué)生

8、在聽(tīng)讀的過(guò)程中把握詩(shī)中比較生僻的讀音和本詩(shī)的句讀噫吁嚱（yixxi） 魚(yú)鳧（fú） 秦塞（sai） 縈繞（yíng）石棧（zhàn） 猿猱（náo） 參（shn） 崢嶸（zhngróng）撫膺（yng） 巉巖（chán） 飛湍（tuan） 咨嗟（zji）喧豗（hu） 砯崖（png） 崔嵬（wéi） 吮血（shn）2、學(xué)生齊聲朗讀本詩(shī)，教師檢查學(xué)生在朗讀過(guò)程中讀音和句讀，在學(xué)生有失誤的地方予以糾正。在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)，師生共同對(duì)本詩(shī)中比較重要的字詞予以解釋?zhuān)柰ㄎ囊?。噫?：感嘆詞，蜀地方言。開(kāi)國(guó)何茫然：茫然，渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事

9、跡，茫昧難詳。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：爾，那，指開(kāi)國(guó)之初。不與秦塞通人煙：塞，山川險(xiǎn)要的地方。通人煙，相互往來(lái)?？梢詸M絕峨眉巔：橫絕，橫著飛過(guò)去。巔，頂峰。上有六龍回日之高標(biāo)：回，迂回、繞道。高標(biāo)，可以做一方標(biāo)志的最高峰。下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。黃鶴之飛尚不得過(guò)：“鶴”通“鵠”。捫參歷井仰脅息：捫，摸。參、井，皆星宿名。脅息，屏住呼吸。以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：膺，胸口。使人聞此凋朱顏：凋，使動(dòng)用法，使凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。連峰去天不盈尺：去，距、離。盈，滿(mǎn)、足。砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。所守或匪親：或，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。側(cè)身西望長(zhǎng)

10、咨嗟：咨嗟，嘆息。二、 詩(shī)歌賞析（一）總體把握結(jié)構(gòu) 1、主旨句出現(xiàn)了三次，主旨句是：_3、詩(shī)歌有三“嘆”，分別嘆的是什么？一嘆：高 難行 蜀道來(lái)歷 蜀道高峻二嘆：險(xiǎn) 可畏 景物凄清以“何時(shí)還”起山水險(xiǎn)惡三嘆：嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要申戒 殺人慘景以“早還家”結(jié)（二）詩(shī)歌鑒賞1、本詩(shī)意境闊大，氣勢(shì)逼人，氣象宏偉，畫(huà)面使你怵目驚心，嘆為觀止，試結(jié)合具體詩(shī)句分析體會(huì)。“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊！“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！?16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我

11、們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川?！边@是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙！“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒?！边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什

12、么樣子。這是何等奇特的想象！“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕?！斑B峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?！边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砍崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。 教師總結(jié)：如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之

13、險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉！ （三）難點(diǎn)探討 1、“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義？它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用？李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫(xiě)法，明顯地是對(duì)詩(shī)經(jīng)中復(fù)沓形式的繼承，同時(shí)又有很大的發(fā)展。如果時(shí)間允許，無(wú)妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已學(xué)過(guò)的詩(shī)經(jīng)作品如君子于役無(wú)衣等，再做一番比較這就從內(nèi)容的鑒賞延伸到形式的鑒賞上來(lái)了。參考答案要點(diǎn)：極言蜀道之險(xiǎn)，由秦入蜀之難，須嚴(yán)防野心家據(jù)險(xiǎn)而叛。此句重復(fù)出現(xiàn)三次，由此而形成一個(gè)以主旨句貫穿全詩(shī)始終、內(nèi)容層層深

14、入的格局，有一唱三嘆之效。三嘆者，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。 2、詩(shī)的開(kāi)頭分幾層敘述蜀道的來(lái)歷？引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用？第一問(wèn)：分三層：第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況，已寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。第二問(wèn)：表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。3、細(xì)讀“上有六龍回日坐長(zhǎng)嘆”這幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?！吧嫌小彼木鋵?xiě)的是“面”即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，這是點(diǎn)面結(jié)合?！傲埢厝铡薄皰袇v井

15、”是詩(shī)人的想像。是夸張。 4、詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛？“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。5、寫(xiě)劍閣的那一段包含哪些內(nèi)容？聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖。劍閣為蜀之門(mén)戶(hù)，寫(xiě)劍閣，正如胡震亨所說(shuō)，是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意。答案要點(diǎn)：“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”言劍閣有易守難攻的險(xiǎn)要形勢(shì)，暗示中央朝廷的部隊(duì)很不容易打進(jìn)來(lái)，因而野心家可以據(jù)險(xiǎn)發(fā)動(dòng)叛亂，“化為狼與豺”，搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢(shì)力之間出現(xiàn)矛盾沖突，難免要發(fā)生混戰(zhàn)，結(jié)果必定是“殺人如麻”。詩(shī)人這番預(yù)言在十多年后就得到了證實(shí)：從上元二年（761年）到大歷初（766、767）即有段子璋、徐知道、崔旰等

16、人相繼發(fā)動(dòng)叛亂。詩(shī)人的意圖是要嚴(yán)防野心家發(fā)難。補(bǔ)充資料： 詩(shī)歌寓意 關(guān)于這首詩(shī)的寓意，歷來(lái)解釋紛紜，莫衷一是。一說(shuō)：劍南節(jié)度使嚴(yán)武欲加害于房、杜甫，這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。此說(shuō)出自唐末范攄所著云溪友議一書(shū)，為新唐書(shū)·嚴(yán)武傳所采用，但不足信。按：嚴(yán)武鎮(zhèn)蜀共兩次，時(shí)間都不長(zhǎng)。第一次自肅宗上元二年（761）冬至寶應(yīng)元年（762）夏，如真有此事，則當(dāng)發(fā)生在此期間，但除范說(shuō)外，沒(méi)有其他史料可以證明這一點(diǎn)，從杜甫這期間的詩(shī)作中也找不到佐證。至于第二次鎮(zhèn)蜀，已在代宗廣德二年（764）之后，這時(shí)李白已經(jīng)故去（房亦病卒），如真有此事，也跟李白無(wú)關(guān)了。一說(shuō)：為諷刺章仇（zhngqiú，復(fù)

17、姓）兼瓊而作。此說(shuō)出自宋沈括夢(mèng)溪筆談，也缺乏根據(jù)。按：章仇兼瓊在唐玄宗開(kāi)元二十七年（739）至天寶五載（746）期間曾任劍南節(jié)度使，是個(gè)善于媚上取寵的人，沒(méi)有反叛中央朝廷的行徑。一說(shuō)：為諷諫唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說(shuō)出自元蕭士（yn）分類(lèi)補(bǔ)注李太白集的注語(yǔ)中，其說(shuō)甚詳，各句均依此作了解釋。主要之點(diǎn)是，仿杜甫北征中以“君”稱(chēng)唐肅宗（如“恐君有遺失”“君誠(chéng)中興主”）之例，認(rèn)為這首詩(shī)中“問(wèn)君西游”的“君”指的是唐玄宗。這就純屬臆測(cè)了。明人胡震亨在李詩(shī)通中對(duì)以上三說(shuō)曾予批駁，且自創(chuàng)新說(shuō)云：“兼瓊在蜀，無(wú)據(jù)險(xiǎn)跋扈之跡可當(dāng)斯語(yǔ)（按：指所守或匪親，化為狼與豺而言）。而嚴(yán)武出鎮(zhèn)在至德（唐肅宗第一個(gè)年號(hào)）

18、后，玄宗幸蜀在天寶末，與此詩(shī)見(jiàn)賞賀監(jiān)（指賀知章），在天寶初者，年歲亦皆不合。則此數(shù)說(shuō)似并屬揣摩。愚謂蜀道難自是古相和歌曲，梁、陳間擬者不乏，詎必盡有為而作？白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒，如云所守或匪親，化為狼與豺。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。必求一人一時(shí)之事以實(shí)之，不幾失之鑿乎？”（文中著重號(hào)系編者所加。）我們認(rèn)為胡震亨的說(shuō)法很有道理，“言其險(xiǎn)，更著其戒”七字尤其下得精確，如據(jù)文直解并聯(lián)系安史之亂前后蜀地動(dòng)亂頻仍的情形，就可以看出詩(shī)人的用意很可能正是這樣。跟那些用“一人一時(shí)之事”來(lái)解詩(shī)的做法相比，胡的見(jiàn)解確實(shí)高明得多。隨堂練習(xí)： （1）這是一首樂(lè)府詩(shī)，以七言為主，卻有不少雜言句，節(jié)奏多變化，與散文句

19、法相似。試給下面的詩(shī)句劃分節(jié)奏，朗讀幾遍，說(shuō)說(shuō)它們對(duì)本詩(shī)的風(fēng)格起什么作用。1噫吁，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！2上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。3其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！4劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。鑒于這首詩(shī)較長(zhǎng)，且內(nèi)容有一定難度，在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦，所以先設(shè)計(jì)此題，而將背誦練習(xí)置于最后，體例與本單元其余諸課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化，讀出一點(diǎn)韻味來(lái)，不要把某些句子讀成散文，這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。這是一首雜言體詩(shī)，但跟其他詩(shī)人的這類(lèi)體裁作品和李白的另一些這類(lèi)體裁作品（如將進(jìn)酒梁甫吟廬山謠寄盧侍御虛舟等）相比，都有

20、顯著的不同。這不同就在于：其中的某些句子（如練習(xí)中所列舉的）如果孤立地看，確屬散文句。但我們不這樣稱(chēng)它們，因?yàn)樗鼈儺吘故窃?shī)的整體中的一部分，只能說(shuō)它們是散文化的詩(shī)句，或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為，沒(méi)有李白那樣的氣概，那樣的英才，是駕馭不了的。參考答案：1噫吁，/危乎/高哉！蜀道/之難，難于/上青天?。ā班嬗酢笔菑?fù)合嘆詞，須一氣讀出，中間不得停頓。“危乎高哉”亦當(dāng)一氣讀，“乎”有延長(zhǎng)音?！爸薄坝凇苯援?dāng)輕讀。）2上有/六龍·回日/之高標(biāo)，下有/沖波·逆折/之回川。（“·”表示極短停頓。“有”有余音?！爸陛p讀。）3其險(xiǎn)也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道之人胡為乎/來(lái)哉?。ā耙病焙舐晹鄽獠粩唷！啊北磔^長(zhǎng)停頓。）4劍閣/崢嶸/而崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫/莫開(kāi)。（“而”輕讀。）這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下，不能自已，脫口而出，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。（2）對(duì)加粗詞解釋不正確的一項(xiàng)是 BA開(kāi)國(guó)何茫然 茫然：完全不知道的樣子B畏途巖