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文檔簡(jiǎn)介
1、蜀道難導(dǎo)案教學(xué)目標(biāo):1、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。2、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。3、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格;教學(xué)重、難點(diǎn)1、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。2、學(xué)生在老師的指導(dǎo)下對(duì)本詩(shī)進(jìn)行賞析,學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法。(難點(diǎn))教學(xué)方法:朗讀法、串講法、探討法。教學(xué)時(shí)數(shù):2教學(xué)過(guò)程:新課導(dǎo)入:在我國(guó)的歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。他就是李白。李白初到長(zhǎng)安,賀知章往訪(fǎng),看到了李白寫(xiě)的蜀道難,他看完了之后,大嘆一聲:“李白不是人,你是仙人被貶謫到人世上了啊”,所以李白
2、被我們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”,那么這首給李白帶“詩(shī)仙”美譽(yù)的蜀道難究竟是什么樣子的呢?我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。知識(shí)鏈接:1、作者及背景介紹。李白(701-762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò),25歲,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán)臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩(shī)酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作,蜀道難行路難夢(mèng)游天姥吟留別靜夜思早發(fā)白帝城等最能代表其藝
3、術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌,尤以古詩(shī)為精,是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。2、課題簡(jiǎn)析。蜀道難是樂(lè)府相和歌辭·瑟調(diào)曲舊題。樂(lè)府解題云:“蜀道難備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻?!北酒鶕?jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,既寫(xiě)了蜀道的艱難,又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力,充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。梳理探究:一、 朗讀誦讀提示樂(lè)府詩(shī)大多具有詠嘆的意味。這首詩(shī)言蜀道之險(xiǎn),有“風(fēng)人之義”,詠嘆的意味尤濃,誦讀時(shí)必須把握這個(gè)基調(diào),才能再現(xiàn)詩(shī)中的意境。下面試分層加以解說(shuō):1“噫吁
4、難于上青天?!边@兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?!班嬗酢笔求@異之辭?!拔!薄案摺保涣x重出,極言蜀道高峻。“乎”“哉”,皆可有延長(zhǎng)音?!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。2“蠶叢及魚(yú)鳧然后天梯石棧相鉤連?!边@一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀?!靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”,意即無(wú)人能攀越這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面,表
5、明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。3“上有六龍回日之高標(biāo)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這一層緊承上文,寫(xiě)蜀道的高峻,含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌,要讀得慢些,使聽(tīng)者產(chǎn)生視線(xiàn)移動(dòng)的感覺(jué),重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上?!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě),專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。4“問(wèn)君西游何時(shí)還使人聽(tīng)此凋朱顏。”詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)
6、“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。5“連峰去天不盈尺胡為乎來(lái)哉!”仍是說(shuō)不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫(xiě),讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。6“劍閣崢嶸
7、而崔嵬化為狼與豺?!弊x第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象?!耙环颉眱删鋺?yīng)讀得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù),形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。7“朝避猛虎不如早還家?!遍_(kāi)頭四句直承上文,寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。8“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?!边@是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意?!皞?cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。1、聽(tīng)錄音,學(xué)生
8、在聽(tīng)讀的過(guò)程中把握詩(shī)中比較生僻的讀音和本詩(shī)的句讀噫吁嚱(yixxi) 魚(yú)鳧(fú) 秦塞(sai) 縈繞(yíng)石棧(zhàn) 猿猱(náo) 參(shn) 崢嶸(zhngróng)撫膺(yng) 巉巖(chán) 飛湍(tuan) 咨嗟(zji)喧豗(hu) 砯崖(png) 崔嵬(wéi) 吮血(shn)2、學(xué)生齊聲朗讀本詩(shī),教師檢查學(xué)生在朗讀過(guò)程中讀音和句讀,在學(xué)生有失誤的地方予以糾正。在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ),師生共同對(duì)本詩(shī)中比較重要的字詞予以解釋?zhuān)柰ㄎ囊?。噫?:感嘆詞,蜀地方言。開(kāi)國(guó)何茫然:茫然,渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事
9、跡,茫昧難詳。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲:爾,那,指開(kāi)國(guó)之初。不與秦塞通人煙:塞,山川險(xiǎn)要的地方。通人煙,相互往來(lái)??梢詸M絕峨眉巔:橫絕,橫著飛過(guò)去。巔,頂峰。上有六龍回日之高標(biāo):回,迂回、繞道。高標(biāo),可以做一方標(biāo)志的最高峰。下有沖波逆折之回川:逆折,回旋、倒流。黃鶴之飛尚不得過(guò):“鶴”通“鵠”。捫參歷井仰脅息:捫,摸。參、井,皆星宿名。脅息,屏住呼吸。以手撫膺坐長(zhǎng)嘆:膺,胸口。使人聞此凋朱顏:凋,使動(dòng)用法,使凋謝,這里指憔悴。朱顏,紅顏。連峰去天不盈尺:去,距、離。盈,滿(mǎn)、足。砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷:砅,水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞,沖擊。所守或匪親:或,倘若。匪,同“非”。狼與豺,比喻叛逆的人。側(cè)身西望長(zhǎng)
10、咨嗟:咨嗟,嘆息。二、 詩(shī)歌賞析(一)總體把握結(jié)構(gòu) 1、主旨句出現(xiàn)了三次,主旨句是:_3、詩(shī)歌有三“嘆”,分別嘆的是什么?一嘆:高 難行 蜀道來(lái)歷 蜀道高峻二嘆:險(xiǎn) 可畏 景物凄清以“何時(shí)還”起山水險(xiǎn)惡三嘆:嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要申戒 殺人慘景以“早還家”結(jié)(二)詩(shī)歌鑒賞1、本詩(shī)意境闊大,氣勢(shì)逼人,氣象宏偉,畫(huà)面使你怵目驚心,嘆為觀止,試結(jié)合具體詩(shī)句分析體會(huì)。“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想象中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹啊!“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連?!?16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái),使我
11、們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形,不禁要贊嘆神力和人工的偉大!“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川?!边@是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn):當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí),他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住,不得不繞道而行;再俯視下面,只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙!“青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒?!边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。這很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩(shī)人從星星中間穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什
12、么樣子。這是何等奇特的想象!“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山?!边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的:鳥(niǎo)鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕?!斑B峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?!边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面,與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁,砍崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險(xiǎn)也如此”。 教師總結(jié):如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無(wú)論寫(xiě)山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之
13、險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接,故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”,豈虛語(yǔ)哉! (三)難點(diǎn)探討 1、“蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫(xiě)法,明顯地是對(duì)詩(shī)經(jīng)中復(fù)沓形式的繼承,同時(shí)又有很大的發(fā)展。如果時(shí)間允許,無(wú)妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已學(xué)過(guò)的詩(shī)經(jīng)作品如君子于役無(wú)衣等,再做一番比較這就從內(nèi)容的鑒賞延伸到形式的鑒賞上來(lái)了。參考答案要點(diǎn):極言蜀道之險(xiǎn),由秦入蜀之難,須嚴(yán)防野心家據(jù)險(xiǎn)而叛。此句重復(fù)出現(xiàn)三次,由此而形成一個(gè)以主旨句貫穿全詩(shī)始終、內(nèi)容層層深
14、入的格局,有一唱三嘆之效。三嘆者,一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。 2、詩(shī)的開(kāi)頭分幾層敘述蜀道的來(lái)歷?引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?第一問(wèn):分三層:第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,已寓高山阻隔之意,“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述;第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌,“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。第二問(wèn):表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。3、細(xì)讀“上有六龍回日坐長(zhǎng)嘆”這幾句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?!吧嫌小彼木鋵?xiě)的是“面”即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況,這是點(diǎn)面結(jié)合?!傲埢厝铡薄皰袇v井
15、”是詩(shī)人的想像。是夸張。 4、詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛?“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛;“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。5、寫(xiě)劍閣的那一段包含哪些內(nèi)容?聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖。劍閣為蜀之門(mén)戶(hù),寫(xiě)劍閣,正如胡震亨所說(shuō),是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意。答案要點(diǎn):“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”言劍閣有易守難攻的險(xiǎn)要形勢(shì),暗示中央朝廷的部隊(duì)很不容易打進(jìn)來(lái),因而野心家可以據(jù)險(xiǎn)發(fā)動(dòng)叛亂,“化為狼與豺”,搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢(shì)力之間出現(xiàn)矛盾沖突,難免要發(fā)生混戰(zhàn),結(jié)果必定是“殺人如麻”。詩(shī)人這番預(yù)言在十多年后就得到了證實(shí):從上元二年(761年)到大歷初(766、767)即有段子璋、徐知道、崔旰等
16、人相繼發(fā)動(dòng)叛亂。詩(shī)人的意圖是要嚴(yán)防野心家發(fā)難。補(bǔ)充資料: 詩(shī)歌寓意 關(guān)于這首詩(shī)的寓意,歷來(lái)解釋紛紜,莫衷一是。一說(shuō):劍南節(jié)度使嚴(yán)武欲加害于房、杜甫,這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。此說(shuō)出自唐末范攄所著云溪友議一書(shū),為新唐書(shū)·嚴(yán)武傳所采用,但不足信。按:嚴(yán)武鎮(zhèn)蜀共兩次,時(shí)間都不長(zhǎng)。第一次自肅宗上元二年(761)冬至寶應(yīng)元年(762)夏,如真有此事,則當(dāng)發(fā)生在此期間,但除范說(shuō)外,沒(méi)有其他史料可以證明這一點(diǎn),從杜甫這期間的詩(shī)作中也找不到佐證。至于第二次鎮(zhèn)蜀,已在代宗廣德二年(764)之后,這時(shí)李白已經(jīng)故去(房亦病卒),如真有此事,也跟李白無(wú)關(guān)了。一說(shuō):為諷刺章仇(zhngqiú,復(fù)
17、姓)兼瓊而作。此說(shuō)出自宋沈括夢(mèng)溪筆談,也缺乏根據(jù)。按:章仇兼瓊在唐玄宗開(kāi)元二十七年(739)至天寶五載(746)期間曾任劍南節(jié)度使,是個(gè)善于媚上取寵的人,沒(méi)有反叛中央朝廷的行徑。一說(shuō):為諷諫唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說(shuō)出自元蕭士(yn)分類(lèi)補(bǔ)注李太白集的注語(yǔ)中,其說(shuō)甚詳,各句均依此作了解釋。主要之點(diǎn)是,仿杜甫北征中以“君”稱(chēng)唐肅宗(如“恐君有遺失”“君誠(chéng)中興主”)之例,認(rèn)為這首詩(shī)中“問(wèn)君西游”的“君”指的是唐玄宗。這就純屬臆測(cè)了。明人胡震亨在李詩(shī)通中對(duì)以上三說(shuō)曾予批駁,且自創(chuàng)新說(shuō)云:“兼瓊在蜀,無(wú)據(jù)險(xiǎn)跋扈之跡可當(dāng)斯語(yǔ)(按:指所守或匪親,化為狼與豺而言)。而嚴(yán)武出鎮(zhèn)在至德(唐肅宗第一個(gè)年號(hào))
18、后,玄宗幸蜀在天寶末,與此詩(shī)見(jiàn)賞賀監(jiān)(指賀知章),在天寶初者,年歲亦皆不合。則此數(shù)說(shuō)似并屬揣摩。愚謂蜀道難自是古相和歌曲,梁、陳間擬者不乏,詎必盡有為而作?白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云所守或匪親,化為狼與豺。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。必求一人一時(shí)之事以實(shí)之,不幾失之鑿乎?”(文中著重號(hào)系編者所加。)我們認(rèn)為胡震亨的說(shuō)法很有道理,“言其險(xiǎn),更著其戒”七字尤其下得精確,如據(jù)文直解并聯(lián)系安史之亂前后蜀地動(dòng)亂頻仍的情形,就可以看出詩(shī)人的用意很可能正是這樣。跟那些用“一人一時(shí)之事”來(lái)解詩(shī)的做法相比,胡的見(jiàn)解確實(shí)高明得多。隨堂練習(xí): (1)這是一首樂(lè)府詩(shī),以七言為主,卻有不少雜言句,節(jié)奏多變化,與散文句
19、法相似。試給下面的詩(shī)句劃分節(jié)奏,朗讀幾遍,說(shuō)說(shuō)它們對(duì)本詩(shī)的風(fēng)格起什么作用。1噫吁,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!2上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。3其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!4劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。鑒于這首詩(shī)較長(zhǎng),且內(nèi)容有一定難度,在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦,所以先設(shè)計(jì)此題,而將背誦練習(xí)置于最后,體例與本單元其余諸課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化,讀出一點(diǎn)韻味來(lái),不要把某些句子讀成散文,這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。這是一首雜言體詩(shī),但跟其他詩(shī)人的這類(lèi)體裁作品和李白的另一些這類(lèi)體裁作品(如將進(jìn)酒梁甫吟廬山謠寄盧侍御虛舟等)相比,都有
20、顯著的不同。這不同就在于:其中的某些句子(如練習(xí)中所列舉的)如果孤立地看,確屬散文句。但我們不這樣稱(chēng)它們,因?yàn)樗鼈儺吘故窃?shī)的整體中的一部分,只能說(shuō)它們是散文化的詩(shī)句,或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為,沒(méi)有李白那樣的氣概,那樣的英才,是駕馭不了的。參考答案:1噫吁,/危乎/高哉!蜀道/之難,難于/上青天?。ā班嬗酢笔菑?fù)合嘆詞,須一氣讀出,中間不得停頓。“危乎高哉”亦當(dāng)一氣讀,“乎”有延長(zhǎng)音?!爸薄坝凇苯援?dāng)輕讀。)2上有/六龍·回日/之高標(biāo),下有/沖波·逆折/之回川。(“·”表示極短停頓。“有”有余音?!爸陛p讀。)3其險(xiǎn)也/如此,嗟爾/遠(yuǎn)道之人胡為乎/來(lái)哉?。ā耙病焙舐晹鄽獠粩唷!啊北磔^長(zhǎng)停頓。)4劍閣/崢嶸/而崔嵬,一夫/當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫/莫開(kāi)。(“而”輕讀。)這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下,不能自已,脫口而出,生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。(2)對(duì)加粗詞解釋不正確的一項(xiàng)是 BA開(kāi)國(guó)何茫然 茫然:完全不知道的樣子B畏途巖
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