桃花源記練習

1、3、桃花源記中哪幾個句子表現(xiàn)了漁人是在迷路的情況下偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的？緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。桃花源記中描繪桃花林中草美花繁的語句是芳草鮮美，落英繽紛。桃花源記中是什么吸引漁人"欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，桃花源記中哪幾個句子描寫了桃花源的美好的自然環(huán)境？土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。桃花源記中哪幾個句子描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧？阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。桃花源記中哪幾個句子描寫了桃花源人民安

2、居樂業(yè)、和平幸福的境況？黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。桃花源記最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。馀人各復廷至其家，皆出酒食。桃花源記中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面？（簡答）：生活幸福；民風淳樸。桃花源記的哪兩件事能說明桃花源是虛構的理想社會？尋向所志，遂迷，不復得路；未果，尋病終。桃花源記"此人一一為具言所聞，皆嘆惋。"桃花源人為何嘆惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。（11）桃花源記中虛構了一個理想的社會，文章從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬

3、相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。（12）.桃花源記有些成語一直沿用至今，請寫出來?；砣婚_朗；老死不相往來；怡然自樂；雞犬相聞。（13）.把桃花源記四段的大意各用一句話概括出來：發(fā)現(xiàn)桃花源、訪問桃花源、離開桃花源、再尋找桃花源 （14）陶淵明桃花源記中，作者理想的社會是：土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。   九、桃花源記     1、作者：陶淵明，朝代：晉宋詩人，散文家。本文選自陶淵明集。還學過他的文章有   歸

4、園田居（其三）飲酒五柳先生傳等   2、文章知識：（1）線索：漁人（武陵人），進出桃花源的行蹤為線索。發(fā)現(xiàn)訪問離開再尋，貫穿起來。 （2）順序：時間先后   3、重點字詞、（1）通假字：要通“邀”，邀請。   （2）古今異議：交通，交錯相通。 無論：不要說，要不必說。   妻子：妻子和兒女。 絕境：與世隔絕之地 。 鮮美：鮮艷美麗   （3）一字多義：志： 處之志之； 標記，尋向所志。   （4）重點詞：欲窮其林窮：窮盡。 具答之具：詳盡。 悉如外人，全部、完全。 

5、  咸來問訊咸，都。 黃發(fā)（老人）垂髫（小孩），并怡然自樂，都。   4、成語：（1）世外桃源：與世隔絕，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)的理想社會。后用此成語指虛構的超脫現(xiàn)實的安樂美好的地方。   （2）豁然開朗：豁然，開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感覺明朗。   （3）無人問津；津：渡口。沒有人來問渡口。后用此成語比喻沒有人過問受到冷遇。   （4）落英繽紛；落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。 

6、60; 5、理解背誦；（1）本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語句是芳草鮮美，落英繽紛。    （2）本文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，    （3）本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 ：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（2003年河北省中考填空題）   （4）本文中描寫了桃花源社會環(huán)境的安寧的句子： 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。    （5）本文中描寫了桃花源人民安居

7、樂業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。   （6）本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：a.便要還家，設酒殺雞作食。村 中聞有此人，咸來問訊。B.余人各復延至其家，皆出酒食。    （7）本文"此人一一為具言所聞，皆嘆惋。"桃花源人為何嘆惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。    （8）交代桃源人來歷的句子：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。   5、思考、（1）本文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面？（簡答）：生活幸福；民

8、風淳樸。    （2）本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構的理想社會？尋向所志，遂迷，不復得路；未果，尋病終。    （3）從文章那些地方知道內容是虛構的：從“桃源世界”，結果“不復得路”，而后“無人問津”可知。   （4）虛構目的：描繪無剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社會，同當時的黑暗社會形成鮮明對照，表達了作者和廣大勞動人民對美好生活的向往和對理想社會的追求。   （5）作品意義：盡管這種理想不可能實現(xiàn)，但它體現(xiàn)了人們的追求和向往，也反映出人們對現(xiàn)實的不滿與反抗。  

9、6、討論、 回答下列問題   1、 為什么“此中人語云：不足為外人道也”？（設下懸念,使故事更加離奇）   2、“桃花源”是作者虛構的理想世界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢？   （為了寄托自己的政治理想，反映廣大人民的意愿?；颍簽榱思耐忻篮美硐?，追求自由生活）   3、 漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？   （ 增添神秘色彩。暗示這是一個虛構的無法實現(xiàn)的理想世界）2009年桃花源記中考題一網打盡（7題）30廣東?。?9）閱讀下面文段，完成第920題。桃花

10、源記    陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人

11、各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（3分）及郡下，詣太守，說如此。 。10.根據(jù)本文內容，恰當選用文中的四字短語填空。（2分）l 武陵漁人“忘路之遠近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“”。進入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“”。離開桃花源時，他“”，但再來尋找時還是“”。11.從第段對桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的是：（1）；（2）；（3）。（3分）答案

12、：9.答：（漁人）到了郡城，去拜見太守，報告了（自己發(fā)現(xiàn)桃花源的）這番經歷10.答：欲窮其林怡然自樂處處志之不復得路需要強調的是，你必須用原文四字短語填寫請注意，每處都有雙引號。如果因忽視雙引號而丟分，你就是百里挑一了。這四個空并不難填，看來，今年的前幾道題難度都不大，拉不開距離。11、提示：要從四個角度來考慮：一、環(huán)境方面（優(yōu)美）；二、物質方面（富足）三、人與人之間的關系（和樂）；四、能避亂，無戰(zhàn)亂（沒有壓迫、剝削）。答三點即可。這道題是分點的，不要簡單地答：幸福。31樂山市（09四川?。?. 文言翻譯。（3分） 好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。 （五柳先生傳）譯文： 9.（3分）答

13、案：譯文：喜歡讀書，不在字句上作過分深解；（1分）每每有心得，（1分）就會高興得忘了吃飯。（1分）（翻譯中意思相近即給分）32婁底市(09湖南省)桃 花 源 記陶淵明晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設灑殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避

14、秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。9.下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項是(2分) A武陵人/捕魚為業(yè) B問/今是何世C率妻/子邑人來此絕境 D后遂無問/津者10.對下面語句中加點的詞解釋不正確的一項是(2分)）A遂與外人間隔（隔斷，隔絕） B阡陌交通（互相通達）C乃不知有漢（

15、副詞，竟，竟然） D不足為外人道也（介詞，對、向）11下面對所選文段內容理解不正確的一項是（2分）A本文第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。B文章第二、三段是全文的重點，無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動可感的細節(jié)，使人如臨其境，如見其人。C文中真實地描繪了桃花源中人們的生活場景，生動地展現(xiàn)了一個人人勞作、生活安定、風氣淳樸的現(xiàn)實社會。D這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結構非常嚴謹。12用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意。(4分) （1）漁人甚異之，復前行，欲窮其林。 譯文： （2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 譯文： 13作者在本文中

16、描寫的世外桃源有何用意？（2分） 答： 答案：9.D（“問津者”是一個具有獨立意義的語言單位，中間不能停頓）（2分）10.B（交通：互相通達）（2分）11C（桃花源的生活場景是虛構的，展現(xiàn)的是理想社會而不是現(xiàn)實社會）（2分）12（1）漁人覺得非常奇怪（1分），又繼續(xù)往前走，想找到林子的盡頭（1分）。 （2）這個人一一給（他們）說了自己知道的（1分），（聽的人）都長嘆表示惋惜（1分）。13表達了對理想社會的熱烈追求（1分），同時也含蓄地表達了對社會現(xiàn)實的不滿（1分。33茂名市（09廣東省）桃花源記(節(jié)選)陶淵明 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人。復行數(shù)十步

17、，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，成來問訊，自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢。無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也?！?下面加點詞解釋錯誤的一項是( )(2分) A有良田美池桑竹之屬(類) B悉如外人(熟悉) C便要還家(邀請) D余人各復延至其家(邀請)9下面加點詞的意思和現(xiàn)代漢語相同的一項是( )(2

18、分) A復行數(shù)十步，豁然開朗 B阡陌交通 C率妻子邑人來此絕境 D乃不知有漢，無論魏、晉10對本文理解有誤的一項是( )(3分) A本文是以漁人的行蹤為線索。 B本文既然名為“記”，當然就是一篇記敘性的文章。 C“便要還家，設酒殺雞作食”、“余人各復延至其家”表現(xiàn)了桃花源人熱情 好客的特點，因為他們害怕世人來破壞他們和平安寧的生活。 D本文表達了作者對理想社會的熱烈追求，同時含蓄地表達了對現(xiàn)實社會的不滿。答案：8B解析：悉：全，都。9A解析：A豁然：開闊或通達。8交通：古：錯雜相通；今：運輸事業(yè)。C絕境：古：與世隔絕的地方；今：沒有出路的境地。D無論：古：更不要說；今：表示在任何條件下結果都不

19、會改變。34綿陽市（09四川?。╅喿x下面的文言文，完成68題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所

20、聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。6.下列各句中，加點詞的解釋錯誤的一項是A.緣溪行，忘路之遠近緣：沿著B.便扶向路，處處志之志：做標記C.及郡下，詣太守說如此詣：對、向D.后遂無問津者津：渡口7.下列各句中，加點詞的古今含義相同的一項是A.土地平曠B.阡陌交通C.率妻子邑人D.來此絕境8.下列對原文相關內容的表述，不正確的一項是A.該文描繪了一個沒有戰(zhàn)亂,人人勞作、人人平等，生

21、活安定、民風古樸的桃花源，表現(xiàn)了作者對理想社會的追求與向往。B.該文語言凝煉優(yōu)美，很多語句已凝固為成語而沿用至今。如：“芳草鮮美”“落英繽紛”“豁然開朗”“雞犬相聞”“黃發(fā)垂髫”等。C.本文按照武陵捕魚者無意發(fā)現(xiàn)桃林，意外撞入桃源，被告知不得外傳，再到外人復尋無果而終的順序行文，脈絡清晰，引人入勝。D.桃花源里的美好生活令人無限向往，但作者卻給它蒙上了一層神秘的面紗，使其亦真亦幻，隱喻了這樣的理想社會在當時是不存在。9.請把第卷文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）漁人甚異之，復前行，欲窮其林。譯文：（2）便要還家，設酒殺雞作食。答案：6.C 7.A 8.B 9.（6分）（1

22、）漁人覺得非常奇怪，又繼續(xù)往前走，想找到林子的盡頭。（3分，劃線處各1分，大意1分）（2）（他們）便邀請（漁人）回到（自己）家中，擺酒殺雞作飯（招待他）。（3分，省略1分，通假1分，大意1分）35眉山市（09四川?。┍容^閱讀下面的文言文，完成69題。（14分）【甲文】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。【乙文】先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然

23、忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此；或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終?！颈摹刻諠摚衷?，少懷高尚，博學善文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著五柳先生傳曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱耍瑫r人謂之實錄。其親朋好事，或載酒肴而往潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”（節(jié)選自晉書）【注釋】融然和悅快樂的樣子。 畜同“蓄”。 弦徽琴弦

24、與琴徽，琴弦即琴弦音位的標志。6丙文中加點的“適”在工具書上主要有以下解釋，在這兒最恰當?shù)倪x擇是（ ）A符合 B恰好 C滿足 D舒服 7下列各項中加點詞語意思完全相同的一項是A因以為號焉 自號曰醉翁也 B先生不知何許人也 曳屋許許聲C期在必醉 與友期行 D有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之8根據(jù)你對以上選文的比較閱讀，下列說法不恰當?shù)囊豁検茿以上3篇選文中，甲文和乙文均是陶淵明本人所著，丙文則是他人為陶淵明所著。 B以上3篇選文都體現(xiàn)了陶淵明的安貧樂道和隱居思想。C乙文讓我們看到了一個率真放達、安貧樂道、淡泊名利和悠然自得的陶淵明。D丙文主要通過陶淵明喝酒和撫琴兩件事情來體現(xiàn)其穎脫不羈的性格。

25、 9用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。 答案： 6C 7A 8B9這里面的人在田野里來來往往，耕種勞作，男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一樣；粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可是他仍然安然自若。C解析：這兩句話不能表現(xiàn)桃花源人害怕世人打擾他們的生活。36蕪湖市（09安微省）【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來

26、。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明桃花源記）【乙】孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者?！倍唬骸叭?！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃訂枺骸昂螢椴蝗ヒ?？”曰：“無苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽幼R之，苛政猛于虎也?！?節(jié)選自禮記·檀弓下) 【注釋】式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動詞。壹：

27、真是，實在。舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。小子：古時長輩對晚輩或老師對學生的稱呼。17.解釋下面加點的詞語。（4分) 阡陌交通： 便要還家： 子之哭也： 苛政猛于虎也： 18.用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。（4分）乃不知有漢，無論魏晉今吾子又死焉19.從表達方式看，甲乙兩文都運用了 （填2字）；從藝術表現(xiàn)手法看，甲文主要運用了 （填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要運用了 （填2字）的手法突出主題。（每格限填1字）（3分）20.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方？（用自己的話回答）（4分）答案：17.(4分)交錯相通 通“邀”，邀請 你 繁重，使人難以忍受（各1分）18.（4分

28、）（他們）竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。（2分）如今我的兒子又被老虎咬死了。（2分）19.（3分）記敘（描寫） 虛構（想象） 反襯（對比）（各1分）20.（4分)桃花源與世隔絕，遠離戰(zhàn)亂，沒有繁重的賦稅和無盡的徭役；環(huán)境優(yōu)美，民風淳樸。人們安居樂業(yè)，祥和幸福。（2分）雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來的災難遠比山中的虎患更為慘烈，更令人不堪忍受。（2分）（意思對即可）(1） 閱讀下面的文言文，完成46題。（9分，每小題3分）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林， 夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡

29、水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，為設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 南陽

30、劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（節(jié)選自陶淵明桃花源記）4對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是A阡陌交通 交通：交錯相通B余人各復延至其家 延：邀請C不足為外人道也 足：值得D處處志之 志：記住5下列句子中加點詞的意義相同的一組是A忘路之遠近B見漁人，乃大驚徐公不若君之美也乃詐稱公子扶蘇、項燕C此人一一為具言所聞D太守即遣人隨其往 今為宮室之美為之其如土石何6下列對文章內容理解和分析，不正確的一項是A桃花源里，沒有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂，是古代理想中的“大同社會”的形象體現(xiàn)。B在聽了漁人對外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出

31、的主要是“山中方一日，世上已千年”的時光易逝。C桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧靜祥和的生活。D作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無。尋覓不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實之間的矛盾。7把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（4分） （1）漁人甚異之，復前行，欲窮其林。（2分） 譯文： （2）自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。（2分） 譯文： 8 用課文原句填空。（任選六句填寫）（6分） （1）學而不思則罔， 。（論語十則） （2）故曰： ，固國不以山溪之險。（孟子兩章） （3）斯是陋室，

32、。（劉禹錫陋室銘） （4） ，萬里送行舟。（李白渡荊門送別） （5） ，卻話巴山夜雨時。（李商隱夜雨寄北） （6）人有悲歡離合 。（蘇軾水調歌頭） （7） ，自緣身在最高層。（王安石登飛來峰 （8） ，誰言天地寬。（夏完淳別云間）得分評卷人編號 4、D（志：做標記）5、B（都解釋為“于是”“就”；A項前句“之”不譯，取消句子獨立性；C項前句“為”解釋為“向”，后句“為”解釋為“為了”；D項前句“其”解釋為“他”，后句“其”不譯，加強反問語氣）6、B（他們感嘆的主要是外界朝代的更替及帶給人們的戰(zhàn)爭災難） 第卷（非選擇題，共82分）三、（10分）7、（4分）（1）（2分）漁人對此感到非常詫異，又繼

33、續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。（譯出大意計1分，落實“異”“窮”的意思各計0.5分）（2）（2分）他們自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領妻子兒女和鄉(xiāng)人來到這個與世隔絕的地方。（譯出大意計1分，落實“妻子”“絕境”的意思各計0.5分）8、（6分）（1）思而不學則怠（2）域名不以封疆之界（3）惟無德馨（4）仍憐故鄉(xiāng)水（5）何當共剪西窗燭（6）月有陰晴圓缺（7）不畏浮云遮望眼（8）無限山河淚（說明：每填對一空計1分，如有錯字、別字、漏字、添字之一者，該空不計分）(一)閱讀桃花源記，回答7l0題(10分) 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮

34、美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。

35、太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。7(2分)解釋文中加點的詞語。 (1)阡陌： (2)向：8(2分)下列四組句子中加點詞意思相同的一組是 (填序號) 其中往來種作 見漁人，乃大驚 王侯將相寧有種乎 至若春和景明，波瀾不驚 既出，得其船 設酒殺雞作食 所識窮乏者得我與 衣食所安，弗敢專也9(4分)把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)初極狹，才通人。(2)村中聞有此人，咸來問訊。10(2分)南5f劉子驥“聞之，欣然規(guī)往”說明了什么?(一)閱讀桃花源記?；卮?10題(10分)7(2分)(1)阡陌：田間小路 (2)向：從前的、

36、舊的8(2分)9(共4分)(1)起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。 (2)村里的人聽說來了這么一個人，(就)都來打聽消息。10(2分)說明桃花源神奇美好，令其向往。閱讀文言文桃花源記，完成12-16題。（10分）桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之

37、。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。大守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。12解釋下列句中加點詞的意思。（2分） （1）阡陌交通（ ） （2）欣然規(guī)往（ ）13下列句中加點詞的意思相同的一項是（ ）。（2分） A、芳草鮮美 陶后鮮有聞 B、悉如外人 悉以咨之

38、 C、有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之 D、設酒殺雞作食 食之不能盡其材14將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分） 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。15請用簡潔的文字補充下面對“漁人”行蹤的概括：（2分） 發(fā)現(xiàn)桃花源 做客桃花源離開桃花源 。16“桃花源”是作者追求的社會理想，請談談你對作者這一社會理想的積極意義的認識。（2分）12.（1）交錯相通 （2）計劃 （2分，每小題1分）13B （2分）14（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說了。 或：問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏、晉兩朝了。（2分，“何世”“乃”“無論”必須譯正確，譯對一處給1分

39、）15進入桃花源 復尋（迷失）桃花源（2分，每空1分）16作者這一社會理想寄托了作者對和平的向往，對幸福美好生活的追求，客觀上反映的是人民的意愿。或：作者這一社會理想是對當時黑暗的社會的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。（只要答出要點“對和平的向往”“幸福美好生活的追求”即可）（2分） (甲)閱讀桃花源記，回答問題。(10分) 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良

40、田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。 11桃花源記的作者是 (朝代)著名詩人 。(1分)

41、12解釋下列加點詞語在文中的意思。(2分) 芳草鮮美( ) 屋舍儼然( ) 便扶向路( ) 尋病終( ) 13成語皆言簡意賅，許多成語都語出有典，如成語 ，就是濃縮本文的故事而來，意思是 。(2分) 14留白，是繪畫藝術的一種手法，文學創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想象的空間，你認為本文何處運用了這種手法，試簡要分析。(2分) 15漁人偶遇桃源，“處處志之”，最終卻“不復得路”，其中寄寓了作者怎樣的思想? (3分) 答案： 11晉代(東晉)陶淵明 12鮮艷美麗整齊的樣子沿、順著隨即，不久 13世外桃源 比喻不受外界影響的地方。或理想中的脫離現(xiàn)實的美好場所或境地。或環(huán)境幽美的地方。 1

42、4只要所選之句為讀者留下了一定的想象空間，并能對此句作簡要分析即可。示例：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！薄熬哐浴钡膬热莺汀皣@惋”的內容文中都沒有具體體現(xiàn)，但讀者結合文章可以想象到“具言”和“嘆惋”的是桃源外世事變遷，人們飽經戰(zhàn)亂之苦。 15此題只要能圍繞作者的矛盾思想來答，語言表述清晰流暢即可。示例：寄寓了作者對美好的理想社會的追求，以及在當時社會條件下理想無法實現(xiàn)的矛盾思想?！疤以础奔创砹怂哪恐械睦硐肷鐣闹械臐O人雖“處處志之”，但終“不復得路”，暗示了桃源并不存在，這樣的理想無法實現(xiàn)。 閱讀桃花源記中的兩段文字，完成6-10題。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從

43、口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?6. 哪兩組句中加點詞的意義或用法相同？（4分） A.復行數(shù)十步，豁然開朗 行道之人弗受（孟子） B.有良田美池桑竹之屬 曾不能損魁父之丘（愚公移山） C.

44、余人各復延至其家 更若役，復若賦（捕蛇者說） D.不足為外人道也 以咨諏善道，察納雅言（出師表） E.遂與外人間隔 又間令吳廣之次所旁叢祠中（陳涉世家） 答 和 7. 下面各句括號中是補出的省略部分，哪一項不正確？（2分） A. 此人一一為（桃花源中人）具言所聞，（漁人）皆嘆惋 B. 食馬者不知其能千里而食（馬）也。（馬說） C.一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（曹劌論戰(zhàn)） D.旦日，客從外來，（鄒忌）與（客）坐談。（鄒忌諷齊王納諫） 答 8. 用現(xiàn)代漢語翻譯“林盡水源，便得一山”。（2分） 答： 9.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？（2分）

45、 答： 10.陶淵明的“世外桃源”其實并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意？（2分） 答： 答案： 6.A、B（A項：走；B項：指示代詞，這；C項：副詞，相當于“又”/恢復；D項：說/道理；E項：隔開/偷偷地） 7.A（“漁人”應為“桃花源中人”） 8.桃花林在溪水發(fā)源的地方沒有了，（在那里）就看見一座山。 9.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂的幸福生活圖景。 10.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會，與當時社會現(xiàn)實形成鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精

46、神寄托，表現(xiàn)了他對理想社會的追求。郭沫若寫牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩人對當時黑暗現(xiàn)實的憎惡和對自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。 林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設灑殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日辭去，此中人語云：“不足為外人道也！” 19、從選段中理出“漁人”的行蹤，在空格處填入短語。（

47、2分） 發(fā)現(xiàn)桃花源（ ）（） 20、在選段中找出與下列加點字意思相同的詞。（2分） 悉如外人（）便要還家（） 21、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（3分） 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 譯文： 22、第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是，；表現(xiàn)村中人快樂生活的句子是。（4分） 23如此美好的“世外桃源”，寄托了作者怎樣的思想感情？（2分） （二）太宗論盜（9分） 上（唐太宗）與群臣論止盜，或請重法以禁止，上哂（shn譏笑）之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切（逼迫）身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內升

48、平（太平），路不拾遺，外戶（大門）不閉，商旅野宿焉。 24、解釋下列句子中加點的詞。（4分） 或請重法以禁止 朕當去奢省費 輕徭薄賦 安用重法邪 25、用現(xiàn)代漢語翻譯下列兩個詞語。（2分） 路不拾遺 商旅野宿 26短文中唐太宗認為“止盜”應采取什么措施？（3分） 答案： 19訪問（進入）桃花源 離開桃花源 20（1）咸（皆）（2）延 21（他們）問起現(xiàn)在外面是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏和晉了。 22土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 23寄托了作者對美好生活、和平社會的向往之情。 24（1）有人 （2）去除 （3）減輕 （4）怎么（哪里） 25（1）遺

49、失在路上的財物無人拾取。（2）商人旅客在野外露宿。 26取奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏。 愛蓮說 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹，子獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 11解釋下列句中加線詞的意思。(2分) 可愛者甚蕃 ( ) 亭亭凈植（ ） 12下列句中加線詞意思相同的一項是（）（2分） A陶后鮮有聞 芳草鮮美，落英繽紛 B香遠益清 清榮峻茂，良多趣味 C中通外直 指通豫南

50、D陶后鮮有聞 此人一為具言所聞 13用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分） 蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛宜乎眾矣。 14閱讀本文，許多同學喜歡“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。因為這兩句寫出了蓮的高潔、質樸，比喻君子既不與惡濁的世風同流合污，也不孤高自許。你還喜歡本文中描寫蓮的那些語句？為什么？（3分） 15某市在確定市花的活動中，居于民意調查前三名的是蘭花、梅花、桂花。如果讓你從這三種花中選擇一種，你贊成哪種花？并談談理由。（2分） 答案： 11多(0.5分)樹立或立（0.5分） 12D(2分) 13對于蓮花的愛好（0.5分），像我g 樣的還有什么人呢(0.5分)對于牡丹的愛好（05 分)人該是很

51、多了（0、5分） 14寫出喜歡的句子1分，表述理由時寫出蓮的形象1分，進一步表述出其喻義1分。 示例：我喜歡“香遠益清”這句話，因為這句寫出了蓮的芬芳，比喻君子美名遠揚。 15（2分）示例l；贊成蘭花，蘭花無論后于何處都是默默無聞的綻放，默默散發(fā)出幽香，具有純樸高雅，不張揚、不媚俗的品質。 示例2：贊成梅花，“梅花香自苦寒來”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奮進、戰(zhàn)勝困難的精神。 示例3：贊成桂花，桂花不僅香氣濃郁，而且可以作為香料，入藥、人茶，有很強的實用價值，自然讓人聯(lián)想到無私的奉獻。（由桂冠、月中的桂樹想到桂花的高貴亦可） 閱讀下面文言文，回答問題。 【甲】復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避