【最新】秋五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《走路的人》課件2

1、【哀悼基督【哀悼基督 】【摩西【摩西 】請(qǐng)欣賞：米開朗琪羅雕塑作品請(qǐng)欣賞：米開朗琪羅雕塑作品 米開朗琪羅是意大利米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家、的雕塑家、畫家、建筑師和詩(shī)人。生于佛羅倫薩。他的藝術(shù)創(chuàng)畫家、建筑師和詩(shī)人。生于佛羅倫薩。他的藝術(shù)創(chuàng)作是以現(xiàn)實(shí)主義方法和浪漫主義幻想，來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作是以現(xiàn)實(shí)主義方法和浪漫主義幻想，來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階級(jí)為自由而斗爭(zhēng)的毅力和氣魄。著名的雕塑市民階級(jí)為自由而斗爭(zhēng)的毅力和氣魄。著名的雕塑大衛(wèi)大衛(wèi)是他是他2626歲時(shí)開始創(chuàng)作的，這座高歲時(shí)開始創(chuàng)作的，這座高5 5米多的米多的大理石雕象，花了大理石雕象，花了3 3年多時(shí)間才完成。雕象健美的年多時(shí)間才完

2、成。雕象健美的體態(tài)，精巧的造型，細(xì)致而逼真地刻畫出人物的意體態(tài)，精巧的造型，細(xì)致而逼真地刻畫出人物的意志和信念，成為世界藝術(shù)寶庫(kù)的珍品。他的石雕志和信念，成為世界藝術(shù)寶庫(kù)的珍品。他的石雕晨晨、暮暮、晝晝、夜夜，也都以肌肉發(fā)，也都以肌肉發(fā)達(dá)、體型健美著稱，不僅姿態(tài)動(dòng)人，而且揭示出人達(dá)、體型健美著稱，不僅姿態(tài)動(dòng)人，而且揭示出人物內(nèi)心的激情。物內(nèi)心的激情。 米開朗琪羅米開朗琪羅 文藝復(fù)興文藝復(fù)興這場(chǎng)文化運(yùn)動(dòng)對(duì)這場(chǎng)文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代早近代早期期歐洲的學(xué)術(shù)生活造成了深刻的影響。歐洲的學(xué)術(shù)生活造成了深刻的影響。它從意大利興起，在它從意大利興起，在1616世紀(jì)時(shí)已擴(kuò)大至世紀(jì)時(shí)已擴(kuò)大至歐洲各國(guó)，其影響遍及歐洲各國(guó)

3、，其影響遍及文學(xué)文學(xué)、哲學(xué)哲學(xué)、藝藝術(shù)術(shù)、政治政治、科學(xué)科學(xué)、宗教宗教等知識(shí)探索的各等知識(shí)探索的各個(gè)方面。文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者在學(xué)術(shù)研個(gè)方面。文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者在學(xué)術(shù)研究中使用（究中使用（人文主義人文主義）的方法，并在藝）的方法，并在藝術(shù)創(chuàng)作中追尋現(xiàn)實(shí)主義和人類的情感。術(shù)創(chuàng)作中追尋現(xiàn)實(shí)主義和人類的情感。 文藝復(fù)興文藝復(fù)興 奧古斯迪奧古斯迪羅丹，法國(guó)最杰出最有影響的現(xiàn)羅丹，法國(guó)最杰出最有影響的現(xiàn)實(shí)主義雕刻家。實(shí)主義雕刻家。18751875年游意大利，深受米開朗基年游意大利，深受米開朗基羅作品的啟發(fā)，從而確立了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法。羅作品的啟發(fā)，從而確立了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法。他的他的思想者思想者、加萊

4、義民加萊義民和和巴爾扎克巴爾扎克等作品都有新的創(chuàng)造。羅丹善于用豐富多樣的繪等作品都有新的創(chuàng)造。羅丹善于用豐富多樣的繪畫性手法塑造出神態(tài)生動(dòng)富有力量的藝術(shù)形象。畫性手法塑造出神態(tài)生動(dòng)富有力量的藝術(shù)形象。他在歐洲雕塑史上的地位，正如詩(shī)人但丁在歐洲他在歐洲雕塑史上的地位，正如詩(shī)人但丁在歐洲文壇史上的地位。羅丹和他的兩個(gè)學(xué)生馬約爾和文壇史上的地位。羅丹和他的兩個(gè)學(xué)生馬約爾和布德爾，被譽(yù)為歐洲雕刻布德爾，被譽(yù)為歐洲雕刻“三大支柱三大支柱”。 羅丹羅丹 【思想者【思想者 】【巴爾扎克【巴爾扎克 】請(qǐng)欣賞：羅丹雕塑作品請(qǐng)欣賞：羅丹雕塑作品 1 1、自讀課文，了解以、自讀課文，了解以“米開朗基羅米開朗基羅”為

5、代表的文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑風(fēng)格和以為代表的文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑風(fēng)格和以“羅丹羅丹”為代表的現(xiàn)代雕塑風(fēng)格。為代表的現(xiàn)代雕塑風(fēng)格。 2 2、理解羅丹的創(chuàng)造對(duì)藝術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。、理解羅丹的創(chuàng)造對(duì)藝術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。 3 3、理解文中意蘊(yùn)豐富的句子，了解、理解文中意蘊(yùn)豐富的句子，了解“走走路的人路的人”的雙重含義。的雙重含義。 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 文章課題是文章課題是“走路的人走路的人”，那走路的人是誰(shuí)呢？那走路的人是誰(shuí)呢？“走路走路”又又是什么意思呢？請(qǐng)同學(xué)們先閱讀是什么意思呢？請(qǐng)同學(xué)們先閱讀課文，然后解決這個(gè)問題。課文，然后解決這個(gè)問題。閱讀提示閱讀提示惶惑不解：惶惑不解：迷惑，畏懼，不理解。迷惑，畏懼，不理

6、解。栩栩如生：栩栩如生：形象逼真，如同活的一樣。形象逼真，如同活的一樣。遵循：遵循：遵照。遵照。造型：造型：形象。形象。柔潤(rùn)：柔潤(rùn)：柔和圓潤(rùn)。柔和圓潤(rùn)。陳規(guī)：陳規(guī)：舊的規(guī)則。舊的規(guī)則。抽象：抽象：不具體，籠統(tǒng)空洞。不具體，籠統(tǒng)空洞。詞語(yǔ)理解詞語(yǔ)理解第一部分（第一部分（1-31-3段）段）通過小女孩的眼睛描繪了通過小女孩的眼睛描繪了走路的人走路的人別別具一格。具一格。第二部分（第第二部分（第4 4段）段）介紹了以米開朗琪羅為代表的西洋雕塑風(fēng)介紹了以米開朗琪羅為代表的西洋雕塑風(fēng)格。格。第三部分（第三部分（5-65-6段）段）介紹羅丹創(chuàng)作現(xiàn)代雕塑風(fēng)格以及他的歷史介紹羅丹創(chuàng)作現(xiàn)代雕塑風(fēng)格以及他的歷史地

7、位。贊揚(yáng)了羅丹在藝術(shù)道路上不斷探索地位。贊揚(yáng)了羅丹在藝術(shù)道路上不斷探索和創(chuàng)新的精神。和創(chuàng)新的精神。內(nèi)容梳理內(nèi)容梳理 看了很久，說明雕塑很特別，吸引人，也看了很久，說明雕塑很特別，吸引人，也說明它不容易被理解。說明它不容易被理解?！盎袒蟛唤饣袒蟛唤狻闭f明這個(gè)說明這個(gè)雕像并不優(yōu)美，讓小女孩感到害怕。通過對(duì)女雕像并不優(yōu)美，讓小女孩感到害怕。通過對(duì)女孩兒的描寫可以看出，大眾對(duì)新的藝術(shù)風(fēng)格不孩兒的描寫可以看出，大眾對(duì)新的藝術(shù)風(fēng)格不是一下就能理解和接受的，也可以看到，這個(gè)是一下就能理解和接受的，也可以看到，這個(gè)新風(fēng)格的出現(xiàn)正是羅丹在藝術(shù)上的突破，是對(duì)新風(fēng)格的出現(xiàn)正是羅丹在藝術(shù)上的突破，是對(duì)大眾審美情趣的一

8、種超越，而超越，正是藝術(shù)大眾審美情趣的一種超越，而超越，正是藝術(shù)生命力所在。生命力所在?！芭嚎戳撕芫?，眼中露出惶惑不解的神情女孩兒看了很久，眼中露出惶惑不解的神情”。 “他沒有手，沒有頭，因?yàn)樗麤]有手，沒有頭，因?yàn)樗趯Ｐ淖呗吠?！正在專心走路哇！?忽略人物的頭和手等相對(duì)忽略人物的頭和手等相對(duì)次要的部分，正是為了突出人次要的部分，正是為了突出人物專心走路的姿態(tài)，說明了羅物專心走路的姿態(tài)，說明了羅丹的作品很特別。丹的作品很特別。 “他就如同他的杰作他就如同他的杰作走路的人走路的人一樣，一直在走著，不停地走著。一樣，一直在走著，不停地走著。 既是作品既是作品走路的人走路的人的藝術(shù)主的藝術(shù)主

9、題，又指羅丹用畢生的精力去追求更題，又指羅丹用畢生的精力去追求更新、更高的藝術(shù)境界。藝術(shù)的道路上新、更高的藝術(shù)境界。藝術(shù)的道路上從來沒有停下來過探索的腳步。從來沒有停下來過探索的腳步。 學(xué)到這里，你有什么收獲？學(xué)到這里，你有什么收獲？你覺得你覺得“走路的人走路的人”指的是什么？指的是什么？ 1.1.課文以課文以“走路的人走路的人”為題，題眼是一為題，題眼是一個(gè)個(gè)“走走”字，字，“走走”不僅是雕塑所表現(xiàn)的不僅是雕塑所表現(xiàn)的動(dòng)作，也是羅丹要借雕塑來表達(dá)一種觀念動(dòng)作，也是羅丹要借雕塑來表達(dá)一種觀念和主張。走，更是指羅丹在藝術(shù)上的創(chuàng)新和主張。走，更是指羅丹在藝術(shù)上的創(chuàng)新和探索。和探索。 2.“2.“走

10、路的人走路的人”不僅指羅丹一個(gè)人，凡不僅指羅丹一個(gè)人，凡是立志于探索創(chuàng)新的人，都可以叫做是立志于探索創(chuàng)新的人，都可以叫做“走走路的人路的人”。 學(xué)完課文，請(qǐng)同學(xué)們說說以學(xué)完課文，請(qǐng)同學(xué)們說說以“米開朗基羅米開朗基羅”為代表的文藝復(fù)興為代表的文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑風(fēng)格和以時(shí)期的雕塑風(fēng)格和以“羅丹羅丹”為代為代表的現(xiàn)代雕塑風(fēng)格有什么不同。表的現(xiàn)代雕塑風(fēng)格有什么不同。 探究學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)以米開朗琪羅為代表的西洋雕塑風(fēng)格：以米開朗琪羅為代表的西洋雕塑風(fēng)格： 以人物逼真、線條優(yōu)美、以人物逼真、線條優(yōu)美、造型華麗、外表光滑柔潤(rùn)、造型華麗、外表光滑柔潤(rùn)、細(xì)節(jié)完整真實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)。細(xì)節(jié)完整真實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)。羅丹的現(xiàn)代雕塑風(fēng)格：羅丹的現(xiàn)代雕塑風(fēng)格： 用破碎不完整的造型、粗糙凹用破碎不完整的造型、粗糙凹凸的表面，來反映塑像本身強(qiáng)烈的凸的表面，來反映塑像本身強(qiáng)烈的明暗和光影。他表現(xiàn)的不僅僅是外明暗和光影。他表現(xiàn)的不僅僅是外表的形象，更是藝術(shù)家的內(nèi)心的觀表的形象，更是藝術(shù)家的內(nèi)心的觀念和主張。念和主張。 走路的人走路的人通過講述羅丹與通過講述羅丹與眾不同的雕塑創(chuàng)作，表