哲學與人生期末試題

1、20142015學年度第一學期二年級專業(yè)班哲學與人生 期末試題（卷）分值:100分時間：90分鐘命題人:王超榮一選擇題50分1 .不少農(nóng)民“跟風種地”，去年市場什么品種走俏，今年就種什么品種， 結(jié)果往往事與愿違?！案L種地”的失敗，從哲學上看，是因為他們沒有：A.從變化發(fā)展著的實際出發(fā) ？ B.抓住事物的主要矛盾 ？C.堅持一分為二的原則 ？ D.堅持普遍聯(lián)系的原則2 .哲學的兩個基本派別分別是A.物質(zhì)和意識B.有神論和無神論C.唯物辯證法和形而上學D .唯物主義和唯心主義3.信息技術(shù)革命的浪潮一浪高過一浪。據(jù)統(tǒng)計，電子計算機芯片技術(shù)每18個月就要更新一次。這一事實表明A.事物的運動是相對的.

2、有條件的B.物質(zhì)是運動的主體C.靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)D.事物總是運動變化的4.“攜苗助長”的寓言故事告誡我們，想問題、 辦事情A.發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)和前提B.要不斷地發(fā)現(xiàn).揭示規(guī)律C.要敢于創(chuàng)新，堅持與時俱進D.只要發(fā)揮主觀能動性，就沒有做不成的事情5 .有的同學，對自己十分滿意，怎么看都好；對 別人總是說三道四，一無是處。這種看問題的方法是（）？A.兩分法？B.兩點論？C. 一點論？D.分為二6 .下列表達中體現(xiàn)具體問題具體分析哲學觀點的 成語或俗語有（）？因地制宜唇亡齒寒抽薪止沸？東施效顰？南甜北咸東辣西酸邯鄲學步A.？B.？C？D. 7 .鳥能筑巢

3、，人能蓋房。但人的活動和其他動物 的活動有本質(zhì)區(qū)別。這是因為（）A.人有大腦，其他動物沒有大腦B.人具有主觀能動性C.其他動物的思維能力是有限的D.其他動物的主觀能動性不如人類8 .新事物的出現(xiàn)不一定都是新事物，這是因為新出現(xiàn)的事物不一定都是（）A.符合事物發(fā)展規(guī)律的？B.強大和完善 的？C.吸取了舊事物的精華 ？D.有新的名稱和 旗號9 .當前，在大大小小的城鎮(zhèn)飯店里，為了減少疾 病傳染機會，人們都使用一次性衛(wèi)生筷，有關(guān)專 家指出，這隨手一扔的不是一雙雙木筷，而是一 片片森林！專家們的看法體現(xiàn)的哲理是？（）？A.物質(zhì)世界是客觀的 ？B.意識是物 質(zhì)的反映？C.事物是普遍聯(lián)系的？D.世界是變化

4、發(fā) 展的10 .下列選項中，符合“想問題，辦事情從客 觀實際出發(fā)”的是（）A.小明初中畢業(yè)后來到職業(yè)學校讀書，感覺學 習有困難，上課經(jīng)常睡覺B.小龍拿國家給職校困難生發(fā)的生活補助 費去通宵上網(wǎng)玩游戲C.小楊每天晚上到教室復(fù)習功課，失去了很 多玩耍的機會D.小華能很機智的避開老師的視線，上課跟朋友 短信聊天11 . 一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會 像一艘沒有舵的航船，隨波逐流，難以順利到達 彼岸。這說明？（）A.理想是人們的主觀想象 ？B.理想是人們 行為規(guī)范的總和？C.理想是人生的指路明燈 ？D.理想是人們對客 觀事物的正確認識12 .人們常說“會看的看門道， 不會看的看熱鬧?！?這

5、里的“門道”和“熱鬧”從哲學上講分別是 ？（ ）?A. “本質(zhì)”和“現(xiàn)象”？B. “現(xiàn)象”和“本質(zhì)”C. “客觀”和“主觀” ？D. “主觀” ？和“客 觀”13 .發(fā)展的實質(zhì)是（）A.舊事物的滅亡 B .新事物戰(zhàn)勝舊事物C.運動D.事物自身性質(zhì)的變化14 .宋代詩人陸游在一首詩中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@里是強調(diào)（ ）A.讀書不能獲得真知B.實踐與認識互相決定C.實踐是認識的來源D.認識能夠指導(dǎo)實踐15 .老母雞和電孵箱都能將發(fā)育良好的雞蛋孵出小雞，卻不能用石子孵出小雞，從哲學觀點上說明（）A.內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因B.外因是事物發(fā)展的根本原因C.內(nèi)因和外因都是事物發(fā)展的根

6、本原因D.這并不能說明什么問題16.人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是A.社會形態(tài)的更替B.生產(chǎn)關(guān)系的變革C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D.生產(chǎn)力的發(fā)展和進步眾中去17、“城門失火，殃及池魚”這一成語包含的哲學道理是（）A、一切事物總是和其他事物有條件也聯(lián)系著B、一切事物總是和其他事物無條件也聯(lián)系著C、事物是變化發(fā)展的D、意識反作用于物質(zhì)18、孔子說“天時不如地利，地利不如人和”，這種說法說明了（）A、人際和諧的重要性B 、物質(zhì)決定意識C、事物是變化發(fā)展的D 、客觀決定主觀，主觀反映客觀19、“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！边@句話蘊涵的哲理是（）A、新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律B、事物的發(fā)展是量

7、變與質(zhì)變的統(tǒng)一C、事物發(fā)展的曲折性是不可避免的D、事物發(fā)展是前進和曲折性的統(tǒng)一20、塑料袋出現(xiàn)百年以后，被人們稱為“人類最 糟糕的發(fā)明”之一。目前，我國每天要用掉各種塑料袋20億個以上，塑料袋在給人們帶來極大便利的同時，也成為“白色污染”的禍首，嚴重危害了自然環(huán)境。這表明（）任何事物都有好有壞任何事物都有兩面性事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一任何事物都有主要矛盾和次要矛盾A.B.C.D.21、"實踐是知識的母親，知識是生活的明燈”。這句諺語的哲學寓意是（）A、學習知識比實踐更重要B、在實踐基礎(chǔ)上形成的正確認識能夠更好也 指導(dǎo)實踐C、有時候?qū)嵺`比認識重要，有時候知識比實 踐重要D、知識

8、既源于書本，又源于實踐 22、水有三態(tài)：液態(tài)、氣態(tài)和固態(tài)，但都是氫和 氧原子結(jié)合成的， 其分子式都是 H2Q這一自然科 學常識包含的哲學道理是（）A、現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一B現(xiàn)象和本質(zhì)是對立的C、認識了現(xiàn)象就等于認識了本質(zhì)D現(xiàn)象和本質(zhì)既有區(qū)別又有聯(lián)系23、辯證思維就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀 點看待事物和思考問題，其實質(zhì)與核心是運用（ ）A、比較分析法B 、矛盾分析法C分析綜合法D 、類比法24. “天行常，不為堯存，不為桀亡”。體現(xiàn)的 哲學道理是A.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的B. 一切從實際出發(fā)C.事物運動是有規(guī)律的D.矛盾具有普遍性25.水從高處向低處流，但現(xiàn)在水利設(shè)施卻可以把水從低處

9、引到高處。這表明？A.人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律B.規(guī)律是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移的C.事物的運動是沒有固定規(guī)律的D.人們可以利用規(guī)律，造福人類題號123456答案分，共10分）26.人生價值的實現(xiàn)不是一朝一夕就能輕松完成的，而是在平凡的生活中，從一點一滴的.簡單得二、判斷題（正確的畫億錯誤的畫X。每小題 1不能再簡單的小事做起，一步一步地逐漸實現(xiàn)自 己的人生價值。27 .靜止是運動的特殊形態(tài)。28 .任何事物都可以孤立存在。29 .通過學習人生哲學，可以從中吸取精神力量,三、連線題：將題中左邊內(nèi)容與右邊相對應(yīng)的 哲學原理連成線。（每題2分，共10分）36 . 士別三日，當刮目相看。矛盾的觀點37

10、 .萬物莫不有對。聯(lián)系的觀點樹38 .譬如一只手，如底身體上割下來，名雖可叫手，正實已不是手了。確發(fā)展的觀點的39 .商品價值量是由社冬必要勞動時間決定的。發(fā)揮主觀能動性40.生活就像海洋, 彼岸。三填空題（每空生只%意志堅強的人，才能到達。規(guī)律2分，共20分）41.矛盾是事物自身包含的既的關(guān)系。30 .想問題，做事情，憑主觀愿望，就能成功。（ ）31 .要選擇適合自己的人生道路，可以不考慮社會 發(fā)展實際，使自己的主觀愿望適應(yīng)時代潮流就行 了。（）32 .成功與失敗是相互依存、相對應(yīng)而存在的，在33 .理想源于現(xiàn)實，但又高于現(xiàn)實，是一定社會 歷史條件和社會經(jīng)濟的產(chǎn)物。34 .人的命，天注定。3

11、5 .物質(zhì)與運動密不可分。42 . ? ?是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系， 是同類現(xiàn)象中一般的.共同的東西，只能靠抽象思 維才能把握。？43 .? ? 疊事物自身性質(zhì)的突破和飛躍，是新事物代替舊事物的前進.上升的運動。？44 . 一切從實際出發(fā)，就是要堅持? ?與？ 相符合。?45 .?又稱主觀能動性,是人區(qū)別于物的根本特點。？46 .?在對待人際關(guān)系上，用？?？、條? ? 的觀點看待人際關(guān)系，就會形成積極的隊生態(tài)度。？47 .人生目標的確至和實現(xiàn)必須符.可 一、一，一，合?和社會發(fā)展的要求。四 簡答題（珀分）48 “離離原上草，一枯榮。野火燒不盡，春 互風吹又生。”這首古詩反映了什么哲學思想？轉(zhuǎn)49隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)%,互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進 了人們的生活。對此巾門有不同的看法。有些人 認為，在網(wǎng)上發(fā)郵件、。查詢資料、下載軟件、購 物等，大大拓展了人們的視野，豐富了人們的工 作方式和生活方式。有些人認為，網(wǎng)