試論馬克思勞動價值論

1、    試論馬克思勞動價值論    張瑩摘要：馬克思的勞動價值論是馬克思主義理論中的關(guān)鍵部分，這其中既有對于商品二因素的揭示，又有對于勞動二重性的闡釋以及什么是科學(xué)的勞動價值論。為認(rèn)識價值本質(zhì)、具體的實(shí)現(xiàn)方式以及歷史實(shí)現(xiàn)形式做理論鋪墊。以當(dāng)今社會的科技、生產(chǎn)力以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展為導(dǎo)向，與實(shí)際生活相聯(lián)系，對于勞動價值論進(jìn)行深入研究，對于我國的發(fā)展無疑是具有寶貴的現(xiàn)實(shí)借鑒意義的。關(guān)鍵詞：馬克思主義；勞動；勞動價值論：b27 文獻(xiàn)識別碼：a ：1001-828x（2016）022-000-02一、馬克思勞動價值論的內(nèi)涵最早對勞動價值論進(jìn)行研究的應(yīng)該是在17世紀(jì)中

2、期到19世紀(jì)30年代流行的資產(chǎn)階級的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。這一時期的理論先鋒有威廉·配第、亞當(dāng)·斯密以及大衛(wèi)·李嘉圖等人。但是，由于受重商主義的影響，威廉·配第始終未做到從交換價值當(dāng)中抽象出價值來；而亞當(dāng)·斯密則試圖通過雙重的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的運(yùn)用去將雙重的經(jīng)濟(jì)任務(wù)完成，然而卻導(dǎo)致了價值論的多元化 ；與他們相比，大衛(wèi)·李嘉圖則是利用非歷史的抽象法去對經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行鉆研，這也是致使他的勞動價值論的一元論始終存在著兩個無法克服的痼疾的原因之處。馬克思指出：“一切勞動，從一方面看，是人類勞動力在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)，作為相同的或抽象的人類勞動，它形成商品的

3、價值；一切勞動，從另一方面看是人類勞動力在特殊的有一定目的的形式上的耗費(fèi)，作為具體的有用的勞動，它生產(chǎn)使用價值?！?在這里，馬克思運(yùn)用科學(xué)的抽象法，對同一勞動的兩個方面，即具體勞動以及抽象勞動進(jìn)行了分析。人人從事勞動，但勞動卻是不同的。有的人從事具體勞動，例如搬運(yùn)工、操作工；有的人從事的是抽象勞動，比如科學(xué)家在頭腦中的思索。雖然都屬于勞動范疇，但是意義卻大有不同。我國的學(xué)者將研究的關(guān)鍵放在了對于勞動價值論的實(shí)質(zhì)的把握上。馬克思的勞動價值論，沒有對價格的量進(jìn)行規(guī)定，也并未對交換價值理論做專門的鉆研，沒有單純地對剝削、收入這類進(jìn)行比較粗淺的研究。從本質(zhì)上來說，馬克思的勞動價值論即為一種在私有制這樣

4、的條件下“私人勞動的特殊的社會性質(zhì)及其特殊的表現(xiàn)形式”的理論。二、馬克思勞動價值論的基本內(nèi)容馬克思的勞動價值論對商品價值和本質(zhì)進(jìn)行了探索，從而得以形成勞動二重性學(xué)說，對于價值的歷史性以及社會性進(jìn)行揭示，解決了在資本主義社會條件下，哪些勞動形成商品價值、勞動如何就必然形成價值和怎樣形成價值等問題。主要有以下內(nèi)容：（一）商品二因素理論在馬克思看來，商品作為能夠交換的勞動產(chǎn)品，本身既具有使用價值又具有價值，是集二者為一身。商品的第一個要素就是使用價值。商品能夠用來交換的原因，首先就是它具備有用性。此外，在商品的生產(chǎn)過程中凝結(jié)了一般人類勞動，使其得以具有價值。交換價值要將價值當(dāng)成基石，反過來價值要把交

5、換價值當(dāng)成是展現(xiàn)形式，二者緊密相連。從某種意義上來說，商品進(jìn)行的交換實(shí)際上交換的是勞動，被當(dāng)作商品社會屬性的價值，使得商品與其他物品相區(qū)別。商品的價值可以看成是生產(chǎn)者的勞動進(jìn)行交換的呈現(xiàn)。“對于提供這些服務(wù)的生產(chǎn)者來說，服務(wù)就是商品。服務(wù)有一定的使用價值（想象的或現(xiàn)實(shí)的）和一定的交換價值。”2（二）生產(chǎn)商品的勞動二重性理論馬克思是將勞動二重性學(xué)說向全世界提出的第一人。“商品中包含的勞動的二重性，是首先由我批判地證明了的?！?這就是說因為生產(chǎn)商品的勞動具備二重性，所以商品具有了二因素。第一，生產(chǎn)商品的勞動是具體勞動，生產(chǎn)者為了生產(chǎn)出能夠滿足不同人的不同需求的那些商品，進(jìn)行著各式各樣的勞動行為。從

6、勞動的對象、生產(chǎn)的方法以及最終要實(shí)現(xiàn)的目的這些方面來看都是相異的，這就是具體勞動。在它身上看到的是人和自然的聯(lián)系，但不能以此來斷定這是作為生產(chǎn)商品的勞動的僅有屬性。第二，進(jìn)行生產(chǎn)商品的勞動也可以當(dāng)作是抽象勞動，因為能夠由這一點(diǎn)提出服務(wù)的價值。（三）科學(xué)的勞動價值論的創(chuàng)立對于勞動以及價值二者內(nèi)在聯(lián)系以及生產(chǎn)商品的勞動具備二重性這是馬克思勞動價值論的關(guān)鍵之處。人們從事的具體勞動使得商品具備了使用價值，從而構(gòu)成商品交換的內(nèi)在尺度；商品的價值量由社會必要勞動時間決定。這個所謂的必要勞動時間，受當(dāng)時社會的生產(chǎn)力發(fā)展的水平的約束；社會勞動可以簡單地劃分成簡單勞動以及多倍簡單勞動組成的復(fù)雜勞動；由于貨幣固定

7、地充當(dāng)了一般等價物，使得商品的價格與其自身的價值背道而馳，這就會出現(xiàn)具有少量價值的東西價格昂貴，而具備較多價值的東西卻價格低廉；在商品的交換的過程中逐漸形成了價值規(guī)律，作為商品經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)性的規(guī)律，調(diào)節(jié)著商品的生產(chǎn)以及交換。三、馬克思勞動價值論對當(dāng)代的啟示第一，在經(jīng)濟(jì)全球化這個大的時代環(huán)境下，那些從事著出口生意的企業(yè)要嚴(yán)格地按照國際必要勞動時間生產(chǎn)商品，使得商品的成本盡可能地降低。多種因素能夠?qū)τ谏唐穬r值造成或大或小的影響，綜合起來大致可以劃分成兩種：一種是不可再生的；一種是可再生的。在那些對于商品的價值有影響的多因素中，技術(shù)因素是發(fā)揮關(guān)鍵性的作用的。在生產(chǎn)過程中通過運(yùn)用高科技手段可以使得資源

8、的利用率大大提高，能夠?qū)崿F(xiàn)自然資源的盡可能節(jié)約，同時也可以減輕對于環(huán)境的污染、破壞。第二，在世界多極化的國際大背景下，我們國家的社會分工也不能夠僅著眼于國內(nèi)，而是應(yīng)該放眼整個國際大的范圍。一個國家的自然資源豐富，那么無疑就會為它的生產(chǎn)產(chǎn)品提供足夠強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。每個國家要做到對本國國情進(jìn)行具體地分析，且足夠了解，要發(fā)揮本國的資源優(yōu)勢，對生產(chǎn)進(jìn)行合理的分工以及協(xié)作，積極參與到國際貿(mào)易中。利用國際大的環(huán)境，吸收引進(jìn)其他國家的先進(jìn)的成果為我所用，將損耗降到最低，形成世界工廠。第三，對馬克思的勞動價值論要進(jìn)行透徹的分析以及全面的理解，要遵循客觀規(guī)律，從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展以及國家經(jīng)濟(jì)的騰飛。最早提出“看

9、不見的手”的是亞當(dāng)·斯密，并且亞當(dāng)·斯密指出了市場機(jī)制對資源的優(yōu)化配置以及生產(chǎn)力的進(jìn)步起著促進(jìn)作用。然而，在他之后的那些經(jīng)濟(jì)學(xué)家們并沒有對這種機(jī)制進(jìn)行合理的解釋。直到馬克思的勞動價值理論的提出，才使這個機(jī)制有了比較科學(xué)的解釋。當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)取得了進(jìn)步，但是我們不能滿足于此，應(yīng)該更加積極平穩(wěn)地前進(jìn)。研讀馬克思的勞動價值論，更好地掌握經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律，對商品與價值的關(guān)系有更深層次的分析，發(fā)揮其對于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有益影響。 第四，有助于我們建立和完善各種商品市場以及要素市場，從而促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。購買者想要得到商品的使用價值；而銷售者是想擁有商品的價值。無論是購買者還是銷售者都不

10、可能同時占有使用價值和價值。所以，只有通過交換才能使得雙方的需求得以滿足。良好的市場秩序，對于生產(chǎn)的正常進(jìn)行以及經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展都是極其重要的。這對于銷售者有利同時對于購買者也是有益處的。對于良好有序的市場環(huán)境來說，等價交換是必不可少的。這是因為它是價值規(guī)律的具體體現(xiàn)。等價交換原則要求所有的商品都要按照等價交換的原則進(jìn)行，否則就會使企業(yè)虧本，使一些落后的企業(yè)繼續(xù)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。只有遵循價值規(guī)律，企業(yè)才能不斷地提高勞動生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。除此之外，完善各類商品以及要素市場對于建立良好的、有序的市場環(huán)境也是十分重要的。企業(yè)要想獲取價值增值就必須購買到生產(chǎn)資料以及生產(chǎn)產(chǎn)品的勞動者，二者缺一不

11、可。為了保證企業(yè)的生產(chǎn)不中斷，必須要發(fā)展各類的要素市場，也要對商品市場進(jìn)行完善，從而保證產(chǎn)品的銷售以及價值的實(shí)現(xiàn)。第五，更好地認(rèn)識按要素分配，調(diào)動要素所有者的積極性，從而促進(jìn)社會生產(chǎn)力向前發(fā)展。在進(jìn)行價值分配時，除了勞動還有其他要素參與分配。只有這樣才能調(diào)動所有人的積極性，從而促進(jìn)生產(chǎn)效率的提升，生產(chǎn)效益的提高。只有在價值分配的時候才能對勞動以外的生產(chǎn)要素進(jìn)行補(bǔ)償，這樣一來能調(diào)動全部生產(chǎn)要素所有者更加積極的參與到產(chǎn)品的生產(chǎn)中。將分配的結(jié)構(gòu)合理進(jìn)行優(yōu)化。第六，有助于形成科學(xué)合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，避免浪費(fèi)，從而提高資源的使用效率。正如消費(fèi)是生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)和最終目的，而生產(chǎn)又決定消費(fèi)的結(jié)構(gòu)和數(shù)量，兩者是緊密聯(lián)系的。馬克思對