《普通心理學(xué)》下學(xué)期復(fù)習(xí)綱領(lǐng)

1、第七章 思 維 第一節(jié) 思維的一般概念一 、思維的概念及特征（一）概念：是人腦對(duì)客觀事物的概括的、間接的反映。思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。從信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看，記憶是人腦對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取過(guò)程。而思維則是對(duì)輸入信息進(jìn)行更高層次的加工。（二）思維的特征1、概括性2、間接性3、思維是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組二、思維的過(guò)程（思維的心智操作）(一) 分析和綜合是思維的基本過(guò)程 1. 分析 是在頭腦中把整體分解為部分，把復(fù)雜的事物分解為簡(jiǎn)單的要素，分別加以考慮的心智操作。2. 綜合 是在思想上把對(duì)象的各部分和各種因素聯(lián)結(jié)起來(lái)考慮的心智操作。(二)比較 ： 比較是在頭腦中對(duì)事物或現(xiàn)象

2、加以對(duì)比，確定它們的相同、相異及其關(guān)系的過(guò)程。(三)抽象與概括1.抽象 就是在頭腦中把客觀事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性區(qū)別開(kāi)來(lái)，并把同類事物共同的本質(zhì)屬性抽取出來(lái)的過(guò)程. 2. 概括 則是在頭腦中把抽取出的客觀事物的本質(zhì)屬性綜合起來(lái)的過(guò)程。(四)具體化與系統(tǒng)化 1.具體化 就是在頭腦中把抽象、概括的知識(shí)應(yīng)用于具體的事物的過(guò)程。2.系統(tǒng)化 就是在頭腦中把事物或其屬性，歸納到一定的類別或系統(tǒng)中去的過(guò)程。 三、思維的種類（一）動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維 根據(jù)思維所要解決的問(wèn)題的內(nèi)容和方法，可把思維區(qū)分為：1動(dòng)作思維 以實(shí)際操作來(lái)解決直觀的、具體問(wèn)題的思維稱為動(dòng)作思維或直觀動(dòng)作思維。2形象思維 以頭腦

3、中的表象進(jìn)行的思維，稱為形象思維或具體形象思維。3抽象思維 運(yùn)用概念進(jìn)行判斷、推理的思維活動(dòng)，稱為抽象思維或抽象邏輯思維。（二）聚合式思維和發(fā)散式思維根據(jù)思維探索答案的方向，可把思維區(qū)分為：1聚合式思維（求同思維、集中思維） 是把問(wèn)題所提供的各種信息聚合起來(lái)得出一個(gè)正確的答案的思維。2發(fā)散式思維（求異思維、分散思維） 是沿著各種不同的方向去思考，探求多種解決問(wèn)題答案的思維。(三)經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維依據(jù)思維是根據(jù)日常生活經(jīng)驗(yàn)還是科學(xué)概念,可區(qū)分為: 1. 經(jīng)驗(yàn)思維 人們憑借日常生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的思維活動(dòng)叫做經(jīng)驗(yàn)思維。2. 理論思維 這是根據(jù)科學(xué)的概念和論斷，判斷某一事物或解決某個(gè)問(wèn)題叫做理論思維。

4、(四)直覺(jué)思維和分析思維根據(jù)思維是否遵循嚴(yán)密的邏輯規(guī)律可區(qū)分為: 1.直覺(jué)思維 是人們?cè)诿媾R新的問(wèn)題、新的事物和現(xiàn)象時(shí)，能迅速理解并做出判斷的，這是一種直接的領(lǐng)悟性的思維活動(dòng)。 如靈感。2.分析思維 也就是邏輯思維，它是遵循嚴(yán)密的邏輯規(guī)律，逐步推導(dǎo)，最后得出合乎邏輯的答案或做出合理的結(jié)論。(五) 常規(guī)思維和創(chuàng)造思維根據(jù)思維的獨(dú)創(chuàng)性，可把思維區(qū)分為：1常規(guī)思維 就是運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案進(jìn)行問(wèn)題解決的思維。 2創(chuàng)造思維是應(yīng)用新穎獨(dú)特的方案或程序，產(chǎn)生首創(chuàng)的、具有社會(huì)價(jià)值的思維成果的思維活動(dòng)。第二節(jié) 表象與想象一 、表 象（一）什么是表象：表象(image)是指感知過(guò)的事物，在人的頭腦

5、中所表現(xiàn)出來(lái)的形象。從信息加工的角度看，表象是物體或事件的一種知識(shí)表征，這種表征具有鮮明的形象性。（二）表象的特征1.形象性（直觀性）表象與感知形象的區(qū)別：（3點(diǎn)）2.概括性表象是對(duì)一類事物主要外部特征的概括。如“人”、“樹(shù)”等。3.可操作性可用“心理旋轉(zhuǎn)”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明。（三）表象的種類1.視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)表象等分類依據(jù)是表象形成的主要感覺(jué)通道。2.個(gè)別表象和一般表象分類依據(jù)是表象的范圍和概括程度。如某個(gè)人和“人”。3.記憶表象和想象表象分類的依據(jù)是表象的創(chuàng)造性程度。記憶表象是過(guò)去感知的事物形象的簡(jiǎn)單重現(xiàn)；想象表象是已有表象經(jīng)過(guò)加工改造、重新組合創(chuàng)造出的新形象。4.遺覺(jué)象保持在頭

6、腦中的一種幾乎同照片一樣清晰的視覺(jué)形象。這種人具有一種“攝影記憶”，用心理學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，具有一種遺覺(jué)象。(四) 表象的腦機(jī)制表象的腦機(jī)制與知覺(jué)有相似之處，在大腦兩半球的四個(gè)葉都可以形成表象。（五）表象的作用1表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對(duì)事物進(jìn)行概括的認(rèn)識(shí)。 2表象是從知覺(jué)向思維過(guò)渡的橋梁或中間環(huán)節(jié)。3表象是想象活動(dòng)的前提。4表象在記憶中起重要作用。（表象主要是記憶表象）5表象促進(jìn)問(wèn)題解決。二、想象(一)什么是想象想象是對(duì)頭腦中已有表象進(jìn)行加工、改造，形成新形象的心理過(guò)程。想象是思維的一種特殊形式，是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦的反映。想象的特點(diǎn)：形象性和新穎性(二) 想象的功能1.預(yù)見(jiàn)功能2.

7、補(bǔ)充功能3.代替功能4對(duì)機(jī)體生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)功能(三)想象的綜合過(guò)程1黏合：黏合是把客觀事物中從未結(jié)合過(guò)的屬性、特征、部分在頭腦中結(jié)合在一起而形成新的形象。 2夸張： 夸張又稱為強(qiáng)調(diào)。這是通過(guò)改變客觀事物的正常特點(diǎn)，或者突出某些特點(diǎn)而在頭腦中形成新的形象。3典型化： 典型化是根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過(guò)程。 4聯(lián)想： 聯(lián)想是由一個(gè)事物或現(xiàn)象想到另一個(gè)事物或現(xiàn)象的心理過(guò)程。在這一過(guò)程中也可以創(chuàng)造新形象。 (四)想象的種類 1.無(wú)意想象：無(wú)意想象是沒(méi)有預(yù)定目的、不需要意志努力的想象。2.有意想象：有意想象是按一定目的、自覺(jué)進(jìn)行的想象。在有意想象中，根據(jù)想象內(nèi)容新穎程度和形成方式的不同，可分為

8、再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。(1)再造想象：再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新象的過(guò)程。再造想象的形成的條件：a要求有充分的記憶表象作基礎(chǔ). b 對(duì)言語(yǔ)和實(shí)物標(biāo)志的正確理解(2)創(chuàng)造想象：創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過(guò)程。它比再造想象更復(fù)雜、更困難。創(chuàng)造想象的形成的條件：a創(chuàng)造動(dòng)機(jī)b更豐富的表象儲(chǔ)備c原型啟發(fā)d靈感(3)幻想：幻想是指向未來(lái)，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象。它是創(chuàng)造想象的特殊形式。包括理想和空想。第三節(jié) 概念與推理一、 概念的含義和種類（一）什么是概念概念是反映客觀事物的本質(zhì)特征的思維形式。（思維形式包括概念、判斷和推

9、理）每一概念都包括內(nèi)涵（質(zhì)）和外延（量）兩部分。概念是用一定的詞來(lái)記載和標(biāo)志的，但不是一一對(duì)應(yīng)的。有“一義多詞”和“一詞多義”的現(xiàn)象。概念是思維的基本單位，也是構(gòu)成人類知識(shí)的最基本的成分。（二）概念的種類1具體概念和抽象概念根據(jù)概念所包含的屬性的抽象與概括程度可分為： （1）具體概念 按事物的指認(rèn)屬性形成的概念。（2）抽象概念 按事物的內(nèi)在、本質(zhì)屬性形成的概念。 2合取概念、析取概念和關(guān)系概念根據(jù)概念反映事物屬性的數(shù)量及其相互關(guān)系可分為：（1）合取概念：是根據(jù)一類事物中單個(gè)或多個(gè)相同屬性形成的概念。這些屬性在概念中必須同時(shí)存在，缺一不可。如動(dòng)物、毛筆。（2）析取概念：是根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合單個(gè)

10、或多個(gè)屬性所形成的概念。如好學(xué)生、壞人。（3）關(guān)系概念：是根據(jù)事物之間的相互關(guān)系形成的概念。如上下、多少。3自然概念和人工概念 根據(jù)概念形成的自然性可分為：（1）自然概念是指在人類歷史發(fā)展過(guò)程中自然形成的概念。（2）人工概念是在實(shí)驗(yàn)室的條件下，為模擬自然概念的形成過(guò)程而人為地制造出的一種概念。 二、概念結(jié)構(gòu)的理論(一) 層次網(wǎng)絡(luò)模 層次網(wǎng)絡(luò)模型是由柯林斯等人(1969)針對(duì)言語(yǔ)理解的計(jì)算機(jī)模擬提出的，后來(lái)被用來(lái)說(shuō)明概念的結(jié)構(gòu)。在這個(gè)理論中，概念是以結(jié)點(diǎn)的形式儲(chǔ)存在概念網(wǎng)絡(luò)中，每個(gè)概念具有一定的特征，這些特征實(shí)際上也是概念。各類屬概念按邏輯的上下級(jí)關(guān)系組織在一起，概念間通過(guò)連線表示它們的類屬關(guān)系

11、，這樣彼此具有類屬關(guān)系的概念組成了一個(gè)概念的網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)中，層次越高的概念，其抽象概括的水平也越高。見(jiàn)圖7-5。 (二) 特征表理論 特征表理論是由波納等人(1979)提出的。特征表理論把概念的語(yǔ)義特征分解為定義性特征和特異性特征。定義性特征相當(dāng)于概念的本質(zhì)特征。特異性特征相當(dāng)于概念的非本質(zhì)特征。特征表理論認(rèn)為，概念的結(jié)構(gòu)是由概念的定義性特征和整合這些特征的規(guī)則構(gòu)成的。這些規(guī)則也稱概念規(guī)則，它包括肯定、否定、合取、析取、條件等。概念的定義性特征和規(guī)則相互結(jié)合就構(gòu)成了各種不同性質(zhì)的概念。(三) 原型模型 原型模型是由茹什等人(1975)提出來(lái)的。茹什認(rèn)為，概念主要是以原型來(lái)表征的。所謂原型是指范

12、疇中最能代表該范疇的典型成員。 概念原型范疇其他成員 三、概念形成的實(shí)驗(yàn)研究 (一) 人工概念形成的實(shí)驗(yàn)研究布魯納等人的人工概念形成的實(shí)驗(yàn)研究最具有代表性。（二）人工概念形成的途徑1假設(shè)檢驗(yàn)說(shuō) 布魯納等人的假設(shè)檢驗(yàn)說(shuō)認(rèn)為，概念形成的過(guò)程是不斷提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)的過(guò)程。被試根據(jù)對(duì)實(shí)驗(yàn)材料的分析、綜合與主試提供的反饋，提出了種種假設(shè)，當(dāng)某種假設(shè)被證明是正確的，概念也就形成了。 2內(nèi)隱學(xué)習(xí)說(shuō) 內(nèi)隱學(xué)習(xí)說(shuō)認(rèn)為，一些抽象概念的復(fù)雜結(jié)構(gòu)是在無(wú)意識(shí)的內(nèi)隱學(xué)習(xí)中獲得的。在概念形成中，被試依賴于一些屬性在無(wú)意識(shí)中累加的頻次，來(lái)區(qū)分概念中的相關(guān)屬性和無(wú)關(guān)屬性。(三)概念形成的策略 概念的形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。布魯

13、納提出四種策略： 1.保守性聚焦。它是指把第一個(gè)肯定實(shí)例(焦點(diǎn))所包含的全部屬性都看作未知概念的有關(guān)屬性，以后只改變其中的一個(gè)屬性。如果改變這一屬性后的實(shí)例被證實(shí)為肯定實(shí)例，那么這一屬性就是未知概念的無(wú)關(guān)屬性。相反，如果改變這一屬性后的實(shí)例被判定為否定實(shí)例，那么這一屬性就是未知概念的有關(guān)屬性。2冒險(xiǎn)性聚焦。它是指把第一個(gè)肯定實(shí)例所包含的全部屬性都看作未知概念的有關(guān)屬性，但同時(shí)改變焦點(diǎn)卡片上一個(gè)以上的屬性。這種策略帶有冒險(xiǎn)性，不能保證成功，但有可能在較短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)概念。冒險(xiǎn)性聚焦有時(shí)能很快地發(fā)現(xiàn)概念，但失敗的可能性也較大。布魯納等人發(fā)現(xiàn)采用這種策略的人數(shù)較少。 3同時(shí)性掃描。它是指根據(jù)第一個(gè)肯定

14、實(shí)例所包含的部分屬性形成多個(gè)部分假設(shè)，在選取一定的實(shí)例后，根據(jù)主試的反饋，對(duì)多個(gè)部分假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)。采用這種策略由于要同時(shí)記住多個(gè)假設(shè)，因此，給工作記憶以及記憶的信息加工帶來(lái)了很大的負(fù)擔(dān)。這種策略被試也較少采用。 4繼時(shí)性掃描。它是指在已形成的部分假設(shè)的基礎(chǔ)上，根據(jù)主試的反饋，每次只考驗(yàn)一種假設(shè)，如果這種假設(shè)被證明是正確的，就保留它，否則就采用另一個(gè)假設(shè)。由于對(duì)假設(shè)的考驗(yàn)是相繼進(jìn)行的，因此這種策略被稱為繼時(shí)性掃描。四種策略相比，保守性聚焦是一種更有效的概念形成策略四、推理及其種類（一）什么是推理推理是指從具體事物或現(xiàn)象中歸納出一般規(guī)律,或者根據(jù)一般原理推出新結(jié)論的思維活動(dòng)。前者叫歸納推理,后者叫

15、演繹推理。（二）推理的種類1.演繹推理 演繹推理是從一般到特殊的推理過(guò)程。譬如，“凡金屬都能導(dǎo)電”，“銀是金屬”，所以，“銀是導(dǎo)電的”。 2.歸納推理歸納推理是從特殊到一般的推理過(guò)程。譬如，“鐵能導(dǎo)電”、“銅能導(dǎo)電”、“鋁能導(dǎo)電”，因此推理出“凡金屬都能導(dǎo)電”。（三）演繹推理的形式1.三段論推理 三段論推理由兩個(gè)假定真實(shí)的前提和一個(gè)可能符合也可能不符合這個(gè)前提的結(jié)論所組成。 所有的A都是B。（大前提）所有的B都是C。（小前提）所以,所有的A都是C。（結(jié)論） B為中項(xiàng) 2.線性推理（關(guān)系推理） 在線性推理中，所給予的兩個(gè)前提說(shuō)明了三個(gè)邏輯項(xiàng)之間的可傳遞性的關(guān)系。例如，“張三坐在李四左邊，李四坐在

16、王五左邊，因此，張三坐在王五左邊?！庇捎谶@種推理的三個(gè)邏輯項(xiàng)之間具有線性的特點(diǎn)，所以線性推理又稱線性三段論。 3.條件推理是指人們利用條件性命題進(jìn)行的推理。例如，“如果明天下雨,球賽就停止?！钡谒墓?jié) 問(wèn)題解決一、問(wèn)題解決的概念（一）什么是問(wèn)題解決問(wèn)題解決是人尋求有效的策略和方法以達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的思維活動(dòng)過(guò)程。解決問(wèn)題時(shí),你所知道的與你所需要知道的之間往往存在著差距,這個(gè)差距就是問(wèn)題空間（西蒙等提出）。解決一個(gè)問(wèn)題,就是消除這個(gè)空間。這需要通過(guò)發(fā)現(xiàn)和取得必要的信息來(lái)完成。一道幾何題目就是典型的問(wèn)題。問(wèn)題空間包含三個(gè)部分。(1)初始狀態(tài):解決問(wèn)題之前所擁有的信息；(2)目標(biāo)狀態(tài):確定所希望達(dá)到的狀態(tài)

17、； (3)中介狀態(tài):從初始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程中必須采取的步驟。在證明一道題目的時(shí)候,題目中的已知條件即為這一問(wèn)題的初始狀態(tài),目標(biāo)狀態(tài)是證明的結(jié)果,一系列證明過(guò)程就是中介狀態(tài)?？梢哉J(rèn)為, 問(wèn)題解決的過(guò)程就是對(duì)問(wèn)題空間進(jìn)行搜索，以找到一條從問(wèn)題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的通路的思維過(guò)程（中介狀態(tài)）。 (二)問(wèn)題的種類1界定清晰的問(wèn)題和界定含糊的問(wèn)題 (1) 界定清晰的問(wèn)題是指初始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)以及由初始狀態(tài)如何達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的一系列過(guò)程都很清楚的問(wèn)題。例如，已知AB，BC，問(wèn)A與C哪個(gè)大。(2) 界定含糊的問(wèn)題是指對(duì)問(wèn)題的初始狀態(tài)或目標(biāo)狀態(tài)沒(méi)有清楚的說(shuō)明，或者對(duì)兩者都沒(méi)有明確的說(shuō)明，這些問(wèn)題具有很大的

18、不確定性。例如“如何寫(xiě)一篇論文”，這個(gè)問(wèn)題的初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)都是不清楚的。2對(duì)抗性問(wèn)題與非對(duì)抗性問(wèn)題 (1) 對(duì)抗性問(wèn)題是指在解決問(wèn)題時(shí)有對(duì)手參與的問(wèn)題。(2) 非對(duì)抗性問(wèn)題是指在解決問(wèn)題時(shí)沒(méi)有對(duì)手參與的問(wèn)題。3語(yǔ)義豐富的問(wèn)題和語(yǔ)義貧乏的問(wèn)題(1) 如果解題者對(duì)所要解決的問(wèn)題具有很多相關(guān)的知識(shí)，這種問(wèn)題稱為語(yǔ)義豐富的問(wèn)題。 (2) 如果解題者對(duì)要解決的問(wèn)題沒(méi)有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，這種問(wèn)題稱為語(yǔ)義貧乏的問(wèn)題。二、問(wèn)題解決的腦機(jī)制大腦皮層額葉對(duì)問(wèn)題解決具有重要的作用。大腦皮層額葉負(fù)責(zé)編制行為的程序，調(diào)節(jié)和控制人們的行為和心理過(guò)程同時(shí)，還要將行為的結(jié)果與最初的目的進(jìn)行對(duì)照，以保證活動(dòng)的完成。大腦半球左側(cè)顳

19、葉和頂枕葉與思維也有密切的關(guān)系。近年來(lái)研究還發(fā)現(xiàn)大腦右半球在推理中起著重要作用。三、問(wèn)題解決中的策略紐厄爾和西蒙(1972)認(rèn)為，在問(wèn)題解決過(guò)程中，有如下幾種策略：(一)算法算法策略就是在問(wèn)題空間中隨機(jī)搜索所有可能的解決問(wèn)題的方法，直至選擇一種有效的方法解決問(wèn)題。簡(jiǎn)而言之，算法策略就是把解決問(wèn)題的方法一一進(jìn)行嘗試，最終找到解決問(wèn)題的答案。(二)啟發(fā)法啟發(fā)法是人根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，在問(wèn)題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。啟發(fā)法不能完全保證問(wèn)題解決的成功，但用這種方法解決問(wèn)題較省時(shí)省力。常用的啟發(fā)性策略有以下幾種： 1手段目的分析法所謂手段目的分析法就是將需要達(dá)到的問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干

20、子目標(biāo)，通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)的方法。2逆向搜索法逆向搜索就是從問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)開(kāi)始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法3爬山法 爬山法是類似于手段目的分析法的一種解題策略。它是采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。四、知識(shí)在問(wèn)題解決中的作用專家與新手的區(qū)別(一)專家與新手在知識(shí)數(shù)量上的差異(二)專家與新手在知識(shí)組織方式上的差異五、影響問(wèn)題解決的其他心理因素問(wèn)題解決除了受策略、知識(shí)等因素影響外，還受下列心理因素的影響。（一）知識(shí)表征的方式 （二）定勢(shì)的影響 定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。(三) 原型啟發(fā)(四) 功能固著的作用 人們?cè)谥X(jué)一個(gè)物體

21、時(shí),傾向于只從它的一般性功能上認(rèn)識(shí)它,稱為功能固著作用。(五) 動(dòng)機(jī)(六) 情緒(七)人際關(guān)系六、創(chuàng)造性(一)什么是創(chuàng)造性創(chuàng)造性是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問(wèn)題，并能產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過(guò)程。 (二)創(chuàng)造性的心理成分及創(chuàng)造性的測(cè)量1輻合思維與發(fā)散思維吉爾福特（1967)把思維分為輻合思維和發(fā)散思維兩種，并認(rèn)為發(fā)散思維是創(chuàng)造性的主要成分。他還設(shè)計(jì)了發(fā)散生成測(cè)驗(yàn)來(lái)測(cè)量創(chuàng)造性。在測(cè)驗(yàn)中，用發(fā)散思維的流暢性、變通性、獨(dú)特性的好壞來(lái)衡量創(chuàng)造性的高低。 2遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力是在彼此相距很遠(yuǎn)的觀念間看出其關(guān)系的能力。它也是創(chuàng)造性的一種構(gòu)成成分。遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力高的人能夠根據(jù)某些標(biāo)準(zhǔn)把互不相

22、關(guān)的概念聯(lián)系起來(lái)，形成一種新的聯(lián)想。3與創(chuàng)造性相關(guān)的非智力因素 例如，人的堅(jiān)持性、自信心、意志力等對(duì)創(chuàng)造性有重要的作用；此外，責(zé)任感、勤奮、熱情、善于想象、興趣廣泛、獨(dú)立性等也是創(chuàng)造性的重要心理成分。 (三)影響創(chuàng)造性的因素1醞釀與創(chuàng)造性 在解決問(wèn)題的過(guò)程中，時(shí)常遇到這樣的情景，即經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的緊張的思索之后，仍未找到問(wèn)題解決的答案，但是當(dāng)你稍稍休息后，突然找到了答案，這種情景有人稱之為醞釀。（靈感）2. 社會(huì)因素與創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值觀念、他人的評(píng)價(jià) 、社會(huì)助長(zhǎng)（社會(huì)干擾）、從眾等都會(huì)影響創(chuàng)造.七、創(chuàng)造力的培養(yǎng)1.培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí); 2.培養(yǎng)創(chuàng)造思維; 3.培養(yǎng)創(chuàng)造人格. 4.參與創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng) 5.思維

23、誤區(qū)的突破 (1)防止先入為主 (2)注意隱蔽因素 (3)突破知覺(jué)的束縛 (4)警惕思維慣性 第八章 語(yǔ) 言第一節(jié) 語(yǔ)言的一般概念一、語(yǔ)言的概念及其特征（一）語(yǔ)言的概念：語(yǔ)言是以語(yǔ)音或字形為物質(zhì)外殼，以詞匯為基本單位，以語(yǔ)法為構(gòu)造規(guī)則的符號(hào)系統(tǒng)。（二）語(yǔ)言的特征1.創(chuàng)造性 2.結(jié)構(gòu)性 3.意義性 4.指代性5.社會(huì)性和個(gè)體性二、語(yǔ)言的結(jié)構(gòu) (一)音位 音位是語(yǔ)音學(xué)上的概念。音位是語(yǔ)言中能夠區(qū)別意義的最小語(yǔ)音單位。 例如英語(yǔ)中的元音和輔音，漢語(yǔ)中的聲母和韻母。 (二)語(yǔ)素語(yǔ)素是語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合單位，是詞的組成要素。 分為自然語(yǔ)素和粘著語(yǔ)素兩種。 (三)詞詞是語(yǔ)言中可以獨(dú)立運(yùn)用的最小單位。 (

24、四)句子 句子是獨(dú)立表達(dá)比較完整語(yǔ)義的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)單位。根據(jù)喬姆斯基(1957)的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法理論，任何一個(gè)語(yǔ)句都包含兩個(gè)層次的結(jié)構(gòu)：表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)。三、語(yǔ)言和言語(yǔ)的關(guān)系（一）語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別： 1.語(yǔ)言是以語(yǔ)音或字形為物質(zhì)外殼，以詞匯為基本單位，以語(yǔ)法為構(gòu)造規(guī)則的符號(hào)系統(tǒng)。 言語(yǔ)是人們應(yīng)用語(yǔ)言進(jìn)行交際、交流活動(dòng)的過(guò)程。 2.語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，具有較大的穩(wěn)定性；言語(yǔ)是心理物理現(xiàn)象，具有個(gè)體性和多變性。不僅每個(gè)人都有自己的言語(yǔ)風(fēng)格，而且同一個(gè)人在不同的場(chǎng)合，其言語(yǔ)表達(dá)方式也不同。3.語(yǔ)言是語(yǔ)言學(xué)研究的范疇，而言語(yǔ)則是心理學(xué)的研究對(duì)象。（二）語(yǔ)言和言語(yǔ)的聯(lián)系： 言語(yǔ)活動(dòng)離不開(kāi)語(yǔ)言，言語(yǔ)離開(kāi)語(yǔ)言就

25、無(wú)法表達(dá)意思和意見(jiàn)，無(wú)法進(jìn)行有效的交際活動(dòng)； 語(yǔ)言也離不開(kāi)言語(yǔ)，離開(kāi)言語(yǔ)就不能發(fā)揮交際工具的作用。(可以把二者看成同義語(yǔ)) 四、語(yǔ)言和思維的關(guān)系（一）區(qū)別：1從本質(zhì)特征來(lái)看：思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括地、間接地反映。語(yǔ)言則是以語(yǔ)音或字形為物質(zhì)外殼，以詞匯為基本單位，以語(yǔ)法為構(gòu)造規(guī)則的符號(hào)系統(tǒng)。2.從與客觀現(xiàn)實(shí)的關(guān)系看：思維與客觀現(xiàn)實(shí)是反映與被反映的關(guān)系，語(yǔ)言和客觀現(xiàn)實(shí)是標(biāo)志被標(biāo)志的關(guān)系。3.從構(gòu)成因素來(lái)看：語(yǔ)言中的詞不同于思維中的概念。“一義多詞”、“一詞多義”4.從規(guī)律的性質(zhì)來(lái)看：言語(yǔ)中的語(yǔ)法規(guī)則不同于思維的規(guī)律。（二）聯(lián)系 對(duì)于正常的成年人來(lái)說(shuō)，思維和語(yǔ)言密不可分。1思維是借助于語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的

26、。2語(yǔ)言的形成和應(yīng)用離不開(kāi)思維。五、 語(yǔ)言的種類 語(yǔ)言分為外部語(yǔ)言和內(nèi)部語(yǔ)言兩大類，外部語(yǔ)言又包括口頭語(yǔ)言（對(duì)話語(yǔ)言和獨(dú)白語(yǔ)言）和書(shū)面語(yǔ)言。(一) 對(duì)話語(yǔ)言 對(duì)話語(yǔ)言 是指兩個(gè)或幾個(gè)人直接交際時(shí)的語(yǔ)言活動(dòng)，如聊天、座談、辯論等。對(duì)話語(yǔ)言是一種最基本的語(yǔ)言形式，其他形式的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言都是在對(duì)話語(yǔ)言的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。對(duì)話語(yǔ)言的特點(diǎn)是： 1.對(duì)話語(yǔ)言是一種情境性語(yǔ)言。 2.對(duì)話語(yǔ)言是一種簡(jiǎn)略的語(yǔ)言。 3.對(duì)話語(yǔ)言是對(duì)話雙方的直接交流。 4.對(duì)話語(yǔ)言常常是一種反應(yīng)性語(yǔ)言。 (二)獨(dú)白語(yǔ)言 獨(dú)白語(yǔ)言是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的較長(zhǎng)而連貫的語(yǔ)言。它表現(xiàn)為報(bào)告、講演、講課等形式。獨(dú)白語(yǔ)言的

27、特點(diǎn)是： 1獨(dú)白語(yǔ)言是說(shuō)話者獨(dú)自進(jìn)行的語(yǔ)言活動(dòng)。獨(dú)白語(yǔ)言的支持物是自己談話的主題和自己所吐露的詞句。 2獨(dú)白語(yǔ)言是一種開(kāi)展的語(yǔ)言。 （開(kāi)放、明確、清晰） 3獨(dú)白語(yǔ)言是有準(zhǔn)備、有計(jì)劃進(jìn)行的語(yǔ)言活動(dòng)。 (三)書(shū)面語(yǔ)言 書(shū)面語(yǔ)言是指一個(gè)人借助文字來(lái)表達(dá)自己的思想或通過(guò)閱讀文字來(lái)接受別人的影響。書(shū)面語(yǔ)言的出現(xiàn)比口語(yǔ)要晚得多。它是在文字出現(xiàn)以后，才為人們掌握和利用的。書(shū)面語(yǔ)言的特點(diǎn)是： 1.隨意性。2.開(kāi)展性。3.計(jì)劃性。 (四) 內(nèi)部語(yǔ)言 內(nèi)部語(yǔ)言是一種自問(wèn)自答或不出聲的語(yǔ)言活動(dòng)。1.隱蔽性。2.簡(jiǎn)略性。 六、語(yǔ)言的表征與加工過(guò)程 (一)語(yǔ)言的表征1.表征 這是信息在頭腦中存在的方式。根據(jù)信息加工的觀

28、點(diǎn)，當(dāng)人們對(duì)外界信息進(jìn)行加工時(shí)，這些信息是以表征的形式在頭腦中存儲(chǔ)的。 2.語(yǔ)言的表征 就是語(yǔ)言材料所負(fù)載的信息在頭腦中存在的方式。 3.心理詞典 在語(yǔ)言表征的研究中，人們提出的一個(gè)重要概念。心理詞典是指保存在人腦中的一部詞典。它儲(chǔ)存了大量的詞條，每個(gè)詞條又包括詞的寫(xiě)法、語(yǔ)音以及詞義等各種知識(shí)。心理詞典中的詞語(yǔ)并不是雜亂無(wú)章的，而是按照一定的方式組織起來(lái)的。 (二)語(yǔ)言的加工1.概念 語(yǔ)言加工是指對(duì)輸入的語(yǔ)言信息進(jìn)行編碼、轉(zhuǎn)換、存儲(chǔ)、提取的過(guò)程。 2.語(yǔ)言加工的類型(1) 自動(dòng)化加工和受控制的加工根據(jù)語(yǔ)言加工過(guò)程中需要注意資源參與的程度劃分。自動(dòng)化加工是無(wú)需注意資源的參與，不受人的意識(shí)控制的加

29、工。受控制的加工則是需要注意資源的參與，受人的意識(shí)控制的加工. 啟動(dòng)效應(yīng) 當(dāng)啟動(dòng)詞與目標(biāo)詞具有某種聯(lián)系(如語(yǔ)義相關(guān)、語(yǔ)音相同或字形相似)較啟動(dòng)詞和目標(biāo)詞沒(méi)有聯(lián)系時(shí)，被試能更快或更好地識(shí)別目標(biāo)詞。例如，先呈現(xiàn)“護(hù)士”再呈現(xiàn)“醫(yī)生”， 比先呈現(xiàn)“面包”再呈現(xiàn)“醫(yī)生”，被試判斷“醫(yī)生”是詞的反應(yīng)時(shí)要快。(2) 模塊化加工和交互作用式 加工根據(jù)語(yǔ)言加工時(shí)，各種成分間是否存在相互作用劃分。模塊化的加工認(rèn)為，語(yǔ)言各成分是單獨(dú)進(jìn)行的，各成分間不存在相互作用。如詞匯的加工不受句子加工的影響。交互作用式的加工則認(rèn)為，語(yǔ)言各成分間的加工不是單獨(dú)進(jìn)行的，它們存在著相互作用，如詞匯的加工影響句子的加工，句子的加工也會(huì)

30、影響詞匯加工。第二節(jié) 語(yǔ)言的生理機(jī)制一、語(yǔ)言的發(fā)音機(jī)制（一）呼吸器官 包括氣管、支氣管和肺。是發(fā)音的原動(dòng)力。（二）喉頭和聲帶 聲帶是主要的發(fā)音體。（三）口腔、鼻腔和咽腔 是共鳴器。二、語(yǔ)言活動(dòng)的中樞機(jī)制（一）布洛卡區(qū)（言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞） 損傷引起運(yùn)動(dòng)失語(yǔ)癥（二）威爾尼克區(qū)（言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)中樞） 損傷引起接收性失語(yǔ)癥（三）角回（言語(yǔ)視覺(jué)中樞）損傷引起聽(tīng)-視失語(yǔ)癥或語(yǔ)義性失語(yǔ)癥（四）艾克斯勒（Exner）區(qū)（言語(yǔ)書(shū)寫(xiě)中樞）損傷引起失寫(xiě)癥三、大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢(shì)與言語(yǔ)活動(dòng) 在失語(yǔ)癥研究中人們?cè)缇桶l(fā)現(xiàn)，對(duì)大多數(shù)病人來(lái)說(shuō)，失語(yǔ)癥是與大腦左半球某些腦區(qū)的病變相聯(lián)系的。這個(gè)事實(shí)使人相信，言語(yǔ)是左半球的功能。第三節(jié) 語(yǔ)

31、言理解語(yǔ)言理解 是指人們借助于聽(tīng)覺(jué)或視覺(jué)的語(yǔ)言材料，在頭腦中建構(gòu)意義的一種主動(dòng)、積極的過(guò)程。 語(yǔ)言理解可以分為三級(jí)水平1.詞匯理解或詞匯識(shí)別是語(yǔ)言理解的第一級(jí)水平；2.句子的理解是語(yǔ)言理解的第二級(jí)水平；3.課文或話語(yǔ)的理解是語(yǔ)言理解的第三級(jí)水平。一、語(yǔ)音知覺(jué)(一)語(yǔ)音的物理性質(zhì)語(yǔ)音具有某些物理屬性，如音調(diào)、音強(qiáng)、音長(zhǎng)與音色。 (二)音位及其區(qū)別性特征音位是在一種語(yǔ)言中能夠區(qū)別意義的最小語(yǔ)音單位。根據(jù)語(yǔ)音的發(fā)音部位、發(fā)音方式和發(fā)音體的不同(清濁音)，可以確定每個(gè)音位的一些特征。根據(jù)這些特征可以描述各種不同的音位，并使每個(gè)音位互相區(qū)別開(kāi)來(lái)。(三) 影響語(yǔ)音知覺(jué)的各種因素語(yǔ)音知覺(jué)的效果可以用語(yǔ)言清晰

32、度與可懂度進(jìn)行度量。清晰度與可懂度是指聽(tīng)者了解講話者說(shuō)話的百分率，或指聽(tīng)者聽(tīng)對(duì)的百分率。影響語(yǔ)音知覺(jué)的因素：1.語(yǔ)音類似性。 2.語(yǔ)音強(qiáng)度。 3噪音掩蔽 4語(yǔ)境。 5句法、語(yǔ)義的作用。二、詞匯的理解 影響詞匯理解的因素： (一)單詞的部位信息 在拼音文字中，起首字母與結(jié)尾字母在單詞辨認(rèn)中有重要作用。 漢字是表義文字。它是由基本筆畫(huà)構(gòu)成的輪廓圖形。處在不同部位的筆畫(huà)和偏旁在漢字識(shí)別中也有不同的作用。 (二)正字法規(guī)則 正字法規(guī)則是使文字的拼寫(xiě)合乎標(biāo)準(zhǔn)的方法。任何一種文字都有自己的正字法規(guī)則。(三)字母長(zhǎng)度或筆畫(huà)數(shù)量 有關(guān)拼音文字的一些研究發(fā)現(xiàn)，在詞的使用頻率相同的條件下，一個(gè)詞所包含的字母越多，

33、識(shí)別時(shí)間越長(zhǎng)，這就是所謂的詞長(zhǎng)效應(yīng)。 漢字是由筆畫(huà)組成的。在漢字識(shí)別中，大量的研究發(fā)現(xiàn)(彭聃齡等，1997；張武田等，1992)，詞匯識(shí)別的時(shí)間隨著筆畫(huà)數(shù)量的增加而增長(zhǎng)(筆畫(huà)數(shù)效應(yīng))。 (四)字形結(jié)構(gòu) 艾偉(1923年起)在一系列研究中發(fā)現(xiàn)了筆畫(huà)數(shù)量、字形結(jié)構(gòu)對(duì)漢字識(shí)別的重要影響。 (五)字詞的使用頻率 影響單詞再認(rèn)的另一個(gè)重要因素是詞的使用頻率。 (六)語(yǔ)境的作用 研究發(fā)現(xiàn)，單個(gè)單詞與在句子或課文語(yǔ)境中出現(xiàn)的單詞，它們的識(shí)別閾限不一樣。 (七)語(yǔ)義的作用 黑諾等人的研究發(fā)現(xiàn),在詞匯判斷任務(wù)中,意義較多的詞(多義詞)較意義鉸少的詞或單義詞更容易識(shí)別。三、句子的理解影響句子理解的因素：(一) 句

34、子的類型 句子類型主要有：肯定句、否定句、被動(dòng)句、被動(dòng)否定句等。研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)否定句的理解一般難于對(duì)肯定句的理解。(二)詞序 詞序是表達(dá)詞的語(yǔ)法意義的手段。漢語(yǔ)沒(méi)有詞的形態(tài)學(xué)的變化，因此詞序在句子理解中的作用更為明顯。 (三)語(yǔ)境 在語(yǔ)言交際時(shí)，語(yǔ)境提供了各種背景的知識(shí)，因而能幫助人們迅速、準(zhǔn)確地理解語(yǔ)言。 (四)句法分析與語(yǔ)義分析 句法分析決定著人們?cè)鯓訉?duì)句子的組成成分進(jìn)行切分，因此它對(duì)句子的理解有著非常重要的作用。如“下雨天留客天留我不留”。四、話語(yǔ)的理解話語(yǔ)理解是語(yǔ)言理解的最高級(jí)水平。它是在理解字詞、句子的基礎(chǔ)上，運(yùn)用推理、整合等方式揭示話語(yǔ)意義的過(guò)程。下列因素也影響著話語(yǔ)的理解：(一)

35、推理 推理可以在話語(yǔ)已有信息的基礎(chǔ)上增加信息，或者在話語(yǔ)的不同成分間建立聯(lián)結(jié)，因此，推理可以理解話語(yǔ)背后的含義。如對(duì)客人說(shuō)“天氣熱”的理解。(二) 語(yǔ)境 語(yǔ)境能使讀者頭腦中已有的知識(shí)和當(dāng)前話語(yǔ)的信息很好地整合起來(lái)，促進(jìn)對(duì)話語(yǔ)的理解。（三）圖式的作用 圖式是知識(shí)的心理組織形式。它說(shuō)明了一組信息在頭腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式，也稱“有組織的知識(shí)單元”?！暗箶ⅰ币话悴蝗纭绊樞颉比菀桌斫狻５谒墓?jié) 語(yǔ)言的產(chǎn)生一、 語(yǔ)言產(chǎn)生的性質(zhì) 使用語(yǔ)言進(jìn)行活動(dòng)有兩類：印入性言語(yǔ)（聽(tīng)和看）和表達(dá)性言語(yǔ)（說(shuō)和寫(xiě)）。語(yǔ)言產(chǎn)生(言語(yǔ)表達(dá))是指人們通過(guò)言語(yǔ)器官或手的活動(dòng)把話語(yǔ)說(shuō)出或?qū)懗鰜?lái)，它包括說(shuō)話和書(shū)寫(xiě)兩種形式。語(yǔ)

36、言產(chǎn)生的影響因素：1.目的與動(dòng)機(jī)2.認(rèn)知系統(tǒng)（感知、記憶、思維和決策等） “舌尖現(xiàn)象”二、語(yǔ)言產(chǎn)生的單位 早在本世紀(jì)初，馮特就曾指出：言語(yǔ)產(chǎn)生的單位是句子，而不是單詞或比單詞更小的單位。從60年代以來(lái)，喬姆斯基關(guān)于句子的雙層結(jié)構(gòu)理論（轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法理論），強(qiáng)調(diào)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)的作用，進(jìn)一步推動(dòng)了人們?nèi)パ芯垦哉Z(yǔ)產(chǎn)生的單位。言語(yǔ)產(chǎn)生的主要單位有： 1.音位 2.音節(jié) 3.語(yǔ)素 4. 詞 5.短語(yǔ) 6.句子 三、語(yǔ)言產(chǎn)生的階段 馮特在1912年的一些文章中，提出了言語(yǔ)產(chǎn)生的階段。首先是產(chǎn)生心理的完形或觀念，然后將它們組織成在邏輯上或語(yǔ)法上互相關(guān)聯(lián)的部分(如主語(yǔ)與謂語(yǔ))，進(jìn)而擴(kuò)充為按層次組織起來(lái)的言語(yǔ)結(jié)構(gòu)。最后

37、產(chǎn)生語(yǔ)音的完形，并控制發(fā)音的進(jìn)程。弗朗琴(1973)根據(jù)言語(yǔ)失誤的研究，提出了言語(yǔ)產(chǎn)生的七個(gè)階段1選擇需要表達(dá)的意思2為分句選擇句法結(jié)構(gòu)3把內(nèi)容詞插入句法結(jié)構(gòu)中4指定出詞的詞法形式5指定出代表分句的音素6選擇運(yùn)動(dòng)要求7發(fā)出分句馬蒂斯(1980)把言語(yǔ)產(chǎn)生的階段概括為四個(gè)： 1選擇意義階段、 2句法結(jié)構(gòu)產(chǎn)生階段 3產(chǎn)生語(yǔ)音的階段。4.運(yùn)動(dòng)階段。第五節(jié) 個(gè)體語(yǔ)言獲得的學(xué)說(shuō)一、言語(yǔ)的模仿理論（一）理論要點(diǎn)： 該理論認(rèn)為，人們通常認(rèn)為，兒童模仿了父母的言語(yǔ)行為，因而學(xué)會(huì)了使用言語(yǔ)。言語(yǔ)的模仿說(shuō)正是由此發(fā)展起來(lái)的。（二）局限：1.當(dāng)兒童自身的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和要求模仿的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的差別較大時(shí)，即使反復(fù)模仿，兒童總

38、是用自身的語(yǔ)法習(xí)慣去改變要模仿的句型。 2.兒童在沒(méi)有原型可供模仿的條件下，會(huì)自行發(fā)展出新的句型。這些都很難用模仿說(shuō)來(lái)加以說(shuō)明。二、強(qiáng)化理論（一）理論要點(diǎn)：經(jīng)典條件反射學(xué)說(shuō)和操作性條件反射學(xué)說(shuō)都強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在言語(yǔ)獲得中的作用，并認(rèn)為言語(yǔ)的獲得是一系列的條件反射的形成過(guò)程。 (1)巴甫洛夫的條件反射相兩種信號(hào)系統(tǒng)理論 (2)斯金納的言語(yǔ)獲得理論 （二）簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)：斯金納的觀點(diǎn)發(fā)表以后引起了激烈的爭(zhēng)論。這種理論強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)和環(huán)境對(duì)言語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性，有其合理的一面。但斯金納用研究動(dòng)物所得的結(jié)論來(lái)解釋復(fù)雜的人類行為是膚淺的。同時(shí)，行為主義過(guò)分強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素和外部因素在言語(yǔ)形成和發(fā)展中的作用，忽視了人作為一個(gè)

39、積極的主體的主觀能動(dòng)性和獨(dú)立作用。而且，這一理論難以解釋兒童能在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)大量語(yǔ)詞和言語(yǔ)的現(xiàn)象。三、先天語(yǔ)言生成說(shuō)理論（一）理論要點(diǎn)：?jiǎn)棠匪够霓D(zhuǎn)換生成理論又稱先天語(yǔ)言能力說(shuō)，主要反映在20世紀(jì)五、六十年代發(fā)表的句法結(jié)構(gòu)(1957)、語(yǔ)言理論的若干問(wèn)題(1965)等著作中。喬姆斯基(NChomsky)認(rèn)為，不同種族、不同語(yǔ)言環(huán)境的人具有一種天生的普遍語(yǔ)法知識(shí)，具有一種先天的加工語(yǔ)言符號(hào)的大腦內(nèi)在機(jī)制。他認(rèn)為，在兒童的發(fā)展過(guò)程中，只要這種內(nèi)在機(jī)制被激發(fā)，就能獲得語(yǔ)言。利用這種語(yǔ)法知識(shí)，人類能生成和創(chuàng)造句子。（二）簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)：?jiǎn)棠匪够鶑?qiáng)調(diào)語(yǔ)言獲得中神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)是應(yīng)當(dāng)肯定的。不過(guò)，相對(duì)貶低了社

40、會(huì)環(huán)境和教育的言語(yǔ)獲得和發(fā)展的作用不能不認(rèn)為是這一理論的重大缺陷。同時(shí)，喬姆斯基所說(shuō)的普遍語(yǔ)法也無(wú)法得到直接的驗(yàn)證。四、言語(yǔ)學(xué)習(xí)的認(rèn)知加工說(shuō)該理論認(rèn)為，言語(yǔ)的發(fā)展以認(rèn)知發(fā)展為基礎(chǔ)和前提。言語(yǔ)之所以以一種持定的規(guī)則、方式出場(chǎng)，是因?yàn)閮和ㄟ^(guò)言語(yǔ)來(lái)表達(dá)他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。皮亞杰(JPiaget)是該理論的代表人物。他認(rèn)為，“語(yǔ)言依賴于思維”，“某種字詞與短語(yǔ)出現(xiàn)于言語(yǔ)中，必須是在兒童掌握了相應(yīng)的認(rèn)知規(guī)則之后”。 皮亞杰舉例說(shuō)，只有兒童在最終認(rèn)識(shí)到藏匿起來(lái)的東西并末消失這一點(diǎn)時(shí)，他才可能開(kāi)始談?wù)摬辉谘矍帮@示的東西。言語(yǔ)學(xué)習(xí)的認(rèn)知加工說(shuō)對(duì)兒童言語(yǔ)的發(fā)展意義十分重大，因?yàn)閮和难哉Z(yǔ)反映了兒童對(duì)周圍環(huán)

41、境的理解和認(rèn)識(shí)。第九章 動(dòng) 機(jī) 第一節(jié) 動(dòng)機(jī)的一般概念一、動(dòng)機(jī)及其功能（一）動(dòng)機(jī)的概念：動(dòng)機(jī)是激發(fā)和維持個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)的心理活動(dòng)過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。（二）動(dòng)機(jī)的功能1激活功能 2指向功能 3. 維持和調(diào)節(jié)功能二、動(dòng)機(jī)與需要 (一) 需要及其種類1.什么是需要需要是有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在有機(jī)體為生存和發(fā)展對(duì)內(nèi)、外環(huán)境的依賴性，是有機(jī)體活動(dòng)的積極性源泉。2.需要的種類 （1）生理性（自然性）需要和社會(huì)性需要 （2）物質(zhì)需要和精神需要(二)馬斯洛的需要層次理論 1.需要層次論的基本內(nèi)容五個(gè)層次低層次需要滿足，高層次需要才會(huì)出現(xiàn) 某一層次需要占主導(dǎo)地位

42、時(shí)，其他層次需要?jiǎng)t處于從屬地位。 2.對(duì)需要層次論的分析和評(píng)價(jià) 需要層次論的意義： (1) 馬斯洛提出人的需要有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程。這一過(guò)程的一般趨勢(shì)在某種程度上符合于人類需要發(fā)展的一般規(guī)律。 (2) 馬斯洛的需要層次論提出了在每一時(shí)期，都有一種需要占主導(dǎo)地位，而其他需要?jiǎng)t處于從屬的地位。這點(diǎn)對(duì)激發(fā)人的積極性很有啟發(fā)意義。 (3) 馬斯洛的需要層次論對(duì)于人類需要的分類比較細(xì)致。 需要層次論的不足：(1) 馬斯洛的需要層次劃分帶有一定的機(jī)械主義色彩，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要的調(diào)節(jié)作用。 (2) 馬斯洛的需要層次論只注意了一個(gè)人各種需要之間存在的縱向聯(lián)系，忽視了一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)往

43、往存在多種需要，而這些需要又會(huì)互相矛盾，導(dǎo)致動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。 三、動(dòng)機(jī)和行為效率(一)動(dòng)機(jī)與行為 1.同一種行為可以有不同的動(dòng)機(jī).2.同一種動(dòng)機(jī)也可以產(chǎn)生不同的行為.(二)動(dòng)機(jī)與工作效率葉克斯-多德森定律（耶基斯道德森定律）揭示了動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系。這種關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是倒U形曲線。動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的課題中，工作效率有隨動(dòng)機(jī)提高而上升的趨勢(shì)；而在比較困難的課題中，動(dòng)機(jī)最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。在難度較大的任務(wù)中，較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。 第二節(jié) 動(dòng)機(jī)理論一、 本能理論（一）基本觀點(diǎn)：行為受人體內(nèi)在的生物模式驅(qū)動(dòng)，不受理性支配。（二）代表人物：達(dá)爾文

44、（最早提出本能概念）、詹姆斯（區(qū)分生物本能和社會(huì)本能）、麥獨(dú)孤（將本能理論用于社會(huì)心理研究，將本能分類）、弗洛伊德（將無(wú)意識(shí)本能作為人的最原始動(dòng)力，提出生本能和死本能概念）（三）缺陷：過(guò)分強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)的先天和生物因素，忽略了后天學(xué)習(xí)和理性因素。 二、 驅(qū)力理論（一）主要觀點(diǎn)：行為由驅(qū)力喚醒和驅(qū)動(dòng)。即某種生物需要引起的強(qiáng)烈的喚醒狀態(tài)，這就是驅(qū)力（D），這種未分化的驅(qū)力狀態(tài)為隨機(jī)活動(dòng)提供能量；當(dāng)某種隨機(jī)活動(dòng)達(dá)到消除驅(qū)力緊張的目標(biāo)，機(jī)體便停止隨機(jī)活動(dòng)。驅(qū)力分兩種。由內(nèi)部生物需要引發(fā)的驅(qū)力叫原始驅(qū)力，是不需要習(xí)得的；通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的驅(qū)力叫獲得驅(qū)力。（二）代表人物：武德沃斯（提出驅(qū)力概念）、赫爾（提出驅(qū)力減

45、少理論P(yáng)=DH）（三）缺陷：驅(qū)力理論僅僅強(qiáng)調(diào)個(gè)體的活動(dòng)來(lái)自內(nèi)在的動(dòng)力，它忽略了外在環(huán)境在引發(fā)行為上的作用，不能解釋所有的人類行為。三、喚醒理論（一）主要觀點(diǎn)：人們總是被喚醒，并維持著生理激活的一種最佳水平，不是太高，也不是太低。喚醒理論提出了三個(gè)原理。第一個(gè)原理是人們偏好最佳的喚醒水平。 第二個(gè)原理是簡(jiǎn)化原理，即重復(fù)進(jìn)行刺激能使喚醒水平降低。第三個(gè)原理是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)影響偏好。（二）代表人物：赫布和柏林四、誘因理論（一）主要觀點(diǎn)：針對(duì)驅(qū)力理論忽略外在環(huán)境在引發(fā)行為上作用的缺陷，提出了誘因理論。誘因是個(gè)體行為的一種能源，他促使個(gè)體去追求目標(biāo)。誘因與驅(qū)力是不可分開(kāi)的，誘因是由外部刺激所激發(fā)，只有當(dāng)它變成

46、個(gè)體內(nèi)在的需要時(shí)，才能推動(dòng)個(gè)體的行為，并有持久的推動(dòng)力。（二）代表人物：赫布五、動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論 (一)期待價(jià)值理論 動(dòng)機(jī)的期待價(jià)值理論是早期的一種動(dòng)機(jī)認(rèn)知理論，這種理論將達(dá)到目標(biāo)的期待作為行為的決定因素。托爾曼在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出，認(rèn)為行為的產(chǎn)生不是由于強(qiáng)化，而是由于個(gè)體對(duì)一個(gè)目標(biāo)的期待。 此后，弗羅姆1964年在工作與激發(fā)一書(shū)中提出了動(dòng)機(jī)的期望理論。他認(rèn)為，人總是渴求滿足一定的需要并設(shè)法達(dá)到一定的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)在尚未實(shí)現(xiàn)時(shí)，表現(xiàn)為一種期望。一個(gè)人動(dòng)機(jī)激發(fā)力量的大小，取決于目標(biāo)效價(jià)和期望概率的乘積。 用公式表示就是： F=V.EF表示激發(fā)力量（動(dòng)機(jī)）， V表示目標(biāo)效價(jià)，E表示期望概率。這個(gè)公

47、式說(shuō)明：假如一個(gè)人把某種目標(biāo)的價(jià)值看得很大，估計(jì)能實(shí)現(xiàn)的概率也很高，那么這個(gè)目標(biāo)激發(fā)動(dòng)機(jī)的力量越強(qiáng)烈。 (二) 動(dòng)機(jī)的歸因理論歸因是人們對(duì)自己或他人活動(dòng)及其結(jié)果的原因所作出的解釋和評(píng)價(jià)。海德對(duì)歸因進(jìn)行研究時(shí)，曾指出人們會(huì)把行為歸結(jié)為內(nèi)部原因和外部原因。后來(lái)，羅特根據(jù)“控制點(diǎn)”把人劃分為“內(nèi)控型”和“外控型”。 韋納接受了上述觀點(diǎn)，認(rèn)為可以根據(jù)控制點(diǎn)這一維度把對(duì)成就行為的歸因劃分為內(nèi)部原因和外部原因，他還提出要增設(shè)一個(gè)“穩(wěn)定性”的維度，把行為的原因分為穩(wěn)定和不穩(wěn)定兩個(gè)方面。他根據(jù)“控制點(diǎn)”和“穩(wěn)定性”兩個(gè)維度，把成就行為歸因于能力、努力、任務(wù)難度、運(yùn)氣四個(gè)有代表性的原因。在這四個(gè)代表性原因中，能

48、力是穩(wěn)定的內(nèi)部因素，努力是不穩(wěn)定的內(nèi)部因素，任務(wù)難度是穩(wěn)定的外部因素，運(yùn)氣是不穩(wěn)定的外部因素。人們往往把自己的成功與失敗歸結(jié)為上述四個(gè)原因中的一個(gè)或幾個(gè)，歸結(jié)為不同的原因會(huì)帶來(lái)相應(yīng)的心理變化，表現(xiàn)為對(duì)下一次成就結(jié)果的期待與情感的變化，進(jìn)而影響以后的成就行為。 (三) 自我決定理論這一理論由美國(guó)心理學(xué)家德西提出，他強(qiáng)調(diào)自我在動(dòng)機(jī)過(guò)程中的作用，認(rèn)為自我決定是一種涉及經(jīng)驗(yàn)選擇的人類機(jī)能品質(zhì)，它組成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)。人的行為的決定因素是自我決定。(四)自我我功效理論自我我功效理論由班杜拉提出，他認(rèn)為，人對(duì)行為的決策是主動(dòng)的。人的認(rèn)知變量如期待、注意和評(píng)價(jià)在行為決策中起著重要的作用。其中期待是決定行為的先行因

49、素。他將其行為分為結(jié)果期待和效果期待。自我效能感的高低，直接決定個(gè)體進(jìn)行某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)水平。 結(jié)果期待：個(gè)人對(duì)某種行為結(jié)果的預(yù)期。效果期待：個(gè)人對(duì)自己能否成功進(jìn)行某種行為的預(yù)期。自我效能感：指人對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。(五) 成就目標(biāo)理論這一理論由尼科爾斯和德韋克等提出。成就目標(biāo)指?jìng)€(gè)體從事成就活動(dòng)所要達(dá)到的目的。成就目標(biāo)理論認(rèn)為，持有不同成就目標(biāo)的個(gè)體在認(rèn)知、情感和行為上存在著重大差異。成就目標(biāo)包括掌握目標(biāo)和成績(jī)目標(biāo)兩種：掌握目標(biāo)是個(gè)體把目標(biāo)定位在掌握知識(shí)和提高能力上；成績(jī)目標(biāo)是個(gè)體把目標(biāo)定位在好名次和好成績(jī)上。第三節(jié) 動(dòng)機(jī)的種類一、動(dòng)機(jī)的一般分類(一)生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)

50、性動(dòng)機(jī)（根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)劃分）(二)原始的動(dòng)機(jī)與習(xí)得的動(dòng)機(jī)（根據(jù)學(xué)習(xí)在動(dòng)機(jī)形成和發(fā)展中所起的作用劃分）(三)有意識(shí)的動(dòng)機(jī)與無(wú)意識(shí)的動(dòng)機(jī)（根據(jù)動(dòng)機(jī)的意識(shí)水平劃分） (四)外在的動(dòng)機(jī)和內(nèi)在的動(dòng)機(jī)（根據(jù)動(dòng)機(jī)的來(lái)源劃分）二、生理性動(dòng)機(jī)(一)進(jìn)食 (二)飲水 (三) 睡眠和覺(jué)醒 (四)性三、 社會(huì)性動(dòng)機(jī)(一) 興趣： 是力求認(rèn)識(shí)、探究某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向。由獲得這方面的知識(shí)和在情緒體驗(yàn)上得到滿足而產(chǎn)生。它以需要為基礎(chǔ)。 興趣包括直接興趣和間接興趣兩種。興趣的品質(zhì) 1.興趣的廣度 2.興趣的中心 3.興趣的穩(wěn)定性 4.興趣的效能 (二) 成就動(dòng)機(jī) 成就動(dòng)機(jī)是人們?cè)谕瓿扇蝿?wù)時(shí)力求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因

51、。(三)權(quán)力動(dòng)機(jī) 權(quán)力動(dòng)機(jī)(powermotive)是指人們具有的某種支配和影響他人以及周圍環(huán)境的內(nèi)在驅(qū)力。在權(quán)力動(dòng)機(jī)的支配下，人們表現(xiàn)出積極主動(dòng)的參與精神，并有成為某一群體領(lǐng)導(dǎo)者的愿望。高權(quán)力動(dòng)機(jī)者，經(jīng)常表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)事業(yè)有濃厚的興趣，在討論問(wèn)題時(shí)，總是試圖以自己的觀點(diǎn)、看法去說(shuō)服別人，在群體中希望處于領(lǐng)導(dǎo)地位， 日常生活中表現(xiàn)得比較健談，好爭(zhēng)論。服務(wù).(四) 交往動(dòng)機(jī) 交往動(dòng)機(jī)是在交往需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種重要的社會(huì)性動(dòng)機(jī)。第四節(jié) 意志行動(dòng)一、意志的概念(一) 定義 意志是有意識(shí)地支配、調(diào)節(jié)行為，通過(guò)克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。 意志是人類特有的高層次動(dòng)機(jī)。意志通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)，

52、它具有三個(gè)特征： 1、明確的目的性 2、以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)3、與克服困難相聯(lián)系 (二) 意志和認(rèn)識(shí)、情緒的關(guān)系1.意志和認(rèn)識(shí)的關(guān)系 (1)意志的產(chǎn)生是以認(rèn)識(shí)過(guò)程為前提的。 (2)意志反作用于認(rèn)識(shí)過(guò)程。2.意志和情緒的關(guān)系 (1)情緒既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力，也可以成為意志行動(dòng)的阻力。 (2)意志也可以控制情緒，使情緒服從于理智。二、意志行動(dòng)的基本階段(一)準(zhǔn)備階段（采取決定階段）1.動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)與目的確定 2.行動(dòng)方法的選擇與行動(dòng)計(jì)劃的制定(二) 執(zhí)行階段（執(zhí)行決定階段）1.執(zhí)行決定是意志行動(dòng)、情感體驗(yàn)和認(rèn)知活動(dòng)協(xié)調(diào)作用的過(guò)程。 2.執(zhí)行決定是克服各種困難的過(guò)程。 主要困難： (1)與目的不符的各種

53、動(dòng)機(jī)出現(xiàn)。 (2)行動(dòng)中出現(xiàn)意外情況。 (3)消極的個(gè)性品質(zhì)：懈怠、保守、不良習(xí)慣、行動(dòng)；環(huán)境帶來(lái)的不愉快的體驗(yàn)。 三、意志行動(dòng)中的心理沖突(一)心理沖突的類型 1雙趨沖突(接近接近型沖突) 一個(gè)人以同樣強(qiáng)度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)追求同樣并存的兩個(gè)目的，但又不能同時(shí)達(dá)到。像這種從兩所愛(ài)者或兩趨向中僅擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱為雙趨沖突。2雙避沖突(回避回避型沖突) 一個(gè)人同時(shí)遇到兩個(gè)威脅性而都想躲避的目的，但又必須接受其一才能避免其二。像這種從兩所惡者或兩躲避中必須擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱為雙避沖突。 3趨避沖突(接近-回避型沖突) 一個(gè)人對(duì)同一目的同時(shí)產(chǎn)生兩種動(dòng)機(jī)：一方面好而趨之，另一方面惡而避之。像這種對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理狀態(tài)，稱為趨避沖突。 4多重趨避沖突(多重接近-回避沖突) 一個(gè)人面對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的目的，而每一個(gè)目的又分別具有趨避兩方面的