人教A版必修四第十課第二框創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課件（21張）.ppt

復(fù)習(xí) 1 什么是辯證的否定 2 辯證否定觀的方法論要求 3 辯證法的本質(zhì)是什么 一萬(wàn)個(gè)后來(lái)者 不如一個(gè)開(kāi)拓者 創(chuàng)新 淮安市新馬高級(jí)中學(xué)高二政治組 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 二 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 一 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 二 創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 三 創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展 為什么 走進(jìn)世博 處處展現(xiàn)科技創(chuàng)新亮點(diǎn) 看視頻思考問(wèn)題 思考 為什么世界各國(guó)紛紛將科技發(fā)展創(chuàng)新放在突出位置 一 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 推動(dòng) 社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 鄧小平 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù) 提高了勞動(dòng)者的素質(zhì) 開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象 為什么 創(chuàng)新 科技發(fā)展 生產(chǎn)力發(fā)展 課堂探究 這位老人是誰(shuí) 1992年 他在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下了怎樣的詩(shī)篇 社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題 一度是困擾我們的理論和實(shí)踐難題 1991年初 鄧小平創(chuàng)造性地指出市場(chǎng)也可以為社會(huì)主義服務(wù) 1992年 他又進(jìn)一步明確提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義 社會(huì)主義也有市場(chǎng) 這一論斷從根本上否定了把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念 掀開(kāi)了經(jīng)濟(jì)體制改革的新篇章 思考 1992年 我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了怎樣的變化 為什么會(huì)發(fā)生這種變化 1 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) 2 通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新 科技創(chuàng)新 文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新 二 創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 為什么 如 公有制為主體 多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 聰明的猶太人1946年 一個(gè)猶太人和他的兒子來(lái)到美國(guó)經(jīng)營(yíng)銅器 父親問(wèn)兒子一磅銅的價(jià)格是多少 兒子答35美分 父親說(shuō) 不對(duì) 作為猶太人的兒子 你應(yīng)該說(shuō)3 5美元 你試著把一磅銅做成門(mén)把手看看 兒子先后把銅加工成銅鼓 簧片和奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌 最高時(shí)一磅銅賣(mài)到3500美元 1974年 美國(guó)人為了清理翻新自由女神像所扔下的廢料 像社會(huì)招標(biāo) 但好久沒(méi)人應(yīng)標(biāo) 但他看到神像下堆積如山的銅 鋁和木材 未提任何條件 當(dāng)即接標(biāo) 他把廢銅鑄成小自由女神像 他把木頭加工成底座 他用廢鋁做成紐約廣場(chǎng)的鑰匙 最后 他甚至把從自由女神像上面掃下來(lái)的灰塵包裝起來(lái) 出售給花店 不到三個(gè)月 這堆廢料在他手中變成了350萬(wàn)美元 比父親當(dāng)年所說(shuō)的一磅銅的價(jià)格整整高出1萬(wàn)倍 思考 故事中的猶太人為什么能取得成功 1 創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)思維方式的變革 思維方式的變化 歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的 不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容 三 創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展 為什么 為什么 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新 使得人類(lèi)認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊 使得人類(lèi)思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高 海寶 以漢字 人 字為核心創(chuàng)意 配以代表生命和活力的海藍(lán)色 他的歡笑 展示著中國(guó)積極樂(lè)觀 健康向上的精神面貌 他挺胸抬頭的動(dòng)作和雙手的配合 顯示著包容和熱情 他翹起的大拇指 是對(duì)來(lái)自世界各地的朋友發(fā)出的真誠(chéng)邀請(qǐng) 海寶 的由來(lái)和設(shè)計(jì)理念 他包含中國(guó)的文化特征 彰顯中國(guó)的文化精神 反映上海世博會(huì)中外文化交流的特征 2 人類(lèi)文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的 創(chuàng)新是如何推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化形成和發(fā)展的 當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化 即面向現(xiàn)代化 面向世界 面向未來(lái)的 民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 它的形成離不開(kāi)哪些方面 思考 中國(guó)人民的社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐 以馬列主義 毛澤東思想 鄧小平理論和 三個(gè)代表 重要思想為指導(dǎo) 繼承中國(guó)文化優(yōu)秀傳統(tǒng) 吸收外國(guó)文化有益成果 在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新 結(jié)論 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂 是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉 二 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 1 科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 一 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 2 科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)方面 1 實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) 二 創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 2 理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新 科技創(chuàng)新 文化創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新 1 創(chuàng)新推動(dòng)了人類(lèi)思維方式的變化 三 創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展 2 創(chuàng)新推動(dòng)了人類(lèi)文化的發(fā)展 經(jīng)濟(jì)角度 政治角度 文化角度 1 創(chuàng)新能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 表現(xiàn)在 創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù) 創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì) 創(chuàng)新開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象 創(chuàng)新是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)由低到高向前發(fā)展的動(dòng)力a b c d 2 社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)是 a 理論創(chuàng)新b 制度創(chuàng)新c 科技創(chuàng)新d 文化創(chuàng)新 a a 京劇是通過(guò)不斷吸收地方戲曲的精粹和其他藝術(shù)形式的特長(zhǎng)豐富發(fā)展起來(lái)的 這給我們的啟示是 要維持藝術(shù)的長(zhǎng)盛不衰 關(guān)鍵在于能否 全面吸收各種藝術(shù)的特色 不斷迎合市場(chǎng)需求和觀眾口味 不斷推陳出新 博采其他藝術(shù)精華 深入群眾 貼近生活 如果沒(méi)有十月革命的一聲炮響給中國(guó)送來(lái)的馬克思主義 中國(guó)革命就不會(huì)有煥然一新的面貌 如果沒(méi)有毛澤東思想 中國(guó)人民可能會(huì)在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間 如果沒(méi)有鄧小平理論 今天的中國(guó)也不可能有改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就 這段話說(shuō)明了理論創(chuàng)新 能夠極大地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 能夠指導(dǎo)人們的行動(dòng) 決定著實(shí)踐的發(fā)展 是領(lǐng)袖人物的事情 一般人望塵莫及 是時(shí)代的引擎 是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂 是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 雖然近代以來(lái)我們落伍了 但是中華民族依然是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新成就的民族之一 這段話給我們的哲學(xué)啟示是 只有不斷創(chuàng)新 才能推動(dòng)事物向前發(fā)展 新事物代替舊事物是必然的 無(wú)條件的 事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 做好量變的準(zhǔn)備 促進(jìn)事