2019年高一歷史課說課稿.doc

2019年高一歷史課說課稿 92019年高一歷史課說課稿 一、說教材 1、教材分析五四運(yùn)動是新編九年制義務(wù)教育歷史教材中國歷史第二冊也就是中國近代史第六章第一節(jié)的內(nèi)容。 五四運(yùn)動在中國近代史上是一次承上啟下的革命運(yùn)動。 它上承辛亥革命即舊民主主義革命，下啟五四運(yùn)動以后的新民主主義革命。 因此，本節(jié)課在中國近代史上的地位十分重要。 這一節(jié)學(xué)好了，將為學(xué)生學(xué)習(xí)新民主主義革命的歷史打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 又因?yàn)楸竟?jié)課抽象名詞概念較多，與歷史課所具有的生動、形象、具體的特點(diǎn)有所差別。 因此，在歷史教學(xué)中應(yīng)有針對性地解決這一問題。 2、教學(xué)目標(biāo) （1）理解新文化運(yùn)動的背景、內(nèi)容及歷史意義這主要是依據(jù)教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和學(xué)生情況確定的。 因?yàn)槲逅倪\(yùn)動與新文化運(yùn)動有著密不可分的聯(lián)系，新文化運(yùn)動解放了人民的思想，為五四運(yùn)動的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。 所以理解新文化運(yùn)動對于更好地理解五四運(yùn)動的背景將會有很大的幫助。 （2）掌握五四運(yùn)動的過程及歷史意義。 五四運(yùn)動是中國近代史上一次具有深遠(yuǎn)影響的運(yùn)動。 無論是從其歷史地位，還是從愛國主義、思想教育上來看，都需要學(xué)生掌握。 這是由于五四運(yùn)動在歷史上的重要性決定了的，而五四運(yùn)動的重要性在歷史意義中得到了最精要的詮釋。 （3）培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。 歷史教材中有許多德育教育的題材，而五四運(yùn)動正是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義品質(zhì)的典型教材。 如果在歷史教學(xué)中不利用好本學(xué)科的特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，那么，歷史教學(xué)將變得毫無意義。 3、教材重難點(diǎn)重點(diǎn)是理解五四運(yùn)動的歷史意義，因?yàn)槲逅倪\(yùn)動的重要性不僅體現(xiàn)在過程上，而主要體現(xiàn)在它對中國革命所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響上。 所以，五四運(yùn)動的歷史意義在教材中顯得十分重要，因而定其為重點(diǎn)。 難點(diǎn)是五四運(yùn)動為什么中國新民主主義革命的開端。 因?yàn)檫@一個問題具有抽象性，理論性較強(qiáng)，它既同舊民主主義革命這一段歷史知識結(jié)構(gòu)相聯(lián)系，又同新民主義革命的知識相關(guān)聯(lián)；還由于初二學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定了的其抽象思維能力不夠成熟，在理解上有一定難度，因而定其為難點(diǎn)。 二、說教學(xué)方法我所授課班級成績處于中等偏上水平，大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史有興趣，課堂上動手動腦積極，但由于本節(jié)課涉及一些較抽象、理論性較強(qiáng)的歷史概念，估計(jì)他們在理解上有一定的難度，為此，我準(zhǔn)備采用以下千種教學(xué)方法 1、歸納法因?yàn)楸竟?jié)課需要理解的抽象名詞概念較多，而采用歸納法符合心理學(xué)上知識的接受是由淺入深、由點(diǎn)到面、由個別到一般的過程，這樣可以減輕學(xué)生學(xué)習(xí)知識的難度。 2、情景教學(xué)法其理論依據(jù)和操作過程在講述五四運(yùn)動過程時有具體闡述。 3、對比法對于一些抽象的名詞概念，采用對比法，既適合學(xué)生思維所保留的知覺和具體的特性，又能滿足他們脫離兒童期后其抽象思維能力有所發(fā)展的要求。 通過對比所形成的強(qiáng)烈反差，可以在學(xué)生心中留下深刻印象，有助于學(xué)生對歷史知識的學(xué)習(xí)和掌握，但同時要注意啟發(fā)對比。 4、討論法能活躍課堂氣氛，使學(xué)生的思維始終處于一種積極主動的狀態(tài)；讓他們發(fā)現(xiàn)彼此思維中的閃光點(diǎn)，并培養(yǎng)他們的思維能力。 根據(jù)教學(xué)直觀性原則及我校實(shí)際情況，配合以上教學(xué)方法的實(shí)施，我使的教具有 1、五四運(yùn)動歷史教學(xué)地圖 2、小黑板 3、摸擬五四使運(yùn)動中使用的宣傳旗和宣傳單 三、說教學(xué)過程知識的學(xué)習(xí)過程是這樣一個過程1展示新知識（以舊知識作為引起學(xué)生注意，激發(fā)興趣的切入點(diǎn)，易于新知識的接受）2理解新知識（以舊知識作為基礎(chǔ)，將新知識納入舊知識體系中，從而組合成更新的知識體系）3保持（新知識體系的形成，還需要進(jìn)一步的簡化、修正、排列、組合，以便更好地儲存在大腦中）4運(yùn)用（即利用新的知識去獲得更新知識的過程，表現(xiàn)為解決問題，創(chuàng)造發(fā)明等。 ）結(jié)合本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)過程，我設(shè)計(jì)了以下四步教學(xué)程序第一步，復(fù)習(xí)舊知識，導(dǎo)入新課，這一步只需2分鐘。 同學(xué)們從1840鴉*戰(zhàn)爭以來，中國人民飽受外國列強(qiáng)的侵略在屈辱面前，中國人民沒有低頭，反而掀起了一次又一次抵抗，請同學(xué)們列舉出來（在學(xué)生們列舉出后，教師總結(jié)），指出這一系列抗?fàn)幎际×?，但到了本世紀(jì)初，中國人民最后選擇了共產(chǎn)黨，最終把中國人民的抗?fàn)幰蛄藙倮?，而這一切都開始于五四運(yùn)動。 這樣，在學(xué)生學(xué)過的抗?fàn)幨愤@一系列舊知識找到了切入本節(jié)新知識的切入點(diǎn)，而且形成了對比效果，有利于新知識的接受。 第二步展示并讓學(xué)生理解新知識，這一步需要25分鐘。 為了讓學(xué)生更好地理解新文化運(yùn)動的背景，我引導(dǎo)學(xué)生去回顧袁世凱復(fù)辟和北洋軍閥復(fù)古的史實(shí)，運(yùn)用歸納法說明一切反動勢力都是利用思想專制來達(dá)到其統(tǒng)治目的的。 指出，要推翻反動勢力，就要向封建傳統(tǒng)思想展開猛烈進(jìn)攻，由此展開分析新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容并讓學(xué)生比較前后兩個時期的差異。 得出新文化運(yùn)動起了思想大解放的作用，為五四運(yùn)動爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。 關(guān)于五四運(yùn)動爆發(fā)的背景，書上沒有集中分析，在學(xué)生找出五四導(dǎo)火線后，我巧妙設(shè)問中國自鴉*戰(zhàn)爭以來遭受那么多侵略，為什么這一次反響那么大？實(shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生去總結(jié)五四爆發(fā)的大背景，有助于學(xué)生把新舊知識有機(jī)地聯(lián)系起來，培養(yǎng)他們歷史唯物主義和辯證唯物主義的思維能力。 講述五四運(yùn)動的過程時，我采取了情景教學(xué)法。 選一名學(xué)生扮演領(lǐng)袖，四名扮演參加五四游打的學(xué)生，領(lǐng)袖期發(fā)傳單、旗幟，并領(lǐng)導(dǎo)群眾大呼五四愛國口號。 游行完畢后，又扮演罷工領(lǐng)袖，率領(lǐng)工人罷工，體現(xiàn)五四運(yùn)動的兩個階段。 通過這種方法，在一定程度上創(chuàng)設(shè)一定的歷史環(huán)境，再現(xiàn)了五四運(yùn)動的一個場景，使學(xué)生更直觀、更形象地感受歷史。 由于在扮演過程中，學(xué)生的多種感覺器官積極參與，必定會在頭腦中留下很深印象，而且使他們愿意上歷史課，樂于上歷史課，克服厭學(xué)情緒。 五四運(yùn)動的歷史意義有較強(qiáng)的理論性。 在分析其反帝反封建性質(zhì)時，主要是引導(dǎo)學(xué)生采用史論結(jié)合的方法，聯(lián)系外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊等五四運(yùn)動中的口號來分析，學(xué)生就比較好理解。 然后讓學(xué)生對比五四運(yùn)動與辛亥革命的異同點(diǎn)，而不同點(diǎn)就是五四運(yùn)動的新,新在廣大無產(chǎn)階級作為獨(dú)立的政治力重登上了歷史舞臺。 同時指出，五四運(yùn)動為共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了條件。 從而解決了本節(jié)課的重難點(diǎn)，又為下一節(jié)課的進(jìn)行埋下的伏筆。 第三步，鞏固練習(xí)階段，大概需要10分鐘。 首先小結(jié)本節(jié)課主要內(nèi)容。 這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動。 新文化運(yùn)動起了思想大解放的作用，為五四運(yùn)動的爆發(fā)奠定了基礎(chǔ)。 五四運(yùn)動則是在巴黎和會中國外交失敗后爆發(fā)的，前期在北京，以5月4日游行為主，到了6月3日以后中心轉(zhuǎn)移到了上海，主要以工人運(yùn)動為主。 五四運(yùn)動是中國新民主主義革命的開始，兩年后，中國誕生了共產(chǎn)黨，從此，中國革命面貌煥然一新了.此小結(jié)使學(xué)生把兩個歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系弄清楚了，并再次強(qiáng)調(diào)了重難點(diǎn)。 然后是基礎(chǔ)知識題的訓(xùn)練，目的是讓學(xué)生加強(qiáng)新知識體系的構(gòu)建，為隨時提取所學(xué)知識作好運(yùn)用上的準(zhǔn)備。 第四步運(yùn)用階段，需要8分鐘。 根據(jù)教學(xué)大綱要求，歷史教學(xué)必須對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，學(xué)習(xí)本節(jié)課正是一個好時機(jī)。 在本節(jié)課最后時間里，我組織學(xué)生進(jìn)行討論今天我們該怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)五四愛國精神？學(xué)生們的討論必然要涉及到他們現(xiàn)實(shí)生活和理想，老師再加以正確引導(dǎo)。 這就使五四愛國品質(zhì)遷移到學(xué)生的精神領(lǐng)域中去，引導(dǎo)他們的人生。 從而引導(dǎo)他們樹立正確的生死觀和世界觀。 四、說板書五四運(yùn)動 一、新文化運(yùn)動為五四運(yùn)動的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ) 二、五四運(yùn)動 1、導(dǎo)火線巴黎和會上中國外交的失敗分析大背景 2、過程5.4學(xué)生為主力北京6.3后工人為主力上海 3、歷史意義（重點(diǎn)）無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺新民主主義革命的開端（難點(diǎn)）依據(jù)采用了板書實(shí)用性的原則。 揭示了教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們今天我說課的題目是義和團(tuán)運(yùn)動，它選自人教版中國近代現(xiàn)代史上冊第二章第八節(jié)，是該節(jié)的第一節(jié)課內(nèi)容。 一、說教材 1、教材地位從內(nèi)容上，中國近代史就是一部中華民族的抗?fàn)幨罚竟?jié)課內(nèi)容是農(nóng)民階級抗?fàn)幍闹匾M成部分，是舊式農(nóng)民運(yùn)動的終結(jié)。 它上承本章的民族危機(jī)而出現(xiàn)，它的失敗又開啟了下章民族資產(chǎn)階級革命的新篇章，因此，從結(jié)構(gòu)上，它又起著承上啟下的作用。 2、教學(xué)目標(biāo) （1）、知識與能力學(xué)生能了解和掌握反洋教斗爭的發(fā)展；義和團(tuán)運(yùn)動興起、發(fā)展、高潮、失敗的全過程；清政府對義和團(tuán)態(tài)度的變化。 通過教學(xué)，讓學(xué)生初步培養(yǎng)閱讀教材、分析教材的能力；初步運(yùn)用辯證唯物主義評價歷史問題的能力；初步學(xué)會分析圖片、史料，培養(yǎng)論出史出的能力；通過合作探討方案，初步培養(yǎng)小組合作學(xué)習(xí)分析問題的能力。 （2）、過程與方法采取自學(xué)設(shè)問引導(dǎo)探究總結(jié)的模式進(jìn)行教學(xué)。 （3）、情感、態(tài)度與價值觀通過對義和團(tuán)運(yùn)動的興起的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生國家興亡，匹夫有責(zé)的愛國主義情感；對義和團(tuán)運(yùn)動的扶清滅洋口號的學(xué)習(xí)，以史為鑒，樹立正確的愛國主義的思想；而義和團(tuán)運(yùn)動的失敗，讓學(xué)生再次認(rèn)識農(nóng)民階級無力救中國的道理。 3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)扶清滅洋口號的提出確定依據(jù)扶清滅洋口號是義和團(tuán)運(yùn)動的基本主張，也是農(nóng)民階級在民族危機(jī)情況下的救國主張，是農(nóng)民階級局限性的表現(xiàn)，也是導(dǎo)致其失敗的重要原因，它貫穿本節(jié)課內(nèi)容的始終。 教學(xué)難點(diǎn)清政府對義和團(tuán)策略的變化。 確定依據(jù)高一年級學(xué)生正處于歷史思維能力的形成期，思維能力還不強(qiáng)，對清政府由剿到撫再到剿的政策缺乏完整的掌握，是學(xué)生較難分析和掌握的問題。 二、說教法 1、教法選擇本課的教學(xué)方法以師生互動為主，通過開展研究性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)師生互動，生生互動，教師為導(dǎo)演,學(xué)生為演員.依據(jù)根據(jù)新課程改革的要求和高一學(xué)生的心理特征，對學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)分析思維能力和理解能力。 2、具體做法 （1）、采用問題教學(xué)法從激發(fā)學(xué)生求知欲和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識角度出發(fā)，圍繞本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置了若干材料、問題，并將材料、問題貫穿于教學(xué)之中。 學(xué)生通過閱讀資料、分析探究、小組討論，在教師的指導(dǎo)幫助下掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。 （2）、談話教學(xué)法教師提供背景資料，設(shè)置學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生思考，以平等的地位與學(xué)生進(jìn)行交流、對話，通過談話的方式，引導(dǎo)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。 三、學(xué)法 1、學(xué)生情況分析高一學(xué)生有一定的獨(dú)立思考能力，但學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣還有待養(yǎng)成。 因此我認(rèn)為高一年級應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀分析史料的能力，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主、探究、合作地學(xué)習(xí)，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，體現(xiàn)新課程改革的基本思想，以凸現(xiàn)中學(xué)歷史課程現(xiàn)代公民教育的本質(zhì)。 2、學(xué)法指導(dǎo) （1）、自主探究學(xué)習(xí)法在課前，給學(xué)生預(yù)習(xí)資料，上課時教師扮演學(xué)生領(lǐng)路人的角色，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下探究并自我總結(jié)，形成知識結(jié)構(gòu)。 （2）、比較學(xué)習(xí)法對重要知識引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，培養(yǎng)學(xué)生的比較思維意識，學(xué)生在比較中鞏固知識，培養(yǎng)能力。 （3）、歸結(jié)法由于歷史知識的過去性特征，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生橫向、縱向聯(lián)系至關(guān)重要，讓學(xué)生有聯(lián)系意識，掌握聯(lián)系學(xué)習(xí)的方法。 教學(xué)目標(biāo)知識與能力三省六部制的確立，宋元時期三省六部制的變化；秦漢選官制度的內(nèi)容，科舉制；秦漢、隋唐、明清監(jiān)察制度的內(nèi)容。 如何理解三省六部制的標(biāo)志著古代政治制度的成熟；科舉制作用的變化；正確評價古代的監(jiān)察制度。 過程與方法問題導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探究精神；設(shè)置問題情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，充分調(diào)動其積極性；通過認(rèn)識古代政治制度的演變，培養(yǎng)學(xué)生一分為二看待歷史問題的方法。 情感態(tài)度與價值觀通過三省六部制的學(xué)習(xí)，借鑒其長處，做到古為今用；通過學(xué)習(xí)，了解當(dāng)前我國不斷深化政治改革的必要性；通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到科舉制度是中國對世界人才選拔制度的突出貢獻(xiàn)，從而鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。 教學(xué)重點(diǎn)三省六部制的確立及演變，科舉制。 教學(xué)難點(diǎn)監(jiān)察與諫議制度。 【教學(xué)過程】 一、三省六部制的確立及其演變 1、秦漢的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)（秦三公九卿，西漢中朝）師在上一節(jié)課里我們已經(jīng)了解從秦朝開始，皇帝位于全國權(quán)力金字塔的頂端，擁有至高無上的權(quán)力；這時的中樞決策機(jī)構(gòu)是三公九卿制度，三公之間相互配合，相互牽制，避免了大權(quán)旁落局面的出現(xiàn)。 從秦朝開始，中國建立了君主專制的中央集權(quán)制度。 、在這一體系中，一直存在著皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，這矛盾處理得好，就能使國家安定，百姓安樂，處理不好政局就容易出現(xiàn)動蕩。 在秦朝以后，中樞權(quán)力體系隨著皇權(quán)的不斷加強(qiáng)而不斷變化。 漢承秦制，西漢時一開始繼續(xù)沿用三公九卿制度，但到了漢武帝時，為了提高皇帝的權(quán)威，于是起用一些級別比較低的官員作為他身邊的辦事人員，這些官員直接對皇帝負(fù)責(zé)，形成宮內(nèi)的決策班子，號稱中朝,這樣就使得以丞相為首的中央政府機(jī)構(gòu)外朝,淪為了執(zhí)行一般政務(wù)的行政機(jī)構(gòu)。 （展示圖片）東漢的尚書臺取代了三公，魏晉南北朝時期，尚書臺改稱尚書省，另外設(shè)立了中書省和門下省，但還沒有規(guī)定各自具體的權(quán)力和職務(wù)，因此它還不是正式的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的組成部分。 在這一時期，是三省六部制的萌芽階段。 （展示圖片） 2、隋唐三省六部制的確立師到了隋朝時，三省六部制得以正式確立。 隋朝和秦朝都是結(jié)束分裂、建立統(tǒng)一的王朝，結(jié)果也同樣相似，都是二世而亡。 但這兩個朝代在歷史上所起做的貢獻(xiàn)都同樣不可磨滅，漢承秦制，唐承隋制，都是明證。 隋朝的創(chuàng)制是圍繞著中央集權(quán)的統(tǒng)一帝國的重建而展開的，三省六部制就是一個偉大的創(chuàng)舉。 唐承隋制，到了唐時，三省六部制得到進(jìn)一步的完善。 （展示圖片）內(nèi)容中書省、門下省、尚書??；尚書省下設(shè)六部吏、戶、禮、兵、刑、工。 中書省的中書令、門下省的侍中，尚書省的左右仆侍都是宰相，他們的辦公地點(diǎn)就在政事堂，在政事堂工作的人，除了這些宰相外，還有其他官員也會參加政事堂會議，如參知政事、參知機(jī)務(wù)等，他們也是宰相。 三省六部的職權(quán)及運(yùn)行程序中書省是決策機(jī)構(gòu)，就軍國大事，重要官員的任免等事項(xiàng)替皇帝起草擬旨（這就相當(dāng)于我國現(xiàn)在的全國人民代表大會及其常務(wù)委員會）；門下省負(fù)責(zé)審核中書省起草的詔旨，有認(rèn)為不當(dāng)者可以駁回，甚至將其封還，因此一道詔書的頒發(fā)或執(zhí)行，需由中書省和門下省在政事堂上達(dá)成協(xié)議才成；尚書省就是接受決議的最高執(zhí)行機(jī)關(guān)，其下六部的職能大致與我國現(xiàn)今政治制度中的國務(wù)院類似。 （舉例）假設(shè)唐朝時，黃河出現(xiàn)了水患，皇帝認(rèn)為有必要興修水利以絕后患，于是令中書省的官員在政事堂會議上對此進(jìn)行討論，決定出來后，通過中書令的審核裁定，送給皇帝畫敕，皇帝都同意了，那就可以開始動工了嗎？當(dāng)然不是，還要送到門下省去復(fù)審，同意了，這時才能交由尚書省去貫徹實(shí)行；假如不同意，那就得退回重擬了。 作用1）三省之間既相互牽制，又互為補(bǔ)充，分工明確，提高了辦事效率；2）（更重要的是，此時皇帝不能獨(dú)裁，宰相同樣不能獨(dú)裁）完整的相權(quán)被分割，避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)，有利于加強(qiáng)皇權(quán)，專制主義中央集權(quán)制度得到完善；對后世影響深遠(yuǎn)。 3、宋的二府三司和元的一省制師經(jīng)過唐末五代的激烈社會變動，貴族政治徹底崩潰，到了宋朝時，新的的官僚政治體制取而代之。 在唐朝時，相權(quán)雖然受到了牽制，但仍然事無不統(tǒng),擁有行政、軍事和經(jīng)濟(jì)權(quán)，這樣一來，容易動搖或威脅皇帝的地位，因此到了宋太祖趙匡胤時，采取一系列措施來分割相權(quán)。 （展示圖片）三省長官基本不參與政事，增設(shè)了同書門下這個部門，其長官中書門下平章事也是宰相，參知政事為副宰相，這樣一來，相權(quán)就被分得很散；在軍事權(quán)力上，宋太祖一手策劃了杯酒釋兵權(quán)的喜劇，用高官厚祿作為交換條件，讓石守信等將領(lǐng)交出兵權(quán)；另外，設(shè)置了樞密院，剝奪了宰相的軍事權(quán)。 宰相的政事堂和樞密使的樞密院合稱二府.財權(quán)由三司（度支、鹽度、戶部）掌握，三司號稱計(jì)相，意思是主管財政的宰相。 這樣我們就不難得到這樣的結(jié)論宋朝時進(jìn)一步削弱相權(quán)，形成了君主獨(dú)裁體制。 政事堂管政治，樞密院管軍事，三司管財政，三權(quán)分離，互不相知，一切都要通過皇帝，這就意味著皇權(quán)這次在與相權(quán)的博弈中，又取得了勝利。 師從課本的材料可以看到元世祖采納了高鳴的建議，在中央實(shí)行一省制。 （展示結(jié)構(gòu)圖）根據(jù)材料總結(jié)出原因這跟元朝的統(tǒng)治疆域十分遼闊有關(guān)，統(tǒng)治地區(qū)一廣，自然政務(wù)也就繁雜，為了提高行政效率，加強(qiáng)對國土的管轄，因此縮減三省為一省，保留了中書省，六部也歸入了中書省。 設(shè)問元朝的一省制加強(qiáng)了皇權(quán)嗎？生沒有。 通過一省制，相權(quán)得到加強(qiáng)，皇權(quán)和相權(quán)的這次博弈中，相權(quán)取得了勝利。 設(shè)問在中央集權(quán)體系中，哪一體制下的宰相權(quán)力最大？生元朝師影響到了中后期，相權(quán)過重，不時卷入統(tǒng)治內(nèi)部的斗爭，甚至左右皇位的繼承，引起政局動蕩。 設(shè)問不同時期的中央集權(quán)體制的變化，說明了什么？生說明在皇權(quán)與相權(quán)的激烈的爭奪過程中，皇權(quán)逐漸取得上風(fēng)，皇帝越來越成為中樞權(quán)力體系的核心。 師總結(jié)四個時期中央集權(quán)制度的變化，其實(shí)質(zhì)是皇權(quán)與相權(quán)的爭奪；總的趨勢是皇權(quán)逐步加強(qiáng)。 二、選官制度西周世卿世祿戰(zhàn)國軍功爵秦、漢初沿襲軍功授爵的制度漢武帝舉薦模式察舉、征辟魏晉南北朝九品中正制隋唐科舉制度1.西周魏晉南北朝的選官制度過度同學(xué)們聽過公務(wù)員這個詞嗎？他們是國家正式的政府官員，現(xiàn)在想在政府擔(dān)任個一官半職，都要通過公務(wù)員考試，經(jīng)過筆試、面試、體檢等層層篩選，才有可能成為政府里的一員。 說不定哪天我們在座的同學(xué)也有這樣的經(jīng)歷成為我們的公仆。 那么古時候的政府官員又是如何產(chǎn)生的呢？師現(xiàn)在我們就從西周開始，回顧官員是如何產(chǎn)生的？（演示圖片）生就是與宗法制、分封制相應(yīng)產(chǎn)生的世卿世祿制度，到了禮崩樂壞的時期，宗法分封制逐漸崩潰，世卿世祿制度也逐漸被破壞了。 師在戰(zhàn)國的變法和混戰(zhàn)之中，產(chǎn)生了新的選官制度，秦國的商鞅變法中就有一個獎勵軍功的措施（演示圖片）。 秦始皇建立統(tǒng)一的帝國以后，主要還是沿用傳統(tǒng)的軍功選任制。 但是，馬上奪天下,能馬上治天下嗎？很明顯，戰(zhàn)場上驍勇善戰(zhàn)的軍人未必是治國的良才，在亮劍里邊的李云龍顯然就是這么一個人物。 秦朝就是吃了這個虧，從軍人中選官，甚至發(fā)展到強(qiáng)烈排斥知識分子的地步，發(fā)生了歷史上駭人聽聞的焚書坑儒事件。 師西漢初也還是沿用軍功授爵的方式，經(jīng)過文景之治,到了漢武帝時期，更是出現(xiàn)了我國古代的第一個盛世，在選官制度上漢武帝采用了適應(yīng)和平年代的選官制度察舉、征辟。 這是一種舉薦模式的選官制度。 課本上有解釋。 大家可以畫起來。 師但是察舉容易造成用人權(quán)的下移，隨著時間的推移，舉薦人和被舉人容易結(jié)成小集團(tuán)，出現(xiàn)門生故吏遍天下的局面，嚴(yán)重沖擊中央集權(quán)統(tǒng)治。 到了魏晉南北朝時期，形成了九品中正制,這樣就更容易形成私人勢力集團(tuán)。 （演示圖片）2.隋唐的科舉制過渡隋朝統(tǒng)一以后，為了改變長期以來士族控制地方政權(quán)的局面，隋文帝廢除了按照門第高低選用官員的九品中正制，改創(chuàng)科舉制，()開創(chuàng)了通過文化水平考試選撥人才的制度，后為唐朝所繼承和進(jìn)一步完善。 （1）科舉制的產(chǎn)生、完善和發(fā)展師1）隋文帝時，廢除了九品中正制，開始采用分科考試的方法選撥官員；到了隋煬帝時，設(shè)立了進(jìn)士科。 科舉制正式形成。 2）貞觀年間，以明經(jīng)和進(jìn)士為主；開元年間，開始任用高官主持考試，以后成為定制。 3）宋朝時，科舉制進(jìn)一步發(fā)展，分為三級（鄉(xiāng)試、省試、殿試），大大增加了錄取名額，為更多讀書人進(jìn)入仕途開辟道路，既進(jìn)一步擴(kuò)大了宋朝的政權(quán)基礎(chǔ)，又使得選官過冗過濫。 4）明清的科舉制，實(shí)行八股取士，嚴(yán)重束縛了讀書人的思想。 （2）科舉制的影響1.拓寬了政府選撥人才的基礎(chǔ)，為處于社會中下階層的文人進(jìn)入仕途開辟了道路，是一種相對公平的人才選撥制度，成功籠絡(luò)了讀書人，有利于鞏固統(tǒng)治，對維持政治和社會的穩(wěn)定起了相當(dāng)大的作用；2.科舉制具有發(fā)掘、培養(yǎng)人