《定風(fēng)波》 公開(kāi)課教案.doc

學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考必修四 第二單元第六課 定風(fēng)波渦陽(yáng)二中 語(yǔ)文組 張素萍課程分析：鑒賞唐詩(shī)宋詞是一個(gè)用心靈去探尋美的歷程，需要用心靈去貼近它，去感受它藝術(shù)境界的美妙。蘇軾是知無(wú)不言、言無(wú)不盡的直臣，也是曠世罕見(jiàn)的藝術(shù)天才。他給后世留下了豐富的文學(xué)遺產(chǎn)，也成為后人心目中理想人格的典范。他贏得上至帝王將相、下至黎民百姓的普遍喜愛(ài)，他的魅力似乎是無(wú)窮的。他的這首詞是通過(guò)對(duì)出行遇雨這一件小事的描寫，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)超逸的胸襟，并表達(dá)了詞人面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。學(xué)情分析：大部分學(xué)生比較喜歡蘇軾，如果誘導(dǎo)得當(dāng)學(xué)生應(yīng)該是參與積極的。以前也學(xué)過(guò)許多蘇軾的詩(shī)、詞、文，對(duì)他有一定的了解，基本能把握他豪放的詞風(fēng)。相信通過(guò)平時(shí)的詩(shī)詞鑒賞訓(xùn)練，學(xué)生能抓住關(guān)鍵句進(jìn)行理解的。三維目標(biāo)： 一、知識(shí)與能力理解這首詞的思想感情。 二、過(guò)程與方法把握詩(shī)歌鑒賞的角度，試出鑒賞題。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)詞人開(kāi)闊曠達(dá)的胸襟，從容面對(duì)人生風(fēng)雨的氣度。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)誦讀古詩(shī)文的技巧。教學(xué)難點(diǎn)：1、通過(guò)誦讀感受蘇軾豁達(dá)豪邁的精神之美。2、多角度全面地認(rèn)識(shí)蘇軾。教學(xué)方法：誦讀法、討論法課時(shí)安排：一課時(shí)設(shè)計(jì)理念與整體思路：根據(jù)憂思探究教學(xué)論，改變傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)于注重傳授知識(shí)的傾向，通過(guò)老師的誘導(dǎo)，讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、合作探究，以實(shí)現(xiàn)其在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。這首次的意境應(yīng)通過(guò)學(xué)生反復(fù)讀來(lái)體會(huì)，老師設(shè)置一系列的誘導(dǎo)性的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)對(duì)詞人的理解及詞的鑒賞。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入。人們激賞他的文采之美，更贊嘆他豁達(dá)的心胸和積極的人生態(tài)度，他一生融儒道釋于一體，詩(shī)書畫俱佳，他是中國(guó)歷史上難得一見(jiàn)的曠世奇才，他甚至是才華的代名詞，他是中國(guó)歷史上最不可救藥的文人，他就是 蘇軾請(qǐng)翻開(kāi)教材44頁(yè)，我們一起來(lái)看定風(fēng)波。二、學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、理解這首詞的思想感情。 2、學(xué)習(xí)詞人開(kāi)闊曠達(dá)的胸襟，從容面對(duì)人生風(fēng)雨的氣度。 3、把握詩(shī)歌鑒賞的角度，試出鑒賞題。那讓我們一起來(lái)欣賞他的這首定風(fēng)波 放錄音三、朗讀指導(dǎo)1、誦讀要求：讀準(zhǔn)字音 如：同行xng 吟嘯xio 一蓑su 煙雨讀出情感： 詞語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫 文句的舒緩輕重讀出節(jié)奏 莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬， 誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。2、跟著錄音讀一遍。男女同學(xué)分別朗讀四、整體感知1、找同學(xué)朗讀，大家感受一下蘇軾給你的最大印象是什么？從詞中找一下答案。沉著。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個(gè)人既有的步伐，只要你視風(fēng)雨為無(wú)物，照樣吟嘯徐行。豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂(lè)，一樣可以輕勝過(guò)馬。隨意而安。料峭春風(fēng)冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽(tīng)其自然。通達(dá)。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。他淡化弱化了甚至無(wú)視了所有的風(fēng)雨。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒？利害得失可以一并泯滅。五、重點(diǎn)探究、拓展1、那按照自己的理解，再自由讀一遍?？纯催@首短短的詞，作者的情感有沒(méi)有變化？如果抓重點(diǎn)，你會(huì)抓哪兩句來(lái)看？大家互相討論一下。（根據(jù)情況來(lái)確定是否介紹寫作背景，也可以讓學(xué)生找出比較喜歡的句子并說(shuō)明理由）上片重點(diǎn)：“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”。哪個(gè)字最關(guān)鍵？任。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男?。有點(diǎn)嘯傲江湖的味道。板書：任（“徐行”）下片關(guān)鍵：“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。還有沒(méi)有雨了？一切都像什么都沒(méi)有發(fā)生似的。本無(wú)風(fēng)雨，何來(lái)晴明。板書：無(wú)（“回首”）*2、如果我們想把全詞濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到哪個(gè)字？為什么？（板書）：歸前二者合在一起便是全詞思想情感的核心所在，那就是: 作者不怕任何風(fēng)雨, 也不在乎風(fēng)雨陰晴多變, 一心渴望退隱, 歸去?！耙矡o(wú)風(fēng)雨也無(wú)情?！鳖H有點(diǎn)超凡拔俗的味道。這也是歸?；厥?。實(shí)指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。 （背景） 蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，他從來(lái)沒(méi)拋棄過(guò)世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。受儒家思想的影響，古代讀書人都希望有所作為，建功立業(yè)，所謂“大丈夫當(dāng)以天下 為己任”，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”等，當(dāng)這種理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)或遭遇挫折時(shí)，道家的思想又占上風(fēng)，而道家講的是無(wú)為，所以他又像莊子一樣,要逃離這個(gè)社會(huì)。3、大家再考慮：東坡為何不躲雨？ 因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍?，人生就是一?chǎng)雨，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)可躲藏。已經(jīng)活在世上，誰(shuí)又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢？所以無(wú)論是人間天上，還是廟堂江湖，對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)均是“外部世界”，本無(wú)區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧?kù)o和通達(dá)。 所謂的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫！六、溫故知新 我們以前讀蘇軾的東西是不是都是這個(gè)感覺(jué)？ （同學(xué)可以齊背） 不是。同學(xué)舉點(diǎn)例子。如：浣溪沙山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。 誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。 （人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度）江城子：老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 （渴望建功立業(yè)的豪情壯志）念奴嬌赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（壯志難酬）水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有，但愿，千里（美好祝愿，人間情懷）七、個(gè)性閱讀是不是大家都喜歡蘇軾？是或不是。 那請(qǐng)聯(lián)系本詞來(lái)說(shuō)說(shuō)。風(fēng)雨本客觀存在，他卻視而不見(jiàn)，說(shuō)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，這是一種自我欺騙、自我慰藉。你覺(jué)得這種慰藉不好嗎？如果命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的，他就應(yīng)該憤怒，應(yīng)該抗?fàn)?，這才是真性情。高興了你就喊，痛苦了你就哭。這才是人的本性，正常人，俗人。像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)“貶謫瓊崖”的下場(chǎng)，是不正常的，而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。 在這種不正常的背景下，完美的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”理念其實(shí)只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達(dá)。在這種不正常的情況下，“曠達(dá)”實(shí)則是一種無(wú)奈，“突圍”其實(shí)是一種逃跑。八、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)鑒賞中很重要一條就是評(píng)價(jià)，用一句話說(shuō)說(shuō)他的人或他的詞。“蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。（林語(yǔ)堂蘇東坡傳）“中國(guó)古代最高貴，最親切，最有魅力的文人”（余秋雨文明的碎片蘇東坡突圍）帶著我們對(duì)風(fēng)雨的理解、對(duì)東坡的理解我們?cè)冽R讀一遍。九、反饋達(dá)標(biāo) 我們圍繞“雨”說(shuō)了這么多，原文的“雨”到底是什么意思?。考仁亲匀伙L(fēng)雨，又是政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨，這么說(shuō)詩(shī)中的“風(fēng)雨”用了什么手法？隱喻義，雙關(guān)。很好，如果考試，這兒很可能成為考點(diǎn)。最后我們來(lái)做一件入世之事：給這首詞擬幾道賞析題?！耙凰颉笨坍嬃颂K軾什么樣的形象？（抓抒情主人公的形象，常常是重點(diǎn)）“歸去”蘇軾要往哪歸？結(jié)合蘇軾生平談?wù)勌K軾的人生態(tài)度?！拜p”怎么理解？竹杖芒鞋行于泥地真比馬輕？ “迎”在詞中的作用是什么？（抓字詞來(lái)解讀，很符合出題常規(guī)） 本單元標(biāo)題語(yǔ)說(shuō)東坡詞“新天下耳目”，怎么理解，請(qǐng)舉例說(shuō)明。十、小結(jié)： 心有東坡詞，人生無(wú)難題。 人生再多的雨，經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。十一、布置作業(yè)：開(kāi)關(guān) 多少 恨愛(ài) 好壞 答問(wèn)那你們認(rèn)為人生之雨來(lái)臨時(shí)，到底是假裝沒(méi)看見(jiàn)，就當(dāng)不存在，還是主動(dòng)去躲避或抗?fàn)幠?？寫一篇文章我眼中的風(fēng)雨人生著（著急）友（朋友）情（親情）王（王子）螞（螞蟻）活（生活）外（外面）香（香水）十二、板書設(shè)計(jì)明亮的燈光 紅紅的太陽(yáng) 漂亮的衣服定風(fēng)波走字旁：趕、起上片寫雨后的情景和心境：臭（香） 丑（美） （東）（西） （合）（分）瀟灑閑適、豪邁超然（19）燕子低飛、（小魚(yú)）游出（水面）、（螞蟻）搬家表示要（下雨）了。下片寫雨中的情景和心境：洞達(dá)事理、曠達(dá)通脫熱情 冷淡 老師 練習(xí) 非常 常常 玩球 桃樹(shù) 樹(shù)苗 什么 男孩十三、教學(xué)反思蘇軾的定風(fēng)波向人們展示的是自己面對(duì)人生逆境時(shí)的那種曠達(dá)自如的胸懷，這一富有哲理意味的宋詞，如果只讓學(xué)生停留在對(duì)文本的翻譯上，那么領(lǐng)會(huì)哲理思想的目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)，于是我對(duì)這堂課進(jìn)行了以下的設(shè)計(jì)：公（公共）元（一元）亮（明亮）很（很好）隊(duì)（中隊(duì)）間（時(shí)間）名（名字）汽（汽水）首先“看”，開(kāi)場(chǎng)以視頻吸引學(xué)生，結(jié)合原先對(duì)蘇軾的人物了解，我又向?qū)W生補(bǔ)充了作者的生平介紹和創(chuàng)作背景，看得出來(lái)，這樣的感官刺激能引起他們的學(xué)習(xí)興趣。其次“讀”，運(yùn)用錄音范讀，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，了解文本、熟知文本。在一遍遍的朗讀中，學(xué)生們找到了重要詞語(yǔ)，讀出了內(nèi)容，更讀出了內(nèi)涵。再次“品”，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“莫聽(tīng)”、“誰(shuí)怕”、“何妨”、“任平生”，幫助學(xué)生在理解詞義的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)這些詞語(yǔ)的深層含義，從而使學(xué)生逐步領(lǐng)悟到作者面對(duì)人