課堂教學(xué)的基本技能有哪些.doc

課堂教學(xué)的基本技能有哪些 ,1教學(xué)語(yǔ)言和教態(tài) 2,板書(shū) 3,情境創(chuàng)設(shè) 4,課堂提問(wèn) 5,課堂調(diào)控 6,多媒體教學(xué) 7,自主學(xué)習(xí)教學(xué)技能 8,合作學(xué)習(xí)技能 9,探究式學(xué)習(xí)技能 立新的課程理念，轉(zhuǎn)換角色，改變舊的教學(xué)方式，而且對(duì)教師的教學(xué)基本技能也提出了新的挑戰(zhàn)。我們要把新的課程理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，首先以教師的教學(xué)基本技能呈現(xiàn)出來(lái)；我們深化課堂教學(xué)改革，構(gòu)建新課程的課堂文化，要靠教師的教學(xué)基本技能去實(shí)現(xiàn)和支撐。因此，重新構(gòu)建教師的技能結(jié)構(gòu)，形成和掌握新課程的教學(xué)基本技能，不僅是課程改革的需要，而且是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要。第一、實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的統(tǒng)一，是教師實(shí)施新課程的教學(xué)基本技能改變課程的功能，新課程突出強(qiáng)調(diào)了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體。因此，在課堂教學(xué)中，教師要依據(jù)基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和時(shí)代的特點(diǎn)，重新界定新時(shí)代的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的概念，教會(huì)學(xué)生掌握終身發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方式，注重學(xué)習(xí)過(guò)程，改變學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的健康情感、積極態(tài)度和正確的價(jià)值觀。并將知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀體現(xiàn)在課堂教學(xué)目標(biāo)中，貫穿在課堂教學(xué)過(guò)程中，落實(shí)在課堂教學(xué)行為中，促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。第二、統(tǒng)整學(xué)生的生活世界和科學(xué)世界，是教師實(shí)施新課程的教學(xué)基本技能。課程的本質(zhì)是生活、是經(jīng)驗(yàn)。新課程加強(qiáng)與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，使課堂教學(xué)回歸生活世界，打破了科學(xué)世界與生活世界之間的界限，統(tǒng)整學(xué)生的生活世界與科學(xué)世界。因此，在課堂教學(xué)中，教師一方面要使課程生活化，堅(jiān)持“用教材教，不是教教材”，學(xué)習(xí)生活中的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)，使知識(shí)不再是枯燥無(wú)味的符號(hào)、概念、定律、公式，讓知識(shí)注入生命的活力；另一方面，要引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極有效參與教學(xué)，在生活中學(xué)習(xí)、建構(gòu)知識(shí)，體驗(yàn)生活，體驗(yàn)人生，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生生活的內(nèi)在需要，提升學(xué)生的生活價(jià)值。第三、有效地與學(xué)生交往互動(dòng)，是教師實(shí)施新課程的教學(xué)基本技能。教學(xué)的本質(zhì)是交往。新課程課堂教學(xué)過(guò)程，是師生交往互動(dòng)的過(guò)程，是師生共創(chuàng)人生體驗(yàn)、共同發(fā)展的過(guò)程，是師生互教互學(xué)的學(xué)習(xí)共同體。因此，在課堂教學(xué)中，教師要建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造安全、自由、寬容、理解的教學(xué)氛圍，改變課堂上教師一味關(guān)注自我表現(xiàn)的狀況，要進(jìn)行傾聽(tīng)與對(duì)話、溝通與交流、合作與共享，把課堂變成師生活動(dòng)主體之間交往互動(dòng)的空間，讓知識(shí)在傾聽(tīng)與對(duì)話中生成，在溝通與交流中重組，在合作與共享中增值，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”，共同發(fā)展。第四、轉(zhuǎn)變角色，做學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者，是教師實(shí)施新課程的教學(xué)基本技能。新課程要求教師轉(zhuǎn)變角色。教師不再是單一的知識(shí)傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。因此，在課堂教學(xué)中，教師要確定學(xué)生的主體地位，營(yíng)造課堂教學(xué)的積極的心理氛圍，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，帶領(lǐng)學(xué)生走向知識(shí)；要幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，引導(dǎo)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)；要以教師的教學(xué)行為方式參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在觀察、傾聽(tīng)、對(duì)話、交流、合作中成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生一起分享認(rèn)識(shí)與情感，尊重學(xué)生的差異、人格和選擇，與學(xué)生一起探究真理，并勇敢地承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤第五、按照學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式，是教師實(shí)施新課程的教學(xué)基本技能。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。因此，在課堂教學(xué)中，教師要改變自己的教學(xué)方式，按照學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，選擇學(xué)習(xí)策略，調(diào)控學(xué)習(xí)過(guò)程，反饋學(xué)習(xí)結(jié)果，促進(jìn)自主發(fā)展；要在合理分組的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生積極承擔(dān)小組共同完成任務(wù)中個(gè)人的責(zé)任，規(guī)范操作，討論研究，相互配合，積極有效地互動(dòng)，共同加工完善小組的成果，積極參與交流，分享成果；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)探索學(xué)習(xí)的情境，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的探究欲望，提供探究學(xué)習(xí)的時(shí)空，引導(dǎo)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)操作、信息搜集與處理、分析與解決、表達(dá)與交流等探究活動(dòng)，獲得體驗(yàn)、建構(gòu)知識(shí)、掌握解決問(wèn)題的方法，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。第六、堅(jiān)持“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展”，有效地進(jìn)行學(xué)生課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生建立成長(zhǎng)記錄袋，是教師實(shí)施新課程的教學(xué)基本技能。新的課程評(píng)價(jià)堅(jiān)持“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展”，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，建立學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋，及時(shí)幫助學(xué)生找出在學(xué)習(xí)中存在的缺陷，提出改進(jìn)的建議，更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中，教師要全面評(píng)價(jià)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)與技能的習(xí)得情況，更要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展；要以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主，改變以往非對(duì)即錯(cuò)的程式化評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，從不同的角度尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，以熱情鼓勵(lì)與真誠(chéng)贊賞學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生始終處于積極學(xué)習(xí)狀態(tài)中；要從激勵(lì)與關(guān)懷的目的出發(fā)，及時(shí)指出學(xué)生學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤與不足，杜絕諷刺挖苦的語(yǔ)言，賦予批評(píng)充滿人文的關(guān)懷，尊重學(xué)生自尊心，讓他們以積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待挫折與困難，多給學(xué)生一些成功的機(jī)會(huì)和體驗(yàn)；要指導(dǎo)學(xué)生建立成長(zhǎng)記錄袋，收集、整理學(xué)科學(xué)習(xí)的記錄，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生自我教育、自我完善、自我發(fā)展。第七、堅(jiān)持“用教材教，不是教教材”，充分開(kāi)發(fā)和利用課程資源，是教師實(shí)施新課程的教學(xué)基本技能。課程資源是新一輪國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革提出的一個(gè)重要概念。新課程強(qiáng)調(diào)教師不單純是課程的執(zhí)行者，而是課程的建設(shè)者、開(kāi)發(fā)者。因此，在課堂教學(xué)中，教師要改變“課程即學(xué)科”、“課程即教材”的傳統(tǒng)觀念，把師生的生活、經(jīng)驗(yàn)、智慧、理解、問(wèn)題、困惑、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等素材性課程資源真實(shí)地融入課堂教學(xué)過(guò)程，讓自己和學(xué)生真實(shí)地體驗(yàn)到教學(xué)過(guò)程是師生的人生過(guò)程；要充分開(kāi)發(fā)和利用學(xué)?，F(xiàn)有的各種課程資源，圖書(shū)資料、影視資料、實(shí)驗(yàn)室、多媒體、設(shè)備、教具等，還要開(kāi)發(fā)和利用平時(shí)搜集和儲(chǔ)存的校外各種課程資源，用于課堂教學(xué)之中；要?jiǎng)?chuàng)造性使用教材，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，重組和優(yōu)化課程內(nèi)容，調(diào)整教材結(jié)構(gòu)，科學(xué)合理地進(jìn)行取舍。第八、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科課程整合，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具，是教師實(shí)施新課程的教學(xué)基本技能。運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)與學(xué)科課程的整合，為的是改變教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式，目的是為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具，提高辦學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中，教師要樹(shù)立以提高教學(xué)質(zhì)量和效益為目的，以轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為宗旨的教學(xué)技術(shù)應(yīng)用觀，既要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代信息技術(shù)具有的巨大作用，又要看到它的工具本質(zhì)，既要防止技術(shù)至上，又要避免陷入技術(shù)無(wú)用，要讓現(xiàn)代信息技術(shù)為教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；在運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的同時(shí)，不要拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)技術(shù)，如黑板、粉筆、掛圖、模型等傳統(tǒng)教具，錄音機(jī)、幻燈機(jī)、投影儀等電化教學(xué)手段，這些在教學(xué)過(guò)程中同樣具有獨(dú)特的生命力，要把現(xiàn)代信息技術(shù)和傳統(tǒng)教學(xué)手段結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)各種技術(shù)手段之間的協(xié)調(diào)互補(bǔ)。這八項(xiàng)新課程教學(xué)基本技能，是在課程改革實(shí)踐中生成的，是我們對(duì)新課程課堂教學(xué)規(guī)律的新認(rèn)識(shí)、新總結(jié)、新概括。同時(shí)，也是新課程課堂教學(xué)實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)支撐，應(yīng)該成為教師的一種職業(yè)追求。今后，我們要把這八項(xiàng)新課程教學(xué)基本技能，作為深化新課程課堂教學(xué)改革、重建課堂文化的基礎(chǔ)性工作來(lái)抓，作為教師職業(yè)需要、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性工作來(lái)抓，加強(qiáng)新課程教學(xué)基本技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)。同時(shí)，傳統(tǒng)的教學(xué)基本功不是不需要了，而是要在新的課程理念引領(lǐng)下，及時(shí)地進(jìn)行更新，發(fā)揮其在新課程的課堂教學(xué)中應(yīng)有的重要作用。 課堂教學(xué)技能包括基本技能和新課程實(shí)施技能。諸如，課堂教學(xué)的語(yǔ)言、板書(shū)、提問(wèn)、導(dǎo)入、結(jié)課、管理、調(diào)控、實(shí)驗(yàn)等都是屬于教學(xué)基本技能，指導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)等技能屬于新課程實(shí)施技能。 至于教學(xué)技能作用，從整體上來(lái)看，教師的教學(xué)技能從某種程度上說(shuō)就是教師實(shí)施教學(xué)的技術(shù)含量，技術(shù)含量對(duì)于教學(xué)技能的提高不是一朝一夕的事，不是靠一次培訓(xùn)、一兩次專(zhuān)題訓(xùn)練就能提高的。教師要有自覺(jué)提高教學(xué)技能的磨練意識(shí)，把技能的提高落實(shí)到每一節(jié)課的教學(xué)中去。教師們首先要找到自己的最薄弱的環(huán)節(jié)，從自己最突出的問(wèn)題做起，一年改變一兩個(gè)毛病，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去就會(huì)有收獲、有進(jìn)步、有提高。 技能訓(xùn)練的途徑很多，可以請(qǐng)專(zhuān)業(yè)技能較好的教師作指導(dǎo)，可請(qǐng)同伴聽(tīng)課挑毛病，提改進(jìn)建議，也可通過(guò)錄音、錄像回聽(tīng)、回看，自己從課堂教學(xué)的實(shí)際情境中去反思、琢磨，找到問(wèn)題存在的原因和解決問(wèn)題的辦法。 技能提高貴在長(zhǎng)時(shí)間有意識(shí)的自我訓(xùn)練、自我提高，為完成培訓(xùn)任務(wù)的技能訓(xùn)練是永遠(yuǎn)不能真正提高教學(xué)技能的。比如教師語(yǔ)言技能，如果教師的語(yǔ)言表達(dá)清楚、準(zhǔn)確、生動(dòng)、有趣、有條理性、有邏輯性，那么他的講解就會(huì)取得比較好的效果，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)，能聽(tīng)進(jìn)去，并能啟發(fā)學(xué)生的思維，這樣的講解當(dāng)然會(huì)提高講解的質(zhì)量和效果。再如提問(wèn)，教師能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)有價(jià)值的問(wèn)題，有啟發(fā)性的問(wèn)題，有階梯性的問(wèn)題，問(wèn)題的提出能起到“綱舉目張”的作用，并能引起學(xué)生的思考、爭(zhēng)議、討論，就會(huì)比無(wú)問(wèn)題意識(shí)的盲問(wèn)、散問(wèn)、細(xì)問(wèn)、碎問(wèn)的效果好得多，自然就能提高課堂教學(xué)效率和效果。任何一種教學(xué)技能的提高都是為提高教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的。也就是說(shuō)提高教學(xué)技能的功能和作用，就是提高課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。新課程課堂教學(xué)基本技能第一講 教學(xué)語(yǔ)言和教態(tài) 一、教學(xué)語(yǔ)言與教態(tài)的概述 1.教學(xué)語(yǔ)言的定義 教師的語(yǔ)言形式主要有課堂口語(yǔ)，即口頭表達(dá)；書(shū)面語(yǔ)言，即用書(shū)面文字表達(dá)，如板書(shū)、作業(yè)批語(yǔ)等；體態(tài)語(yǔ)言，即用示范性或示意性的動(dòng)作來(lái)表達(dá)思想。 2、教學(xué)語(yǔ)言與教態(tài)的基本特征 （1）教學(xué)語(yǔ)言具有教育性的特征。 （2）教學(xué)語(yǔ)言具有學(xué)科性的特征。 （3）教學(xué)語(yǔ)言具有科學(xué)性的特征。 （4）教學(xué)語(yǔ)言具有簡(jiǎn)明性的特征。 （5）教學(xué)語(yǔ)言具有啟發(fā)性的特征。 （6）教學(xué)語(yǔ)言具有可接受性的特征。 3、體態(tài)語(yǔ)言的特點(diǎn)： 第一、動(dòng)作性。體態(tài)語(yǔ)言依靠舉止、神態(tài)傳情達(dá)意。 第二、微妙性。體態(tài)語(yǔ)言的傳情達(dá)意，多憑面部表情，特別是用眼睛說(shuō)話，仗眼波傳情。 第三、感染性。體態(tài)語(yǔ)言的傳情達(dá)意，時(shí)而含而不露，時(shí)而極富鼓動(dòng)，這就從兩個(gè)極端扣動(dòng)感情的心弦，引發(fā)人們積極地去思考。語(yǔ)言的感染力，也就油然而生。 第四、輔助性。體態(tài)語(yǔ)言與口頭語(yǔ)言往往結(jié)合使用，體態(tài)語(yǔ)言在人們傳情達(dá)意的過(guò)程中，主要起輔助的作用。它的輔助功能：一是可以提高口頭表達(dá)的生動(dòng)性，二是可以提高信息傳遞的準(zhǔn)確性，三是可以提高傳情達(dá)意的明確性。 4、教學(xué)語(yǔ)言與教態(tài)的作用： （1）啟發(fā)性語(yǔ)言能夠幫助學(xué)生自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力。常用語(yǔ)主要有： 看到這個(gè)課題你想到什么？/你想提出哪些數(shù)學(xué)問(wèn)題？/你想探究什么問(wèn)題？ 誰(shuí)敢試一試？/誰(shuí)能試一試，自己來(lái)解決？ 你的辦法很好，還有其他辦法嗎？/能不能想出更好的解法？/看誰(shuí)想出的解法多？ （2）賞識(shí)性常用語(yǔ)會(huì)對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展起到很好的作用，可以使每個(gè)學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)體驗(yàn)著理解、信任、友愛(ài)、尊重和鼓舞。常用語(yǔ)主要有： 對(duì)！/很好！/不錯(cuò)！/OK！/你真行！/了不起!/你的思路很清晰。/真是奇思妙想啊！/你真有膽量，不簡(jiǎn)單。 我非常贊同你的想法，能把你的想法給同學(xué)們講講嗎？ 你真行，對(duì)剛才的問(wèn)題，不滿足于找到結(jié)果，而是經(jīng)過(guò)觀察思考后，又有了新的發(fā)現(xiàn)，如果能說(shuō)出其中的道理那就更了不起了。 同學(xué)們的問(wèn)題提得真是太有水平了，問(wèn)題回答得也同樣精彩，看來(lái)你們真是善于觀察、善于思考的孩子，老師真的是太高興了。 （3）激勵(lì)性常用語(yǔ)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。 你看，你比以前進(jìn)步多了，如果繼續(xù)努力還會(huì)有更大的進(jìn)步的，老師相信你！ 大有進(jìn)步，加油！/希望你再接再厲！/不驕不躁，繼續(xù)努力！ 試一試，相信你一定能成功。/老師和同學(xué)們相信你一定能進(jìn)步。/相信你能自己想起來(lái)。/相信你能做得更好！ （4）反思性常用語(yǔ)不僅可以鞏固課堂知識(shí)，提煉出學(xué)法，而且能使學(xué)生對(duì)知識(shí)得理解更加豐富，更加全面，還有利于提高學(xué)生的自我分析、自我評(píng)價(jià)和自我提高的認(rèn)知能力。 你覺(jué)得這節(jié)課，你表現(xiàn)得怎么樣？有什么收獲？ 通過(guò)分析，你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？/你能概括出什么計(jì)算法則？/推導(dǎo)出什么公式？ 5、教學(xué)語(yǔ)言與教態(tài)的設(shè)計(jì)： 1.導(dǎo)入語(yǔ)言應(yīng)該具有一定的趣味性。 2.面對(duì)“突發(fā)情況”，教師要能夠用語(yǔ)言把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到自己預(yù)定的教學(xué)上來(lái)。 3.結(jié)課語(yǔ)言要具有啟發(fā)性。 6、新課程下的教學(xué)語(yǔ)言與教態(tài)： 1.教學(xué)語(yǔ)言一定要通俗易懂，提倡生動(dòng)淺顯； 2.聲調(diào)經(jīng)常變換，避免重復(fù)啰唆。表達(dá)善用比喻，體現(xiàn)形象直觀； 3.講話要控制速度，注意節(jié)奏變化，教師的語(yǔ)速一般介于每分鐘100200個(gè)字之間。 4.教師要情緒激昂飽滿，增強(qiáng)教學(xué)的藝術(shù)感染力； 5.體態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用，必須與口頭語(yǔ)言協(xié)調(diào)、配合。第二講 板書(shū)技能 1.板書(shū)的分類(lèi)： 詞語(yǔ)式 提綱式 對(duì)比式 關(guān)系式 圖標(biāo)式 符號(hào)式 范例式 歸納式 回環(huán)式 坐標(biāo)式 階梯式 單軌式 雙軌式 總分式 圖示式 相對(duì)式 絕句式 2.板書(shū)的特點(diǎn)與作用： （1）直觀性。 （2）簡(jiǎn)潔性。 （3）啟發(fā)性。 （4）趣味性。 （5）示范性。 （6）審美性。 板書(shū)美學(xué)的要求是：內(nèi)容的完善美、語(yǔ)言的精煉美、構(gòu)圖的造型美和字體的俊秀美。 3.板書(shū)的設(shè)計(jì)： 1.板書(shū)要條理清晰，具有層次性。 2.板書(shū)要重點(diǎn)突出，具有目的性。 3.板書(shū)要布局合理，具有計(jì)劃性。 4.板書(shū)要確切精當(dāng)，具有啟發(fā)性。 5.板書(shū)要形式多樣，具有趣味性。 6.板書(shū)要公正規(guī)范，具有示范性。第三講 情景創(chuàng)設(shè)的技能 1.情景創(chuàng)設(shè)的定義： 情景，它有兩層含義，一是指景物、場(chǎng)景和環(huán)境；另一層含義是指人物、情節(jié)，以及由場(chǎng)景、景物所喚起的人的情緒和內(nèi)心境界。情景教學(xué)就是在教學(xué)中充分利用形象，創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，從而引導(dǎo)他們從整體上理解和運(yùn)用語(yǔ)言的一種教學(xué)方法，情景教學(xué)可適用于多種教學(xué)，而實(shí)物、圖片、動(dòng)作、幻燈、錄音、錄像、表演都可作為情景教學(xué)的手段。 2.情景設(shè)計(jì)分為以下幾種類(lèi)型： （1）以競(jìng)賽活動(dòng)的形式設(shè)計(jì)的教學(xué)情景。 （2）以生活背景展現(xiàn)的教學(xué)情景。 （3）通過(guò)實(shí)物構(gòu)建教學(xué)需要的場(chǎng)景。 （實(shí)物不僅包括圖片、模型、課件等，還包括多媒體的運(yùn)用。） （4）用音樂(lè)等藝術(shù)手段渲染場(chǎng)景。 （5）以游戲活動(dòng)活躍課堂氣氛的情景。 3.情景創(chuàng)設(shè)的作用： 1）情景教學(xué)能創(chuàng)設(shè)親、助、樂(lè)的人際情景。 （2）情景教學(xué)能創(chuàng)設(shè)美、趣、智的教學(xué)情景。 （3）情景教學(xué)能強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的主體意識(shí)。 （4）情景教學(xué)使教育教學(xué)成為學(xué)生的主觀要求，讓學(xué)生在已創(chuàng)設(shè)的特定情景中擔(dān)當(dāng)角色，順應(yīng)學(xué)生情感活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)規(guī)律。 （5）情景教學(xué)激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 4.情景創(chuàng)設(shè)的設(shè)計(jì)： （1）在情景教學(xué)中同樣應(yīng)該遵循“教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體”的原則。 （2）創(chuàng)設(shè)情景的手段很多，有圖片、實(shí)物、錄音、動(dòng)作、表演等等。 形式服從于內(nèi)容。 形式多樣化教學(xué)中可交替運(yùn)用多種形式。 從實(shí)際出發(fā)選擇情景還需從各校的實(shí)際情況出發(fā)。 5.新課程下的情景創(chuàng)設(shè)： 創(chuàng)設(shè)情景的的方法有多種，常見(jiàn)的有： 謎語(yǔ)法（適用于生字教學(xué)） 歇后語(yǔ)法（適用于詞語(yǔ)教學(xué)） 故事法（適用于導(dǎo)入新課與新課簡(jiǎn)介） 圖畫(huà)法（適用于領(lǐng)會(huì)課文主要內(nèi)容） 多媒體操作法（適用于系統(tǒng)理解課文） 表演法（適用于對(duì)文章思想、人物感情的理解） 直觀法（適用于作文教學(xué)），等等。第四講 課堂提問(wèn)技巧 1.提問(wèn)的主要作用： （1）啟發(fā)思維，主動(dòng)學(xué)習(xí)。 （2）引起注意，激發(fā)興趣。 （3）反饋信息，教學(xué)交流。 2.目前提問(wèn)存在的問(wèn)題與誤區(qū)： （1）提問(wèn)過(guò)于頻繁，問(wèn)題數(shù)量過(guò)多。 （2）重復(fù)問(wèn)題和重復(fù)學(xué)生的回答。 （3）不會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生正在回答的問(wèn)題。 （4）總選擇相同的學(xué)生回答問(wèn)題。 （5）控制問(wèn)題的答案。 （6）給予消極的反饋。 （7）忽視學(xué)生的提問(wèn)。 3.提問(wèn)的原則： （1）激發(fā)興趣的原則。 （2）啟發(fā)思維的原則。 （3）難易適度的原則。第五講 課堂調(diào)控的技能 1.課堂調(diào)控的方法與技巧： （1）表情示意法。 （2）走動(dòng)示意法。 （3）手動(dòng)示意法。 （4）變音示意法。 （5）提問(wèn)示意法。 （6）“借機(jī)導(dǎo)航”法。 （7）因勢(shì)利導(dǎo)法。 （8）旁敲側(cè)擊法。 2.提問(wèn)的方法和技巧： （1）深入研究教材，從教材的實(shí)際出發(fā)。 （2）摸清學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。 （3）精心設(shè)計(jì)提煉問(wèn)題，使其更具科學(xué)性。 （4）鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，發(fā)揮其主體作用。 （5）善于把握提問(wèn)、啟發(fā)的最佳時(shí)機(jī)與方式。 教師對(duì)學(xué)生的反應(yīng)有： “不，這不對(duì)?！?“啊，這是一種想法，還有其他想法嗎？” “很好，很正確?！?“非常好，我們能把他的想法擴(kuò)展開(kāi)嗎？我們能補(bǔ)充點(diǎn)什么？” “很好的想法，但是我們?nèi)绾谓忉尅?3.課堂失控與調(diào)控的定義： 教學(xué)失控，是指課堂教學(xué)中由于教師主觀因素的影響，使教學(xué)機(jī)制不能正常運(yùn)行，導(dǎo)致課堂教學(xué)沒(méi)能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： （1）量的失控。 （2）度的失控。（即教學(xué)速度和訓(xùn)練強(qiáng)度） （3）法的失控 （4）情的失控。 （5）知的失控。 4.避免課堂失控的方法： 為了避免情的失控，教師在教學(xué)中，應(yīng)有意識(shí)地發(fā)揮學(xué)生非智力因素的潛在功能，捕捉學(xué)生哪怕是一閃即逝的閃光點(diǎn)或某種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并給予及時(shí)的鼓勵(lì)，最大限度地激發(fā)學(xué)生的求知欲望。 為了避免量的失控，教師在備課時(shí)，要根據(jù)本課內(nèi)容認(rèn)真鉆研大綱，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)，緊扣教學(xué)目標(biāo)要求，在合理設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)和選擇最佳教法的同時(shí)，要考慮到教學(xué)內(nèi)容的數(shù)量密度適中，鞏固練習(xí)題組設(shè)計(jì)有層次、有梯度，但不出偏題、怪題、過(guò)深或過(guò)淺的題。 為了避免度的失控，導(dǎo)入新課要快，講授新課稍慢，在鞏固練習(xí)的訓(xùn)練階段，其訓(xùn)練的強(qiáng)度既能達(dá)到符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律所能承受的程度，又不至于過(guò)分超重。 為了避免法的失控，教師在教學(xué)中一旦遇到違紀(jì)現(xiàn)象，要及時(shí)簡(jiǎn)短地正面教育或者冷處理課后解決。 為了避免知的失控，全面掌握教學(xué)教材知識(shí)的縱橫結(jié)構(gòu)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，真正理解每節(jié)課內(nèi)容的內(nèi)涵和外延，做到橫有廣度、縱有深度、成竹在胸，教學(xué)中運(yùn)用自如、不亂分寸，能駕馭教學(xué)。 5.課堂調(diào)控的類(lèi)型： （1）教法調(diào)控。 （2）興趣調(diào)控。 （3）語(yǔ)言調(diào)控。 教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確科學(xué)，符合邏輯，遵循語(yǔ)法，通俗流暢，學(xué)生才能樂(lè)于接受，易于理解，印象深刻；教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要，內(nèi)容具體，生動(dòng)形象，富有感情，才能集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師的語(yǔ)言還要語(yǔ)音清晰，音量適度，語(yǔ)速適中，有節(jié)奏感，音樂(lè)性濃，才能增強(qiáng)語(yǔ)言的吸引力和感染力，提高課堂教學(xué)效果。 （4）情緒調(diào)控。 首先，教師在課堂上始終能應(yīng)該情緒飽滿，精神抖擻，目光有神，滿懷激情。 其次，教師在講解不同的教材內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該表現(xiàn)出不同的神情。 （5）反饋調(diào)控。 教師還要善于及時(shí)捕捉學(xué)生的聽(tīng)課情緒、神態(tài)等間接的反饋信息，透過(guò)學(xué)生的眼神、情態(tài)去識(shí)別他們那豐富的表情語(yǔ)匯，透視出他們那靈活跳躍的思想火花，從中推測(cè)和判斷他們對(duì)教師輸出的知識(shí)信息，是否理解、滿意、有興趣、有疑問(wèn)，從而迅速調(diào)整教學(xué)措施，并將教學(xué)繼續(xù)引向深入。 （6）機(jī)智調(diào)控。 具備一定的教學(xué)機(jī)智，做到臨“?！辈粊y，處變不驚，快速作出反應(yīng)，當(dāng)機(jī)立斷，及時(shí)采取適當(dāng)?shù)奶幚泶胧?，化被?dòng)為主動(dòng)，有效地調(diào)控課堂教學(xué)。第六講 導(dǎo)入新課的技能 1、聯(lián)系已知，溫故導(dǎo)入。 2、解題釋義，破題入手。 3、激情啟趣，因勢(shì)導(dǎo)入。 4、布疑設(shè)陣，造成懸念。 5、演示實(shí)驗(yàn)，直觀導(dǎo)入。 設(shè)計(jì)導(dǎo)課方式應(yīng)注意的三點(diǎn)： 1、要緊扣教材內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)課。 2、導(dǎo)課要有啟發(fā)性和趣味性。 3、導(dǎo)課時(shí)間要短。 第七講 講授的技能 v 教師上課離不開(kāi)語(yǔ)言，教學(xué)質(zhì)量的高低在很大程度上取決于教師語(yǔ)言藝術(shù)水平的高低。 v 良好的課堂教學(xué)語(yǔ)言，應(yīng)具有以下五條標(biāo)準(zhǔn)： 1、準(zhǔn)確明晰，具有科學(xué)性。 2、簡(jiǎn)潔練達(dá)，具有邏輯性。 3、生動(dòng)活潑，具有形象性。 4、通俗易懂，具有大眾性。 5、抑揚(yáng)頓挫，具有和諧性。 第八講 說(shuō)課的技能 第一節(jié)說(shuō)課的意義 一、 說(shuō)課的意義 二、 說(shuō)課與上課的區(qū)別 三、 說(shuō)課的實(shí)質(zhì) 第三節(jié) 說(shuō)課的主要內(nèi)容和程序 （一）教育教學(xué)理念（教學(xué)設(shè)計(jì)理念） （二）教材的分析 1、 本冊(cè)教材在學(xué)段、學(xué)年中的地位和作用 2、本節(jié)課內(nèi)容在本冊(cè)教材、單元中的地位和 作用 3、 本節(jié)課內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn) 4、學(xué)科的書(shū)本知識(shí)內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)； 5、學(xué)科的書(shū)本知識(shí)中所體現(xiàn)出來(lái)的學(xué)生智力發(fā) 展的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)； 6、學(xué)科的書(shū)本知識(shí)中所體現(xiàn)出來(lái)的學(xué)生技能發(fā)展的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)； 7、學(xué)科的書(shū)本知識(shí)中所體現(xiàn)出來(lái)的學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)； 8、學(xué)科的書(shū)本知識(shí)與相關(guān)學(xué)科“統(tǒng)整”的結(jié)構(gòu) 9、學(xué)科的書(shū)本知識(shí)與學(xué)生生活環(huán)境、經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系結(jié)構(gòu)； 10、學(xué)科的書(shū)本知識(shí)與學(xué)生自學(xué)、探究的聯(lián)系結(jié)構(gòu)； 11、學(xué)科的書(shū)本知識(shí)與師生、生生互動(dòng)“生成” 聯(lián)系結(jié)構(gòu)； 12、學(xué)科的書(shū)本知識(shí)經(jīng)可能的“增刪調(diào)并”后出現(xiàn)的更有利于教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新結(jié)構(gòu)等等。 13、本節(jié)課內(nèi)容的新課程特點(diǎn)分析 （三）教學(xué)目標(biāo) （四）教學(xué)重、難點(diǎn) （五）學(xué)生情況的分析： 已有基礎(chǔ)知識(shí)水平、能力、方法、興趣的分析 班級(jí)學(xué)生整體情況分析（學(xué)困生情況分析） （六）教法學(xué)法選擇 （七）課時(shí)劃分 （八）課程資源 （九）教學(xué)過(guò)程（教學(xué)設(shè)計(jì)中的主要內(nèi)容，及設(shè)計(jì)的理論依據(jù)） （十）板書(shū)設(shè)計(jì) （十一）答謝詞（說(shuō)出本設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)及預(yù)設(shè)的教學(xué)效果、今后努力的方向。） 第九講 結(jié)課的技能 一、結(jié)課的意義 恰到好處的結(jié)課，不僅使整堂課結(jié)構(gòu)完整，而且還會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果： （一） 或強(qiáng)化興趣，使學(xué)生對(duì)講授內(nèi)容作“難舍難丟”的反思； （二） 或含蓄深遠(yuǎn)，使學(xué)生展開(kāi)豐富的想象 （三）或留下懸念，燃起學(xué)生對(duì)下次課的渴望心理； （四）或前后勾連，是這節(jié)課結(jié)束成為下節(jié)課的開(kāi)端，架起溝通新舊課題的橋梁 二、結(jié)課的方式 （一）總結(jié)性結(jié)束（形式） ： 1、 用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言，復(fù)述講解要點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)掌物的主要概念和原理。 2、重讀課文的重點(diǎn)句、段、強(qiáng)化應(yīng)象。 3、啟示學(xué)生回憶復(fù)述課文的主要內(nèi)容等等。 (二) 回味性結(jié)束 “言已盡而已無(wú)窮” （三）以布置作業(yè)的方式結(jié)課 三、結(jié)課應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題： （一）要緊扣講授內(nèi)容，使其成為整個(gè)講授的有機(jī)組成部分。 （二）結(jié)課要簡(jiǎn)潔明快，干凈利落。 （三）注意首位呼應(yīng)，使結(jié)課和導(dǎo)課成為一體，脈絡(luò)貫通。 （四）結(jié)束要嚴(yán)格掌握時(shí)間，按時(shí)下課。 第十講 指導(dǎo)學(xué)習(xí)技能 一、自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式 1.以自主學(xué)習(xí)為主體，大量增加主動(dòng)學(xué)習(xí)分量。 2.以合作學(xué)習(xí)為手段，積極嘗試小組學(xué)習(xí)途徑。 （1）編好學(xué)習(xí)小組（組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)）。 （2）培養(yǎng)好小組長(zhǎng)，提高小組學(xué)習(xí)效率。 （3）每節(jié)課安排10分鐘左右的時(shí)間進(jìn)行小組學(xué)習(xí)。 （4）安排好小組學(xué)習(xí)的基本程序 目標(biāo)定向獨(dú)立學(xué)習(xí)小組討論組際交流評(píng)議小結(jié)鞏固測(cè)標(biāo) （5）小組討論的形式：A.比較補(bǔ)充式 B.辯論式C.連鎖式 3、以探究為目的，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新的精神 （1）學(xué)會(huì)質(zhì)疑問(wèn)難 （2）學(xué)會(huì)求異思維 （3）珍視獨(dú)特理解 二、小組學(xué)習(xí)策略 1.目標(biāo)明確 2.內(nèi)容自選 3.動(dòng)靜結(jié)合 4.把握時(shí)機(jī) 5.時(shí)間充足 6.評(píng)價(jià)全面教育新理念試題一、簡(jiǎn)述題1、為什么說(shuō)過(guò)程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要？答：知識(shí)是人們認(rèn)識(shí)的結(jié)果，是已經(jīng)獲得的結(jié)果，也是已經(jīng)過(guò)去的結(jié)果。我們不僅希望學(xué)生掌握知識(shí)，更希望學(xué)生掌握分析知識(shí)、選擇知識(shí)、更新知識(shí)的能力。簡(jiǎn)單地說(shuō)，智慧比知識(shí)更重要，過(guò)程比結(jié)果更重要，知識(shí)是啟發(fā)智慧的手段，過(guò)程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過(guò)程，才能把知識(shí)變成智慧。2、什么是課程意識(shí)，教師為何要確立課程意識(shí)？答：所謂課程意識(shí)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是教什么的意識(shí)，而教學(xué)意識(shí)是怎么教的意識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們只有教學(xué)意識(shí)，而沒(méi)有課程意識(shí)，考慮的是怎樣把規(guī)定的內(nèi)容比較好地教給學(xué)生。而沒(méi)有課程意識(shí)要對(duì)教學(xué)進(jìn)行深刻的變革，是不可能的。因?yàn)閷?duì)“教什么”的理解不同，對(duì)“怎樣教”自然也就不同。當(dāng)今的優(yōu)秀教師，不能僅僅滿足于忠實(shí)圓 滿地教授規(guī)定的內(nèi)容，而要主動(dòng)地、合理地、創(chuàng)造性地豐富和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，將課程與教學(xué)聯(lián)系起來(lái)。3、簡(jiǎn)述杜威的五步教學(xué)法。何為真實(shí)的問(wèn)題？答：設(shè)計(jì)問(wèn)題情境；產(chǎn)生一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題；占有資料，從事必要的觀察；有條不紊地展開(kāi)所想出的解決問(wèn)題的方法檢驗(yàn)或驗(yàn)證解決問(wèn)題的方法是否有效所謂真實(shí)的問(wèn)題，就是學(xué)生自己產(chǎn)生的問(wèn)題而不是教材規(guī)定的問(wèn)題。4、德國(guó)的赫爾巴特認(rèn)為，一個(gè)好的教育過(guò)程，應(yīng)該分為四個(gè)教學(xué)步驟，請(qǐng)表述其四個(gè)教學(xué)步驟。答：明了給學(xué)生明確地講授新知識(shí)；聯(lián)想使新知識(shí)要與舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)；系統(tǒng)作概括和結(jié)論；方法把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際（習(xí)題解答、書(shū)面作業(yè)等）。5、簡(jiǎn)述科學(xué)與人文學(xué)科在性質(zhì)上的區(qū)別。答：人文學(xué)科與科學(xué)有著不同的性質(zhì)，發(fā)揮著不同的功能?？茖W(xué)在于揭示自然和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，文科則在于探求人生生活的意義；科學(xué)追求的是精確性和簡(jiǎn)約性，文科追求的則是生動(dòng)性和豐富性；科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)范的和統(tǒng)一的，文科的標(biāo)準(zhǔn)是多變的和多樣的；科學(xué)強(qiáng)調(diào)客觀事實(shí)，文科強(qiáng)調(diào)主觀感受。6、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主要原因是什么？素質(zhì)教育的本質(zhì)意義是什么？答： 1999年6中共中央國(guó)務(wù)院做出了“關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”，“素質(zhì)教育”進(jìn)一步被確定為我國(guó)教育改革和發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)方針，成為我國(guó)各級(jí)各類(lèi)教育追求的共同理想。決定)指出；“新中國(guó)成立50年來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，教育事業(yè)的改革與發(fā)展取得了令人矚目的巨大成就。但面對(duì)新的形勢(shì)，由于主觀和客觀等方面的原因，我們的教育觀念、教育體制、教育結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式、教育內(nèi)容和教育方法相對(duì)滯后，影響了青少年的發(fā)展，不能適應(yīng)提高國(guó)民素質(zhì)的需要。”決定號(hào)召全黨、全社會(huì)從社會(huì)主義興旺發(fā)達(dá)、從中華民族的偉大復(fù)興的高度來(lái)認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的意義；同時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻的變革，是一項(xiàng)事關(guān)全局、影響深遠(yuǎn)和涉及全社會(huì)各個(gè)方面的系統(tǒng)工程?！彼刭|(zhì)教育的本質(zhì)意義是：思想性和時(shí)代性。7、教育的價(jià)值觀影響著教育的哪些方面？答：影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面：教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇、管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類(lèi)型、學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。教育價(jià)值觀可能被提升為一種理念，也可能潛移默化地作用于教育工作者，有意無(wú)意地影響著教育的行為。8、為什么說(shuō)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的成敗取決于教育的成敗？答：知識(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)在于知識(shí)的創(chuàng)造、傳播和技術(shù)性轉(zhuǎn)化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，知識(shí)成為生產(chǎn)力的核心要素。只有具有創(chuàng)新能力的人才才能不斷創(chuàng)新的知識(shí)，將知識(shí)與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。從這個(gè)意義上說(shuō)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的成敗取決于教育的成敗，取決于教育能否有效地培養(yǎng)全民族的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。9、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代崇尚的新教育質(zhì)量觀是什么？為什么？答：培養(yǎng)創(chuàng)造性的社會(huì)適應(yīng)能力正成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代崇尚的新教育質(zhì)量觀。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是高科技的經(jīng)濟(jì)，也是道德經(jīng)濟(jì)，是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)，是全球化的經(jīng)濟(jì)。在這樣的經(jīng)濟(jì)面前：需要靈活地綜合運(yùn)用知識(shí)的能力；需要個(gè)人奮斗的勇氣、集體協(xié)作的精神；需要精確的數(shù)字、創(chuàng)新的意識(shí)。這些，構(gòu)成了創(chuàng)造性社會(huì)適應(yīng)能力的核心要素。10、什么是“踐行模式”。答：知行合、以知促行、以行觀知、重在于行的教育模式稱(chēng)為“踐行模式”。11、簡(jiǎn)述法國(guó)保爾.朗格朗對(duì)“終身教育”的理解？答：1970年，法國(guó)的保爾。朗格朗寫(xiě)成了終身教育引論一書(shū)，提出了“終身教育”（針對(duì)學(xué)校教育）和“學(xué)習(xí)社會(huì)”（針對(duì)學(xué)歷社會(huì)）的概念。人們常常狹隘地將終身教育等同于成人教育、社會(huì)教育或職后教育。終身教育首先是對(duì)學(xué)校和一般制度化教育提出的批評(píng)。傳統(tǒng)的學(xué)校體制很難適應(yīng)日益迅速的變化，無(wú)法應(yīng)付不斷提出的新的需求。教育必須不停頓地進(jìn)行革新。終身教育正是要建立這樣一種靈活多變的教育體制。12、科學(xué)主義教育觀的主要觀點(diǎn)。答：我們把以下的主要觀點(diǎn)歸納為科學(xué)主義教育觀：了解自然的規(guī)律和提高人的工作效率。重視知識(shí)的掌握、現(xiàn)象的研究，強(qiáng)調(diào)人自身力量的實(shí)現(xiàn)；教育的中心任務(wù)是傳授科學(xué)知識(shí)，教育的基本目標(biāo)是提高人的思維能力和智慧水平，獲得職業(yè)技能。13、成功智力理論的科學(xué)性體現(xiàn)在哪里？答：成功智力的科學(xué)性首先來(lái)自于對(duì)傳統(tǒng)智力理論及其測(cè)驗(yàn)結(jié)果的嚴(yán)肅剖析。其次，斯騰伯格有力證明了人生的成功主要并不取決于分析性智力的高低，而是取決于分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力的結(jié)合。一個(gè)人的成功固然與他的聰明程度有關(guān)，但聰明并不等于智慧。智慧也不等于成功。成功還與人的情感控制能力、意志力、人際溝通能力等等有關(guān)。第三，成功智力的理論更明顯的價(jià)值在于提供了若干獲得成功的例證。14、課程改革分哪幾個(gè)層面？答：第一個(gè)層面：課程支配權(quán)力的變化，第二個(gè)層面：課程結(jié)構(gòu)的改變。課程結(jié)構(gòu)逐漸形成了基礎(chǔ)課程、拓展性課程和研究性課程。第三個(gè)層次：教科書(shū)編寫(xiě)的多元化。15、簡(jiǎn)述人文主義教育的困境。答：人文主義教育也有難以擺脫的困境；第、如何處理自我探究與系統(tǒng)學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的茅盾。第二、如何處理自由發(fā)展與規(guī)章制度道德紀(jì)律的矛盾。16、研究性教學(xué)的特點(diǎn)是什么？接受性教學(xué)與研究性教學(xué)的根本區(qū)別是什么？答：第一，研究性教學(xué)是開(kāi)放性的、非標(biāo)準(zhǔn)答案的。第二研究性教學(xué)常常需要綜合運(yùn)用知識(shí)第三研究性教學(xué)常常與生活密切聯(lián)系鼓勵(lì)協(xié)作性學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)教學(xué)中的作業(yè)一定是根據(jù)已有知識(shí)編制的，而研究件教學(xué)中的作業(yè)是根據(jù)事實(shí)需要展開(kāi)的。接受性教學(xué)與研究性教學(xué)的根本區(qū)別在于：接受性教學(xué)是有標(biāo)準(zhǔn)的、預(yù)期的答案，而研究性教學(xué)沒(méi)有甚至不可能有標(biāo)準(zhǔn)答案。17、直線教學(xué)與散點(diǎn)教學(xué)的區(qū)別是什么？答：直線教學(xué)，也就是說(shuō)，教學(xué)內(nèi)容是完全安排好的，既不能跳過(guò)也不能旁騖，之所以這樣做是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為這些知識(shí)是最基本的，是無(wú)法跳過(guò)的?？墒沁@樣的假設(shè)既缺乏事實(shí)根據(jù)、也不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。散點(diǎn)教學(xué)則是另外一種思路，它不是把所有重要的東西都選擇好了給學(xué)生，而是選樣部分重要的東西交給學(xué)生，讓學(xué)生自己去探索若干知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，補(bǔ)充他自己認(rèn)為需要補(bǔ)充的知識(shí)。18、當(dāng)今對(duì)信息技術(shù)存在著哪些誤解？答：第一種誤解是，認(rèn)為信息技術(shù)與我們已經(jīng)熟知的電化設(shè)備樣，只是一種教學(xué)的輔助手段，第二種誤解，即認(rèn)為運(yùn)用信息技術(shù)必須懂得信息技術(shù)的原理，所以有極大的畏難情緒，有種非我輩所屬的自卑心理。19、簡(jiǎn)述社會(huì)理想主義教育觀的主要觀點(diǎn)。代表人物和主要觀點(diǎn)是什么？答：社會(huì)理想主義的教育觀肯定社會(huì)既成的思想、制度、道德的合理性和優(yōu)越性，認(rèn)為教育的使命主要就是繼承社會(huì)的傳統(tǒng)，使人在思想、道德、品行等方面盡快地社會(huì)化。修道之為教以孔子為代表的東方社會(huì)理想主義教育觀培養(yǎng)哲學(xué)王以柏拉圖為代表的西方社會(huì)理想主義教育觀兩干多年后，17隊(duì)紀(jì)中葉以后的法國(guó)社會(huì)學(xué)家和教育學(xué)家涂爾干(EDurkheim)發(fā)揮了這一思想。成為西方功能主義教育學(xué)的先驅(qū)。20、簡(jiǎn)述人文主義教育觀的主要觀點(diǎn)。文藝復(fù)興后人文主義教育觀最重要的代表是誰(shuí)？答：教育的人文主義以人的和諧發(fā)展為目標(biāo)，希望人的本性、人的尊嚴(yán)、人的潛能在教育過(guò)程中得到最大的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展夸美紐斯(15921670)是人文主義教育觀的現(xiàn)實(shí)派代表。盧梭(17121778)是人文主義教育觀的浪漫派代表。21、世界上公認(rèn)的中國(guó)教育家主要有哪幾位？他們提出了哪些教育觀點(diǎn)？答：在世界上公認(rèn)的中國(guó)教育家首推孔子，他構(gòu)建了社會(huì)、倫理、教育三位一體的思想體系和操作體系、建立了以倫理道德治國(guó)的政治理想建立了道德至上的教育理念，也建立了力行近乎仁的行動(dòng)策略。中國(guó)第二位受到世界公認(rèn)的教育家也許可推陶行知了，他提出了“通過(guò)四通八達(dá)的教育，建立四通八達(dá)的民主社會(huì)”的理想。揭示了道德至上的教育真話：“千教萬(wàn)教教人求真，干做萬(wàn)做學(xué)做真人”。22、簡(jiǎn)述研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程。答：所謂研究的過(guò)程：首先最重要的是要覺(jué)察到問(wèn)題，然后形成某種假設(shè)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)、或者通過(guò)調(diào)查、或者通過(guò)文獻(xiàn)整理等等，去驗(yàn)證或推翻假設(shè)，把研究的過(guò)程、得到的數(shù)據(jù)寫(xiě)成報(bào)告，如果需要的話，提出某種建議。23、你怎樣理解素質(zhì)教育是一種價(jià)值，是一種理想，更是一種境界？答：素質(zhì)教育是一種價(jià)值：第一，素質(zhì)教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象以人自身的發(fā)展為目的的教育。第二，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。第三，素質(zhì)教育注重可接受性，更注重可發(fā)展性。第四，素質(zhì)教育是指向大眾主義的教育。素質(zhì)教育是這樣的一種理想：第一，它涵蓋了教育的所有方面。第二，它倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得列發(fā)展。第三素質(zhì)教育侶導(dǎo)每個(gè)學(xué)生都得到全面的發(fā)展。第四素質(zhì)教育倡導(dǎo)每個(gè)學(xué)生育有個(gè)性的發(fā)展。素質(zhì)教育是一種境界：素質(zhì)教育是一種整體風(fēng)貌，是一種完整人格的養(yǎng)成，而不是無(wú)數(shù)單個(gè)元素的相加。24、課堂教學(xué)的革命表現(xiàn)在哪些方面？答：以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)；化結(jié)果為過(guò)程的教學(xué)；以綜合為導(dǎo)向的教學(xué)；研究性教學(xué)；追逐知識(shí)前沿的教學(xué)。25、教學(xué)方式的變革包括哪些方面？答：一、從循序漸進(jìn)向構(gòu)建個(gè)性化的知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變追逐學(xué)科前沿。建立個(gè)性化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。二、從消極被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)向積極主動(dòng)的探索性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?nèi)?、從線性學(xué)習(xí)向T型學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變四、從學(xué)會(huì)知識(shí)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)五、積極組織和參與社會(huì)活動(dòng)26、傳統(tǒng)知識(shí)觀：第一，知識(shí)是預(yù)設(shè)的；第二，知識(shí)被認(rèn)為都是正確的;第三，人格化的。傳統(tǒng)知識(shí)教育的特征：被動(dòng)接受的；知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程主要是記憶過(guò)程知識(shí)的學(xué)習(xí)帶有社會(huì)強(qiáng)制性。27、對(duì)素質(zhì)教育的幾種誤解：誤解之一，把素質(zhì)教育誤解為非知識(shí)教育。誤解之二，把素質(zhì)教育誤認(rèn)為非考試教育。誤解之三，把素質(zhì)教育誤認(rèn)為非升學(xué)教育。誤解之四，把素質(zhì)教育局限于課外活動(dòng)。把素質(zhì)教育局限于課外活動(dòng)，以為搞點(diǎn)琴棋書(shū)畫(huà)就是素質(zhì)教育，“課堂外搞素質(zhì)教育，課堂內(nèi)搞應(yīng)試教育”是這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)的典型表現(xiàn)。課堂內(nèi)不僅要搞素質(zhì)教育，而且課堂是素質(zhì)教育的主陣地和主渠道。誤解之五，素質(zhì)教育有一種統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)模式。素質(zhì)教育是一種理想，是一種無(wú)盡的追求，它是開(kāi)放的，多元的，是每位教育工作者的智慧和熱情激發(fā)出的一浪高過(guò)一浪的澎湃長(zhǎng)河。28、老莊的“順性達(dá)情”為代表的東方教育觀點(diǎn)與盧梭的“以天性為師”的為代表的西方教育觀點(diǎn)的區(qū)別是什么？答：第一，老莊是避世的，盧梭是入世的。第二，老莊是無(wú)可無(wú)不可，盧梭是是非分明的。第三，老莊是徹底打破規(guī)范反對(duì)任何規(guī)范的；而盧梭是追求合理規(guī)范的。29、為創(chuàng)新人才的脫穎而出開(kāi)辟道路哪些道路？答：第一，實(shí)現(xiàn)多元化的高考制度。第二，建立彈性教育制度。第三，不拘一格的人才標(biāo)準(zhǔn)。第四，建立以人為本的教育管理目標(biāo)。30三藝：邏輯、文法、修辭。七藝：文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。31、教育政策研究的基本內(nèi)容：第一，政策的績(jī)效性；第二，政策制定的科學(xué)化；第三，政策制定的民主化。32、20世紀(jì)80年代以來(lái)，一門(mén)綜合性學(xué)科異常迅速地發(fā)展起來(lái)：公共政策學(xué)。33、1966年提出的關(guān)于教師地位的建議，以官方文件形式對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化作出明確說(shuō)明。1970年，法國(guó)的保爾朗格朗終身教育引論，提出了“終身教育”。1993年的中華人民共和國(guó)教師法已首先以立法的形式明確將教師列為履行教育教。1999年6中共中央國(guó)務(wù)院做出了關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定。人文主義教育的第三個(gè)高潮：第二次世界大戰(zhàn)特別是20世紀(jì)60年代以后。教育新理念試題(含答案)2006年四川教師三新一德考試一、單項(xiàng)選擇題1、 一個(gè)民族是否具有競(jìng)爭(zhēng)能力、是否能夠立于不敗之地的關(guān)鍵是(A )A、創(chuàng)新能力 B學(xué)習(xí)能力 C拼搏精神 D團(tuán)結(jié)精神2、接受性教學(xué)與研究性教學(xué)的根本區(qū)別在于：( C )A是否需要綜合運(yùn)用知識(shí)。B 教師是否具有一定的教學(xué)理念。C、是否具有標(biāo)準(zhǔn)答案。D 是否具有計(jì)劃性。3、素質(zhì)教育的主渠道和教育改革的原點(diǎn)是：( D )A 家庭教育B 教師培訓(xùn) C 課外活動(dòng) D 課堂教學(xué)4、解放初對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生了重大影響的是蘇聯(lián)凱洛夫的( D )A大教學(xué)論 B普通教育學(xué) C教學(xué)與發(fā)展 D教育學(xué)5、在中國(guó)教育史上，倡導(dǎo)“以美育代宗教”的教育家是：（B）63A杜威 B蔡元培 C王國(guó)維 D陶行知6、在藝術(shù)教育中出現(xiàn)的“鸚鵡學(xué)舌、小僧念經(jīng)”的原因最主要是：( B )A教學(xué)方法不當(dāng) B藝術(shù)教育觀念不當(dāng)C教師藝術(shù)造詣不高 D都不是7、中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定發(fā)布于( B )A1993年B1999年C2001年D2003年8、從20世紀(jì)60年代后期出現(xiàn)其概念，到70年代便成為一種被普遍接受的教育觀念( D ) A素質(zhì)教育 B大眾教育C網(wǎng)絡(luò)教育 D終身教育9、人才成長(zhǎng)相關(guān)性最高的因素是( C ) A知識(shí)的積累 B人際關(guān)系 C創(chuàng)造性的社會(huì)適應(yīng)能力 D上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視10、“修道之為教”是東方社會(huì)理想主義教育觀，其代表人物是(A )A 孔子 B 老子 C莊子 D朱熹11、第一個(gè)明確提出應(yīng)該把教育學(xué)建成一門(mén)科學(xué)的教育家是( B )A孔子 B赫爾巴特 C柏拉圖 D斯賓塞12、人本主義心理學(xué)的代表是美國(guó)的( A ) A馬斯洛B薩特 C海德格爾 D布貝爾13、首次以官方文件形式對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化作出明確說(shuō)明的文件是( B )A明天的教師 B關(guān)于教師地位的建議C以21世紀(jì)的教師裝備起來(lái)的國(guó)家 D學(xué)習(xí)-財(cái)富蘊(yùn)藏其中14、關(guān)注課程的第一步是( D )A要形成教學(xué)意識(shí) B要了解學(xué)生 C編寫(xiě)教材 D形成課程意識(shí)二、多項(xiàng)選擇題1、關(guān)于問(wèn)題意識(shí)和創(chuàng)造能力的關(guān)系闡述正確的是（AD）A、 問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力是創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。B、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力是問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力的基礎(chǔ)。C、有問(wèn)題就一定有創(chuàng)造，沒(méi)有問(wèn)題就一定沒(méi)有創(chuàng)造。D、問(wèn)題意識(shí)與身俱來(lái)，但問(wèn)題意識(shí)的日漸淡化往往與不恰當(dāng)?shù)慕逃龖B(tài)度有關(guān)。2、關(guān)于研究性教學(xué)的特點(diǎn)闡述正確的是：(BCD )A、 通過(guò)師生的互動(dòng)研究，形成統(tǒng)一答案。B、 研究性教學(xué)的問(wèn)題經(jīng)常自發(fā)地產(chǎn)生于學(xué)生中間，是生活化的、社會(huì)化的。C、 需要教師確立課程意識(shí)。D、 需要綜合運(yùn)用知識(shí)。3、教學(xué)走向綜合的理論基礎(chǔ)是：(AB )A、 世界是綜合的。B、 解決實(shí)際問(wèn)題需要綜合的知識(shí)和能力。C、 分析的方法已經(jīng)過(guò)時(shí)。D、 專(zhuān)門(mén)化人才的培養(yǎng)已經(jīng)過(guò)剩。4、.下列關(guān)于美育的說(shuō)法正確的是：(ABC )A 美育的本質(zhì)意義在于培育對(duì)美的境界的追求 B 不是所有的美的活動(dòng)都具有美育的價(jià)值C 只要有利于美的精神的培育，人的一切活動(dòng)和交往都是美育的素材 D 從美育的范圍和途徑來(lái)說(shuō)，美育是以文學(xué)藝術(shù)教育為核心5、素質(zhì)教育是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，它強(qiáng)調(diào)：(ABCD )A以學(xué)生為本位 B以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位C以學(xué)生的可發(fā)展性為本位 D以大眾教育為本位6、知識(shí)經(jīng)濟(jì)把經(jīng)濟(jì)推向了一個(gè)新形態(tài)，它是(ABCD )A高科技經(jīng)濟(jì) B道德經(jīng)濟(jì) C創(chuàng)新經(jīng)濟(jì) D全球化經(jīng)濟(jì)7、20世紀(jì)80年代以后，政治學(xué)研究的重點(diǎn)出現(xiàn)了明顯的變化，即(BC )A從量的研究轉(zhuǎn)向質(zhì)的研究 B從靜態(tài)研究轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)研究 C 從形式研究轉(zhuǎn)向功能研究 D從理論研究轉(zhuǎn)向?qū)嶋H研究8、赫爾巴特認(rèn)為一個(gè)好的教育過(guò)程應(yīng)該有幾個(gè)教學(xué)步驟是(ABCD )A、明了 B、聯(lián)想 C、 系統(tǒng) D 、方法三、判斷題1、知識(shí)的本質(zhì)在于它的確定性和穩(wěn)定性。( )2、要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)。 ()3、研究性教學(xué)是生活化的、社會(huì)化的，因而是無(wú)計(jì)劃的。()4、發(fā)展性是科學(xué)的本質(zhì)。( )5、科學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)，而數(shù)學(xué)的本質(zhì)是發(fā)明，是主觀建構(gòu)。( )6、本質(zhì)上講，信息技術(shù)是一種教學(xué)輔助手段。()7、 有運(yùn)動(dòng)不等于就有體育。( )8、創(chuàng)新能力是現(xiàn)代人才素質(zhì)的核心。( )9、中華人民共和國(guó)教師法于1993年頒布，為教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展奠定了法律基礎(chǔ)。( )10、關(guān)注課程的第一步是課程結(jié)構(gòu)的改變。( )四、簡(jiǎn)答1、為什么說(shuō)過(guò)程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要？ P17（答案要點(diǎn)：知識(shí)是人們認(rèn)識(shí)的結(jié)果，是已經(jīng)獲得的結(jié)果，也是已經(jīng)過(guò)去的結(jié)果。在知識(shí)、信息更新的速度日新月異的時(shí)代，我們不僅希望學(xué)生掌握知識(shí)，更希望學(xué)生掌握分析知識(shí)、選擇知識(shí)、更新知識(shí)的能力。簡(jiǎn)單地說(shuō)，智慧比知識(shí)更重要，過(guò)程比結(jié)果更重要，知識(shí)是啟發(fā)智慧的手段，過(guò)程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過(guò)程，才能把知識(shí)變成智慧。）2、什么是課程意識(shí)，教師為何要確立課程意識(shí)？P3031（答案要點(diǎn)：所謂課程意識(shí)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是教什么的意識(shí)，而教學(xué)意識(shí)是怎么教的意識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們只有教學(xué)意識(shí)，而沒(méi)有課程意識(shí)，考慮的是怎樣把規(guī)定的內(nèi)容比較好地教給學(xué)生。而沒(méi)有課程意識(shí)要對(duì)教學(xué)進(jìn)行深刻的變革，是不可能的。因?yàn)閷?duì)“教什么”的理解不同，對(duì)“怎樣教”自然也就不同。當(dāng)今的優(yōu)秀教師，不能僅僅滿足于忠實(shí)圓滿地教授規(guī)定的內(nèi)容，而要主動(dòng)地、合理地、創(chuàng)造性地豐富和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，將課程與教學(xué)聯(lián)系起來(lái)。）3、簡(jiǎn)述信息技術(shù)的日益成熟對(duì)教育第三次飛躍的促進(jìn)作用