唐詩(shī)發(fā)展1.doc

唐詩(shī)的發(fā)展（初唐、盛唐、中唐、晚唐）1 初唐是唐詩(shī)的開創(chuàng)時(shí)期。唐代初期，詩(shī)歌創(chuàng)作受南朝詩(shī)風(fēng)的影響，題材較為狹窄，追求華麗詞藻。初唐“四杰”王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的出現(xiàn)，擴(kuò)大了詩(shī)的表現(xiàn)范圍，從臺(tái)閣走向關(guān)山和塞漠，顯示出雄偉的氣勢(shì)和開闊的襟懷。他們無論寫邊塞，還是寫行旅、送別，都有著這樣的情思風(fēng)貌。在詩(shī)的體式上，這時(shí)完成了五言、七言的定型。律詩(shī)屬近體詩(shī)，是相對(duì)于古體詩(shī)而言的。古體分四、五、七言和雜言，平仄沒有限制，也不求對(duì)偶。近體詩(shī)平仄和押韻有一定的體式，也要求對(duì)偶。律詩(shī)格式的定型，對(duì)我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展影響深遠(yuǎn)，成為古代詩(shī)歌的一種主要體式。初唐后期，出現(xiàn)兩位重要詩(shī)人：陳子昂、張若虛。陳子昂主張?jiān)姼钁?yīng)該有所寄托。38首感遇詩(shī)，就是這一主張的實(shí)踐。代表詩(shī)作登幽州臺(tái)歌：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”抒寫不遇的悲愴，但其中蘊(yùn)含自信和抱負(fù)，有一種得風(fēng)氣之先而不被理解的偉大孤獨(dú)。張若虛春江花月夜，寫月夜春江明麗純美的境界，融入濃烈情思和深刻哲理，婉轉(zhuǎn)的音調(diào)，無窮的韻味，創(chuàng)造出了非常完美的意境。陳子昂、張若虛藝術(shù)上的成熟，透露出盛唐詩(shī)歌行將到來的信息。2 盛唐詩(shī)歌代表了唐詩(shī)的最高成就。盛唐的兩大詩(shī)歌流派是以王維、孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派和以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)派。邊塞詩(shī)派的重要詩(shī)人還有王昌齡、王翰、王之渙、李頎、崔顥等。盛唐是唐詩(shī)發(fā)展的高峰，詩(shī)壇群星輝映。王維、孟浩然善于表現(xiàn)山水田園的美，表現(xiàn)人與自然和諧相處的那種寧?kù)o平和的心境。王維的詩(shī)融詩(shī)情畫意于一體，把人引向秀麗明凈的境界。山居秋暝“空山新雨后，天氣晚來秋，明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟，隨意春芳歇，王孫白可留。”山村之夜，如詩(shī)如畫。他還有一些詩(shī)，寧?kù)o中帶幾分禪意。在唐代重要詩(shī)人中，他是受佛教思想影響最明顯的一位。但他不是完全遁世的詩(shī)人，有些詩(shī)寫得慷慨激昂，有的詩(shī)表現(xiàn)出濃烈的人間情思。送元二使安西，寫出了人們深情惜別時(shí)的普遍感受，后來編入樂府，成為反復(fù)吟唱的陽(yáng)關(guān)三疊。孟浩然善于用最省凈的筆墨，寫山水田園的秀美。過故人莊寫做客田家的喜悅，恬靜的農(nóng)舍，真摯的友情，充滿濃郁的生活情趣。春曉寫春日那種明媚靜美舒暢的感受。盛唐一些詩(shī)人，善于寫邊塞生活，如王昌齡、高適、岑參。他們大都到過邊塞，領(lǐng)略過邊塞的壯麗景色，向往邊塞立功。在他們的詩(shī)中，山河的壯美與保家衛(wèi)國(guó)的豪邁情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。王昌齡寫了二十幾首邊塞詩(shī)，最有名的是出塞從軍行。他的邊塞詩(shī)有一種深厚的歷史感和清剛的風(fēng)格。高適的詩(shī)風(fēng)雄壯慷慨：“萬(wàn)里不惜死，一朝得成功。畫圖麒麟閣，入朝明光宮。大笑向文土，一經(jīng)何足窮!古人昧此道，往往成老翁?！痹?shī)里可以感受到他的豪俠氣質(zhì)。代表盛唐詩(shī)歌高度藝術(shù)成就的，是李白。李白是一位性格豪邁、感情奔放、不受拘束而又向往建功立業(yè)的詩(shī)人，他的詩(shī)充分表現(xiàn)了盛唐社會(huì)士人的自信與抱負(fù)，神采飛揚(yáng)，充滿理想色彩。他的詩(shī)的成就是多方面的，極大地豐富了古體詩(shī)的表現(xiàn)技巧，把樂府詩(shī)的寫作推進(jìn)到新的高度；他的七言絕句和王昌齡的七言絕句一起被后世推為唐人七絕的代表作。他的詩(shī)有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，樂府和歌行有如行云流水，感情噴涌而出如黃河之水。另一位偉大詩(shī)人杜甫。杜甫比李白小11歲，兩人友情成為千古傳頌的文壇佳話。杜甫主要活動(dòng)是在安史之亂以后，一生窮愁潦倒，因此感情上更能體驗(yàn)民眾疾苦，寫下北征三吏三別兵車行等一系列表現(xiàn)民生疾苦的詩(shī)作。由于自身的坎坷遭遇對(duì)百姓的苦難感同身受，家國(guó)之痛與個(gè)人的悲哀融為一體。春望登岳陽(yáng)樓都是這樣的詩(shī)。在藝術(shù)手法和藝術(shù)風(fēng)格上，杜甫與李白不同，李是感情噴涌而出，杜是反復(fù)詠嘆；李是想像瑰奇，杜是寫實(shí)；李是奔放飄逸，杜是沉郁頓挫。般認(rèn)為，在中國(guó)的詩(shī)歌發(fā)展史上，杜甫帶有集大成的性質(zhì)，對(duì)于后來者有著極為深遠(yuǎn)的影響。唐代中期，詩(shī)歌發(fā)展走向多元化，出現(xiàn)不同流派。韓愈、孟郊追求怪奇的美，打破律體約束，以散文句式入詩(shī)。這派詩(shī)人，李賀是一位只活了27歲的天才。他的詩(shī)，想像怪奇豐富，意象色彩斑斕。另一詩(shī)派，以白居易、元稹為主。白居易提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。元、白都寫新題樂府，表示對(duì)于國(guó)家的關(guān)心、對(duì)黑暗現(xiàn)象的抨擊和對(duì)生民疾苦的同情。藝術(shù)表現(xiàn)上，白居易通俗易懂，趣味與韓、孟詩(shī)派相反。白居易藝術(shù)上最成功的，是長(zhǎng)篇歌行長(zhǎng)恨歌和琵琶行。中唐的著名詩(shī)人還有柳宗元和劉禹錫，他們的藝術(shù)趣味既不同于韓、孟，也不同于元、白，而有著自己的特點(diǎn)?！?】晚唐詩(shī)歌，中唐的銳氣消失了，詩(shī)人走向自我。出現(xiàn)了大量詠史詩(shī)，代表杜牧、許渾。杜牧是詠史詩(shī)大家，對(duì)于歷史的思索其實(shí)是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的感慨，歷史感和現(xiàn)實(shí)感在流麗自然的形象和感慨蒼茫的嘆息中融為一體，江南春泊秦淮都是詠史佳作。晚唐藝術(shù)成就最高的是李商隱。唐詩(shī)的發(fā)展，到盛唐的意境創(chuàng)造，是一個(gè)高峰。杜甫