2019高考語文二輪復(fù)習(xí)備考專項(xiàng)狂練二論述類古詩詞名篇名句語言文字運(yùn)用（含解析）.docx

備考專項(xiàng)狂練 二 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運(yùn)用一、（甘肅張掖二中2019屆高三月考）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。高中語文人教版選修教材中國小說欣賞第二單元談神說鬼寄幽懷中講到孫悟空的故事實(shí)際上暗含了佛教“放心”“定心”與“修心”的全過程，作者用西游記來宣揚(yáng)一種佛家的擺脫迷惑找回本心不得迷失的精神境界。文學(xué)首先是人學(xué)。所謂文學(xué)的人民性，概括地說，是指文學(xué)具有反映人民生活、表達(dá)人民思想感情以及同情或歌頌人民的社會屬性。西游記是一部神怪小說，小說中的主要人物除唐僧是個人，而且是個慢慢神化了的凡人之外，其余全是怪，但書中盡是“精怪魑魅俱通人情”“神仙鬼怪皆曉人性”，所以雖然表象是“怪”“神”，實(shí)質(zhì)仍是“人”。我們熟悉的孫悟空，就是一位由石猴幻化而成的精怪，而恰恰是這樣一個非人類的精怪卻蘊(yùn)含了深厚的人民性。這也是西游記得以流傳不朽而“孫悟空”家喻戶曉的重要原因。首先，早在東晉王嘉拾遺記卷八“周群”條中就描寫了一只傳授周群歷算的白猿，它有變幻莫測能知過去未來的神通，它可與天齊壽，這些全都具有后來孫悟空的特點(diǎn)；唐傳奇補(bǔ)江總白猿傳里描寫的那只“遍體皆如鐵”“雖百夫操兵不能制、知死生之?dāng)?shù)”的白猿，不更有孫悟空的影子？宋代大唐三藏法師取經(jīng)詩話中，往西天取經(jīng)的唐三藏法師座下的護(hù)法猴行者，應(yīng)該就是孫悟空的前身。以上種種顯示孫悟空這一形象不是一時一地一人所為，而是歷代人民集體智慧的結(jié)晶，是扎根于中華大地的土壤中的。其次，作者有意讓孫悟空處在一個世俗態(tài)層面，是要借宗教徒們宣揚(yáng)的“虔誠信教、苦修苦煉、成仙成佛的母題”來闡發(fā)世俗社會一個生活哲理：要獲得成功需走正道，歷經(jīng)磨難，而且要有百折不回、勇往直前的斗志。孫悟空如此歷煉艱苦，也正因此孫悟空并沒有遠(yuǎn)離塵世，脫離人民，而是反映了人們的心理狀態(tài)，闡述了群眾集體意識中的人生哲理。再次，從孫悟空性格中最鮮明最突出的兩個特點(diǎn)有個性、追求自由論述這一形象還體現(xiàn)了明代人民乃至今天人們?nèi)越蚪驑返赖膶徝纼r值取向：個性、自由。舉一處例子：對那個專門用來“拘系、收管”他，不讓他“逍遙自由耍性子”的緊箍兒，念念不忘能“脫下來，打得粉碎，切莫叫那甚么菩薩，再去捉弄他人”。孫悟空一生奮斗，都是為了獲得人生的最大自由，而“斗戰(zhàn)圣佛”的成果也是“來去任自由，也無恐怖也無愁”。無憂無慮，自由自在以及在追求過程中體現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)，英雄特征無一不是人民群眾集體意識中所向往的，而鮮明地打上了人民性的烙印了。還有，西游記作者吳承恩由于考試落第、一生不遇，只做過一個地位極卑的胥吏，被士大夫視為奴仆。他的社會地位決定了他決不會成為士大夫階層的代言人和傳聲筒，他的筆下絕不會是歌功頌德的官方著書，更不會是封建統(tǒng)治階級愚弄百姓的說教。也正因?yàn)閷O悟空形象蘊(yùn)含了人民對英雄的品評，反映了世俗宗教文化，由于他具有強(qiáng)烈的人民性，貼近人民心理，所以在古代就深受廣大人民喜愛，在民間長期傳講，廣泛流傳，“街談巷議皆孫豬”。小說中的精彩回目還被排成戲劇，在舞臺上表演。連紅樓夢里薛寶釵過生日也要點(diǎn)一出“西游記”，慈禧太后的戲樓里專門為孫悟空安排了一個飛天的通道，紹興戲里有大量的猴戲。在今天，西游記還不斷被拍成電視劇、電影、動畫片等各類節(jié)目，翻譯成外文流行于歐美。孫悟空形象之所以有如此強(qiáng)盛的生命力、巨大的吸引力，應(yīng)該歸因于這個形象體現(xiàn)出的強(qiáng)烈鮮明的人民性，使得這一形象成為中國文學(xué)史上一朵奇葩，千百年來綻放著異彩，經(jīng)久不衰。（刪改自解讀孫悟空形象的人民性）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A文學(xué)因?yàn)槭侨藢W(xué)，所以有了人民性。文學(xué)具有反映生活、表達(dá)人民思想感情的社會屬性。B西游記是一部神怪小說，小說中的人物除唐僧是個慢慢神化了的凡人，其余全是怪。C西游記實(shí)際上通過孫悟空的情節(jié)來宣揚(yáng)一種擺脫迷惑、找回本心的佛家精神境界。D孫悟空是一位石猴幻化的精怪，卻蘊(yùn)含了深厚的人民性，這是西游記流傳的原因。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A孫悟空的形象不是作者一個人的獨(dú)創(chuàng)，而是在歷代人民集體智慧的結(jié)晶基礎(chǔ)上再創(chuàng)造的。B無論是拾遺記中“遍體皆如鐵”的白猿，還是補(bǔ)江總白猿傳里那只傳授周群歷算的白猿，都有孫悟空的影子。C孫悟空的精神母題意在告訴人們，要想成功，不光要走正道，還要百折不撓，勇往直前。D吳承恩的社會地位決定了他的文學(xué)立場，他描寫的孫悟空形象反映了人民的心理狀態(tài)。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A紅樓夢里關(guān)于西游記的情節(jié)設(shè)計(jì)，是由于西游記深受廣大人民群眾的熱愛。B孫悟空許多英雄特征都是人民群眾集體意識中向往的，并且鮮明地打上了人民性的烙印。C孫悟空西行路上歷經(jīng)磨難，百煉成鋼，也從側(cè)面說明孫悟空并沒有遠(yuǎn)離塵世，脫離人民。D孫悟空性格中有個性、追求自由的特點(diǎn)，體現(xiàn)明代人民乃至今天人們的審美價值取向。二、（重慶萬州二中2019屆月考）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成45題。一枝花（醉中戲作）辛棄疾千丈擎天手，萬卷懸河口。黃金腰下印，大如斗。更千騎弓刀，揮霍遮前后。百計(jì)千方久，似斗草兒童，贏個他家偏有。算枉了，雙眉長恁皺，白發(fā)空回首。那時閑說向，山中友?？辞痣]牛羊，更辨賢愚否。且自栽花柳。怕有人來，但只道，今朝中酒。【注】丘隴：指墳?zāi)?，化用古詩“今日牛羊上丘隴，當(dāng)年近前面發(fā)紅”詩意。中酒，飲酒之中。4下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A這首詞上片寫作者自比像斗草小孩，想盡了千方百計(jì)，想要贏得一切，率真而童心未泯，極富情趣。B下片開篇寫而今白發(fā)橫生，回首往事，也只能徒喚奈何而已。既然往事不堪回首，而今又閑居林下，便只有和山中友人談天論地、道古說今以瀟灑送日月了。C“看丘隴牛羊”，借助典故，委婉含蓄表達(dá)了世俗澆薄，賢愚難以分辨，讓作者產(chǎn)生避世之意。D結(jié)尾“怕有人來”兩句說如有人相訪，就說我醉了，實(shí)則表達(dá)了作者遠(yuǎn)人避禍之意。5詞的上片前六句刻畫了一個怎樣的人物形象？請簡要分析。（6分）三、（瀘州高級中學(xué)2019屆高三月考）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）辛棄疾在永遇樂京口北固亭懷古中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，如果像劉義隆一樣草率出兵，雖有“_”的雄心，也只怕會落得“_”的結(jié)局。（2）蘇軾在赤壁賦中認(rèn)為：如果從事物變化的角度看，“_”，而如果從不變的角度看，“_”，所以不必羨慕江水和明月。 （3）屈原在離騷中委婉表達(dá)自己后悔選擇做官之途，遲疑良久后想要選擇歸隱自然的兩句“_，_”。四、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）（寧夏銀川市一中2019屆高三月考）閱讀下面的文字，完成79小題。（3小題，共9分）按照老規(guī)矩，禹在生前也指定了接班人，這就是“益”。禹去世后，益也 ，躲到了箕山之陽。然而，酋長們都不理睬他，反倒成群結(jié)隊(duì)地?fù)泶鲉?dāng)老大。夏啟也不客氣，受之無愧了。司馬遷說，啟這個人，其實(shí)是很優(yōu)秀的。不像堯的兒子丹朱、舜的兒子商均，扶不起來。再說了，益當(dāng)二把手的日子，才干和功勞都還沒來得及表現(xiàn)。所以酋長們都擁護(hù)啟，（ ）是的。禹的兒子，這才是關(guān)鍵。其實(shí)，啟優(yōu)秀，難道益不優(yōu)秀？不優(yōu)秀怎么能入禹的法眼？益當(dāng)副手的時間短，難道啟的時間長？他可是一天都沒干過。說到底，就因?yàn)槭酪u制 ，此刻不過瓜熟蒂落， 。因此，不但益的資歷深、功勞大，比啟還要德才兼?zhèn)洌谷灰矝]用，只有益的實(shí)力大大超過啟。實(shí)力才是資本，世襲才是趨勢。事實(shí)上，啟廢禪讓之前，各部落的酋長恐怕早就已經(jīng)世襲。這時，如果聯(lián)盟的老大還得“讓”，誰都別扭。相反，能把禪讓制給廢了，則 。那些早已變成“各路諸侯”的家伙，當(dāng)然樂觀其成。事不宜遲，順?biāo)浦?，夏后啟毅然闖紅燈。結(jié)果怎么樣呢？他成了“元后”。其他那些，則叫“群后”。當(dāng)然，他們原本就叫“后”，比如后夔、后稷、后羿等等。但，名稱沒改，性質(zhì)變了。過去是部落酋長，現(xiàn)在是國家元首。當(dāng)然，這時的國家還不成熟，只是雛形，因此只能叫“部落國家”。（選自易中天國家，有刪改）7把下列成語填入文中畫橫線處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A循規(guī)蹈矩 勢不可擋 水到渠成 大快人心B蕭規(guī)曹隨 勢不可擋 馬到成功 大快人心C循規(guī)蹈矩 勢在必行 馬到成功 皆大歡喜D蕭規(guī)曹隨 勢在必行 水到渠成 皆大歡喜8文中畫波浪線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A既然益的資歷深、功勞大，比啟還要德才兼?zhèn)洌敲匆矝]用，除非益的實(shí)力大大超過啟。B盡管益比啟還要德才兼?zhèn)?，資歷深、功勞大，但是也沒用，除非益的實(shí)力大大超過啟。C就算益的資歷深、功勞大，比啟還要德才兼?zhèn)?，恐怕也沒用，除非益的實(shí)力大大超過啟。D任憑益比啟還要德才兼?zhèn)?，資歷深、功勞大，卻也沒用，除非益的實(shí)力大大超過啟。9在文中括號處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（ ）A都說我們的締造者大禹的兒子不愧為領(lǐng)袖??！B都說締造者大禹的兒子不愧為我們的領(lǐng)袖?。都說我們的領(lǐng)袖不愧為締造者大禹的兒子?。都說領(lǐng)袖不愧為我們的締造者大禹的兒子啊!10（2018年百校聯(lián)盟名師猜題卷）下面一則請柬有五處表達(dá)不當(dāng)，請找出并作修改。（5分）請 柬尊敬的劉先生：執(zhí)子之手，與子偕老。沉溺于幸福中的我們將于2018年5月1日結(jié)婚，恭邀您參加結(jié)婚典禮。請您屆時務(wù)必光臨，您的到來，我們受寵若驚、感激涕零。2018年4月26日新郎：王新娘：劉11.（四川成都石室中學(xué)2019屆月考）下面是京東機(jī)器人智能配送貨品工作流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表達(dá)準(zhǔn)確，語言連貫，不超過70個字。（6分）1 【答案】C【解析】選項(xiàng)A，無因果關(guān)系，原文“文學(xué)首先是人學(xué)。所謂文學(xué)的人民性，概括地說，是指文學(xué)具有反映人民生活、表達(dá)人民思想感情以及同情或歌頌人民的社會屬性”屬于并列關(guān)系；選項(xiàng)B，“小說中的人物除唐僧是個慢慢神化了的凡人，其余全是怪”理解有誤。根據(jù)原文“西游記是一部神怪小說，小說中的主要人物除唐僧是個人，而且是個慢慢神化了的凡人之外，其余全是怪”可知，是小說中的主要人物，而非所有人物。選項(xiàng)D，主要原因而非原因。根據(jù)原文“我們熟悉的孫悟空，就是一位由石猴幻化而成的精怪，而恰恰是這樣一個非人類的精怪卻蘊(yùn)含了深厚的人民性。這也是西游記得以流傳不朽而孫悟空家喻戶曉的重要原因”可知。故選C。2 【答案】B【解析】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。這類試題考生要認(rèn)真結(jié)合選項(xiàng)對文本的解讀，仔細(xì)斟酌選項(xiàng)中是否與原文有出入或者漏洞。選項(xiàng)B錯誤，拾遺記補(bǔ)江總白猿傳對應(yīng)的形象寫反了。故選B。3 【答案】A【解析】本題考查對文本內(nèi)容的理解及歸納要點(diǎn)的能力。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A，“是由于西游記深受廣大人民群眾的熱愛”理解有誤。根據(jù)原文可知是由于西游記中孫悟空形象的人民性。故選A。4 【答案】A【解析】A項(xiàng)，“率真而童心未泯，極富情趣”錯誤，從詞中來看，而“百計(jì)”三句則是寫他的內(nèi)心世界，寫他的理想和追求，他要不遺余力，做到和斗草兒童一樣，“贏個他家偏有”，即實(shí)現(xiàn)其“達(dá)則青云，便玉堂金馬”的政治目的，為下片寫其“窮則獨(dú)善其身”做好了鋪墊。故選A項(xiàng)。5 【參考答案】刻畫了一個有膽有識、功高位顯、威風(fēng)八面的志士形象?！扒д汕嫣焓帧保瑢懫湟恢嫣?、力挽乾坤的英雄氣概；“萬卷懸河口”，寫其口若懸河、議論風(fēng)發(fā)的英姿。作者以“千丈”和“萬卷”對比，說明了他有膽有識、智勇雙全的英雄本色?！包S金腰下印，大如斗”寫其功業(yè)，“更千騎”兩句，寫其出巡時儀仗之盛大和氣勢之威武，從而表達(dá)出他的政治抱負(fù)?！窘馕觥勘绢}考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“詞的上片前三句刻畫了一個怎樣的人物形象？請簡要分析”，這是針對人物形象設(shè)題，且要求結(jié)合上片“前三句”來分析人物特點(diǎn)。從詞中來看，詞的開頭二句是寫人的豪氣?！扒д汕嫣焓帧保扒嫣臁敝妇哂袕?qiáng)大的力量，此處再以“千丈”進(jìn)行修飾，更加突出人物一柱擎天、力挽乾坤的英雄氣概；“萬卷懸河口”，“懸河”本指瀑布，此處以“萬卷”“懸河”修飾“口”，突出人物口若懸河、議論風(fēng)發(fā)的英姿。詞人以“千丈”和“萬卷”互舉，突出人物有膽有識、智勇雙全的英雄本色?！包S金腰下印，大如斗”這二句寫人物的功業(yè)。作者在水龍吟（玉皇殿閣微涼）詞中祝韓元吉“明年金印如斗。向中州、錦衣行晝”，而在滿江紅（笳鼓歸來）祝王宣子“金印明年如斗大，貂蟬卻自兜鍪出”，這都把“斗大黃金印”看作事業(yè)有成的標(biāo)志?！包S金腰下印，大如斗”，實(shí)際是說“了卻君王天下事，贏得生前身后名”?！案T弓刀，揮霍遮前后”這兩句，寫其出巡時儀仗之盛大和氣勢之威武。從開頭至此，作者僅用了六句話，便把一個有膽有識、功高位顯、威風(fēng)八面的志士形象描繪出來，從而表達(dá)出他的政治抱負(fù)?？忌Y(jié)合這些內(nèi)容分析作答即可。6. 【答案】（1）封狼居胥 贏得倉皇北顧 （2）則天地曾不能以一瞬 則物與我皆無盡也 （3）悔相道之不察兮 延佇乎吾將反【解析】本題考查名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。注意容易寫錯的字：“胥”“延佇”。7 【答案】D【解析】本題考查正確使用詞語的能力。這類題目解答時應(yīng)首先明確成語的意思，然后結(jié)合語境辨析正誤。蕭規(guī)曹隨：蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實(shí)行。比喻按照前任的成規(guī)辦事。循規(guī)蹈矩：原指遵守規(guī)矩，不敢違反，現(xiàn)也指拘守舊準(zhǔn)則，不敢稍做變動。文段中“也”指“益”按照“老規(guī)矩”辦事，用“蕭規(guī)曹隨”更恰當(dāng)。勢在必行：從事情發(fā)展的趨勢看，必須采取行動。勢不可擋：來勢迅猛，不可抵擋。文段中指世襲制從發(fā)展的趨勢上看必然要施行，用“勢在必行”恰當(dāng)。水到渠成：水流到的地方自然形成一條水道，比喻條件成熟，事情自然會成功。馬到成功：形容工作剛開始就取得成功。由文段中“瓜熟蒂落”可知應(yīng)填“水到渠成”。皆大歡喜：人人都高興滿意。大快人心：指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。文段中說的是廢除禪讓制讓大家都高興，用“皆大歡喜”恰當(dāng)。故此題答案為D項(xiàng)。8 【答案】C【解析】此題考查辨析并修改病句的能力。本題畫波浪線句子中關(guān)聯(lián)詞語使用錯誤，“不但”表遞進(jìn)關(guān)系，但據(jù)文意來看，此句前后分句間應(yīng)為假設(shè)關(guān)系，可將“不但竟然”改為“就算恐怕”；“只有”，表示必要的條件，下文常用“才”“方”呼應(yīng)，用在此處不恰當(dāng)，應(yīng)改為“除非”。A項(xiàng)，“既然那么”表因果關(guān)系，關(guān)聯(lián)詞語使用錯誤；B項(xiàng)，“盡管但是”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，關(guān)聯(lián)詞語使用錯誤；C項(xiàng)，修改正確；D項(xiàng)，“任憑卻”不搭配，修改錯誤。故此題答案為C項(xiàng)。9【答案】C【解析】此題以語句復(fù)位的形式考查語言表達(dá)連貫的能力。這類題目解答時一般要從話題統(tǒng)一、內(nèi)容前后勾連、事理相承、意境協(xié)調(diào)、句式一致等角度思考。本題根據(jù)下文“禹的兒子，這才是關(guān)鍵”，可知所填句子的重心應(yīng)強(qiáng)調(diào)“啟是大禹的兒子”，而AB兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)是的“領(lǐng)袖”，況且此時啟還沒有做領(lǐng)袖，故“