《許將傳》精讀挖空閱讀練習教師版.doc

文韜武略許 將許將字沖元，福州閩人。舉（考取，考中）進士（中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進士；是古代科舉殿試及第者之稱）第一。神宗召對（君主召見臣下令其回答有關(guān)政事、經(jīng)義等方面的問題），除（授予官職）集賢校理、同知（宋以來“知某官”、“知某事”之官的佐官稱同知。管理，掌管）禮院，編修（編寫，編訂）中書條例（泛指分條訂立的章程、規(guī)則）。初，選（選拔）人調(diào)擬（初步定下來），先南曹（尚書省吏部、兵部下屬機構(gòu)），次考功（按一定標準考核官吏的政績），綜核（聚總而考核）無法（法度），吏得緣文（緣，順著，沿著；從字面意義附會曲解）為奸（做狡詐、邪惡的事），選者又不得訴（省略“于”，對）長吏，（許）將奏罷南曹，辟（開辟，設(shè)置）公舍以待來訴者（的人），士無留難（無理阻撓刁難）。契丹以（率領(lǐng)）兵二十萬壓代州境，遣使請代地，歲聘（1.國與國之間的遣使訪問2.古代諸侯每年派使者朝見天子）之使不敢行，以（把，省略“之”，它，出使的任務(wù)）命將。（許）將入對（臣下進入皇宮回答皇帝提出的問題或質(zhì)問）曰： “臣備位（居官的自謙之詞，謂愧居其位不過聊以充數(shù)）侍從，朝廷大議（朝廷的重大決策）不容不知。萬一北人言及代州事，不有以（有用來的辦法）折（使屈服，使折服）之，則傷國體（1.國家或朝廷的體統(tǒng)、體面2.大臣輔佐國君，猶人之有股肱，故稱之為國體）。”遂命（許）將詣（到）樞密院閱（查閱）文書。及至北境，居人跨屋棟（房梁）聚觀，曰： “看南朝狀元（科舉考試以名列第一者為“元”，鄉(xiāng)試第一稱解元，會試第一稱會元，殿試第一稱狀元）?！奔耙?y（學習，練習）射，（許）將先破的 d（射中靶子）。契丹使蕭禧館客（接待賓客），禧果（果然）以代州為（把當做）問，（許）將隨問隨答。禧又曰： “界渠（邊界）未定，顧（只是，不過）和好體重（關(guān)系重大），吾且（將）往（去，到）大國（古指大諸侯國，這里指契丹）分畫(亦作分劃，區(qū)分;劃分)矣?！睂⒃唬?“此事，申飭（飭令，指示）邊臣（駐守邊疆的大臣、官員）豈不可，何以（賓語前置，以何，為什么）使（出使）為（句末語氣詞，呢）？”禧慚不能對（回答）。（許將）歸報（復(fù)命），神宗善（認為好）之。明年（第二年），知（管理）秦州，又改鄆 yn州。上元（元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)）張燈，吏籍（登記）為盜者系獄（關(guān)進監(jiān)獄），（許）將曰： “是（這）絕其自新之路也（判斷句，是）悉（全，都）縱遣(釋放遣發(fā))之，自是從此民無一人犯法，三圄 y（多個監(jiān)獄）皆空。父老嘆曰： “自王沂公后五十六年，始（才）再見獄空耳?！编i俗士子（男子的美稱，多指年輕人）喜聚（省略 “于”，在）肆（店鋪，酒館）以謗（議論,公開指責別人的過失）官政，（許）將雖弗禁，其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言： “治兵（1、古指在秋季進行的練兵儀式，后泛指練兵或治軍，指揮軍隊； 2、出兵作戰(zhàn)）有制，名雖不同，從（通“縱”）而橫之，方而圓之，使萬眾尤（通“猶”，好像）一人?！奔埃ǖ鹊剑┪鞣接帽褡谇步虇柋R之數(shù)，（許）將立具（詳細）上（上報）之；明日，訪（詢問）樞臣（宰輔重臣），不能對（回答）也。紹圣（宋哲宗趙煦的第二個年號，北宋使用這個年號共四年）初，入（入朝）為（擔任）吏部尚書，章惇 dn為相（擔任做丞相），與蔡卞同（一起，共同）肆（肆意）羅織（網(wǎng)羅罪名），貶謫元祐諸（眾位，多位）臣，奏（上奏）發(fā)（打開）司馬光墓。哲宗以（省略“之”，它，用這件事）問（許）將，對曰： “發(fā)（打開）人之墓，非盛德（品德高尚）事?！敝ü芾恚┓f昌府，移（移任）大名，在大名六年，數(shù) shu（多次）告老（封建時代臣子或官員因年老辭去職務(wù)，后泛指年老退休），召為佑神觀使。政和（宋徽宗趙佶的年號）初，卒，年七十五。贈開府儀同三司（一種高級官位隋唐至元文散官的最高官階）,謚曰文定。文化常識：1、進士：中國古代科舉制度中，通過最后一級考試殿試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。意為可以進授爵位之人。2、集賢校理：官名。唐開元中置集賢殿書院，置學士、直學士等官，后又增修撰、校理等官。宋亦沿置，紹圣時(1094-1097)，改為秘書校理。4、禮院：官署名。唐代太常寺之別稱。5、編修中書條例司：官署名。北宋熙寧二年(1069)置，掌清理中書政務(wù)，以為變法之準備，設(shè)看詳、同看詳及編修官6、狀 元：科舉考試以名列第一者為元，鄉(xiāng)試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。7、上元節(jié)：元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日，是中國亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為宵，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。中國古俗中，上元節(jié)(元宵節(jié))中元節(jié)(盂蘭盆節(jié))下元節(jié)(水官節(jié))合稱三元。元宵節(jié)始于2000多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節(jié)。傳統(tǒng)習俗出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外，不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。8、王 沂 公：字孝先，青州益都(今山東青州)人，咸平年間，王曾連中三元(解試、省試、殿試皆第一)北宋時期名相，封沂國公。這里是稱官爵。9、近侍：指親近帝王的侍從之人，他們的地位不高，但有時候?qū)实鄣挠绊憛s很大。10、南曹：唐代吏部的屬官。由員外郎一人充任，負責審核官吏的檔案和政績，并向上級呈報，以為升遷的依據(jù)。11、侍從:指的是宋代稱大學士至待制為侍從官。12、告老：本指古代社會官員因年老辭去職務(wù)，有時也是官員因故辭職的一種借口。我國古代辭官說法.致仕：交還官職，即退休。古代官員正常退休叫作致仕，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。2016年高考新課標卷“旋以太傅致仕，元豐元年卒?！?乞骸骨：年老了請求辭職退休，如張衡傳：“視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書?！?致事:表示辭官退休，致其所掌之事于君而告老。.致政: 表示辭官退休，還君事。.乞身: 封建時代作官則以身許國，因此退職需乞身以還。故以乞身表示退休。它與乞骸骨一樣，皆為 請求退休的意思。.解印: 印是為官之依據(jù)，解印就是退休回家。.解佩: 佩，古代文官朝服上的飾物。解佩，猶 言脫去朝服，表示辭官。.解冠: 脫去官帽，表示辭官。.解組: 組，印綬。解下印綬，表示辭官。.解綬: 解去印綬，表示辭官。蕭統(tǒng)陶淵明傳: 會郡遣督郵至，縣吏請束帶見召之，淵明嘆日: “我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，即日解緩去職 ?！?解龜: 古代印章的紐一般為龜形，因以龜表示印。解去龜印，即解去官印。.初衣: 作官以前所穿的衣服。古人作官有官服，辭官則需脫去官服，穿上初衣。因以初衣表示辭官退職。或者稱返初服。.投冠: 古代作官必戴冠，投冠表示辭去官職。或者掛冠，掛冠而去，表示辭官。.掛綬: 掛綏帶而去，表示辭官。.釋紱: 紱，古代系（ji）印章的絲繩。猶言棄印。.釋冕: 冕，古代官吏所戴的禮帽。.請急：急，古代休假名，取急、請急，都指請假。.告歸：古代官吏請假回家。.移疾：舊時官員上書稱病。多為居官者求退的婉辭。13、開府儀同三司：開府，指以自己的名義自置幕府與幕僚部屬的行為。得授儀同三司加號者可以得到與三公一樣之待遇。開府儀同三司一般是魏晉至元朝時，朝廷對有功大臣功勞的重賜。元祐:宋哲宗趙煦的第一個年號，北宋使用這個年號共九年；由于元祐年間是由反對新政的舊黨當政，因此后來的黨爭中， “元祐”一詞又被用來指稱舊黨及其成員。重點實詞1、辟：開，與閉相對。例如:語畢而宮門辟。-唐 李朝威柳毅傳.開墾，開辟。例如:前辟四窗。項脊軒志帝王召見并授與官職:舉孝廉，不行，連辟公府，不就。-后漢書張衡傳2、顧 本義:回頭看。例：顧見漢騎司馬呂馬童。-史記項羽本紀視；看。行路難 ：“拔劍四顧心茫然?！笨赐?；拜訪。出師表 ：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”照顧，關(guān)懷。例：子布、元表諸人各顧妻子，挾持私慮，深失所望。-宋司馬光資治通鑒眷念,顧及。例：屈平既嫉之，雖流放，眷顧楚國，系心懷王。-史記屈原賈生列傳顧慮;考慮。例：大行不顧細謹，大禮不辭小讓。-史記項羽本紀副詞，表示輕微的轉(zhuǎn)折,相當于“而”、“不過”。例：如姬之欲為公子死,無所辭,顧未有路耳。史記魏公子列傳:荊軻刺秦王 ：“吾每念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳?！绷H藺相如列傳 ：“顧吾念之，強秦之所不敢加兵于趙者。”副詞，反而,卻 。例：人之立志