河北省高碑店市第三中學(xué)高一歷史 初高中銜接課程 中國早期政治制度的特點導(dǎo)學(xué)案 .doc

河北省高碑店市第三中學(xué)高一歷史 初高中銜接課程 中國早期政治制度的特點導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)知 識 點識記理解運用1夏商周時期的政治制度 2宗法制的基本內(nèi)容、思想表現(xiàn)及對當(dāng)今社會的影響 3分封制的基本內(nèi)容 4中國早期政治制度的特點 內(nèi)容分析學(xué)習(xí)重點 1、西周宗法制和分封制的基本內(nèi)容2、中國早期政治制度的特點學(xué)習(xí)難點 運用所掌握的知識，概括從文明初期到西周時代的歷史演進過程學(xué)習(xí)方法從歷史傳說中汲取相關(guān)歷史知識學(xué) 習(xí) 活 動 對點點撥1、神權(quán)與 結(jié)合一、 中國早期政治制度 2、最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的 基本特征 3、以 關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)（最基本特點）二、中國早期政治制度的基本內(nèi)容： 夏 1、中國歷史上第一個王朝，由 建立。2、國家起源的突出標(biāo)志 的使用， 的產(chǎn)生， 的成熟，城的出現(xiàn)和 的初步形成。 開創(chuàng)者 3、王位世襲制（對點點撥 1） 影響：取代了 ，開始了“ ”的制度， 從此成為基本政治關(guān)系。 商 1、商代貴族以 為紐帶，實行 。2、 和 的結(jié)合。3、 內(nèi)服 和 外服 制度。 目的 對象 內(nèi)容 （對點點撥2） 1、分封制 諸侯權(quán)利 諸侯義務(wù) （對點點撥3）影響 積極：穩(wěn)定當(dāng)時的 ，鞏固王權(quán)，加強統(tǒng)治，開發(fā)邊疆，擴大疆域，使周朝延續(xù)數(shù)百年。消極：后強國兼并弱國周天子權(quán)威逐漸削弱。西周 含義：按照 關(guān)系分配政治權(quán)利的制度。 核心： 繼承制。（對點點撥4） 等級：周天子 士。特點：大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級（兄弟）關(guān)系，也是政治隸屬（君臣上下級）關(guān)系。保證各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部穩(wěn)定團結(jié) 2、宗法制對古代社會 成為我國數(shù)千年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的依據(jù)，對中國社會影響深遠(yuǎn)。 影響積極注重家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼、易于形成強大的民族凝聚力、對現(xiàn)代社會 消極過分強調(diào)家庭本位，重視人情關(guān)系，劃分遠(yuǎn)近尊卑。個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束，違背現(xiàn)代的平等和法制意識。 與分封制的關(guān)系互為表里，相輔相成共同維護維護西周奴隸制，的統(tǒng)治秩序 周禮是表示等級制度的典章制度和禮儀規(guī)定。 （對點點撥5） 3、禮樂制 是維護等級制度、防止“僭越”行為的工具。對點點撥1：材料一：禮記禮運：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)”材料二：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己?！鄙衔姆从吵鱿某⒑螅鐣l(fā)生了哪些變化？變化的主要原因是什么？對點點撥2：禮記王制篇：王者之制祿爵：公、侯、伯、子、男、凡五等天子之田方千里，公後之田方百里，伯七十里，子男五十里對點點撥3：孟子告子：天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝與天子曰述職一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。對點點撥4：歷史：周王正妻所生之子稱嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對于大宗稱為小宗。而次子、庶子的嫡長子、嫡長孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類推，形成一個龐大的宗族網(wǎng)。小宗必須服從大宗。對點點撥5： 禮記王制：“衣服有制，宮室有度，人徒有數(shù)。喪祭器用，皆有等宜。” 課時小結(jié)從文明初期到西周時代歷史演進過程中幾種重要的政治制度： 王位世襲制夏商政治制度 西周宗法制 嫡長子繼承制 分封制反饋訓(xùn)練反饋訓(xùn)練1、夏啟以王位“世襲制”代替“禪讓制”是 （ ）鞏固部落聯(lián)盟的需要 私有制發(fā)展的結(jié)果 階級對立的產(chǎn)物 統(tǒng)一國家的需要a、 b、 c、 d、2、“天子經(jīng)略，諸侯正封，古之制也。封略之內(nèi)，何非君土?食土之毛，誰非君臣?故詩曰：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！闭宰髠髡压吣赀@段話反映中國古代制度的沿革，這種制度是 （ ）a、分封制度 b、宗法制度 c、井田制度 d、世襲制度3、在西周初年，下列哪個人被封為諸侯王的可能性最小 （ ）a、甲是商朝末年的貴族，帶兵抵抗周部落進攻，兵敗后降周b、乙是商朝末年的平民，才能、人品俱佳c、丙帶兵攻打商紂王，為周王朝的建立立下了汗馬功勞d、丁是西周王族成員，整日無所事事4、西周時大行封邦建國，其分封的主體是( )a、功臣 b、歸順殷商舊族 c、姬姓親族 d、夏商王后裔5、三字經(jīng)寫道“周武王，始誅紂，八百載，最長久?！逼渲小白铋L久”的主要原因是周朝實行了 （ ） a、世襲制 b、分封制 c、宗法制 d、禮樂制度6、齊國原是姜氏的封國。公元前481年，齊國的大夫田常殺死齊簡公，自立為相。其后田和取代姜氏正式成為國君。這反映出在齊國 （ ） a、周的分封制已遭到破壞 b、確立了新的社會制度c、打破了等級尊卑觀念 d、廢除了貴族特權(quán)7、依據(jù)西周禮制，天子殉葬用鼎九個，諸侯七個。春秋時期，在諸侯墓葬里出現(xiàn)了用九鼎殉葬的現(xiàn)象。這反映了當(dāng)時社會最重要的變化是 （ ）a、奴隸主生活更加腐化 b、當(dāng)時人們更加迷信c、分封制遭到嚴(yán)重破壞 d、青銅鑄造業(yè)有了較大發(fā)展8、“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者， 別子之后也?！?禮記大傳)材料反映的政治制度是 （ ） a、禪讓制 b、宗法制 c、分封制 d、郡縣制9、說文解字解釋說：“宗，尊祖廟也?！币簿褪钦f，宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明宗法制以什么為紐帶： （ ）a、財產(chǎn) b、地域 c、信仰 d、血緣10、 “立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”，根據(jù)這一規(guī)定最有資格繼承王位的人是（ ） 11、據(jù) 史記 載，周武王滅商后“封弟周公旦于曲阜，曰魯。”周與魯?shù)年P(guān)系是（ ） a、父子 b、兄弟 c、平等 d、大宗與小宗12、儒家經(jīng)典把君子人格的修養(yǎng)和完成設(shè)計為“修身、齊家、治國、平天下”的歷練，在此程序下，從個人到“家”、再到“天下”的一種層次擴展的關(guān)系，實質(zhì)上體現(xiàn)了（ ）a、王位世襲制 b、分封制 c、宗法制 d、郡縣制13、在2005年進行的全國l人口抽樣調(diào)查中顯示，我國男女人口比例為106、30：100。新生兒性別比例失調(diào)，這說明重男輕女觀念仍然存在。下列關(guān)于這種觀念形成的歷史原因表述中最恰當(dāng)?shù)氖牵?）a、宗法制 b、科舉制 c、近代新