河南省許昌市五校高一語文下學(xué)期第一次聯(lián)考試題(1).doc

許昌市五校聯(lián)考高一下學(xué)期第一次考試語文試卷考試時間：150分鐘 分值：150分第卷 閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)國學(xué)中的自由，是儒家責(zé)任里的閑情，是道家樸素中的安然，是法家理性下的游弋，是士人重壓時的釋放。社會主義核心價值觀在社會層面提出的第一個價值取向，就是“自由”。自由，在國學(xué)里也是隨處可見的。道家的生命理想最接近自由的狀態(tài)，老子的一個重要觀點，就是要“道法自然”，意思是說：大道之行，既是要仿照大自然的規(guī)律法則，又是要效法事物本身自然而然的狀態(tài)，順其自然，這就是道之所在。而把道家思想與個人生命形態(tài)結(jié)合得更為緊密、更為藝術(shù)的莊子，對自由的感受也更為強烈。一篇著名的逍遙游，其實描寫的正是莊子心靈的馳騁和思想的放飛。逍遙游中描述的那個叫做“鵬”的大鳥，能夠扶搖直上九萬里，能夠背負青天激越云間，上能飛天，下能入水，自由往來于天地間。其實，莊子哪是以如此瑰麗的筆墨來僅僅描寫一只鳥的行為呢？那“鵬”正是莊子自己的心，正是一顆開闊六合、含納古今、超越世俗、縱橫時空的心。 心的自由，才是一個人真正的自由。人力所及永遠是有限的、人生環(huán)境永遠是有遺憾的，然而，心的開闊可以超越現(xiàn)實局限，助你自由翱翔在無邊無際的精神世界。儒家學(xué)派里，孔子曾稱贊得意門生顏回說：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”簞食瓢飲的清貧生活，人人都不堪憂苦，只有顏回不改其樂他不改其樂的，也許是身在陋巷、心在書香的精神享受，也許是身在平凡、志在高遠的修身過程，也許是身雖未動、心已遠行的超越眼前的卓越見識?？梢?，在中國文化里，無論是入世有為的儒家，還是出世無為的道家，無論他們的生存環(huán)境和行為特征有何不同，但在內(nèi)心和精神層面，他們都同樣擁有自由的靈魂。無論是腳踏實地的儒家，還是仰望天空的道家，他們不同的人生信條只是對生活哲學(xué)的探討。而對生命狀態(tài)的存在，他們都毫無異議地認為，不管在朝堂、鬧市，還是在山林、陋巷，都可以也都應(yīng)該自由而活。 甚至，提倡法制、法度嚴明的法家，也不與自由的本質(zhì)相矛盾。自由突顯出秩序，在有形的層面，所有的自由都有其邊界，法度之內(nèi)是令行禁止，那么相對應(yīng)的法度之外就是行動自由。而有秩序的自由才是有保障的自在，無秩序的自由只是野蠻的亂象。所以，法家的“明法度”其實更好地規(guī)范了“享自由”。 如果在現(xiàn)實社會的嚴格秩序之內(nèi)，一個人的靈魂依然能充分體會到自由，那么這樣的靈魂才真正具有力度，甚至具有藝術(shù)性。中國古代的士人就是如此。所謂“大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于林”，當(dāng)中國古代的知識分子受案牘之勞形、受朝堂之艱險、受宦海之沉浮、受宵小之傾軋而感覺受到待遇不公、受到制度禁錮、受到官場奴役、受到志向束縛的時候，他們釋放自我的方法，往往不是逃避到山林隱逸而不問世事，不是投降給世道艱難而躲避退縮他們總認為，遁入世外不是讀書人的理想抱負，“士不可以不弘毅，任重而道遠”，在負重前行中鍛煉出一顆豁達自在的隱士之心才是真正的人生自由。所以，他們在任何困境里都努力自我調(diào)節(jié)，他們寫詩、作畫、彈琴、讀書、品茶、賞花、雅聚、清談這些構(gòu)成了他們快樂縱橫的自由王國。 自由，從來不在遠方的烏托邦，而就在當(dāng)下的輕安自在；自由，從來不依靠他人的給予，而全在自我的獲得。因為，沒有任何一種形式的自由抵得上心靈的自由強大有力。 （選自曹雅欣國學(xué)中的自由，有刪改）1下列關(guān)于國學(xué)中的自由的表述，不符合原文意思的一項是（ ）（3分）a國學(xué)里是隨處可見“自由”的，比如儒家責(zé)任里的閑情，道家樸素中的安然，法家理性下的游弋，士人重壓時的釋放等等。b國學(xué)里的自由在道家的表現(xiàn)可以是老子的“道法自然”，也可以是莊子的超越現(xiàn)實局限，自由翱翔在無邊無際的精神世界。c國學(xué)里的自由在法家那里的“明法度”就是自由突顯出秩序，在有形的層面，所有的自由都有其邊界，法度之外才是行動自由。d國學(xué)里的自由在儒家那里的表現(xiàn)是身在陋巷、心在書香的精神享受，身在平凡、志在高遠的修身過程。儒家像是大地上的苦行僧。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）（3分）a中國古代的士人認為真正的人生自由只有在寫詩、作畫、彈琴、讀書、品茶、賞花、雅聚、清談中鍛煉出一顆豁達自在的隱士之心。b儒家和道家，他們有不同的人生信條，而對生命狀態(tài)存在的理解上的觀點是一致的，都認為不管在朝堂、鬧市，還是在山林、陋巷，都應(yīng)該自由而活。 c法家雖然提倡法制，嚴明法度，但也不與自由的本質(zhì)矛盾，而有秩序的自由才是有保障的自在，無秩序的自由只是野蠻的亂象。d老子的“道法自然”認為道之所在就是既要仿照大自然的規(guī)律法則，又要效法事物本身自然而然的狀態(tài)，順其自然。3根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）（3分）a自由，其實是一種心靈的自由，它是在當(dāng)下的輕安自在，是自我的獲得，在儒家、道家、法家那里都能體現(xiàn)這一點。b人力所及永遠是有限的、人生環(huán)境永遠是有遺憾的，一個人真正的自由是心的自由，心的開闊可以超越現(xiàn)實局限。c中國古代士人們釋放自我的方法，往往不是隱逸山林，也不是降世退縮，而是在負重前行中實現(xiàn)理想抱負。d社會主義核心價值觀在社會層面提出的第一個價值取向，就是“自由”，而自由不只是西方價值觀才存在的，在國學(xué)中也隨處可見。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題。郅都者，楊人也。以郎事孝文帝。孝景時，都為中郎將，敢直諫，面折大臣于朝。嘗從帝入上林，賈姬如廁，野彘卒入廁。上目都，都不行。上欲自持兵救賈姬，都伏上前曰：“亡一姬復(fù)一姬進，天下所少寧賈姬等乎？陛下縱自輕，奈宗廟太后何！”上還，彘亦去。太后聞之，賜都金百斤，由此重郅都。濟南瞷氏宗人三百余家，豪滑，二千石莫能制，于是景帝乃拜都為濟南太守。至則族滅瞷氏首惡，余皆股栗。居歲余，郡中不拾遺。旁十余郡守畏都如大府。都為人勇，有氣力，公廉，不發(fā)私書，問遺無所受，請寄無所聽。常自稱曰：“已倍親而仕，身固當(dāng)奉職死節(jié)官下，終不顧妻子矣?！臂ざ歼w為中尉。丞相條侯至貴倨也，而都揖丞相。是時民樸，畏罪自重，而都獨先嚴酷，致行法不避貴戚，列侯宗室見都側(cè)目而視，號曰“蒼鷹”。臨江王征詣中尉府對簿，臨江王欲得刀筆為書謝上，而都禁吏不予。魏其侯使人以間與臨江王。臨江王既為書謝上，因自殺。竇太后聞之，怒，以危法中都，都免歸家。孝景帝乃使使持節(jié)拜都為雁門太守，而便道之官，得以便宜從事。匈奴素聞郅都節(jié)居邊為引兵去竟郅都死不近雁門匈奴至為偶人象郅都令騎馳射莫能中見憚如此。匈奴患之。竇太后乃竟中都以漢法。景帝曰：“都忠臣?！庇屩８]太后曰：“臨江王獨非忠臣邪？”于是遂斬郅都。（選自史記酷吏列傳）4下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）a上目都，都不行 目：以目示意 b野彘卒入廁 卒：最終c已倍親而仕 倍：通“背”，離開 d臨江王欲得刀筆為書謝上 謝：謝罪5下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）a匈奴素聞郅都/節(jié)居邊/為引兵去/竟郅都死/不近雁門匈奴/至為偶人/象郅都/令騎馳射莫能中 b匈奴素聞郅都節(jié)/居邊/為引兵去/竟郅都死不近雁門/匈奴至為偶人象/郅都令騎馳/射莫能中 c匈奴素聞郅都/節(jié)居邊/為引兵去/竟郅都死不近雁門/匈奴至為偶人/象郅都/令騎馳射/莫能中d匈奴素聞郅都節(jié)/居邊/為引兵去/竟郅都死不近雁門/匈奴至為偶人象郅都/令騎馳射/莫能中 6下列對原文相關(guān)內(nèi)容的解說和分析，不正確的一項是（ ）（3分）a史記分本紀、表、書、世家、列傳五部分?！氨炯o、世家、列傳”三部分，占全書的大部分篇幅，都是以寫人物為中心來記載歷史的，由此，司馬遷創(chuàng)立了史書新體例“紀傳體”。b郅都是西漢時期著名的酷吏，文景之治時期曾被稱為 “蒼鷹”。“酷吏”一詞在西漢時期具有褒揚之意，代表著對皇帝的高度忠誠、對社稷的絕對維護和對犯罪人的嚴懲不貸。c 秦漢時期郡的最高行政長官稱為“太守”。郅都被漢景帝提拔為濟南郡太守后，雷厲風(fēng)行地打擊濟南豪強，影響極大，周圍十幾郡太守對他衷心臣服，視他如上司。d郅都執(zhí)法不阿。臨江王被傳到中尉府受審，臨江王請求郅都給他刀筆，欲寫信直接向漢景帝謝罪，郅都不許。臨江王自殺，郅都也因此遭竇太后記恨，最終被處決。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）亡一姬復(fù)一姬進，天下所少寧賈姬等乎？陛下縱自輕，奈宗廟太后何?。?分）（2）孝景帝乃使使持節(jié)拜都為雁門太守，而便道之官，得以便宜從事。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩完成89題。烏夜啼李白黃云城邊烏欲棲， 歸飛啞啞枝上啼。機中織錦秦川女， 碧紗如煙隔窗語。停梭悵然憶遠人， 獨宿空房淚如雨。注：秦川女：唐代李善注引纖錦回文詩序曰：“竇韜，符國秦川人。被徙沙漠，其妻蘇氏。韜臨去別蘇，誓不更娶，蘇氏織錦，作回文詩以贈之?！?這首詩描繪了怎樣的景象？“黃云城邊烏欲棲”一句在詩中起什么作用？（5分）9這首詩是如何突出表現(xiàn)織錦秦川女的情感的？請就其中兩點作分析。（6分）（三）名篇名句默寫 （6分）10補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）.荀子在勸學(xué)中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)和不斷省察自己來提升自己的句子是 “ ， ?！保?）.杜甫的登高中表現(xiàn)詩人登高望遠，感慨秋天蕭瑟，韶華易逝的句子是 “ ， 。”（3）.李白在蜀道難中描繪水石激蕩，山谷轟鳴這一動態(tài)場景的句子是：“ ， ?！比?、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成文后各題。（25分）鴿【美國】歐亨利陶柏蒙鎖上公文包的時候，感到口干舌燥；他顫巍巍地伸手入袋，掏取香煙，覺得手在發(fā)抖。他站到窗口，俯視窗外中央公園的一片新綠；點燃一支煙，深深地吸了一口，內(nèi)心的緊張，稍微緩和了一些。他那疲憊的藍眼睛，惶惑不決地注視著那個公文包，公文包里正裝著他的命運。雖然他心里仍然矛盾，但是他到底還是那樣決定了。片刻之后，他就將提著那個公文包，悄然離開這間辦公室，一去不再復(fù)回。但是，他真不能相信，個人五十四年來的信譽，即將就此毀于一旦。因此他取出飛機票來，困惑地審視著。這是一個周末的下午，辦公室里靜寂無聲；陶柏蒙的視線，遲緩地從大寫字臺移向紅皮沙發(fā)，然后經(jīng)過甬道、外室，停駐在魏爾德小姐桌面插瓶里的一束玫瑰花上。魏爾德小姐將和許多其他的人們一樣遭受破產(chǎn)；這束玫瑰花，亦將被棄置于垃圾堆中。這似乎太霸道，太殘酷；但是，有什么比自保更重要呢？即使是玫瑰，也長出刺來保護自己！他知道魏爾德小姐在愛戀著他，而且竭盡一個四十歲未婚女性的可能，在深深地愛戀著他，她供職于陶柏蒙信托公司已經(jīng)十二年了；雖然他和她之間不會熱絡(luò)交談、繾綣蜜語，但從她的眼波中，從她羞澀的神情里，從她的行動舉止上，她的心思已經(jīng)很自然地流露出來。她的相貌并非不動人，所以在他們單獨相處的時候，對陶柏蒙是一個誘惑。但是，他卻不想放棄自己寧靜的獨身生活他陷于沉思之中，不經(jīng)意地把桌上的日歷翻到了下禮拜；忽然間他從沉思中覺醒過來，發(fā)覺到剛才這些無意識的舉動。他長長地嘆了一口氣，提起公文包，整整衣冠，悄悄走過玫瑰花旁，出門去了。飛機要六點鐘才起飛。正是醉人的春天，公園里的景致，燦麗錦簇；陶柏蒙決定在回家準備行李之前，先散散步，瀏覽一下悅?cè)说拿谰啊４宏柾高^叢林，疏落的影子交相輝映。明天抵達里約熱內(nèi)盧之后，開始新的生活，往后的享樂多著呢！雖然到南美去頤養(yǎng)天年，是他的畢生大愿，但卻不曾想到這個愿望竟會實現(xiàn)得這么快！這完全是醫(yī)生為他決定的，他回想起醫(yī)生對他說：“一切取決于你自己如何調(diào)養(yǎng)，享樂優(yōu)裕，也許還能多活幾年?！彼樦珗@漫步，手指被沉重的公文包勒得有些疼痛，但是心情卻并不緊張。他和藹地對一個巡邏警察古怪地笑笑，甚至想要攔住他，而且告訴他：“警察先生，我實在不如我的外表一般值得別人尊敬。我是個拐騙六百家客戶的經(jīng)紀人，我自己也和別人一樣，對于我自己的行徑感到驚奇，因為我一向誠實，但是，我在世之日已經(jīng)無多，公文包里的錢財，足夠我作最后的享用。”路過一處玫瑰花叢，他又想起了魏爾德小姐。記得是在兩個月以前，她怯怯地交給他一張三千元的支票，“陶柏蒙先生，請你把這筆款子替我投資好嗎？”她忸怩地說，“我覺得我早就應(yīng)該托付給你了。儲蓄存款比較起來是最可靠的，而且自一九二九年以來，我一向?qū)善弊C券不大信任?！?“魏爾德小姐，我很愿為你效勞，”他內(nèi)心暗暗得意，“但是，你既然不信任證券，為什么又變了主意呢？”她低下頭，羞答答地不作聲，停了半晌才說：“是的，我在這里服務(wù)已經(jīng)很多年了，親見你為別人賺了許多錢。” “你總該知道，這種事情多少有些冒險性，萬一有個三長兩短，你真準備承受嗎？”“我相信托付給你是不會有什么不妥的，”她看看他，爽直地說：“萬一不幸，我也不會有二話的?！彼崽峋瘢^續(xù)向前走去，遠處，哥倫布廣場已經(jīng)隱隱在望了。忽然，他看見路邊蹲著一個人，那人的年紀，和他自己不相上下，也許比他還稍稍大一點；頭上蓬著蒼蒼白發(fā)，衣衫襤褸，補綻斑斑。陶柏蒙放緩腳步，許多野鴿子正圍繞著那個人飛舞，爭著啄食他手上的花生；在他懷里，還露出花生袋子。從側(cè)面看去，那個人很和藹，很慈祥：但是滿面皺紋斑駁，想是歷經(jīng)風(fēng)霜使然。他看見陶柏蒙正在看他，就說：“可憐的鴿子喲！它們經(jīng)過了漫長的嚴冬，自從飄雪以來，它們早就被人們遺忘了；我只要能買得起花生，不論氣候多么惡劣，我都必定會來的，因為我不愿意讓它們失望?！碧瞻孛擅Ｈ坏攸c點頭，他盯著那個孤零零的人出神；“那個人這么窮苦，還肯把僅有的錢用來喂鴿子，那些鴿子信賴它們的窮施主。”這個念頭激起他五十四年來清白無疵的自尊心，使他瞿然以驚。他忽然看見那些鴿子變成六百家嗷嗷待哺的客戶，其中有幾家是孤苦無依的老寡婦，靠亡夫留下的一點薄產(chǎn)，節(jié)衣縮食地活著，其中有一只鴿子是魏爾德小姐。而他，就是那蹲在路邊喂鴿子的人；至少在今天以前的那些日子里，他就正是這樣一個人物。但是，他不但從來不曾衣衫襤褸，而且一向豐衣足食！羞惡之心，不禁油然而生。他回過頭來，跑回公司。雖然他的心里還有一個聲音在譏嘲他重投樊籠，為人役使，太不聰明。但是他的意念趨于堅定，不再為邪惡的企圖心所撼動，心志固如金湯磐石一般。他面對著桌上的日歷，衷心喜悅；也許這是一個好預(yù)兆。他不應(yīng)該毀滅自己一生的名譽。他為那個喂鴿子的人祝福，因為那個人把他從噩夢中拯救出來，使他及時省悟，懸崖勒馬。到南美去，并不就是惟一可行的休養(yǎng)辦法；如果能得愛人的悉心服侍，也可以延年益壽的。他要從頭拾起那位愛玫瑰的人給予他的愛，他得到一個新生的機會。這時，那個喂鴿子的人還在公園里。他茫然地環(huán)視四周，回過頭來，看見一只肥美的鴿子正在他掌中吃得高興，他熟練地把它的脖子一扭，揣進懷里，然后站了起來。 “朋友們，很抱歉！”他對四散飛舞的鴿子們溫和地說：“你們知道，我也需要果腹呀！” （節(jié)選自世界經(jīng)典小小說，有刪改）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）（5分）a這篇小小說的結(jié)尾出人意料，構(gòu)成了一種“含淚的微笑”的特殊的藝術(shù)美感，而這里面也包含了很多諷刺意味，體現(xiàn)出一種深層次的人道主義精神。b小說安排魏爾德小姐因為陶柏蒙決定投資這一情節(jié)，既可以從側(cè)面補充陶柏蒙這一人物形象，他在過去工作態(tài)度認真，誠信而受人尊重，也表現(xiàn)了魏爾德小姐希望陶柏蒙為她賺更多的錢。c人生是由很多迷途組成的，面對迷途和疑惑，我們都需要強有力的精神來支撐和引導(dǎo)。陶柏蒙最終的選擇源于他內(nèi)心深處的羞恥心和責(zé)任心。d小說用大量的細節(jié)和心理描寫來刻畫陶柏蒙的掙扎和反思，是為了向讀者暗示陶柏蒙本性并不壞。e第一段中“即使是玫瑰，也長出刺來保護自己”的含義是任何人都會在自己陷入困境時不擇手段地保護自己。（2）出色的心理描寫是這篇小說的一大亮點，請簡要概括主人公陶柏蒙經(jīng)歷了怎樣的心理變化。（6分）（3）請聯(lián)系全文分析小說設(shè)置老人在公園中喂鴿子這一情節(jié)有何作用。（6分）（4）在小說結(jié)尾，主人公雖然受到感化而及時醒悟，但將來他是否會像喂鴿子的老人一樣，為了生計而“扭斷”客戶的脖子呢？請結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?（8 分）第卷 表達題12依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分） 精于謀劃小圈子的人，拉幫結(jié)派，編織自己的關(guān)系網(wǎng)，以使自己左右逢源，如魚得水。結(jié)果卻是_，到頭來圈住的定會是自己。機器能夠為人類造福，但如果將來機器發(fā)展得足夠智能，那么人工智能就是“人類最大的潛在威脅”，玩弄人工智能等同于“召喚惡魔”，_。作為城里人如果錯誤地認為農(nóng)村遠離城市，對農(nóng)村污染視而不見，甚至把城市污染物轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，終究要_，用自己的健康來償還。a作繭自縛 自食其果 玩火自焚 b玩火自焚 自食其果 作繭自縛c自食其果 玩火自焚 作繭自縛 d作繭自縛 玩火自焚 自食其果13下列各句中，沒有語病的一句是（ ）（3分） a工商總局網(wǎng)監(jiān)司發(fā)布的關(guān)于阿里巴巴集團進行行政指導(dǎo)工作情況的白皮書， 實際是行政指導(dǎo)座談會會議記錄，不具有法律效力。b中國人最易讀錯的字一書以近200個中國人最易讀錯的字為對象，除了從語音的正誤方面作出判斷外，還注重對讀錯的原因進行分析。 c英國曼徹斯特大學(xué)的兩名俄裔學(xué)者在獲得諾貝爾物理獎后，俄羅斯總統(tǒng)當(dāng)天批評俄政府沒有在年輕學(xué)者畢業(yè)時為他們提供有吸引力的條件，導(dǎo)致人才流失。 d區(qū)旅游發(fā)展中心組織了40多家我區(qū)知名旅游企業(yè)參展，并獲得2015中國國際旅游產(chǎn)業(yè)博覽會最佳組織獎。14依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）黃山屯溪老街歷史悠久， 。 ，。，。因而更顯出老街的“老滋老味”。透溢出一股濃郁的皖風(fēng)徽韻街道兩旁店鋪鱗次櫛比但內(nèi)進較深，形成“前店后坊”“前店后庫”“前店后戶”的特殊結(jié)構(gòu)老街店面一般都不大早在上世紀二三十年代，就已盛極一時多為雙層磚木結(jié)構(gòu)，全是徽派建筑風(fēng)格a b c d15根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫線處補寫恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。每句不超過15個字。（6分）大約公元前4000年，尼泊爾人發(fā)明了自己的“楔形文字”。這些文字，少許幾筆即可完成。泥版是尼泊爾人最主要的書寫材料，除此之外，。但是，木板文書不易保存，所以現(xiàn)在，即便有些存留下來，也是破損嚴重；堅固的石料在當(dāng)?shù)赜謽O為稀少，幾乎成為神廟或皇室專用。相比之下，泥版成了最好的選擇。16.根據(jù)設(shè)定的情景和規(guī)定的身份進行采訪，設(shè)計出兩個你想了解的問題。（要求：提出的應(yīng)是人們普遍關(guān)注的問題，各問題之間要有聯(lián)系，要具體恰當(dāng)，便于采訪者回答；語言要得體、準確。）（5分）2016年3月，山東警方破獲案值5.7億元非法疫苗案，疫苗未經(jīng)嚴格冷鏈存儲運輸銷往24個省市。山東問題疫苗事件引起了社會的極大關(guān)注，使人們感到十分恐慌。請你以健康報記者的身份，對衛(wèi)生部部長陳竺就這一事件進行采訪。（1） （2） 六、作文（60分）17閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）有一條在微信圈流傳的“稻草定律”說，路邊的一根稻草如果沒人搭理，它永遠只是一根稻草。賣白菜的人用它捆綁了白菜，它的價值就與白菜一樣了；賣螃蟹的人拿去捆綁螃蟹，它就與螃蟹的價值一樣了。人的價值有時也像一根稻草，與自身無關(guān)，就看你與誰在一起。但也有人覺得“稻草定律”并非人生寶典，稻草什么時候都是稻草，螃蟹什么時候都是螃蟹，螃蟹的美味是稻草永遠不會散發(fā)的，稻草不要以攀龍附鳳來提升自己的價值；稻草的價值在于它是稻米成長的母體，它孕育的米香也是螃蟹所不具備的。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。許昌市五校聯(lián)考高一下學(xué)期第一次考試語文試題答案1d( “儒家像是大地上的苦行僧”無中生有。)2. a（a選項曲解文意，對應(yīng)文章第六段，對照原文可發(fā)現(xiàn)a選項并非原文所述。）3. c（解釋錯誤：原文說他們釋放自我的方法是自我調(diào)解。）4b（卒通“猝”，意為突然。）5d（匈奴素聞郅都節(jié)，居邊，為引兵去，竟郅都死不近雁門。匈奴至為偶人象郅都，令騎馳射，莫能中 ）6c（秦時稱“郡守”；拜為任命，而非提拔；周圍十幾郡太守對他臣服表述有誤。）7（1）失去一個妃子，可以再找一個，難道天下缺少賈姬這種人嗎？即使您不珍惜自己，那怎么向整個國家，向您太后交待呢？（“亡” 失去，“寧” 難道，“自輕” 不珍惜自己；“奈何”怎么樣；各1分，句意1分。）（2）景帝于是派了一個使者持著旌節(jié)去郅都家任命他擔(dān)任雁門太守，讓他從家中直接走便道赴任，并授予他遇亊可以隨機處里的特權(quán)。（“使使”派使者，“拜”任命，“之”動詞，到；“便宜” 隨機處理各1分，句意1分。）【參考譯文】郅都是河?xùn)|郡楊縣人，曾以郎官的身份服待過孝文帝。孝景帝在位時，郅都做了中郎將，他敢于直言勸諫，能在朝廷上當(dāng)面駁斥一些大臣的意見。有一次他隨從景帝到上林苑，景帝的賈姬上廁所時，一只野豬突然也竄了進去。景帝使眼色讓郅都去救賈姬，郅都不去。景帝抄起兵器想自己去救，郅都就跪在景帝面前攔阻說：“失去一個妃子，可以再找一個，難道天下缺少這種人嗎？即使您不珍惜自己，如果萬一出點亊，那怎么向整個國家，向您太后交待呢？”于是景帝便停住了，而野豬后來也自己離去了。太后聽說這件亊，賞給了郅都一百斤銅，郅都從此受到了重視。濟南郡的瞷氏是個有三百余家的大族，強橫奸猾，前幾任的郡太守都對他們無法管制，于是景帝就任命郅都去做了濟南太守。郢都一到任就把瞷氏的一些首惡通通滅了族，其余的人嚇得個個心驚肉跳。僅僅一年多，郡中就變得路不拾遺了，附近十幾個郡的太守都像敬畏上級長官一樣敬畏郅都。郅都為人勇敢，有魄力，公正廉明，誰給他私下寫信他都不看，誰送東西他也不要，不接受任何人說情。他經(jīng)常自勉說：“我既然離開父母出來做官，那就應(yīng)該奉公守節(jié)以身殉職，無論如何不能再顧及妻子兒女?！焙髞碹ざ甲隽苏乒芫┏侵伟驳闹形?。那時朝廷里地位最高待人最傲慢的是丞相條侯周亞夫，可是郅都見了他僅僅是作個揖而已。當(dāng)時民風(fēng)樸實，人人自重，都害怕犯罪，而郅都卻率先實行嚴刑酷法，他執(zhí)法不避權(quán)貴，使得那些諸侯王公和皇家宗室都怕得斜著眼看他，給他起了個綽號叫“蒼鷹”。當(dāng)景帝的兒子臨江王劉榮被征到中尉府受審時，劉榮想要刀筆給皇上寫信謝罪，郅都不讓府吏給他。魏其侯竇嬰派人暗中給了臨江王。臨江王送出書信后就自殺了。竇太后聽說此亊非常生氣，找了一個別的借口說郅都犯了大法，將其罷職為民。而景帝則派了一個使者持著旌節(jié)去郅都家任命他擔(dān)任雁門太守，讓他從家中直接走便道赴任，并授予他遇亊可以隨機處理的特權(quán)。匈奴人早就聽說過郅都的為人，郢都一到任后，匈奴便自動地把軍隊撤走了，直到郅都死都沒有再靠近雁門。匈奴曾用木頭刻了一個郅都像，叫騎兵們練習(xí)射箭，結(jié)果沒有一個人能射中，郅都居然能使人怕到這種地步。匈奴把他看作心腹之患。竇太后后來又援引了法律陷害郅都。景帝說：“郅都是忠臣?！毕雽掅屗?。竇太后說：“他是忠臣，難道臨江王就不是忠臣嗎？”結(jié)果郅都就這樣被斬了。8本詩描繪出傍晚時分歸鴉棲枝，織錦秦川女空房中思念丈夫，自傷孤寂的情景。（2分） “黃云城邊烏欲棲”一句突出城邊景色之暗淡，渲染（營造）了凄涼氣氛，奠定了詩歌之感傷基調(diào)。（3分）9以歸烏夜啼渲染氛圍，為下句表現(xiàn)織錦秦川女思親念遠的孤苦作鋪墊?；酶]滔妻蘇氏織錦贈回文詩的典故，使織錦秦川女思念丈夫的情感內(nèi)蘊更加豐厚。“隔窗語”或“停梭悵然”等細節(jié)描寫細膩，讓人能真切感受到思婦的孤寂哀傷?！皽I如雨”運用了比喻（夸張），形象地刻畫了一個獨自哀傷的思婦形象（以上答案答出任意兩點即可得滿分，其他答案言之有理可酌情給分。）10.（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣 （2）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來（3）飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷11.（1）a c（答a給3分，答c給2分，答d給1分，答be不給分。試題分析：e中對這句話的正確理解是：即使是有美好德行的人，為了自保，也會做出有違道義的事情；b中“也表現(xiàn)了魏爾德小姐希望陶柏蒙為她賺更多的錢”理解有誤。）（2）準備逃走時的緊張惶惑。在公園散步時輕松與沉重的矛盾?？吹轿锅澴拥睦先藭r感到羞愧。做出正確決定后的堅定與感恩。（3）照應(yīng)標(biāo)題。象征，鴿子象征著像陶柏蒙的客戶這樣善良純樸的社會弱勢群體，鴿子的命運也暗示了他們的命運，升華了小說的主旨。推動情節(jié)的發(fā)展，為下文寫陶柏蒙受到老人感化而轉(zhuǎn)變思想做了鋪墊。（4）觀點一：我認為主人公受到感化并能及時醒悟，即使將來為了生計他也不會“扭斷”客戶的脖子的。（2分）陶柏蒙有著自尊向善之心。白發(fā)蒼蒼、衣衫襤褸、補綻斑斑的喂鴿子老人和藹慈祥地同陶柏蒙交談，并盡己所能給鴿子喂食的善舉，激起了陶柏蒙五十四年來清白無疵的自尊心，使得他及時醒悟、懸崖勒馬，這樣的自尊向善之心必將在未來的生活中會一直警醒著他。（2分）陶柏蒙有著強烈的羞恥感和責(zé)任感。雖然陶柏蒙曾經(jīng)因為身體的原因而有過錯誤的選擇，但當(dāng)他意識到自己的客戶將會因為自己的自私而陷入生活的窘境時，他內(nèi)心深處強烈的羞恥感和責(zé)任感不僅驅(qū)使他在今天做出了正確的選擇，也會驅(qū)使他以后同樣做出正確的選擇。（2分）陶柏蒙身上有著那個社會底層小人物的人性美。相對于對上流人物巧取豪奪、利欲熏心的無情揭露和鞭撻，歐亨利在本文中對卑微