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藝術(shù)考察的心得體會(huì) 藝術(shù)考察的心得體會(huì)初冬乍寒。我們學(xué)校組織班級(jí)同學(xué)赴北京藝術(shù)考察。我們對(duì)北京的藝術(shù)區(qū)、特色街區(qū)進(jìn)行了為期四天的參觀考察,相繼參觀了北京燕莎奧特萊斯購(gòu)物中心、北京古玩城,燕莎友誼、金源燕莎、新光天地、華貿(mào)購(gòu)物中心、大柵欄、大連萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)、秀水街、大悅城和藍(lán)色港灣以及798街區(qū),此外,我們還拜訪了中核集團(tuán)、首創(chuàng)置業(yè)以及鑫苑置業(yè)等地產(chǎn)公司,并通過(guò)首創(chuàng)置業(yè)結(jié)識(shí)了安家傳媒集團(tuán)。雖然時(shí)間有限,但感受頗深。以下是我的一些個(gè)人體會(huì)。 在這次的考察中最后參觀的是798項(xiàng)目,但給我“震撼”的還是798街區(qū)項(xiàng)目,在這里我開(kāi)拓了眼界,感受了多種文化。798藝術(shù)區(qū)是以上個(gè)世紀(jì)50年代建成的工廠命名的藝術(shù)區(qū),隸屬原電子工業(yè)部。所屬706、707、718、751、797、798等6個(gè)廠的區(qū)域范圍與751廠聯(lián)合組成七星華電集團(tuán)。七星集團(tuán)將這些廠房(德國(guó)包豪斯建筑風(fēng)格)陸續(xù)進(jìn)行了出租,出租價(jià)格在38元/平方米/天,建筑面積約60多萬(wàn)平方米。 從2001年開(kāi)始,來(lái)自北京周邊和北京以外的藝術(shù)家開(kāi)始集聚798,畫(huà)廊、藝術(shù)中心、藝術(shù)家工作室、設(shè)計(jì)公司、餐飲酒吧等各種空間的聚合,形成了具有國(guó)際化色彩的“SOHO式藝術(shù)聚落” 和“LOFT生活方式”, 2004年,北京被列入美國(guó)財(cái)富雜志一年一度評(píng)選的世界有發(fā)展性的20個(gè)城市之一,入選理由竟然是798。 798的出現(xiàn),反映了中國(guó)思想領(lǐng)域前進(jìn)的水平。798是北京城市形象的一張名片。798是中外文化交流的場(chǎng)所,是中國(guó)本土文化交流、滲透的場(chǎng)所。從旅游的角度來(lái)說(shuō),它是北京擁有眾多高等級(jí)的歷史文化遺產(chǎn)而較少展現(xiàn)當(dāng)代文化場(chǎng)所的一種重要補(bǔ)充 (年參觀人數(shù)60萬(wàn)人左右)。“他山之石,可以攻玉”。結(jié)合老東門(mén)和老市委項(xiàng)目,我認(rèn)為類似改造項(xiàng)目應(yīng)兼顧一下幾點(diǎn): 1、科學(xué)規(guī)劃,配套設(shè)施 ; 2、置換產(chǎn)權(quán),專業(yè)管理; 3、保持特色,旅游介入; 4、優(yōu)化環(huán)境,防止污染; 5、政策寬松,壓抑租金。 之后我們?nèi)チ撕幽下尻?yáng)龍門(mén)石窟,龍門(mén)石窟在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)口,距市區(qū)十二公里。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,龍門(mén)便有了“闕塞”之稱。龍門(mén)東西兩山對(duì)峙,東為香山,西為龍門(mén)山,遠(yuǎn)望有如一座天然的門(mén)闕關(guān)塞,是為“四岳三涂九州之險(xiǎn)”中的“三涂”之一。水經(jīng)注卷十五“伊水”條中云:“伊水又北入伊闕,昔大禹疏以通水,兩山相對(duì)望之若闕。伊水歷其間北流,故謂之伊闕矣?!倍陵I在于國(guó)都之南,若天然的大門(mén)。“龍”是封建帝王的象征,故又叫做龍門(mén)。但偶爾也有“鑿龍”“禹門(mén)”之稱。自古以來(lái)“龍門(mén)山色”就被列為“洛陽(yáng)八大景”之冠。凡寓居洛中或游歷至此的歷代詩(shī)人,諸如李白、杜甫、韋應(yīng)物、劉禹錫、白居易和歐陽(yáng)修等,對(duì)洛陽(yáng)第一勝境都留下了美好的詩(shī)篇。唐代著名詩(shī)人白居易,居洛十八年,常住在香山寺里,并與香山寺僧如滿結(jié)香火社。他說(shuō):“洛都四郊山水之勝,龍門(mén)首焉;龍門(mén)十寺觀游之勝,香山首焉?!保ㄐ尴闵剿掠洠┧粌H自己自號(hào)“香山居士”,而且死葬香山,永遠(yuǎn)和龍門(mén)山水相伴,足見(jiàn)龍門(mén)山色感人之深。 峽谷兩岸共有十口泉水,出露點(diǎn)一般高出伊河水面2-5米深,總流量每秒0。229立方米,各泉溫度無(wú)大的差別,一般為24度-25度,流量及水量年變化均不明顯。龍門(mén)地區(qū)氣溫最高達(dá)44度,最低為負(fù)20度,平均年降雨量525。5毫米,年蒸發(fā)量為1760毫米,最大風(fēng)速可達(dá)7級(jí),冰凍期為154天。(資料摘自:蘇良赫、紀(jì)思、王玉河、許以和洛陽(yáng)龍門(mén)石窟地質(zhì)踏勘報(bào)告。人為破壞是龍門(mén)石窟所遭受到的最大災(zāi)難。唐武宗時(shí)代“會(huì)昌滅佛”和五代后周時(shí)期趙匡胤的誕生“天紅三日,今曰火燒街。當(dāng)時(shí)人們躍龍門(mén)石佛成精,去打石佛,殘去多數(shù)”(郭玉堂;洛陽(yáng)古物記手抄本)。薩天錫龍門(mén)記說(shuō):“諸石像舊有破釁既為人所擊,或碎者、或捐軀,其鼻耳其手足或缺焉,或半缺全缺,金碧裝飾悉剝落,悉有完者。”又說(shuō):“伊闕兩岸,舊有八寺,無(wú)一存者。但東崖巔有壘址兩區(qū),余不可辨,數(shù)十碑多仆,立者僅一二,所刻皆佛語(yǔ),字剝落,不可續(xù)。如此,則后魏迄于唐代諸寺,元時(shí)即已毀廢矣?!彼卫顮c續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編卷六十五真宗景德四年:“二月,已卯,上幸尤門(mén),睹巖崖石佛甚多,經(jīng)會(huì)昌毀廢,皆已摧壞。左右曰:非官為茸治,不能成此圣跡。上曰:軍國(guó)用度,不欲以奉外教,恐勞費(fèi)滋甚也?!庇米诮堂孕胚M(jìn)行統(tǒng)治,是封建統(tǒng)治階級(jí)必用的手段,宋真宗在公元1007年雖然拒絕了修復(fù)龍門(mén)佛像的建議,但是不到十年,幾大中祥符八年(公元1015年),還是進(jìn)行了修復(fù)工作。宋志磐佛祖統(tǒng)紀(jì)卷四十四云:“西京龍門(mén)龕佛,歲久廢壞,上命沙門(mén)棲演給修飾,凡一萬(wàn)七千三百三十九尊。”眾多的佛像,得到了整修。解放前龍門(mén)石窟隨著帝國(guó)主義的入侵,帝國(guó)主義分子勾結(jié)一批民族敗類大肆盜竊破壞龍門(mén)石窟的雕刻藝術(shù)品,使得這座藝術(shù)寶庫(kù)中的石刻造像十之八九都?xì)埵謹(jǐn)啾邸?965年,原龍門(mén)文物保管所所長(zhǎng)馬玉清將曾被脅迫盜鑿龍門(mén)文物的偃師楊溝石匠王光喜,王水,王惠成三人邀請(qǐng)到龍門(mén),座談當(dāng)時(shí)盜鑿情況并到現(xiàn)場(chǎng)幫助尋找盜鑿點(diǎn)。據(jù)其回憶,盜鑿時(shí)間約在民國(guó)十九至二十四年間(1930-1935年)。由該村偽保長(zhǎng)王夢(mèng)林和王東立、王毛、王魁勾結(jié)洛陽(yáng)東關(guān)古玩奸商馬龍圖(聾子),采用欺騙與強(qiáng)制手段,迫使石匠深更半夜摸進(jìn)洞窟,借助于微弱的燈光,進(jìn)行盜鑿,還派土匪持槍站崗放哨。怕驚動(dòng)龍門(mén)、魏灣附近的老百姓來(lái)揍他們。王光喜說(shuō):“常去的有我們?nèi)齻€(gè)人,主要是盜鑿賓陽(yáng)中洞北邊下面的身子(孝文帝禮佛圖)。當(dāng)時(shí)有照片,打一回看一回照片,按打的多少付給錢(qián)。照片在馬龍圖那里放著,主要是王魁兩下接頭,打碎的碎塊由王魁轉(zhuǎn)交給馬龍圖。我也進(jìn)城去送過(guò)一次,下邊擱佛像,上邊放上一些石灰,說(shuō)是進(jìn)城賣(mài)石灰的。很不好打,打著直冒火,那石頭是火硝石,光賓陽(yáng)洞就打了兩三年”。其盜鑿地點(diǎn)有古陽(yáng)洞北壁第一層列龕東數(shù)第一龕右下角的飛天、第二層列龕下東數(shù)第三龕龕楣、賓陽(yáng)中洞帝后禮佛圖、賓陽(yáng)南洞南壁大龕下獅子、蓮花洞北壁上層龕內(nèi)的交腳彌勒、破窯南壁隋龕下獅子、萬(wàn)佛洞西壁蓮花穿枝供養(yǎng)菩薩和窟頂飛天以及洞外兩側(cè)的獅子、東山看經(jīng)寺南壁羅漢迦葉上身、二蓮花洞北洞東壁兩側(cè)菩薩等。據(jù)1965年初步統(tǒng)計(jì),龍門(mén)石窟被盜鑿痕跡達(dá)七百二十多處。1971年由馬玉清等六人分別到楊溝、郜莊、龍門(mén)街、魏灣、郭寨等村鎮(zhèn)再次調(diào)查破壞龍門(mén)文物的損壞情況。馬玉清說(shuō):“萬(wàn)佛洞的獅子是楊溝土匪王魁打的1953年北京法院來(lái)龍門(mén)時(shí),把王魁弄來(lái),叫他站在萬(wàn)佛洞被盜走的地方照過(guò)像?!苯?jīng)解放后查明,馬龍圖、王夢(mèng)林一伙與北京古玩奸商岳彬、美國(guó)人普愛(ài)倫是串通一氣的。自然因素對(duì)龍門(mén)石窟的破壞一千四百多年來(lái)龍門(mén)石窟不僅受到人為的盜竊與破壞,目前自然風(fēng)化的危害更是威脅著這一藝術(shù)寶庫(kù),巖石的風(fēng)化崩塌,地下水,溶洞,為龍門(mén)石窟造成了極大的破壞。由于石窟大部分開(kāi)鑿在寒武,奧陶紀(jì)石灰?guī)r,雖有適于雕作的一面,但同時(shí)也有它的弊病。巖層中裂隙極為發(fā)達(dá),喀斯特溶洞較多,且地下水豐富、雜樹(shù)叢生,這就造成多組裂隙切割巖體,造成大面積崩圮。諸如奉先寺盧舍那大佛的手部和腿腳,南壁天王、力士、以及石牛溪南面多層佛龕的自然崩圮,就是證明。近些年來(lái),在敬善寺前面伊水岸邊,就發(fā)現(xiàn)有露出水面的雕刻有兩層唐龕的巨大巖塊,很可能就是從石牛溪南面崩圮后,經(jīng)河水沖留下來(lái)的;再者,由于喀斯特溶洞圮毀和滲水引起的巖石風(fēng)化,水的流動(dòng)不斷溶蝕石灰?guī)r中的碳酸鈣,隨著水帶出表面,水分蒸發(fā)或沉淀,使洞窟中出現(xiàn)了大面積的石灰?guī)r凝漿。有的雕刻已面目不清,個(gè)別地方凝漿達(dá)兩厘米厚,蓮花洞由于長(zhǎng)期漏水不干,還長(zhǎng)了苔蘚,既損換了文物的完整,又影響了美觀。鈣質(zhì)沉淀物覆蓋雕刻品等破壞因素,也危害極大。如古陽(yáng)洞主像佛座后邊的溶洞有的達(dá)幾十米深,奉先寺盧舍那大佛西南隅的大溶洞平均高度達(dá)2。6米,面積達(dá)150平方米,一旦山頂震動(dòng)過(guò)于劇烈,就容易塌方落頂,毀掉盧舍那大佛和右側(cè)弟子阿南和脅侍菩薩。而蓮花洞,敬善寺洞等窟中大型造像多有被鈣質(zhì)沉淀物覆蓋的現(xiàn)象。在下雨的時(shí)候,石窟各洞開(kāi)始是由洞頂垂直下來(lái)的裂隙很快滲入洞內(nèi)接著雨水由百米以外多是從巖層層面流來(lái),這種情況有賓陽(yáng)南洞和石窟寺,奉先寺西北角表現(xiàn)突出,而且水量一般還比較大。另一種是由細(xì)小裂隙滲入,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月之久,如看經(jīng)寺和古陽(yáng)洞南側(cè)。石質(zhì)表面的風(fēng)化粉碎主要是由于石內(nèi)含有水分,經(jīng)冰凍融化的過(guò)程而繼續(xù)造成的,由于石質(zhì)的毛細(xì)血管作用,雕刻品可以吸取足夠的水分, 加上龍門(mén)地面水的沖刷和地下水源的旺盛,使得雕刻大部分經(jīng)常呈飽水狀態(tài),經(jīng)過(guò)冰凍的融化雕刻表面的薄層逐漸粉碎,日漸模糊,同時(shí)也造成了一些細(xì)微的裂紋。而山水沖刷下的泥沙灌進(jìn)裂縫中,又使裂紋逐漸擴(kuò)大??v橫交錯(cuò)的裂隙蓄積的水土豐富的水土,使得山上雜樹(shù)叢生,荊棘生長(zhǎng)旺盛,山上荊棘,柏樹(shù)根深達(dá)數(shù)十米。樹(shù)木根系增大,增大裂隙,遇有暴風(fēng)雨,樹(shù)木搖動(dòng),常有巖體崩落,凈土堂窟檐,石窟寺上方巖體及奉先寺等處的多處崩圮,均屬于此種原因。塌落體內(nèi)部均有密如蜘蛛網(wǎng)般大小的樹(shù)根,說(shuō)明了樹(shù)木對(duì)巖體的危害之大,樹(shù)木根部的新陳代謝,產(chǎn)生酸性物質(zhì),與石灰?guī)r中的碳酸鈣發(fā)生反應(yīng),又是加大裂隙和巖石風(fēng)化的一個(gè)重要因素。這些因素互為因果的對(duì)石雕起著破壞作用。1976年在潛溪寺的維修加固時(shí)發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)頂部有胡須一樣的樹(shù)根,這可能是由于旱季,樹(shù)木吸取洞內(nèi)大氣凝結(jié)水來(lái)補(bǔ)充裂隙中水分不足而伸進(jìn)洞中來(lái)的,因此凝結(jié)水不光造成了雕刻的風(fēng)化,而且促使了樹(shù)木生長(zhǎng),加速了裂隙的發(fā)育,造成圍巖崩塌。此外,西山南端一帶洞窟和造像風(fēng)化尤甚,有些造像幾乎眉目不清,或者僅保留一個(gè)外輪。除了其他原因外,當(dāng)與龍門(mén)直接受龍門(mén)風(fēng)風(fēng)化有關(guān)。當(dāng)然,從自然因素來(lái)看,主要危險(xiǎn)還是在于裂隙,溶洞和滲水。龍門(mén)石窟是我國(guó)石窟藝術(shù)的集大成者,這里蘊(yùn)藏著自北魏至唐代的無(wú)數(shù)精美的雕刻,是我國(guó)乃至世界文化藝術(shù)的豐富遺產(chǎn),我們必須珍視它、保護(hù)它,使之發(fā)揮應(yīng)有的作用,為全人類的文化建設(shè)服務(wù)。龍門(mén)石窟研究所針對(duì)這些也相對(duì)應(yīng)的作了很多的保護(hù)措施,如:為了減少了塵土,震動(dòng)對(duì)東山石窟的影響。將西山公路改線后山,石窟前的公路改建成為了旅游路。排除雨水是有效的保護(hù)雕刻石質(zhì),防止石層疏松的辦法之一。在每組石窟的上方修筑系統(tǒng)的排水溝道,防止雨后山水沖刷雕刻。同時(shí)將洞窟四周的雜草根除干凈,用灰漿嵌添起來(lái),使洞窟四周寸草不生,以減低雕刻生苔,風(fēng)化等損壞現(xiàn)象。1965年對(duì)雙窟的漏水問(wèn)題,采用水泥砂漿封閉裂隙的方法,效果還可以,但是表面沒(méi)有做就處理,痕跡明顯。1971年,施用有機(jī)硅防水劑噴灑了賓陽(yáng)洞即洞外崖體,經(jīng)觀察,洞內(nèi)能保持三年的干燥,大氣中的凝結(jié)水不能存在洞窟,洞外崖體僅能保持一年效果。但是副作用較明顯。為了防洪,修建了伊河防洪工程,疏浚了東西山間伊河河道及建筑堤壩工程。為了洞窟內(nèi)良好通風(fēng),保持干燥,減少大氣凝結(jié)水對(duì)雕刻的溶蝕,1975年拆除了潛溪寺,看經(jīng)寺的清代木構(gòu)前室建筑,1978年拆除了賓陽(yáng)三洞的磚券門(mén)拱,使得這幾個(gè)洞變得干燥。夏在伏天濕度大的時(shí)候僅四壁距地表1米內(nèi)有潮濕現(xiàn)象。賓陽(yáng)南北洞門(mén)口房的拆除,其干燥程度和過(guò)去相比更為明顯。1977年對(duì)奉先寺的古排水溝作了修復(fù),使這條為奉先寺的安全曾經(jīng)起過(guò)巨大作用的工程又煥發(fā)了青春。在奉先寺排水溝維修后,又在賓陽(yáng)洞,潛溪寺上修建了排水溝工程,在夏季雨季保證了這些洞窟崖壁不再受山洪沖刷。為了完善各洞窟之間的交通,修建各洞窟之間的通道,根據(jù)各個(gè)洞窟所在地區(qū)的條件,梯道的建筑分別采用了修建水泥通道,開(kāi)鑿石級(jí)等辦法,都加設(shè)了欄桿。同時(shí)為了有效加強(qiáng)管理將龍門(mén)石窟分成了三組,即西山潛溪寺志摩崖三佛為一組,雙窯至極南洞為一組,東山四雁洞至擂鼓臺(tái)(包括萬(wàn)佛溝)為一組,在適當(dāng)?shù)奈恢眯藿艘粋€(gè)總的入口,這樣只是在設(shè)計(jì)道路的時(shí)候做了適當(dāng)?shù)牟贾?,不用增加多少建筑費(fèi)就可以保護(hù)全窟為了保護(hù)雕刻的人為損壞。巖層的碎裂以奉先寺最為嚴(yán)重,東山擂鼓臺(tái)次之,其他各窟也有輕微的跡象或者隱藏著這種危害,這個(gè)現(xiàn)象的嚴(yán)重性和可能引起的后果無(wú)疑是嚴(yán)重的,但發(fā)展也是緩慢的,這種自然界變化所造成的損壞,是在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的,但就現(xiàn)在的跡象來(lái)說(shuō)這一天還在遙遠(yuǎn)的將來(lái),因此不應(yīng)當(dāng)肯定這種突變立即就會(huì)發(fā)生。但要估計(jì)到緩慢的發(fā)展,必然會(huì)有一天發(fā)生突然的劇烈變化。為了防止巖層的碎裂,必須弄清每一個(gè)溶洞把它填塞起來(lái);把雕像表面和溶洞里面所找到的崖面層裂痕很仔細(xì)的填嵌好,然后用壓力灌漿充填堅(jiān)實(shí)。從1971年開(kāi)始,由文物保護(hù)科學(xué)研究所,河南省博物館和龍門(mén)文物保管所協(xié)作,是用高分子粘合劑環(huán)氧樹(shù)脂結(jié)合工程技術(shù)。當(dāng)時(shí)最先選擇了南面崩圮最為嚴(yán)重的南壁天王,力士和西壁的弟子迦葉等三尊大像。南壁天王力士高達(dá)數(shù)十米,上半身都以崩毀,殘存部分與崖壁脫開(kāi),裂隙寬度最大處達(dá)20厘米,若不及時(shí)加固隨時(shí)都有倒塌的危險(xiǎn)。這次加固處理采取了化學(xué)粘合與機(jī)械鉚固相結(jié)合的辦法,全部裂隙采用環(huán)氧樹(shù)脂“灌漿”,重點(diǎn)部位輔以鋼筋錨桿鉚固堅(jiān)實(shí)。結(jié)合這次加固處理,還進(jìn)行了清理發(fā)掘,找到了一部分塌落下來(lái)的雕刻品碎塊。經(jīng)核對(duì)后,已將天王胸部塌落的三十余塊,重約四噸的碎石粘結(jié)成為兩大塊,歸置原位。兩尊大像經(jīng)過(guò)整修后,不僅解除了危險(xiǎn)狀態(tài),并使復(fù)原部位再現(xiàn)原來(lái)的面貌。1972年由處理了北壁的力士像。經(jīng)過(guò)兩年年的實(shí)踐后,于1973年對(duì)主像盧舍那大佛進(jìn)行了粘補(bǔ),鉚固工程。在大佛表面局部修復(fù)之前,左臉臉頰出有一條上下垂直的裂縫,寬達(dá)3-10厘米,塌落部分約有0。5平方米,右耳上部和左側(cè)鼻翼右側(cè)上嘴唇等處也都有殘缺。由于縱橫裂隙的切割,胸腹部也多處脫落成坑凹,原有的波狀衣褶也模糊不清了,這幾處有的將裂隙灌漿加固,有的則依原狀作了局部表面修補(bǔ)復(fù)原。至于早已崩圮的雙手,雙足和須彌座的前半部,則僅進(jìn)行了加固,外觀上仍保持現(xiàn)狀。1974年完成了對(duì)其余幾尊大像的加固工程,1975年進(jìn)行了回填支頂,采用疊砌石柱支護(hù),伴生小溶洞一律用石塊和混泥土填實(shí)。1976年繼續(xù)支頂工程,將洞口用石灰?guī)r塊石砌封。 根據(jù)實(shí)踐出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),以每100克環(huán)氧樹(shù)脂加入30克丙酮、30克糠醛、18克乙二胺的配合比配方,連接巖石的抗拉強(qiáng)度達(dá)到了每平方厘米87。7公斤,與巖石本身的抗拉強(qiáng)度基本上一致。當(dāng)然也不是一成不變的,還要因時(shí)制宜,因地制宜??傮w上來(lái)看,龍門(mén)石窟研究所所采用的這些保護(hù)方法還是頗有成效的。但是有些保護(hù)措施并非切實(shí)有效,如用環(huán)氧樹(shù)脂比過(guò)去用石灰和水泥就是一個(gè)很大的進(jìn)步,特別是用水泥修復(fù),不但不能起到保護(hù)的作用,反而破壞了雕刻藝術(shù)品。像敬善寺洞的水泥修復(fù)就是一個(gè)失敗的教訓(xùn)。再者,1955年曾經(jīng)修建了一座鋼筋混泥土碑亭,但其頂蓋壓在北的切割體上,非但沒(méi)有起到保護(hù)的作用,反而加速了碑體的破裂。1975年根據(jù)室內(nèi)實(shí)驗(yàn)情況,用石蠟封閉碑面,兩側(cè)邊裂隙用環(huán)氧樹(shù)脂和固化劑,石頭粉調(diào)和配置的環(huán)氧膠泥封閉,由兩側(cè)灌漿,并不灌兩次,使之達(dá)到飽和,然后剔除碑面的石蠟,字跡絲毫無(wú)損,并且拆除了碑亭,恢復(fù)了原來(lái)的面貌。1976年曾擬在大像龕崖頂修建一道高,寬各一米的防護(hù)墻。在清理地基時(shí)發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)一條長(zhǎng)約120米的人字披形排水防護(hù)溝遺跡,經(jīng)考察乃為奉先寺同期工程的有機(jī)組成部分,經(jīng)批準(zhǔn)1977年修復(fù)了這條沉睡千年的排水防護(hù)溝,廢除了修建防護(hù)墻的計(jì)劃。 實(shí)踐也證明

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