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高職學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查與分析袁小紅曾妙紅摘要調(diào)查研究表明:因?qū)W生自身因素、學(xué)校因素、社會(huì)因素的影響,致使高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)普遍偏低,但目前尚未引起學(xué)校及學(xué)生的重視。高職院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的自勵(lì)教育,積極以課程整合、教學(xué)滲透、校園文化建設(shè)等方式,加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)。關(guān)鍵詞高職生人文素質(zhì)現(xiàn)狀成因?qū)Σ呃砉じ叩嚷殬I(yè)學(xué)院人才培養(yǎng)不僅應(yīng)注重實(shí)用技術(shù)與實(shí)踐能力,培育專門人才,也要致力培養(yǎng)學(xué)生能成為社會(huì)中堅(jiān)力量,成為影響社會(huì)文化乃至整個(gè)社會(huì)發(fā)展的知識(shí)力量。人文素質(zhì)是學(xué)生必備素養(yǎng),人文教育是任何高等教育責(zé)無旁貸不可或缺的教育。為了解高職院校學(xué)生人文素質(zhì)基本情況,掌握現(xiàn)狀,研究對(duì)策,尋找高職教育滲透與加強(qiáng)人文教育的路子,推進(jìn)高職院校教育教學(xué)改革,我們以問卷調(diào)查、個(gè)別訪談、座談會(huì)等形式組織了數(shù)次調(diào)查,以下為調(diào)查結(jié)果與分析。一、基本情況課題調(diào)查自2005年11月開始。我們先后在廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院、柳州鐵路運(yùn)輸職業(yè)技術(shù)學(xué)院等數(shù)所高職院校10多個(gè)專業(yè)班級(jí)開展了兩次調(diào)查,第1次調(diào)查,目的為了解在校高職學(xué)生人文素質(zhì)狀況,第2次調(diào)查,目的為了解現(xiàn)今高職學(xué)生人文素養(yǎng)的自我評(píng)價(jià)及其對(duì)高職人文教育的期望值。兩次調(diào)查,共發(fā)放問卷600多份,共收回全套有效問卷278份,回收率為92.5%。接受調(diào)查的高職學(xué)生中男生為185人,占66.5%,女生為93人,占33.5%,一年級(jí)學(xué)生為184人,占66%,二年級(jí)學(xué)生為41人,占15.1%,三年級(jí)學(xué)生為47人,占16.8%,文科學(xué)生為67人,占24%,工科學(xué)生為211人,占75.9%,278名學(xué)生中來自城市的為74人,占26.5%,縣城的為58人,占20.8%,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的為57人,占20.7%,農(nóng)村的為89人,占31.9%。接受調(diào)查的高職學(xué)生抽選比例恰切,結(jié)構(gòu)合理,層次均衡,反映出的高職院校大學(xué)生人文素質(zhì)的層面狀況具有普通性和代表性。二、調(diào)查分析(一)學(xué)生人文素質(zhì)狀況針對(duì)課題研究的座談、訪談與調(diào)查問卷的內(nèi)容涵蓋了文史哲、政經(jīng)法、倫理藝術(shù)等人文層面知識(shí),題目設(shè)計(jì)主要針對(duì)學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的一般淺層掌握。(1)在政治、經(jīng)濟(jì)、法律常識(shí)方面在問及“你是否經(jīng)??葱侣劼?lián)播”,學(xué)生回答“經(jīng)常收看”的僅為16%,81.3%的學(xué)生是“偶爾看”,而2.7%的學(xué)生則是“從不看”。在回答“哪些省屬于我國(guó)西部大開發(fā)的省份”問題時(shí),完全正確的僅為34.5%,65.5%回答有錯(cuò)漏。而對(duì)于“你能否寫出國(guó)歌的全部歌詞”一問,有72%的學(xué)生回答“能”,28%學(xué)生選擇的是“不能”。對(duì)于“假如你親友犯法,你作為證人的證詞不利親友,你是否會(huì)如實(shí)作證”一問,有12.4%的學(xué)生回答“肯定會(huì)”,69.3%學(xué)生選擇了“肯定不會(huì)”,而18.3%的學(xué)生填寫的是“看情況”。調(diào)查反映出,高職院校學(xué)生雖具有一定的政治、經(jīng)濟(jì)與法律意識(shí),但對(duì)于一些基本常識(shí)掌握還不夠清楚,尤其是對(duì)時(shí)事政治更關(guān)心不夠。(2)在倫理道德方面對(duì)于回答“你能否準(zhǔn)確記得父母的生日”一問,有36.3%的學(xué)生選擇了“能夠”,63.7%的學(xué)生回答說“不能”?!澳愠鲩T在外,是否會(huì)常想念并問候父母”,回答“經(jīng)?!钡氖?5.1%,“偶爾”的為58.5%,而有6.4%的學(xué)生回答“不會(huì)”。對(duì)于“您擇業(yè)主要會(huì)考慮什么”一問,大多數(shù)學(xué)生都選擇了“報(bào)酬”和“工作環(huán)境”,有22.6%的學(xué)生選擇的是“發(fā)展空間”,18.4%的學(xué)生看重的則是“人際關(guān)系”。對(duì)于“你認(rèn)為人與人是你爭(zhēng)我奪和相互利用的關(guān)系嗎?”一問,有29.5%的學(xué)生回答說“是”,2.2%的學(xué)生說“不是”,而絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)同“有時(shí)是”?!澳阏J(rèn)為人可以獲得不義之財(cái)嗎?”一問,回答“當(dāng)然不行”的為46.8%?!皼]有什么不可以的”為17.3%,選擇“看情況”的是35.9%。請(qǐng)學(xué)生判斷自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí),2.5%的學(xué)生自認(rèn)為“很強(qiáng)”,而3.6%的學(xué)生回答為“沒有”,大多數(shù)學(xué)生選擇了“一般”,15.5%的學(xué)生說“有一點(diǎn)”。調(diào)查表明,高職院校學(xué)生普遍具有正確的道德觀念與價(jià)值觀念,高務(wù)實(shí)的人生價(jià)值選擇體現(xiàn)出學(xué)生思想的多元化。(3)在歷史哲學(xué)方面對(duì)于代表性問題,如“南京大屠殺發(fā)生的年代”、“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利在哪一年”等,回答正確的僅為58.3%。錯(cuò)誤的占41.7%。問及學(xué)生“你對(duì)哲學(xué)感興趣嗎?”,絕大多數(shù)回答“沒興趣”,20.1%的學(xué)生是“有點(diǎn)興趣”,而“很感興趣”的學(xué)生僅為6.2%,問及原因,學(xué)生普遍認(rèn)為“哲學(xué)無用”,至于學(xué)生閱讀的哲史書籍,了解的哲史名人,知曉的哲學(xué)觀點(diǎn)等,學(xué)生的回答更是不盡人意。調(diào)查表明,大多數(shù)高職院校學(xué)生尚不能正確認(rèn)識(shí)哲學(xué)素質(zhì)、歷史素質(zhì)在人的整體素質(zhì)中的重要地位和作用,忽視它們對(duì)人的價(jià)值觀和思維方式的影響,因而,對(duì)于哲學(xué)、歷史關(guān)注重視不夠,閱讀接觸少之又少,知識(shí)點(diǎn)掌握明顯欠缺,學(xué)生自身的哲學(xué)素質(zhì)、歷史素質(zhì)普遍弱薄。(4)在藝術(shù)領(lǐng)域方面雖然大部分學(xué)生都“喜愛文學(xué)”,但對(duì)于“你認(rèn)為自己文學(xué)欣賞能力怎樣”的回答,絕大多數(shù)學(xué)生選擇的是“較差,不滿意”,74.3%的學(xué)生回答平時(shí)閱讀文學(xué)名著“很少”。更有78.5%的學(xué)生不了解中國(guó)書法書體,82.1%的學(xué)生“不喜歡交響樂”,“不懂任何樂器演奏”,而有73.1%的學(xué)生“從未受過任何藝術(shù)訓(xùn)練”。問卷表明,大部分高職院校學(xué)生對(duì)文學(xué)較為喜愛,對(duì)文學(xué)知識(shí)較為熟知,但對(duì)其經(jīng)典作品的閱讀卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,文學(xué)作品的閱讀情趣與水平也有待提高。除了文學(xué),對(duì)于也涵蓋于藝術(shù)領(lǐng)域的如書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、曲藝、戲劇、電影等諸種藝術(shù)門類,學(xué)生所表現(xiàn)出的蒼白的藝術(shù)素養(yǎng)更顯現(xiàn)出他們迫切期望提高自身藝術(shù)鑒賞力,提升藝術(shù)素質(zhì)的渴求。(5)在心理素質(zhì)方面對(duì)于回答心理素質(zhì)問題,大部分高職院校學(xué)生都認(rèn)為自己意志力“比較強(qiáng)”、“心理素質(zhì)較好”,61.4%的學(xué)生認(rèn)為自己在遇到困難、困惑或心理壓抑時(shí)采取的是“自我調(diào)整”,27%的學(xué)生選擇的是“與朋友交流求助”,“向父母傾訴”的占5.4%,而“請(qǐng)教心理醫(yī)生的”學(xué)生僅為2.5%。調(diào)查反映出,在校高職院校學(xué)生在出現(xiàn)各種心理問題,產(chǎn)生心理矛盾之時(shí),向父母傾訴、尋求心理咨詢的極少,絕大多采取的是自我解決辦法,顯示出現(xiàn)今高職院校大學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng)。(二)學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)意義的認(rèn)識(shí)調(diào)查顯示出,絕大多數(shù)高職院校學(xué)生課外人文書籍的閱讀是屬于“無計(jì)劃而盲目進(jìn)行”的,在問及“你的課外人文書籍閱讀的目的是什么”時(shí),有79.4%的學(xué)生回答是“消遣”,僅占20.6%的學(xué)生選擇的是“增長(zhǎng)知識(shí)”,而10%的學(xué)生則是為“應(yīng)付師長(zhǎng)”。對(duì)于“你認(rèn)為自己的綜合人文素質(zhì)怎樣”,84.5%學(xué)生評(píng)價(jià)自己“很一般”。而對(duì)于“一個(gè)人的人文素質(zhì)對(duì)于他終身的創(chuàng)造發(fā)展重要嗎?”一問,27%的學(xué)生回答說:“不知道”,有11%的學(xué)生則說“不重要”,約62%的學(xué)生認(rèn)為“很重要”。對(duì)于多項(xiàng)選擇“是何原因?qū)е铝舜髮W(xué)生人文素質(zhì)普遍低下”一問,53%的學(xué)生認(rèn)為是“不實(shí)用,學(xué)了沒用”,而46%的學(xué)生認(rèn)為“忙于考證,無暇顧及”,占44.7%的學(xué)生感覺到是“學(xué)校不重視,自己也不重視”,而認(rèn)為人文知識(shí)“太深?yuàn)W枯燥”的占39.4%。有65%的學(xué)生認(rèn)為高職院?!昂苡斜匾奔訌?qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng),也有30%的學(xué)生認(rèn)為“無所謂”,而5%的學(xué)生則認(rèn)為完全“沒必要”。對(duì)于“高職院校應(yīng)如何加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)的教育培養(yǎng)”一問,學(xué)生提及到了要“多多舉辦人文知識(shí)講座”、“開展各種素質(zhì)競(jìng)賽活動(dòng)”、“整合課程,高質(zhì)教育”等等建議。問卷調(diào)查反映出,現(xiàn)今高職院校學(xué)生仍有相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)的重要意義認(rèn)識(shí)模糊,他們彰顯的功利性、工具性、實(shí)證理性的專業(yè)技能成才觀,與我們現(xiàn)代社會(huì)所需求的既要有專業(yè)造詣,又要有完善知識(shí)面的“T”型創(chuàng)新人才差距相去甚遠(yuǎn),這種思想意識(shí)的偏差終將導(dǎo)致這部分學(xué)生目光短淺,行為淺薄,也終究將使他們未能給自己帶來更大的發(fā)展,未能給社會(huì)帶去更大的回報(bào)。(三)學(xué)生人文素質(zhì)差薄原因1、自身因素影響從調(diào)查結(jié)果來看,作為接受教育的主體,高職院校學(xué)生自身人文素質(zhì)的培養(yǎng)無不與他們自己的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、生活方式息息相關(guān)。數(shù)據(jù)分析可以看出,缺乏正確目標(biāo),缺乏主動(dòng)性的學(xué)習(xí)態(tài)度是其主要原因,是極大影響學(xué)生自身素質(zhì)的提高的后滯力。工具理性、實(shí)證主義理念導(dǎo)向著高職院校一部分學(xué)生不再去尋求人生的價(jià)值意義,唯愿求實(shí)惠重功利,文化精神不講,底蘊(yùn)內(nèi)涵不要,自視清高卻又意志薄弱,面對(duì)變化茫然無措,困惑之中難以自拔。因而,也就不難看到既便是在“兩課”等必修人文課程的課堂教學(xué)中,學(xué)生也多是為應(yīng)付考試,抄抄筆記,抄不下來就干脆去拷貝老師的講義,至于課本是懶得去翻,教學(xué)內(nèi)容也無心思考,考試一過,知識(shí)就忘得一干二凈。學(xué)生中歷史哲學(xué)不知所以,高雅藝術(shù)無人問津,漢語(yǔ)言功底一塌糊涂,寫不出實(shí)驗(yàn)報(bào)告,寫不成文章,寫不好論文的大有人在。2、學(xué)校因素影響作為施教者,教育的主體學(xué)校,傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)觀所導(dǎo)致的視考試分?jǐn)?shù)為認(rèn)同與衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),致使從小學(xué)到中學(xué)的所有學(xué)校,其教育教學(xué)幾乎都是圍著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)而忽視學(xué)生的全面素質(zhì),忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新創(chuàng)造,接受這樣的教育而走進(jìn)高職院校的學(xué)生,便不是“高分低能”就是知識(shí)范圍狹隘、文化底蘊(yùn)極其差薄。而現(xiàn)今高職院校又多為理工學(xué)院,不言而喻,它更多注重以行業(yè)職業(yè)需求為價(jià)值來培養(yǎng)專門人才,注重傳授實(shí)用技術(shù),注重培養(yǎng)學(xué)生操作能力,人文教育自然被擠向邊緣,既便在一些院校的個(gè)別系部偶爾開課,也大多處于可有可無、形同虛設(shè)境地,更多的是出現(xiàn)人文教育“盲點(diǎn)”。加上作為高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院,其本身建校的時(shí)間就不長(zhǎng),歷史文化沉淀不足,人文環(huán)境呈顯弱體現(xiàn),終致整個(gè)高職院校學(xué)生層面人文素養(yǎng)底子都明顯差薄。3、社會(huì)因素影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng),社會(huì)風(fēng)氣的急功近利,面對(duì)就業(yè)壓力,高職院校學(xué)生更多考慮的是能否找到一份合適的工作,他們會(huì)更關(guān)注而專注實(shí)用性強(qiáng)的學(xué)科,能學(xué)工就不學(xué)理,學(xué)理就不學(xué)文,學(xué)文的也只熱修金融、管理,不愿接觸文史。學(xué)生的大部分時(shí)間精力會(huì)花在考取各種證書和英語(yǔ)的過級(jí)復(fù)習(xí)上,既便在課余時(shí)間也閱讀一些人文書刊,多只是為消遣解悶,而真正有目的地去選擇閱讀書目,真正去思考探究,真正有意識(shí)去擴(kuò)展知識(shí)面,真正想提高自身創(chuàng)造力,提升自身文化素養(yǎng)的就的確是寥寥無幾了。即便是真想去這么做,用學(xué)生自己的話來說,也常常感覺是“力不從心”,就是真去學(xué)了,更常受心里困擾:“沒意義,不實(shí)用”。三、幾點(diǎn)建議(一)志存高遠(yuǎn)自勵(lì)成才只重技能不重人文素質(zhì),就必不能成為真正的創(chuàng)新人才。沒有人文底蘊(yùn)的學(xué)生,他會(huì)缺乏對(duì)國(guó)家、世界、歷史文化、人類文化遺產(chǎn)的了解,他就不能從紛繁的現(xiàn)象中看到本質(zhì),不能站在一定的歷史高度認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)一些現(xiàn)象,他缺乏對(duì)本民族現(xiàn)實(shí)和歷史的考察,缺乏對(duì)本民族生存方式和民族心理的思考,就不會(huì)有足夠的學(xué)識(shí)聯(lián)系歷史實(shí)際,不會(huì)有足夠的見地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際。只有寬厚的文化底蘊(yùn),較高的人文素質(zhì),學(xué)生才能真正成為志向高遠(yuǎn),人格健全,審美高尚,思維靈敏流暢,富于創(chuàng)新的和諧而發(fā)展的現(xiàn)代人才。而人文素質(zhì)的提高關(guān)鍵在于學(xué)生。高職院校大學(xué)生必須正確認(rèn)識(shí)人文素質(zhì)于自身綜合素質(zhì)的重要地位,必須以更積極主動(dòng)的心態(tài)和行動(dòng)去培養(yǎng)自己對(duì)人文學(xué)科學(xué)習(xí)的濃厚興趣,端正人文學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷自我激勵(lì),自我教育,自我完善,在實(shí)踐中不斷提升人文素質(zhì),致力成長(zhǎng)成才。(二)優(yōu)整課程體系力促教學(xué)滲透人文素質(zhì)的教育必先以人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)傳授為基礎(chǔ),必須通過課堂教學(xué)這一教育形式的重要渠道,方能達(dá)到高質(zhì)實(shí)效的目的。高職院校要高度重視,要將之納入教育培養(yǎng)計(jì)劃,根據(jù)各校各學(xué)科特點(diǎn),優(yōu)化整合人文課程體系,探討分層次分科類人文教育基本規(guī)格,構(gòu)建特色人文教育體系,走出高職院校滲透與加強(qiáng)人文教育的新路。高職院校要更多增設(shè)人文必修課和人文選修課,充分利用課堂向?qū)W生系統(tǒng)介紹人文精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化,通過明確的人文課程任務(wù),明確的教學(xué)大綱教學(xué)計(jì)劃,通過有步驟的教育教學(xué)實(shí)施,高質(zhì)實(shí)效地實(shí)現(xiàn)學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)。此外,各專業(yè)課程教學(xué)也要加大人文教育力度,使之更多地作為一種知識(shí)和載體向?qū)W生傳遞一種價(jià)值觀念和方法論思想,為學(xué)生建立整體的科學(xué)的方法論提供知識(shí)、思維和價(jià)值上的幫助。(三)濃厚校園文化打造人文校園校園文化是人文校園的依托,它作為社會(huì)文化的一個(gè)旁支,對(duì)于學(xué)生人文精神塑造意義重大。優(yōu)良的校園文化能創(chuàng)設(shè)一種喚起學(xué)生高尚情感,激發(fā)他們健康成長(zhǎng)的文化環(huán)境、教育情境、精神氛圍,它能將人文教育對(duì)于學(xué)生的感化熏陶,融于“入芝蘭之室,久而自芳”、“蓬生麻中,不扶自直”之中,潛移默化地影響和改變學(xué)生的價(jià)值取向、思維特點(diǎn)和行為方式,激發(fā)著他們自身的歸屬感、榮譽(yù)感,提高其社會(huì)認(rèn)同感、
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