2024-2025學(xué)年陜西省西安市部分學(xué)校高一下學(xué)期第一次階段性檢測歷史試題（解析版）VIP

高級中學(xué)名校試題PAGEPAGE1陜西省西安市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期第一次階段性檢測歷史試題注意事項：1.本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑?；卮鸱沁x擇題時，將答案直接寫在答題卡上。4.考試結(jié)束后將答題卡收回。第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題（共16小題，每小題3分，共48分）1.在布托地區(qū)（位于尼羅河三角洲）的史前考古層，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩件極具價值的考古文物，一個是泥釘，另一個是拋光的圓錐體，它們都與埃及史前考古層的其他文物和建筑風(fēng)格迥異。尤其是拋光的圓錐體，很像兩河流域烏魯克時期裝飾神廟門臉的手工制品。這表明A.不同文明區(qū)域間有一定交流 B.世界早期文明逐漸走向聯(lián)合C.兩河流域文明早于埃及文明 D.兩河流域的手工業(yè)世界領(lǐng)先【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是古代史（埃及）。據(jù)材料“尤其是拋光的圓錐體，很像兩河流域烏魯克時期裝飾神廟門臉的手工制品”，可知布托地區(qū)出土的拋光的圓錐體，很有可能是通過貿(mào)易往來由兩河流域被帶到地區(qū)，也有可能是布托地區(qū)的人們學(xué)習(xí)借鑒了兩河流域的制作工藝，但都表明兩地區(qū)之間存在一定交流，A項正確；材料無法得出世界早期文明逐漸走向聯(lián)合，排除B項；僅從材料，無法得出兩者文明的早晚，排除C項；僅從材料，無法判定兩河流域的手工業(yè)世界領(lǐng)先，排除D項。故選A項。2.羅馬共和國早期貴族享有法律解釋權(quán)。后來，平民通過斗爭迫使貴族在政治上做出讓步，制定了《十二銅表法》。該法的制定A.體現(xiàn)了社會各階級的利益與要求 B.表明了貴族的法律解釋權(quán)受到制約C.表明貴族已喪失制定法律的權(quán)力 D.成為后世制定法律制度的重要典范【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代羅馬時期（歐洲）。據(jù)材料可知，羅馬共和國早期貴族享有法律解釋權(quán)，而平民通過斗爭迫使貴族在政治上做出讓步，說明貴族的法律解釋權(quán)受到制約，B項正確；材料描述的是法律解釋權(quán)的變化，沒有體現(xiàn)社會各階級的利益與要求，排除A項；貴族已喪失制定法律的權(quán)力，與材料描述信息不符，排除C項；根據(jù)材料信息，無法判定《十二銅表法》成為后世制定法律制度的重要典范，排除D項。故選B項。3.下面是小麗同學(xué)在讀史活動中摘抄的有關(guān)“羅馬帝國興衰”的讀書筆記，由此可以得出的結(jié)論是●公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榈蹏?世紀(jì)，在帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)誕生了基督教；后來被定為國教，得以廣泛傳播，成為世界三大宗教之一；●2世紀(jì)初，羅馬帝國成為地跨亞非歐三洲的大帝國，拉丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言；●395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分，東羅馬帝國保存了大量古希臘羅馬文化，曾繁榮一時。A.帝國起源于地中海區(qū)域B.帝國的擴張給被征服地區(qū)帶來了災(zāi)難C.帝國實行奴隸主民主政治D.帝國的擴張客觀上促進人類文明傳播【答案】D【解析】根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“誕生了基督教……得以廣泛傳播，成為世界三大宗教之一”“拉丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言”“東羅馬帝國保存了大量古希臘羅馬文化”并結(jié)合所學(xué)可知，第一則材料表明羅馬帝國的擴張推動了基督教的誕生與傳播；第二則材料表明羅馬帝國的擴張推動了拉丁文的傳播；第三則材料表明東羅馬帝國對古希臘羅馬文化的保存與傳播起到過積極作用。三者都表明羅馬帝國的擴張客觀上促進人類文明傳播，D項正確；材料中的“羅馬帝國興衰”的讀書筆記未涉及帝國起源問題，A項并非是從讀書筆記中得出的結(jié)論，排除A項；帝國的擴張給被征服地區(qū)帶來了災(zāi)難，與讀書筆記的“羅馬帝國成為地跨歐亞非三洲的大帝國，拉丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言。東羅馬帝國保存了大量古希臘、羅馬文化，曾繁榮一時”不符，排除B項；羅馬帝國實行君主專制統(tǒng)治，且奴隸主民主政治在材料“羅馬帝國興衰”的讀書筆記未涉及，排除C項。故選D項。4.雅典城邦的精英階層沒有政治決策權(quán)，他們只能通過提出合理政策建議的方式來獲得領(lǐng)袖地位，而且每一項政策及建議都必須經(jīng)過公民群體的討論和投票決策。據(jù)此可知，雅典城邦A(yù)集體議政避免決策失誤 B.政治精英控制公民大會C.直接民主方式備受重視 D.社會等級差別逐步消失【答案】C【解析】本題考查古希臘民主政治，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料信息可知，雅典公民大會由城邦全體公民組成，政治精英的政策及建議都要經(jīng)過公民大會議決，反映出雅典城邦對直接民主方式的重視，C項正確；公民大會集體議政可以減少決策失誤，但無法完全避免失誤，排除A項；公民大會擁有決策權(quán)，并未受制于政治精英，排除B項；雅典城邦建立在奴隸制基礎(chǔ)上，社會等級差別明顯，排除D項。故選C項。5.艾因哈德在《查理大帝傳》中寫道：“憑那份地產(chǎn)，我就可以使某個臣屬效忠，而他也會像隨便哪個主教或伯爵一樣好，或者還要好些?！边@表明A.封建制下的權(quán)力具有絕對的專制性 B.封臣享有法律規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)C.封臣與領(lǐng)主之間關(guān)系具有契約特征 D.封建領(lǐng)主對封臣具有絕對控制性【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，封君與封臣之間以土地為紐帶，形成保護與被保護的契約關(guān)系。C項正確；地方封建主具有相對獨立性，封君不具有絕對的專制權(quán)，排除A項；材料未涉及法律規(guī)定，排除B項；中古西歐封建領(lǐng)主對封臣不具有絕對控制性，封臣具有相對獨立性，排除D項。故選C項。6.中東北非是多民族聚居區(qū)，阿拉伯帝國的征服運動是以伊斯蘭教為旗幟的，因而帝國的民族政策大多是通過宗教原則而體現(xiàn)出來的，下列關(guān)于阿拉伯帝國統(tǒng)治政策說法正確的是A.按人口多少設(shè)置政區(qū)下各級官員 B.對猶太教等異教徒實行歧視政策C.對先進民族文化高度重視的政策 D.蘇丹任命穆斯林來擔(dān)任行省總督【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，阿拉伯是東西方文化交流的橋梁，統(tǒng)治者對先進民族文化高度重視的政策，從而促進了阿拉伯文化的發(fā)展，C項正確；阿拉伯并沒有按人口多少設(shè)置政區(qū)下各級官員，排除A項；阿拉伯信奉的是伊斯蘭教，排除B項；最高統(tǒng)治者是哈里發(fā)，而不是蘇丹，排除D項。故選C項。7.11——12世紀(jì)的西歐城市中，農(nóng)奴和有農(nóng)奴身份的手工業(yè)者都是商品的私有者和交易者。封建主參加交易，必須承認(rèn)對方的獨立意志和平等身份，因而吸引大批農(nóng)奴、自由農(nóng)和小貴族拋棄莊園奔向城鎮(zhèn)。這說明城市的興起A.刺激了莊園經(jīng)濟商業(yè)化 B.提高了世俗君主的地位C.奠定了民主政治的基礎(chǔ) D.促進了封建關(guān)系的解體【答案】D【解析】根據(jù)材料，西歐城市中封建主參加交易，必須承認(rèn)農(nóng)奴和有農(nóng)奴身份的手工業(yè)者的獨立意志和平等身份，可知城市的興起促進了封建關(guān)系的解體，D項正確；根據(jù)材料“大批農(nóng)奴、自由農(nóng)和小貴族拋棄莊園奔向城鎮(zhèn)”可知莊園經(jīng)濟發(fā)展受到影響，沒有體現(xiàn)莊園經(jīng)濟商業(yè)化，排除A項；根據(jù)材料可知封建主參加交易，必須承認(rèn)農(nóng)奴和有農(nóng)奴身份的手工業(yè)者的獨立意志和平等身份，沒有提高世俗君主的地位，排除B項；根據(jù)所學(xué)知識，11——12世紀(jì)西歐是封建社會，材料不能說明城市的興起促進民主政治，排除C項。故選D項。8.公元1世紀(jì)時，在一位講希臘語的埃及佚名商人撰寫的《紅?；睾接洝分?，首次提到了阿克蘇姆王國。阿克蘇姆扼紅海通往印度洋的咽喉要沖，雄強富足，竟被當(dāng)時的羅馬作家譽為世界四大強國之一，同波斯、羅馬和中國并列。由此可見，阿克蘇姆王國的繁榮A.展示了希臘化時代的成就 B.得益于優(yōu)越的地理位置C.受益于海上絲綢之路開通 D.反映出西非文明的興起【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞“由此可見”，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元1世紀(jì)的阿克蘇姆。據(jù)材料“阿克蘇姆扼紅海通往印度洋的咽喉要沖，雄強富足”，被“譽為世界四大強國之一”，由此可見阿克蘇姆王國的繁榮得益于優(yōu)越的地理位置，B項正確；材料主旨是“阿克蘇姆王國的繁榮”，而不是“講希臘語的埃及佚名商人”，另外阿克蘇姆王國的繁榮不能展示希臘化時代的成就，排除A項；秦漢時期海上絲綢之路形成，但是材料只體現(xiàn)了阿克蘇姆王國的繁榮得益于優(yōu)越的地理位置，但不能體現(xiàn)受益于哪條交通線路，排除C項；阿克蘇姆王國位于東非，不能反映出西非文明的興起，排除D項。故選B項。9.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“那時的西歐是無可匹敵的，它擁有向外猛沖的推動力——宗教動力、思想騷動、經(jīng)濟活力、技術(shù)進步和有效動員人力物力的民族君主國?！辈牧现赋隽薃.新航路開辟的原因和條件 B.歐洲革命的歷史影響C.近代科技發(fā)展的社會基礎(chǔ) D.“價格革命”的客觀作用【答案】A【解析】依據(jù)材料“宗教動力、思想騷動、經(jīng)濟活力、技術(shù)進步和有效動員人力物力的民族君主國”，可以看出這些都為新航路開辟創(chuàng)造了條件，A項正確；材料未涉及歐洲革命的影響，排除B項；近代科技的產(chǎn)生是在新航路開辟之后，排除C項；價格革命是新航路開辟帶來的影響，排除D項。故選A項。10.喝茶直接導(dǎo)致了對糖需求量的增加。新航路開辟后不久，西班牙、葡萄牙等國開始在加勒比海地區(qū)種植甘蔗。甘蔗種植園像雨后春筍般在這些島嶼上迅速增加。在英屬巴巴多斯島上，這個僅有430平方公里的彈丸之地竟有900多個甘蔗種植園。通過西、葡殖民者在美洲的這種經(jīng)濟行為，可以推知A.西、葡資本主義不斷發(fā)展 B.歐洲各地物價的急速上漲C.蔗糖的價格下降日益普遍 D.北美洲涌入大量黑人奴隸【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，甘蔗種植園在加勒比海地區(qū)廣泛發(fā)展會促使蔗糖產(chǎn)量增加，導(dǎo)致蔗糖價格下降，C項正確；材料敘述加勒比海地區(qū)甘蔗種植園的發(fā)展，沒有體現(xiàn)西、葡資本主義不斷發(fā)展，排除A項；材料沒有體現(xiàn)歐洲各地物價急速上漲，排除B項；加勒比海地區(qū)屬于中美洲，材料沒有體現(xiàn)北美洲涌入大量黑人奴隸，排除D項。故選C項。11.新航路開辟后，歐洲傳教士來到非洲，他們經(jīng)常教學(xué)生如何建造較好的房屋，如何改進自己的農(nóng)業(yè)方法，如何遵守健康和公共衛(wèi)生的基本原理，向?qū)W生傳授歐洲語言，改變了非洲的書面形式，從而為非洲本土文學(xué)打下基礎(chǔ)。這一現(xiàn)象反映A.殖民政府依靠傳教士實施統(tǒng)治 B.文化擴張是殖民擴張的有機組成C.非洲文明由此實現(xiàn)了全面改造 D.傳教士是非洲社會轉(zhuǎn)型主要推力【答案】B【解析】根據(jù)材料“新航路開辟后，歐洲傳教士來到非洲，他們經(jīng)常教學(xué)生如何建造較好的房屋，如何改進自己的農(nóng)業(yè)方法，如何遵守健康和公共衛(wèi)生的基本原理，向?qū)W生傳授歐洲語言，改變了非洲的書面形式，從而為非洲本土文學(xué)打下基礎(chǔ)?！笨芍獋鹘淌吭诜侵藿淌诜课萁ㄔ旆椒?、改進農(nóng)業(yè)、公共衛(wèi)生健康等，在客觀上推動了非洲社會的發(fā)展，但應(yīng)看到的是傳教士活動更多還是為殖民擴張服務(wù)，并使殖民者在殖民地?fù)碛虚L期影響，這是文化擴張的一種表現(xiàn)，B項正確；A項過分夸大傳教士在殖民統(tǒng)治中的作用，排除A項；C項實現(xiàn)全面改造太過夸張且不符合史實，排除C項；傳教士客觀上推動了非洲社會轉(zhuǎn)型，但非主要推力，排除D項。故選B項。12.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“地理大發(fā)現(xiàn)和海外開發(fā)也促進了科學(xué)的發(fā)展。新的植物、動物、恒星甚至新的人和新的人類社會相繼被發(fā)現(xiàn)，所有這些都向傳統(tǒng)的觀念和假想提出了挑戰(zhàn)?！庇纱丝芍狝.人文主義思想已經(jīng)成為思想界的主流B.近代科學(xué)推動了殖民擴張C.新航路開辟拓寬了人類的研究領(lǐng)域D.新航路開辟促進了經(jīng)濟發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)“地理大發(fā)現(xiàn)和海外開發(fā)也促進了科學(xué)的發(fā)展。新的植物、動物、恒星甚至新的人和新的人類社會相繼被發(fā)現(xiàn)，所有這些都向傳統(tǒng)的觀念和假想提出了挑戰(zhàn)?！笨傻贸鲂潞铰返拈_辟，拓寬了人們的視野，使人們接觸到更多的新的事物，拓寬了人類的研究領(lǐng)域，C項正確；材料沒有人文主義的內(nèi)容，此時人文主義現(xiàn)不是主流，排除A項；近代科學(xué)形成于新航路開辟后，排除B項；材料體現(xiàn)的是對思想文化的影響，而不是經(jīng)濟方面的影響，排除D項。故選C項。13.1506年9月25日，威尼斯一對青年男女舉行了一場盛大的婚禮，風(fēng)光無限、貴客如云，新娘飾金戴玉、錦衣華服，裝飾奢華的禮堂中擺滿了各種珍饈美味，席間還有豐富多彩的歌舞助興，這場婚禮也成了當(dāng)時奢侈之風(fēng)的縮影。該婚禮折射出當(dāng)時的意大利社會A.財富增長人性欲望較為自由 B.工商業(yè)資本主義高度繁榮C.率先沖破了教會的精神獨裁 D.商業(yè)中心的地位堅不可摧【答案】A【解析】根據(jù)材料新娘飾金戴玉、錦衣華服，奢侈之風(fēng)，結(jié)合所學(xué)知識可知這是由于意大利資本主義商品經(jīng)濟發(fā)展和文藝復(fù)興的結(jié)果，A項正確；這一時期西方資本主義尚處于萌芽狀態(tài)，排除B項；C項是宗教改革在德意志地區(qū)產(chǎn)生的影響，排除C項；材料并非體現(xiàn)商業(yè)的中心的地位，排除D項。故選A項。14.為了扭轉(zhuǎn)廣大農(nóng)民對大革命的負(fù)面認(rèn)知，法蘭西第三共和國在初等學(xué)校大力開展大革命教育，樹立大革命的正面形象。第三共和國教育部長保羅·貝爾強調(diào)學(xué)校應(yīng)當(dāng)“滿懷敬意、滿懷感恩地”向?qū)W童講授“法國大革命的所有成果”，教育學(xué)童“熱愛八九年原則”。第三共和國的這種措施是A.為推翻封建王朝作了輿論準(zhǔn)備 B.共和政體長期存在的重要原因C.為共和政體的確立奠定了基礎(chǔ) D.農(nóng)民皇權(quán)思想逐漸衰退消亡的根本原因【答案】B【解析】根據(jù)材料“為了扭轉(zhuǎn)廣大農(nóng)民對大革命的負(fù)面認(rèn)知，法蘭西第三共和國在初等學(xué)校大力開展大革命教育，樹立大革命的正面形象”，結(jié)合所學(xué)知識，可知通過這種措施來維護統(tǒng)治，B項正確；此時已經(jīng)是共和制，排除A項；已經(jīng)確立共和政體，排除C項；未涉及農(nóng)民皇權(quán)思想，排除D項。故選B項。15.1348年，黑死病傳遍歐洲，無計可施的市民舉行盛大游行，向上帝懺悔，結(jié)果使更多的人感染瘟疫，無路可走的人們開始酗酒玩樂、日夜狂歡，用縱情享樂忘記身邊的痛苦。這一變化A.動搖了羅馬教會在歐洲的統(tǒng)治 B.加速了人文主義思想的產(chǎn)生C.體現(xiàn)了政府防控瘟疫能力有限 D.導(dǎo)致宗教改革運動興起【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)，可知14世紀(jì)后期，歐洲市民面對黑死病的傳播，上帝無能為力，人們放棄教會的束縛，開始追求現(xiàn)世的生活。而即將到來的文藝復(fù)興運動，人文主義思想核心內(nèi)容就是追求現(xiàn)世的生活，尊重人價值，反對神性。因此這一變化加速了人文主義思想的產(chǎn)生，B項正確；文藝復(fù)興和宗教改革運動動搖了羅馬教會在歐洲的統(tǒng)治，排除A項；材料未涉及政府的作用，排除C項；1517年德國爆發(fā)宗教改革運動，與材料時空不符合，排除D項。故選B項。16.1870年明治政府以明清律令為參考，以8-18世紀(jì)的日本法律為藍(lán)本，修訂成《改訂律例》，1875年日本開始大量翻譯帶有羅馬法精神的西方各國法律，并于1880年代頒布了近代民法、商法和刑法，1889年日本經(jīng)三次憲法會議討論后頒布了欽定的《大日本帝國憲法》。由此可見A.日本政治改革態(tài)度謹(jǐn)慎帶有保守性 B.憲法的制訂推動了政治民主化進程C.經(jīng)濟的發(fā)展必然導(dǎo)致政治的民主化 D.日本實現(xiàn)立法程序上的“脫亞入歐”【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，日本憲法的制定經(jīng)過三次討論表明日本政府謹(jǐn)慎。《大日本帝國憲法》帶有保守色彩，用法律強化了天皇權(quán)力，A項正確；日本憲法帶有專制色彩，不利于民主化進程，排除B項；經(jīng)濟發(fā)展有助于推動政治的民主化進程，排除C項；材料未涉及立法程序，排除D項。故選A項。第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題（共52分）17.閱讀下列材料，回答問題。材料一因為諸事不是依少數(shù)人意見而定，而是取決于多數(shù)人，所以就叫做民主政治。這是不是說是屬于每個人的東西呢？法律是為所有的人制定的，對于有私人糾紛的人來說，每個人在法律上都是平等的。至于職街，如果一個人在某一方面優(yōu)于他人，這并非由于他的出身，而是由于他的才能和功績，使他獲得重要地位。反之，貧窮并不能使一個有才能為國效力的人，因為地位卑微而被埋沒。——摘編自（古希臘）修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》材料二在羅馬共和國早期，權(quán)利主體只能是羅馬市民。公元212年，卡里卡拉帝授予殖民地臣民市民資格，羅馬帝國境內(nèi)的所有外來人都獲得羅馬市民權(quán)之后，才逐漸取消了對羅馬市民法主體的限制。羅馬法的主體之所以如此狹隘有限，是與羅馬早期落后的社會經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的。羅馬市民資格的普遍授予不僅使帝國內(nèi)所有的臣民都成為羅馬市民，而且確認(rèn)了所有人（除奴隸外）在法律上的平等，從而帶來了私法權(quán)利的統(tǒng)一?！幾宰T建華《試論羅馬法形式主義的演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括雅典民主政治的特點及其積極意義。（2）根據(jù)材料二，指出羅馬法主體發(fā)生的變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析變化的原因。【答案】（1）特點：人民主權(quán)；輪番而治；權(quán)力制約；法律至上。（答對任意兩點）意義：雅典民主政治促使雅典國家經(jīng)濟、政治獲得了空前的繁榮：開啟了西方民主政治的先河，對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響。（2）變化：由羅馬公民擴大到整個羅馬帝國境內(nèi)的一切自由民。原因：商品經(jīng)濟和貿(mào)易發(fā)展的需要；羅馬版圖的不斷擴大，出現(xiàn)了許多新問題、新矛盾；帝國皇帝高度重視法律的制定等。（答對任意兩點）18.閱讀材料，回答以下問題。材料中世紀(jì)末期，由于王權(quán)的加強、較為統(tǒng)一的國家的形成，西歐一些民族在文化層面上取得了民族的共同認(rèn)同。16—17世紀(jì)，在西歐摧毀、瓦解了普世世界國家，建立了以王權(quán)為中心的君主國家。恩格斯曾指出：“在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權(quán)是進步的因素，這一點是十分清楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗。”隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級日漸羽翼豐滿，這個王朝國家再也不能體現(xiàn)、代表著他們的利益和要求。于是，資產(chǎn)階級便以全民族的名義展開了對封建專制君主，對王朝國家的批判，要求獲得自由、平等、人權(quán)和幸福，要用這些新的政治原則和政治觀念來構(gòu)建新的國家——民族國家。所以，在英法這些資產(chǎn)階級力量較為強大的國家，經(jīng)歷過資產(chǎn)階級革命的國家，較為徹底地摧毀了舊的王朝國家，構(gòu)建起了統(tǒng)一的民族國家?！幱诶詈陥D《論近代西歐民族主義和民族國家》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析推動英法由“王朝國家”邁向統(tǒng)一“民族國家”的因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明恩格斯“王權(quán)是進步的因素”的歷史依據(jù)?！敬鸢浮浚?）因素：①資本主義的發(fā)展；②啟蒙思想的傳播；③英國資產(chǎn)階級革命，尤其是法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭，民族意識日益覺醒；④英法代議民主制的建立，人民主權(quán)取代王權(quán)。（2）依據(jù)：①有利于結(jié)束政治混亂和割據(jù)狀態(tài)，國家逐步走向統(tǒng)一；②在一定程度上削弱了基督教會對西歐國家的控制，為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；③推行早期殖民擴張，增加了資本原始積累，有利于資本主義的興起與發(fā)展；④促進了各國民族語言文化和教育事業(yè)發(fā)展；⑤英法議會君主制和等級君主制出現(xiàn)，為近代代議民主制奠定了基礎(chǔ)。19.閱讀材料，回答問題。材料一玉米、番薯、馬鈴薯這幾種美洲作物均適應(yīng)較強，耐旱耐瘠，使過去并不適合糧食作物生長的沙礫瘠土、高崗山坡、深山老林等地成為宜種土地。于是，廣大居民，“即苃盡草根、興種玉米、番薯、馬鈴薯、花生、芝麻之屬，彌山遍谷，到處皆有”，“南壩山地、高處，低坡，皆種包谷，為釀酒、飼豬之用?！痹谥腥A民族數(shù)千年的歷史上，突出的人地矛盾以及庶民百姓的吃飯難問題都是圍繞歷代統(tǒng)治者的死結(jié)。明中葉以后涌入中國并很快普及開來的糧食作物無疑起到了緩解這一死結(jié)的作用。因有耐瘠的美洲作物傳入，人口才能向土地貧瘠的地區(qū)流動，才能開山墾荒活命。但流民的這種墾荒種植是開山砍伐、粗放型經(jīng)營的。——摘編自鄭南《美洲原產(chǎn)作物的傳人及其對中國社會影響問題的研究》材料二新航路開辟后，出現(xiàn)了史無前例的大規(guī)模人口遷徙。16世紀(jì)初、第一批奴隸從非洲被直接運往美洲，萬惡的黑奴貿(mào)易開始，持續(xù)時間長達(dá)三四百年?！?680-1775年英國人向美洲各殖民地共輸送黑奴300多萬名，獲利極為豐厚。黑奴貿(mào)易還是支撐當(dāng)時世界上最活躍的大西洋貿(mào)易體系的基礎(chǔ)。統(tǒng)計顯示，1709-1787年間，英國從事海外貿(mào)易的船只增加了4倍，開往非洲的船只增長了11倍。造船業(yè)的發(fā)展、運往非洲交換黑奴的槍支、小商品的日益增多，引起連鎖反應(yīng)，促進了其他制造業(yè)的發(fā)展?！幾酝跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰返日埢卮穑?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析美洲作物在中國廣泛種植的原因及其對中國經(jīng)濟和社會生活產(chǎn)生的影響。（2）根據(jù)材料二，概括17-18世紀(jì)黑奴貿(mào)易對英國工業(yè)革命的影響。（3）綜合以上材料和所學(xué)知識，歸納人口遷移和物種交換的作用?！敬鸢浮浚?）原因：新航路開辟及殖民擴張；美洲作物適應(yīng)較強，用途廣泛；明清時期人地矛盾尖銳；政府政策的推動。（任答三點）影響：農(nóng)作物種類類增多，糧食總產(chǎn)量大幅度提高，緩解人地矛盾；飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化；促進人口增長和流動；推動了農(nóng)業(yè)商品化發(fā)展；大量荒地開墾，導(dǎo)致生態(tài)破壞。（任答三點）（2）影響：提供了資金來源；擴大了海外市場；促進了英國制造業(yè)的發(fā)展。（任答兩點）（3）作用：開闊了人們的視野；改變了人文地理格局；促進了經(jīng)濟的發(fā)展；加強了世界的聯(lián)系；破壞了自然生態(tài)；傳播了各種疾病等。（任答三點）20.閱讀材料，回答問題。西方的中國形象材料一法國傳教士對中國的研究直接引發(fā)了18世紀(jì)歐洲的“中國熱”。正如艾田蒲所說，“對歐洲來說，有中國茶葉、中國園林……神圣的孔子，還有成千上百的影響……”。伏爾泰在其作品里一再重塑中國“開明皇帝”的形象，深刻影響了當(dāng)時法國對中國的集體想象。中國形象在整個歐洲發(fā)生徹底變化與英國馬戛爾尼使團出訪中國有直接的關(guān)系。中國在西方的視野里成為一個愚昧落后、保守頑固、不思變革的形象。到了19世紀(jì)，中國人在法國作家筆下的形象變得越來越黯淡，被扭曲、被模式化為一個“劣等種族”?！幾皂n梅《法國文學(xué)中的中國形象研究》材料二自1920年起，一些英國文學(xué)家、哲學(xué)思想家踏上中國土地，掀起新一輪中國熱。他們熱衷中國古老的文學(xué)藝術(shù)、生活方式和道德準(zhǔn)則，尋覓與西方現(xiàn)代性相對的快樂達(dá)觀的人生態(tài)度。思想家羅素帶著尋找人類精神新希望的理想在中國游歷10個月，在他看來，雖然中國的政治經(jīng)濟落后于西方，但文化絕不遜色于任何一個西方發(fā)達(dá)國家?！幾晕檩x《西方的中國形象變遷研究》材料三西方的中國形象是西方文化投射的一種關(guān)于文化他者的幻象，是西方文化自我審視、自我反思、自我想象的方式。西方有關(guān)中國的想象中，有對現(xiàn)實中國的某種認(rèn)識，但更多的是對西方文化自我認(rèn)同的隱喻。—摘編自周寧《天朝遙遠(yuǎn)：西方的中國形象研究》綜合上述材料，談?wù)勀銓Α拔鞣降闹袊蜗蟆钡睦斫??！敬鸢浮扛爬ㄎ鞣降闹袊蜗笱葑儦v程的角度作答。如：18世紀(jì)以來，西方對中國形象的塑造經(jīng)歷了“理想化—丑化（貶低化）—再美化（肯定中國文化優(yōu)勢）”（或?qū)Ω鲿r期進行具體概括）演變歷程。分析各時期西方的中國形象演變原因的角度作答。如：18世紀(jì)前期，西方美化中國是為滿足其思想啟蒙和政治變革的需要（或：啟蒙思想家借助中國形象宣傳理性主義、反對專制統(tǒng)治和教會特權(quán)）；18世紀(jì)末到19世紀(jì)，歐洲工業(yè)革命逐漸開展，資產(chǎn)階級政治民主制度逐漸確立與鞏固，歐洲對外殖民侵略迅速拓展；中國逐漸淪為半殖民地半封建社會；20世紀(jì)20年代，第一次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟大危機引發(fā)對西方文明的反思。闡述西方的中國形象評價與認(rèn)識的角度作答。西方對中國形象的不同塑造實為西方不同歷史時期政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展?fàn)顩r的投射，反映了西方的價值觀念，服務(wù)于西方的發(fā)展需求；對其深入認(rèn)識有助于我們對中國形象的自我反思與重構(gòu)。陜西省西安市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期第一次階段性檢測歷史試題注意事項：1.本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑?；卮鸱沁x擇題時，將答案直接寫在答題卡上。4.考試結(jié)束后將答題卡收回。第Ⅰ卷（選擇題）一、選擇題（共16小題，每小題3分，共48分）1.在布托地區(qū)（位于尼羅河三角洲）的史前考古層，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩件極具價值的考古文物，一個是泥釘，另一個是拋光的圓錐體，它們都與埃及史前考古層的其他文物和建筑風(fēng)格迥異。尤其是拋光的圓錐體，很像兩河流域烏魯克時期裝飾神廟門臉的手工制品。這表明A.不同文明區(qū)域間有一定交流 B.世界早期文明逐漸走向聯(lián)合C.兩河流域文明早于埃及文明 D.兩河流域的手工業(yè)世界領(lǐng)先【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是古代史（埃及）。據(jù)材料“尤其是拋光的圓錐體，很像兩河流域烏魯克時期裝飾神廟門臉的手工制品”，可知布托地區(qū)出土的拋光的圓錐體，很有可能是通過貿(mào)易往來由兩河流域被帶到地區(qū)，也有可能是布托地區(qū)的人們學(xué)習(xí)借鑒了兩河流域的制作工藝，但都表明兩地區(qū)之間存在一定交流，A項正確；材料無法得出世界早期文明逐漸走向聯(lián)合，排除B項；僅從材料，無法得出兩者文明的早晚，排除C項；僅從材料，無法判定兩河流域的手工業(yè)世界領(lǐng)先，排除D項。故選A項。2.羅馬共和國早期貴族享有法律解釋權(quán)。后來，平民通過斗爭迫使貴族在政治上做出讓步，制定了《十二銅表法》。該法的制定A.體現(xiàn)了社會各階級的利益與要求 B.表明了貴族的法律解釋權(quán)受到制約C.表明貴族已喪失制定法律的權(quán)力 D.成為后世制定法律制度的重要典范【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代羅馬時期（歐洲）。據(jù)材料可知，羅馬共和國早期貴族享有法律解釋權(quán)，而平民通過斗爭迫使貴族在政治上做出讓步，說明貴族的法律解釋權(quán)受到制約，B項正確；材料描述的是法律解釋權(quán)的變化，沒有體現(xiàn)社會各階級的利益與要求，排除A項；貴族已喪失制定法律的權(quán)力，與材料描述信息不符，排除C項；根據(jù)材料信息，無法判定《十二銅表法》成為后世制定法律制度的重要典范，排除D項。故選B項。3.下面是小麗同學(xué)在讀史活動中摘抄的有關(guān)“羅馬帝國興衰”的讀書筆記，由此可以得出的結(jié)論是●公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榈蹏?世紀(jì)，在帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)誕生了基督教；后來被定為國教，得以廣泛傳播，成為世界三大宗教之一；●2世紀(jì)初，羅馬帝國成為地跨亞非歐三洲的大帝國，拉丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言；●395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分，東羅馬帝國保存了大量古希臘羅馬文化，曾繁榮一時。A.帝國起源于地中海區(qū)域B.帝國的擴張給被征服地區(qū)帶來了災(zāi)難C.帝國實行奴隸主民主政治D.帝國的擴張客觀上促進人類文明傳播【答案】D【解析】根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“誕生了基督教……得以廣泛傳播，成為世界三大宗教之一”“拉丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言”“東羅馬帝國保存了大量古希臘羅馬文化”并結(jié)合所學(xué)可知，第一則材料表明羅馬帝國的擴張推動了基督教的誕生與傳播；第二則材料表明羅馬帝國的擴張推動了拉丁文的傳播；第三則材料表明東羅馬帝國對古希臘羅馬文化的保存與傳播起到過積極作用。三者都表明羅馬帝國的擴張客觀上促進人類文明傳播，D項正確；材料中的“羅馬帝國興衰”的讀書筆記未涉及帝國起源問題，A項并非是從讀書筆記中得出的結(jié)論，排除A項；帝國的擴張給被征服地區(qū)帶來了災(zāi)難，與讀書筆記的“羅馬帝國成為地跨歐亞非三洲的大帝國，拉丁文也隨之不斷向外傳播，逐漸成為被征服地區(qū)的官方語言。東羅馬帝國保存了大量古希臘、羅馬文化，曾繁榮一時”不符，排除B項；羅馬帝國實行君主專制統(tǒng)治，且奴隸主民主政治在材料“羅馬帝國興衰”的讀書筆記未涉及，排除C項。故選D項。4.雅典城邦的精英階層沒有政治決策權(quán)，他們只能通過提出合理政策建議的方式來獲得領(lǐng)袖地位，而且每一項政策及建議都必須經(jīng)過公民群體的討論和投票決策。據(jù)此可知，雅典城邦A(yù)集體議政避免決策失誤 B.政治精英控制公民大會C.直接民主方式備受重視 D.社會等級差別逐步消失【答案】C【解析】本題考查古希臘民主政治，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料信息可知，雅典公民大會由城邦全體公民組成，政治精英的政策及建議都要經(jīng)過公民大會議決，反映出雅典城邦對直接民主方式的重視，C項正確；公民大會集體議政可以減少決策失誤，但無法完全避免失誤，排除A項；公民大會擁有決策權(quán)，并未受制于政治精英，排除B項；雅典城邦建立在奴隸制基礎(chǔ)上，社會等級差別明顯，排除D項。故選C項。5.艾因哈德在《查理大帝傳》中寫道：“憑那份地產(chǎn)，我就可以使某個臣屬效忠，而他也會像隨便哪個主教或伯爵一樣好，或者還要好些?！边@表明A.封建制下的權(quán)力具有絕對的專制性 B.封臣享有法律規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)C.封臣與領(lǐng)主之間關(guān)系具有契約特征 D.封建領(lǐng)主對封臣具有絕對控制性【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，封君與封臣之間以土地為紐帶，形成保護與被保護的契約關(guān)系。C項正確；地方封建主具有相對獨立性，封君不具有絕對的專制權(quán)，排除A項；材料未涉及法律規(guī)定，排除B項；中古西歐封建領(lǐng)主對封臣不具有絕對控制性，封臣具有相對獨立性，排除D項。故選C項。6.中東北非是多民族聚居區(qū)，阿拉伯帝國的征服運動是以伊斯蘭教為旗幟的，因而帝國的民族政策大多是通過宗教原則而體現(xiàn)出來的，下列關(guān)于阿拉伯帝國統(tǒng)治政策說法正確的是A.按人口多少設(shè)置政區(qū)下各級官員 B.對猶太教等異教徒實行歧視政策C.對先進民族文化高度重視的政策 D.蘇丹任命穆斯林來擔(dān)任行省總督【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，阿拉伯是東西方文化交流的橋梁，統(tǒng)治者對先進民族文化高度重視的政策，從而促進了阿拉伯文化的發(fā)展，C項正確；阿拉伯并沒有按人口多少設(shè)置政區(qū)下各級官員，排除A項；阿拉伯信奉的是伊斯蘭教，排除B項；最高統(tǒng)治者是哈里發(fā)，而不是蘇丹，排除D項。故選C項。7.11——12世紀(jì)的西歐城市中，農(nóng)奴和有農(nóng)奴身份的手工業(yè)者都是商品的私有者和交易者。封建主參加交易，必須承認(rèn)對方的獨立意志和平等身份，因而吸引大批農(nóng)奴、自由農(nóng)和小貴族拋棄莊園奔向城鎮(zhèn)。這說明城市的興起A.刺激了莊園經(jīng)濟商業(yè)化 B.提高了世俗君主的地位C.奠定了民主政治的基礎(chǔ) D.促進了封建關(guān)系的解體【答案】D【解析】根據(jù)材料，西歐城市中封建主參加交易，必須承認(rèn)農(nóng)奴和有農(nóng)奴身份的手工業(yè)者的獨立意志和平等身份，可知城市的興起促進了封建關(guān)系的解體，D項正確；根據(jù)材料“大批農(nóng)奴、自由農(nóng)和小貴族拋棄莊園奔向城鎮(zhèn)”可知莊園經(jīng)濟發(fā)展受到影響，沒有體現(xiàn)莊園經(jīng)濟商業(yè)化，排除A項；根據(jù)材料可知封建主參加交易，必須承認(rèn)農(nóng)奴和有農(nóng)奴身份的手工業(yè)者的獨立意志和平等身份，沒有提高世俗君主的地位，排除B項；根據(jù)所學(xué)知識，11——12世紀(jì)西歐是封建社會，材料不能說明城市的興起促進民主政治，排除C項。故選D項。8.公元1世紀(jì)時，在一位講希臘語的埃及佚名商人撰寫的《紅海回航記》中，首次提到了阿克蘇姆王國。阿克蘇姆扼紅海通往印度洋的咽喉要沖，雄強富足，竟被當(dāng)時的羅馬作家譽為世界四大強國之一，同波斯、羅馬和中國并列。由此可見，阿克蘇姆王國的繁榮A.展示了希臘化時代的成就 B.得益于優(yōu)越的地理位置C.受益于海上絲綢之路開通 D.反映出西非文明的興起【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞“由此可見”，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元1世紀(jì)的阿克蘇姆。據(jù)材料“阿克蘇姆扼紅海通往印度洋的咽喉要沖，雄強富足”，被“譽為世界四大強國之一”，由此可見阿克蘇姆王國的繁榮得益于優(yōu)越的地理位置，B項正確；材料主旨是“阿克蘇姆王國的繁榮”，而不是“講希臘語的埃及佚名商人”，另外阿克蘇姆王國的繁榮不能展示希臘化時代的成就，排除A項；秦漢時期海上絲綢之路形成，但是材料只體現(xiàn)了阿克蘇姆王國的繁榮得益于優(yōu)越的地理位置，但不能體現(xiàn)受益于哪條交通線路，排除C項；阿克蘇姆王國位于東非，不能反映出西非文明的興起，排除D項。故選B項。9.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“那時的西歐是無可匹敵的，它擁有向外猛沖的推動力——宗教動力、思想騷動、經(jīng)濟活力、技術(shù)進步和有效動員人力物力的民族君主國?！辈牧现赋隽薃.新航路開辟的原因和條件 B.歐洲革命的歷史影響C.近代科技發(fā)展的社會基礎(chǔ) D.“價格革命”的客觀作用【答案】A【解析】依據(jù)材料“宗教動力、思想騷動、經(jīng)濟活力、技術(shù)進步和有效動員人力物力的民族君主國”，可以看出這些都為新航路開辟創(chuàng)造了條件，A項正確；材料未涉及歐洲革命的影響，排除B項；近代科技的產(chǎn)生是在新航路開辟之后，排除C項；價格革命是新航路開辟帶來的影響，排除D項。故選A項。10.喝茶直接導(dǎo)致了對糖需求量的增加。新航路開辟后不久，西班牙、葡萄牙等國開始在加勒比海地區(qū)種植甘蔗。甘蔗種植園像雨后春筍般在這些島嶼上迅速增加。在英屬巴巴多斯島上，這個僅有430平方公里的彈丸之地竟有900多個甘蔗種植園。通過西、葡殖民者在美洲的這種經(jīng)濟行為，可以推知A.西、葡資本主義不斷發(fā)展 B.歐洲各地物價的急速上漲C.蔗糖的價格下降日益普遍 D.北美洲涌入大量黑人奴隸【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，甘蔗種植園在加勒比海地區(qū)廣泛發(fā)展會促使蔗糖產(chǎn)量增加，導(dǎo)致蔗糖價格下降，C項正確；材料敘述加勒比海地區(qū)甘蔗種植園的發(fā)展，沒有體現(xiàn)西、葡資本主義不斷發(fā)展，排除A項；材料沒有體現(xiàn)歐洲各地物價急速上漲，排除B項；加勒比海地區(qū)屬于中美洲，材料沒有體現(xiàn)北美洲涌入大量黑人奴隸，排除D項。故選C項。11.新航路開辟后，歐洲傳教士來到非洲，他們經(jīng)常教學(xué)生如何建造較好的房屋，如何改進自己的農(nóng)業(yè)方法，如何遵守健康和公共衛(wèi)生的基本原理，向?qū)W生傳授歐洲語言，改變了非洲的書面形式，從而為非洲本土文學(xué)打下基礎(chǔ)。這一現(xiàn)象反映A.殖民政府依靠傳教士實施統(tǒng)治 B.文化擴張是殖民擴張的有機組成C.非洲文明由此實現(xiàn)了全面改造 D.傳教士是非洲社會轉(zhuǎn)型主要推力【答案】B【解析】根據(jù)材料“新航路開辟后，歐洲傳教士來到非洲，他們經(jīng)常教學(xué)生如何建造較好的房屋，如何改進自己的農(nóng)業(yè)方法，如何遵守健康和公共衛(wèi)生的基本原理，向?qū)W生傳授歐洲語言，改變了非洲的書面形式，從而為非洲本土文學(xué)打下基礎(chǔ)?！笨芍獋鹘淌吭诜侵藿淌诜课萁ㄔ旆椒?、改進農(nóng)業(yè)、公共衛(wèi)生健康等，在客觀上推動了非洲社會的發(fā)展，但應(yīng)看到的是傳教士活動更多還是為殖民擴張服務(wù)，并使殖民者在殖民地?fù)碛虚L期影響，這是文化擴張的一種表現(xiàn)，B項正確；A項過分夸大傳教士在殖民統(tǒng)治中的作用，排除A項；C項實現(xiàn)全面改造太過夸張且不符合史實，排除C項；傳教士客觀上推動了非洲社會轉(zhuǎn)型，但非主要推力，排除D項。故選B項。12.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“地理大發(fā)現(xiàn)和海外開發(fā)也促進了科學(xué)的發(fā)展。新的植物、動物、恒星甚至新的人和新的人類社會相繼被發(fā)現(xiàn)，所有這些都向傳統(tǒng)的觀念和假想提出了挑戰(zhàn)?！庇纱丝芍狝.人文主義思想已經(jīng)成為思想界的主流B.近代科學(xué)推動了殖民擴張C.新航路開辟拓寬了人類的研究領(lǐng)域D.新航路開辟促進了經(jīng)濟發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)“地理大發(fā)現(xiàn)和海外開發(fā)也促進了科學(xué)的發(fā)展。新的植物、動物、恒星甚至新的人和新的人類社會相繼被發(fā)現(xiàn)，所有這些都向傳統(tǒng)的觀念和假想提出了挑戰(zhàn)?！笨傻贸鲂潞铰返拈_辟，拓寬了人們的視野，使人們接觸到更多的新的事物，拓寬了人類的研究領(lǐng)域，C項正確；材料沒有人文主義的內(nèi)容，此時人文主義現(xiàn)不是主流，排除A項；近代科學(xué)形成于新航路開辟后，排除B項；材料體現(xiàn)的是對思想文化的影響，而不是經(jīng)濟方面的影響，排除D項。故選C項。13.1506年9月25日，威尼斯一對青年男女舉行了一場盛大的婚禮，風(fēng)光無限、貴客如云，新娘飾金戴玉、錦衣華服，裝飾奢華的禮堂中擺滿了各種珍饈美味，席間還有豐富多彩的歌舞助興，這場婚禮也成了當(dāng)時奢侈之風(fēng)的縮影。該婚禮折射出當(dāng)時的意大利社會A.財富增長人性欲望較為自由 B.工商業(yè)資本主義高度繁榮C.率先沖破了教會的精神獨裁 D.商業(yè)中心的地位堅不可摧【答案】A【解析】根據(jù)材料新娘飾金戴玉、錦衣華服，奢侈之風(fēng)，結(jié)合所學(xué)知識可知這是由于意大利資本主義商品經(jīng)濟發(fā)展和文藝復(fù)興的結(jié)果，A項正確；這一時期西方資本主義尚處于萌芽狀態(tài)，排除B項；C項是宗教改革在德意志地區(qū)產(chǎn)生的影響，排除C項；材料并非體現(xiàn)商業(yè)的中心的地位，排除D項。故選A項。14.為了扭轉(zhuǎn)廣大農(nóng)民對大革命的負(fù)面認(rèn)知，法蘭西第三共和國在初等學(xué)校大力開展大革命教育，樹立大革命的正面形象。第三共和國教育部長保羅·貝爾強調(diào)學(xué)校應(yīng)當(dāng)“滿懷敬意、滿懷感恩地”向?qū)W童講授“法國大革命的所有成果”，教育學(xué)童“熱愛八九年原則”。第三共和國的這種措施是A.為推翻封建王朝作了輿論準(zhǔn)備 B.共和政體長期存在的重要原因C.為共和政體的確立奠定了基礎(chǔ) D.農(nóng)民皇權(quán)思想逐漸衰退消亡的根本原因【答案】B【解析】根據(jù)材料“為了扭轉(zhuǎn)廣大農(nóng)民對大革命的負(fù)面認(rèn)知，法蘭西第三共和國在初等學(xué)校大力開展大革命教育，樹立大革命的正面形象”，結(jié)合所學(xué)知識，可知通過這種措施來維護統(tǒng)治，B項正確；此時已經(jīng)是共和制，排除A項；已經(jīng)確立共和政體，排除C項；未涉及農(nóng)民皇權(quán)思想，排除D項。故選B項。15.1348年，黑死病傳遍歐洲，無計可施的市民舉行盛大游行，向上帝懺悔，結(jié)果使更多的人感染瘟疫，無路可走的人們開始酗酒玩樂、日夜狂歡，用縱情享樂忘記身邊的痛苦。這一變化A.動搖了羅馬教會在歐洲的統(tǒng)治 B.加速了人文主義思想的產(chǎn)生C.體現(xiàn)了政府防控瘟疫能力有限 D.導(dǎo)致宗教改革運動興起【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)，可知14世紀(jì)后期，歐洲市民面對黑死病的傳播，上帝無能為力，人們放棄教會的束縛，開始追求現(xiàn)世的生活。而即將到來的文藝復(fù)興運動，人文主義思想核心內(nèi)容就是追求現(xiàn)世的生活，尊重人價值，反對神性。因此這一變化加速了人文主義思想的產(chǎn)生，B項正確；文藝復(fù)興和宗教改革運動動搖了羅馬教會在歐洲的統(tǒng)治，排除A項；材料未涉及政府的作用，排除C項；1517年德國爆發(fā)宗教改革運動，與材料時空不符合，排除D項。故選B項。16.1870年明治政府以明清律令為參考，以8-18世紀(jì)的日本法律為藍(lán)本，修訂成《改訂律例》，1875年日本開始大量翻譯帶有羅馬法精神的西方各國法律，并于1880年代頒布了近代民法、商法和刑法，1889年日本經(jīng)三次憲法會議討論后頒布了欽定的《大日本帝國憲法》。由此可見A.日本政治改革態(tài)度謹(jǐn)慎帶有保守性 B.憲法的制訂推動了政治民主化進程C.經(jīng)濟的發(fā)展必然導(dǎo)致政治的民主化 D.日本實現(xiàn)立法程序上的“脫亞入歐”【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，日本憲法的制定經(jīng)過三次討論表明日本政府謹(jǐn)慎。《大日本帝國憲法》帶有保守色彩，用法律強化了天皇權(quán)力，A項正確；日本憲法帶有專制色彩，不利于民主化進程，排除B項；經(jīng)濟發(fā)展有助于推動政治的民主化進程，排除C項；材料未涉及立法程序，排除D項。故選A項。第Ⅱ卷（非選擇題）二、非選擇題（共52分）17.閱讀下列材料，回答問題。材料一因為諸事不是依少數(shù)人意見而定，而是取決于多數(shù)人，所以就叫做民主政治。這是不是說是屬于每個人的東西呢？法律是為所有的人制定的，對于有私人糾紛的人來說，每個人在法律上都是平等的。至于職街，如果一個人在某一方面優(yōu)于他人，這并非由于他的出身，而是由于他的才能和功績，使他獲得重要地位。反之，貧窮并不能使一個有才能為國效力的人，因為地位卑微而被埋沒?！幾裕ü畔ＥD）修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》材料二在羅馬共和國早期，權(quán)利主體只能是羅馬市民。公元212年，卡里卡拉帝授予殖民地臣民市民資格，羅馬帝國境內(nèi)的所有外來人都獲得羅馬市民權(quán)之后，才逐漸取消了對羅馬市民法主體的限制。羅馬法的主體之所以如此狹隘有限，是與羅馬早期落后的社會經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的。羅馬市民資格的普遍授予不僅使帝國內(nèi)所有的臣民都成為羅馬市民，而且確認(rèn)了所有人（除奴隸外）在法律上的平等，從而帶來了私法權(quán)利的統(tǒng)一?！幾宰T建華《試論羅馬法形式主義的演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括雅典民主政治的特點及其積極意義。（2）根據(jù)材料二，指出羅馬法主體發(fā)生的變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析變化的原因?！敬鸢浮浚?）特點：人民主權(quán)；輪番而治；權(quán)力制約；法律至上。（答對任意兩點）意義：雅典民主政治促使雅典國家經(jīng)濟、政治獲得了空前的繁榮：開啟了西方民主政治的先河，對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響。（2）變化：由羅馬公民擴大到整個羅馬帝國境內(nèi)的一切自由民。原因：商品經(jīng)濟和貿(mào)易發(fā)展的需要；羅馬版圖的不斷擴大，出現(xiàn)了許多新問題、新矛盾；帝國皇帝高度重視法律的制定等。（答對任意兩點）18.閱讀材料，回答以下問題。材料中世紀(jì)末期，由于王權(quán)的加強、較為統(tǒng)一的國家的形成，西歐一些民族在文化層面上取得了民族的共同認(rèn)同。16—17世紀(jì)，在西歐摧毀、瓦解了普世世界國家，建立了以王權(quán)為中心的君主國家。恩格斯曾指出：“在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權(quán)是進步的因素，這一點是十分清楚的。王權(quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗。”隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級日漸羽翼豐滿，這個王朝國家再也不能體現(xiàn)、代表著他們的利益和要求。于是，資產(chǎn)階級便以全民族的名義展開了對封建專制君主，對王朝國家的批判，要求獲得自由、平等、人權(quán)和幸福，要用這些新的政治原則和政治觀念來構(gòu)建新的國家——民族國家。所以，在英法這些資產(chǎn)階級力量較為強大的國家，經(jīng)歷過資產(chǎn)階級革命的國家，較為徹底地摧毀了舊的王朝國家，構(gòu)建起了統(tǒng)一的民族國家。——摘編于李宏圖《論近代西歐民族主義和民族國家》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析推動英法由“王朝國家”邁向統(tǒng)一“民族國家”的因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明恩格斯“王權(quán)是進步的因素”的歷史依據(jù)?！敬鸢浮浚?）因素：①資本主義的發(fā)展；②啟蒙思想的傳播；③英國資產(chǎn)階級革命，尤其是法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭，民族意識日益覺醒；④英法代議民主制的建立，人民主權(quán)取代王權(quán)。（2）依據(jù)：①有利于結(jié)束政治混亂和割據(jù)狀態(tài)，國家逐步走向統(tǒng)一；②在一定程度上削弱了基督教會對西歐國家的控制，為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；③推行早期殖民擴張，增加了資本原始積累，有利于資本主義的興起與發(fā)展；④促進了各國民族語言文化和教育事業(yè)發(fā)展；⑤英法議會君主制和等級君