紅色文化資源的挖掘與弘揚傳承實踐研究

摘要：徐州紅色文化資源豐富，具有鮮明的地域性、時代性、多樣性和群眾性特征。然而，當前徐州紅色文化資源在挖掘與弘揚傳承過程中也面臨著保護力度不足、宣傳效果欠佳、開發(fā)利用不充分等問題和挑戰(zhàn)。為解決這些問題，文章提出了加強紅色文化資源保護力度的措施，探討了創(chuàng)新紅色文化傳播方式的路徑，以及打造地方紅色文化品牌的策略，為徐州紅色文化資源的挖掘與弘揚傳承提供了新思路。關鍵詞：徐州；紅色文化資源；特征；問題與挑戰(zhàn)；挖掘與弘揚傳承策略黨的二十大報告指出：“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育”[1]。徐州孕育了深厚的紅色文化資源，這些資源見證了中國共產(chǎn)黨領導下的革命、建設和改革歷程，是弘揚革命精神、傳承紅色基因不可或缺的重要載體。在新時代，深入分析徐州紅色文化資源的多元特征，探索有效的挖掘與弘揚傳承策略，對于推動新時代紅色文化的弘揚傳承與創(chuàng)新發(fā)展具有深遠意義。1徐州紅色文化資源的主要特征1.1地域性特色顯著作為革命老區(qū)，徐州的地域性特色在紅色文化資源中得到了顯著體現(xiàn)。獨特的歷史背景是徐州紅色文化資源的重要基石。歷經(jīng)黨的創(chuàng)立和大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等重大事件，徐州擁有革命文物8500余件，知名紅色景區(qū)9家，市級及以上愛國主義教育基地73家。在紅色資源稟賦方面，淮海戰(zhàn)役紀念館和淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔已成為徐州最具代表性的紅色地標。此外，運河支隊抗日紀念館、碾莊圩戰(zhàn)斗紀念館、王杰紀念館等標志性場館，以及散布在城鄉(xiāng)各地的舊址遺址，形成了覆蓋全市的紅色文化網(wǎng)絡。徐州紅色文化在發(fā)展過程中，與當?shù)氐牡赜蛭幕o密相連，形成了獨特的融合性特征。徐州地處中原文化與江淮文化的交會地帶，其紅色文化既保留了革命戰(zhàn)爭時期的英勇與堅韌，又融入了地方文化的深厚底蘊，使其更加生動具體、富有感染力。如，在淮海戰(zhàn)役中，徐州人民將地域文化中的勤勞、勇敢、堅韌等優(yōu)秀品質(zhì)與革命精神相結合，形成了具有徐州特色的“小推車精神”。1.2時代性特征突出徐州紅色文化資源緊密圍繞著不同歷史時期的社會發(fā)展主題，具有強烈的時代特色。在抗日救亡時期，徐州涌現(xiàn)出了一大批英勇無畏的抗日英雄和群眾組織。如，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在以徐州為中心的第五戰(zhàn)區(qū)迅速形成，所屬20多個縣的民眾抗日團體達1500個，成員約36萬人[2]。而在解放戰(zhàn)爭時期，徐州更是成為了重要的戰(zhàn)略樞紐和戰(zhàn)斗前沿，打響了規(guī)?？涨暗幕春?zhàn)役，為中國人民的解放事業(yè)立下了汗馬功勞。徐州紅色文化資源不僅記錄了革命歷史事件，還蘊含了深刻的精神內(nèi)涵，這些精神品質(zhì)在不同的歷史時期都得到了充分的體現(xiàn)和發(fā)揚。在抗日救亡時期，徐州人民所展現(xiàn)出的愛國主義精神成為了抗擊日本侵略者的精神支柱；在解放戰(zhàn)爭時期，徐州作為淮海戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場之一，見證了“聽黨指揮、依靠人民、團結協(xié)同、決戰(zhàn)決勝”的淮海戰(zhàn)役精神的光輝實踐[3]；而在和平建設時期，王杰精神引領徐州人民吃苦耐勞、不怕犧牲、甘于奉獻，共同創(chuàng)造美好家園。1.3多樣性表現(xiàn)豐富多樣化的資源類型是徐州紅色文化的一大特點。徐州紅色文化資源不僅涵蓋了傳統(tǒng)的文物文獻，還包括音頻、視頻等多媒體資源，為觀眾提供了更為豐富的觀感體驗。徐州還積極挖掘和整理紅色故事、紅色歌謠等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，進一步豐富了紅色文化資源的種類。徐州紅色文化資源的涉及領域也是其多樣性的重要體現(xiàn)，其不僅涉及歷史、文化等傳統(tǒng)領域，還與教育、旅游等新興領域緊密相連。在教育領域，徐州利用紅色文化資源開展了一系列主題教育，如紅色研學、紅色講座等。在旅游領域，徐州則依托紅色文化資源打造了多個紅色旅游景區(qū)和紅色文化旅游線路，吸引了大量游客前來參觀學習。1.4群眾性基礎廣泛深厚的群眾基礎是徐州紅色文化得以傳承與發(fā)展的堅實根基。徐州的廣大民眾對紅色文化有著深厚的感情，這源自于徐州人民對革命歷史的深刻記憶和對革命先烈的無限崇敬。在徐州，許多紅色遺址、紀念館和紀念碑成為人民群眾緬懷先烈、寄托哀思的重要場所。徐州紅色文化在傳承過程中，與群眾文化活動緊密結合，形成了豐富多彩的文化活動形式，既包括由政府或相關機構組織的主題展覽、文藝演出、學術研討會等，也包括由民間自發(fā)組織的紅色旅游、紅色故事傳講、紅色歌曲傳唱等。這一系列活動持續(xù)鞏固了徐州紅色文化在人民群眾中的深厚基礎，使其群眾性特征愈發(fā)鮮明。2面臨問題與挑戰(zhàn)2.1紅色文化資源保護力度薄弱在實地考察中發(fā)現(xiàn)，徐州部分紅色文化資源因年代久遠和自然環(huán)境侵蝕，已出現(xiàn)不同程度的損壞。具體而言，保護意識的薄弱是首要問題。首先，部分地方政府、景區(qū)管理者乃至游客，對于紅色資源的珍貴性與不可再生性認識不足，直接導致了保護行動的滯后與不力。其次，專業(yè)保護人才的匱乏也是制約保護工作的關鍵因素。當前相關領域的人才儲備明顯不足，難以滿足日益增長的保護需求，影響了保護工作的質(zhì)量與效率，也限制了保護技術的創(chuàng)新與應用。最后，保護技術的滯后也是不容忽視的問題。在徐州，部分紅色文化資源的保護仍沿用傳統(tǒng)方法，缺乏現(xiàn)代科技手段的支持與輔助，導致保護效果不盡如人意。2.2紅色文化傳播效果未達預期盡管徐州在紅色文化宣傳普及方面做了大量工作，但宣傳普及范圍仍然有限。基于文獻研究與訪談調(diào)研的深入分析，我們總結出3個關鍵方面：一是宣傳渠道相對單一，主要依賴于傳統(tǒng)媒體，而新媒體的利用尚不充分，導致紅色文化傳播效率和效果有限，難以有效觸達并吸引各年齡層、各社會群體的廣泛參與；二是宣傳內(nèi)容相對陳舊，缺乏創(chuàng)新與吸引力，主要集中在歷史事件的回顧和革命先烈的英雄事跡上，而對于紅色文化的內(nèi)涵、價值以及如何在現(xiàn)代社會中傳承發(fā)展等方面涉及較少，難以激發(fā)公眾特別是年輕一代的興趣和共鳴；三是宣傳教育方式缺乏新意，往往以靜態(tài)展覽為主，如參觀紀念館、聆聽講解等傳統(tǒng)宣傳教育形式，雖然在一定程度上能夠傳遞紅色精神，但已經(jīng)不能滿足年輕人群體的需求。2.3紅色文化資源開發(fā)利用不足徐州紅色文化資源的開發(fā)利用潛力巨大，但當前仍面臨多重挑戰(zhàn)。首先，眾多珍貴的紅色文化資源沒有得到充分挖掘和系統(tǒng)整理，開發(fā)程度較低，直接限制了資源的高價值利用與文化產(chǎn)品的創(chuàng)新打造。其次，紅色旅游的發(fā)展模式面臨轉(zhuǎn)型壓力。當前，紅色旅游多停留在表面觀光層面，如何在旅游體驗中融入更多互動元素與深刻教育意義，成為提升紅色旅游品質(zhì)、增強游客獲得感的關鍵問題。此外，資源整合不足是徐州紅色文化資源開發(fā)利用的另一大瓶頸?，F(xiàn)有資源缺乏有效整合與聯(lián)動，導致規(guī)模效應與連帶效應難以顯現(xiàn)。紅色旅游與其他旅游資源如歷史文化、自然風光等之間的融合度不高，使得旅游產(chǎn)品缺乏多樣性與吸引力，難以滿足游客日益增長的多元化需求。孤立發(fā)展的現(xiàn)狀不僅限制了紅色旅游市場的拓展，也影響了徐州整體旅游形象的塑造與提升。3徐州紅色文化資源挖掘與弘揚傳承策略探索3.1加強紅色文化資源保護力度3.1.1立法保護：奠定堅實基礎立法保護是紅色文化資源永續(xù)保存的根本保障。鑒于紅色文化資源的多元價值，徐州推動制定和完善相關法規(guī)至關重要，具體措施包括制定更為嚴格的文物保護法規(guī)，明確界定紅色文化資源的保護范圍，確立各級政府、社會組織及個人的保護責任，并設定清晰的處罰措施，以法律手段遏制破壞行為。通過建立健全的法律體系，為紅色文化資源的保護與利用提供堅實的制度支撐。同時，還要加強文物保護的宣傳教育，提高全社會的文物保護意識。3.1.2數(shù)字化保護：科技賦能新篇章在信息化時代背景下，數(shù)字化保護成為挖掘與弘揚傳承紅色文化資源的有效途徑。利用現(xiàn)代科技手段，如高清掃描、三維建模、虛擬現(xiàn)實等，對紅色文化資源進行全面、細致的數(shù)字化采集與記錄，建立詳盡的紅色文化資源數(shù)據(jù)庫。數(shù)字化手段不僅能夠?qū)崿F(xiàn)資源的永久保存，避免自然侵蝕和人為破壞，還能通過互聯(lián)網(wǎng)平臺實現(xiàn)資源的廣泛傳播與共享，讓紅色文化跨越時空限制，以更加生動、直觀的方式觸動公眾。3.1.3人才培養(yǎng)與隊伍建設：專業(yè)引領未來人才是紅色文化資源保護與利用的關鍵。加強該領域的人才培養(yǎng)與隊伍建設，是確保紅色文化資源得到科學有效保護的重要措施。通過設立專項基金、獎學金等方式，鼓勵和支持高校、研究機構培養(yǎng)紅色文化資源保護與利用方面的專業(yè)人才；建立健全培訓體系，對現(xiàn)有從業(yè)人員進行定期培訓與考核，提升其專業(yè)素養(yǎng)和實踐能力[4]。同時，加強行業(yè)交流與合作，引進國內(nèi)外先進經(jīng)驗和技術，推動紅色文化資源保護與利用工作的不斷創(chuàng)新與發(fā)展。3.2創(chuàng)新紅色文化傳播方式3.2.1多元化宣傳渠道的融合運用傳統(tǒng)媒體與新媒體的深度融合為紅色文化的傳播提供了更為廣闊的舞臺。通過電視、廣播等傳統(tǒng)媒體，可以覆蓋廣泛的受眾群體，傳遞紅色文化的深刻內(nèi)涵和獨特價值。同時，利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新媒體平臺，可以實現(xiàn)信息的即時傳播與互動，使紅色文化更加貼近民眾生活，激發(fā)公眾的參與熱情[5]。如，打造紅色文化專題網(wǎng)站、微信公眾號、短視頻賬號等，定期發(fā)布紅色故事、歷史人物介紹、紅色遺跡探訪等內(nèi)容，形成線上線下聯(lián)動的宣傳模式，提高紅色文化的傳播效果和社會影響力。3.2.2創(chuàng)意宣傳內(nèi)容的深度挖掘通過深入挖掘紅色文化資源的內(nèi)涵，結合現(xiàn)代審美和表達方式，創(chuàng)作出具有時代感、感染力的宣傳內(nèi)容，是提升紅色文化傳播效果的關鍵?？梢岳梦㈦娪啊⒓o錄片、短視頻等現(xiàn)代媒介[6]，以鮮活直觀的視聽語言再現(xiàn)革命歷史，講述英雄故事。同時，還可以開發(fā)紅色文化主題圖文故事、漫畫、繪本等，滿足不同年齡段、不同文化背景的受眾需求。挖掘潛在紅色文化資源是豐富和創(chuàng)新宣傳內(nèi)容不可或缺的一環(huán)。徐州在工業(yè)化進程中留下了豐富的工業(yè)遺產(chǎn)，不僅見證了城市的發(fā)展歷程，也蘊含著濃厚的紅色文化底蘊。如，一些曾經(jīng)的軍工企業(yè)或革命時期的生產(chǎn)基地，通過適當?shù)谋Ｗo與活化利用，可轉(zhuǎn)化為展示紅色文化的新窗口。同時，徐州豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如民間藝術、傳統(tǒng)技藝等，也蘊含著紅色故事與革命精神的元素，值得深入發(fā)掘與整理。3.2.3紅色教育進校園的深入實施豐富紅色教育內(nèi)容，構建具有地方特色和學校實際的紅色課程體系是關鍵一步。通過開發(fā)紅色校本課程，如《淮海戰(zhàn)役》《小蘿卜頭》等，能夠系統(tǒng)地將革命歷史、英雄事跡等寶貴資源融入教學之中，讓學生在學習知識的同時，銘記革命先烈的英勇事跡，傳承紅色基因，增強歷史責任感和使命感[7]。在創(chuàng)新教育方式方面，應充分利用VR、AR等現(xiàn)代信息技術的優(yōu)勢，創(chuàng)建虛擬紅色教育基地，讓學生在線上就能體驗紅色文化，增強學習的趣味性和互動性。在課堂教學中，可以采用模擬革命場景、角色扮演等情景互動式教學方式[8]，讓學生身臨其境感受革命先烈的英勇事跡和崇高精神，增強學生的情感體驗和認知效果。同時，得益于徐州得天獨厚的紅色文化資源優(yōu)勢，開展紅色研學旅行已經(jīng)成為當下徐州紅色教育的發(fā)展趨勢。通過實地參觀紅色教育基地、紀念館等場所，讓學生走出課堂，親身體驗紅色文化的魅力，加深對革命歷史的理解。3.3打造地方紅色文化品牌3.3.1品牌塑造：打造紅色文化旅游新名片在開發(fā)紅色旅游線路的過程中，徐州需要注重線路的合理規(guī)劃和景點的優(yōu)化布局，可根據(jù)歷史事件的先后順序和重要程度，將景點按照一定邏輯順序排列，形成一條主題鮮明、內(nèi)容豐富的紅色旅游線路[9]。在打造特色品牌方面，徐州應注重品牌策劃與營銷推廣的協(xié)同作用，精準定位目標市場，制定差異化的品牌策略，以及運用多元化的營銷手段，如社交媒體宣傳、節(jié)慶活動推廣等。將紅色文化資源融入城市規(guī)劃對紅色旅游品牌打造具有重要的促進作用[10]。通過科學合理的規(guī)劃手段，將這些資源有機融入城市空間中，實現(xiàn)紅色文化資源與城市空間的和諧共生，也可以通過建設紅色文化廣場、雕塑等形式，將紅色文化元素融入城市景觀，打造城市新地標，強化城市的紅色文化品牌效應?？珙I域合作與資源共享是推動紅色旅游品牌建設的重要動力。徐州應加強與其他地區(qū)、其他領域的合作與交流，共同探索紅色文化資源的開發(fā)利用模式。通過資源共享與優(yōu)勢互補，避免資源的重復建設與浪費，實現(xiàn)紅色文化的跨區(qū)域、跨領域傳播。3.3.2跨界融合：紅色文化與多元產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展促進產(chǎn)業(yè)融合是徐州紅色文化旅游發(fā)展的必然趨勢。通過將紅色文化與旅游、文創(chuàng)等產(chǎn)業(yè)相結合，徐州可以打造出一個完整的紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈。徐州應積極探索紅色旅游與生態(tài)旅游的深度融合[11]，依托當?shù)刎S富的自然資源，推出“紅色+綠色”、“紅色+文化”等復合型旅游產(chǎn)品。如，設計一條串聯(lián)紅色紀念館與自然風景區(qū)的旅游線路，讓游客在緬懷歷史的同時，也能享受美麗風景。這種融合不僅滿足了游客多樣化的旅游需求，也促進了生態(tài)環(huán)境的保護與利用，實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的雙贏。紅色文化資源中蘊含著歷史故事、革命精神和地域特色，為文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供了豐富素材。可以設計有徐州特色的紅色紀念品，如以戰(zhàn)役地圖、英雄肖像、經(jīng)典戰(zhàn)役場景為元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓游客在游覽之余帶走一份紅色記憶。同時，利用現(xiàn)代設計理念和制作工藝，提升產(chǎn)品藝術性和實用性，使其成為傳播紅色文化、弘揚革命精神的有效