建立多種關(guān)聯(lián)優(yōu)化音樂教學(xué)

【摘""要】音樂課堂教學(xué)須以學(xué)生為中心，充分挖掘?qū)W生實(shí)際生活、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)、音樂學(xué)科資源及作品背景文化中的價值并進(jìn)行有機(jī)關(guān)聯(lián)，由此更好地培育學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。在此過程中，教師應(yīng)注意避免淡化學(xué)科知識技能，避免使教學(xué)變成歷史文化講解，避免將課堂變成“大雜燴”?！娟P(guān)鍵詞】關(guān)聯(lián)；小學(xué)音樂；課堂教學(xué)；優(yōu)化《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）要求教師在核心素養(yǎng)的引導(dǎo)下，聚焦學(xué)科育人價值的挖掘與轉(zhuǎn)化這個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)從“學(xué)科教學(xué)”走向“學(xué)科育人”的深度轉(zhuǎn)型。因此，音樂課堂教學(xué)必須以學(xué)生為中心，充分挖掘?qū)W生實(shí)際生活、學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)、音樂學(xué)科資源及作品背景文化中的價值并進(jìn)行有機(jī)關(guān)聯(lián)，由此更好地培育學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。然而，當(dāng)前的音樂教學(xué)時常陷入“學(xué)新知忘舊知，重技能輕文化，重教學(xué)輕育人”的桎梏，與《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的育人理念背道而馳。教師需要更新教育理念，緊扣時代脈搏，協(xié)同各類資源，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的生成與發(fā)展，為學(xué)生適應(yīng)社會需求打下基礎(chǔ)。一、建立多種關(guān)聯(lián)，提升學(xué)習(xí)效果（一）關(guān)聯(lián)實(shí)際生活，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生音樂來源于生活，且潛移默化地影響著生活?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的生活，將生活中各種聲音的高低、快慢、強(qiáng)弱、長短、音色等與相關(guān)音樂要素建立聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生將已有的生活經(jīng)驗(yàn)遷移到與音樂相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，逐步將生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為音樂經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生生活的世界是立體、多元的，但大多小學(xué)生對事物的反應(yīng)淺顯直接，缺乏深度感知。因此，音樂教師在教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，建立學(xué)科教學(xué)與學(xué)生生活之間的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)覺反應(yīng)，使音樂學(xué)習(xí)變得具體、生動，從而增加學(xué)生的音樂經(jīng)驗(yàn)，提升其學(xué)科素養(yǎng)。在蘇少版《音樂》二年級上冊《小鞋匠》一課的教學(xué)中，教師先創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注鞋匠的工作，體會釘鞋、縫鞋、擦鞋等環(huán)節(jié)，然后引導(dǎo)學(xué)生想象鞋匠工作時的場景。然而，大部分學(xué)生并不了解鞋匠這一職業(yè)，教師創(chuàng)設(shè)的情境未能與學(xué)生的生活建立聯(lián)系，因此無法打動學(xué)生。教研活動中，有教師提出先讓學(xué)生收集生活中與補(bǔ)鞋、鞋鋪相關(guān)的內(nèi)容，用照片、視頻等方式記錄下來，從而全面了解鞋匠這一職業(yè)，而后再進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，這樣的方式能夠幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活之間的關(guān)聯(lián)，使學(xué)習(xí)更加生動具體。教師應(yīng)嘗試挖掘生活中的教學(xué)素材，設(shè)計(jì)符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)活動，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。（二）關(guān)聯(lián)已有經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)習(xí)深度發(fā)生杜威認(rèn)為：教育就是經(jīng)驗(yàn)的生成和改造。通過個人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)是一條重要的教育原則。學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)入課堂的，而是帶著已有的知識經(jīng)驗(yàn)來的，不同學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)差異很大。因此，教師要關(guān)注學(xué)情差異和教學(xué)過程中的生成性內(nèi)容，適時捕捉有效的資源，推進(jìn)課堂教學(xué)。休止符在小學(xué)音樂教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)，但在不同年段歌曲中的作用是不同的。在低年級的歌曲中，休止符是停頓或者換氣的標(biāo)識，要求演唱者演唱時聲音短促有力、富有彈性。到了高年級，休止符有了更深的內(nèi)涵。以蘇少版《音樂》五年級上冊中的歌曲《七子之歌——澳門》為例，該歌曲的副歌部分出現(xiàn)了休止符（如圖1）。學(xué)生根據(jù)低年級習(xí)得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，知道休止符是停頓的意思。為了讓學(xué)生進(jìn)一步思考休止符的作用，教師示范演唱了這一樂句。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，休止符不僅能讓歌唱者在強(qiáng)拍上停頓換氣，還為歌唱者醞釀情感提供了時間。曲調(diào)先抑后揚(yáng)，充分表達(dá)了澳門回歸祖國懷抱的強(qiáng)烈愿望，把歌曲的情感推向高潮。音樂知識、技能是相互聯(lián)系和相互促進(jìn)的，任何新知的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知基礎(chǔ)上的進(jìn)階。通過關(guān)聯(lián)學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，知識將在教學(xué)過程中自然生長。學(xué)生在交叉重組中形成新的知識結(jié)構(gòu)，在螺旋上升中接近學(xué)科核心觀念。教師要通過各種方式關(guān)聯(lián)學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生建構(gòu)系統(tǒng)化的知識體系。（三）關(guān)聯(lián)學(xué)科資源，讓學(xué)習(xí)充分發(fā)生教材是充分體現(xiàn)課程性質(zhì)和基本理念且最具科學(xué)性、權(quán)威性的教學(xué)資源，是教學(xué)的重要依據(jù)。音樂教材承載文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、影視等多種資源，是美育的重要載體。然而，要提高音樂教學(xué)的質(zhì)量和效益，發(fā)揮音樂教學(xué)的育人價值，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)，只用教材進(jìn)行教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師還要從多個方面挖掘資源，并將其引入課堂教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容更豐富，使教學(xué)過程更具趣味性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有積極性。一是引入關(guān)于大自然風(fēng)光、動植物的生命律動、人類社會的生產(chǎn)勞動和文化生活的素材，讓學(xué)生感受生活中的音樂和音樂中的生活，嘗試從生活的視角欣賞和表現(xiàn)音樂。二是關(guān)聯(lián)歷史文化資源，引入介紹作品時代背景、創(chuàng)作過程的內(nèi)容，幫助學(xué)生認(rèn)識作品的藝術(shù)價值和現(xiàn)實(shí)意義，拓寬學(xué)生的文化視野。三是關(guān)聯(lián)同類作品，即基于教材內(nèi)容引入其他經(jīng)典作品，組織學(xué)生對不同作品進(jìn)行比較和鑒賞。蘇少版《音樂》四年級上冊中的歌曲《送別》由美國的約翰·奧德威作曲、中國的李叔同填詞。歌詞富有詩情畫意，不光描寫了長亭古道、芳草連天的景象，還表達(dá)了與友人的依依惜別之情；歌曲旋律優(yōu)美，略帶憂傷之感。對于這樣的歌曲，教師要引導(dǎo)學(xué)生在演唱時嘗試控制自己的聲音，達(dá)到輕柔舒緩的效果。為了讓學(xué)習(xí)效果更明顯，教師搜集了許多與本課教學(xué)有關(guān)的資源，通過視聽結(jié)合、多感官聯(lián)動的形式深化學(xué)生的情感體驗(yàn)。課堂上，教師先播放教材的配套音頻，然后播放廈門六中合唱團(tuán)用阿卡貝拉形式演唱的《送別》視頻。教師讓學(xué)生對比兩種演唱方式傳遞出來的情感，再體會歌曲的內(nèi)涵。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，同一首歌用不同的方式演唱就能表現(xiàn)出不同的情感色彩，給人帶來不同的感受。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，學(xué)生接觸到的音樂形式變得越來越多元。教師要與時俱進(jìn)，順應(yīng)時代潮流，選擇積極向上、膾炙人口、符合社會主義核心價值觀的藝術(shù)作品融入音樂教學(xué)。此外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生通過多種方式表現(xiàn)所學(xué)知識，讓學(xué)生體會音樂知識和技能在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價值，從而學(xué)會用藝術(shù)的思維欣賞美、表現(xiàn)美。（四）關(guān)聯(lián)背景文化，讓學(xué)習(xí)自主發(fā)生《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：文化理解的培育，有助于學(xué)生在藝術(shù)活動中形成正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，尊重文化多樣性，增強(qiáng)文化自信。每首音樂作品都有著獨(dú)特的文化背景和豐富的思想內(nèi)涵。教師要對二者進(jìn)行全面分析，并通過有效的教學(xué)活動將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以體會和理解的教學(xué)內(nèi)容，讓音樂真正走進(jìn)每個學(xué)生的內(nèi)心。這樣，學(xué)生將會提高理解、闡釋、評價音樂作品的能力，并進(jìn)一步明確作者的創(chuàng)作意圖，領(lǐng)悟作品表達(dá)的思想感情。蘇少版《音樂》三年級上冊中的歌曲《游子吟》是我國著名作曲家谷建芬根據(jù)古詩所譜寫的學(xué)堂樂歌之一。歌曲旋律優(yōu)美、情感真摯，十分動人。然而，現(xiàn)在大部分學(xué)生的生活條件較好，且都在父母的呵護(hù)下成長，很少能體會到離別之情，更別說穿母親縫補(bǔ)的衣衫了。因此，本課教學(xué)中，讓學(xué)生深情地演唱是一個難點(diǎn)。對此，教師深入分析作品的創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從認(rèn)知到理解，再到情感升華的過程。一是了解古詩的創(chuàng)作背景，醞釀情感；二是誦讀歌詞，讀出情感；三是學(xué)唱歌曲，唱出情感；四是拓展延伸，升華情感。四個環(huán)節(jié)的推進(jìn)過程就是情感積聚、表達(dá)的過程。歌曲《七子之歌——澳門》也是如此，學(xué)生對百年前澳門被割讓的歷史知之甚少。因此，在學(xué)習(xí)這首歌曲時，教師帶領(lǐng)學(xué)生重溫歷史，了解詞作者聞一多的生平，與歌曲建立關(guān)聯(lián)，深化學(xué)生對作品的理解。對歌曲背景文化的挖掘，有利于增強(qiáng)學(xué)生對歷史文化的理解，使學(xué)生產(chǎn)生傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的意愿。在這樣的教學(xué)中，學(xué)生的思維將得到提升，情感將獲得升華，學(xué)習(xí)將會真實(shí)發(fā)生。二、建立多種關(guān)聯(lián)過程中需要注意的幾個方面（一）挖掘?qū)W科育人價值應(yīng)避免淡化學(xué)科知識技能隨著社會各界對學(xué)科育人價值的重視，部分教育工作者在實(shí)踐中會出現(xiàn)矯枉過正的情況，即單純地從形式上達(dá)成育人目的，淡化了學(xué)科知識與技能的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致音樂課缺乏學(xué)科性。需要明確的是，學(xué)習(xí)知識技能的過程本身就是彰顯育人價值的過程。在課程改革的引領(lǐng)下，教師的思維方式和教學(xué)理念需要發(fā)生轉(zhuǎn)變，通過情境創(chuàng)設(shè)、活動設(shè)計(jì)讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，逐步獲得情感體驗(yàn)和知識技能，形成自身的學(xué)科素養(yǎng)，最終達(dá)成學(xué)科育人目標(biāo)。（二）關(guān)注學(xué)科背景文化應(yīng)避免使教學(xué)變成歷史文化講解藝術(shù)課程的核心素養(yǎng)之一就是文化理解。在這一理念的引導(dǎo)下，許多教師嘗試通過教育手段潛移默化地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于學(xué)生的內(nèi)心。但在現(xiàn)實(shí)中，部分教師難以把握分寸。他們搜集了許多背景文化知識，并用大量的時間進(jìn)行講解，將原本悅耳動聽的音樂課上成了歷史文化講解課，這是一種本末倒置的現(xiàn)象。作為音樂教育工作者，既要敏銳分析當(dāng)前的教育形式，又要把握好分寸，選擇恰當(dāng)?shù)馁Y源優(yōu)化課堂教學(xué)，在順應(yīng)時代發(fā)展規(guī)律、遵循學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，將這些資源用對、用好。（三）強(qiáng)調(diào)多種資源的融入應(yīng)避免將課堂變成“大雜燴”音樂教學(xué)需要整合各種資源，通過視聽結(jié)合、多感官聯(lián)動等方式給學(xué)生帶來深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并在此過程中提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。然而，部分教師在面對各種素材時顯得十分茫然，不知該如何