2023~2024學(xué)年第二學(xué)期高二政治期末必刷??急厮⒄骖}練習(xí):運(yùn)用辯證思維方法含答案_第1頁(yè)
2023~2024學(xué)年第二學(xué)期高二政治期末必刷??急厮⒄骖}練習(xí):運(yùn)用辯證思維方法含答案_第2頁(yè)
2023~2024學(xué)年第二學(xué)期高二政治期末必刷??急厮⒄骖}練習(xí):運(yùn)用辯證思維方法含答案_第3頁(yè)
2023~2024學(xué)年第二學(xué)期高二政治期末必刷??急厮⒄骖}練習(xí):運(yùn)用辯證思維方法含答案_第4頁(yè)
2023~2024學(xué)年第二學(xué)期高二政治期末必刷??急厮⒄骖}練習(xí):運(yùn)用辯證思維方法含答案_第5頁(yè)
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/2023-2024學(xué)年下學(xué)期高二政治期末必刷常考必刷真題練習(xí)——運(yùn)用辯證思維方法一.選擇題(共16小題)1.(2024?武漢)2024年4月30日,全球最大壓縮空氣儲(chǔ)能示范項(xiàng)目在山東并網(wǎng)發(fā)電。該項(xiàng)目利用當(dāng)?shù)貜U棄的鹽穴資源,在用電低谷時(shí)將常溫常壓空氣壓縮存儲(chǔ)在附近地下的鹽穴當(dāng)中,用電高峰時(shí)發(fā)電,實(shí)現(xiàn)變廢為寶。該項(xiàng)目的投產(chǎn)使用佐證了()①正確運(yùn)用辯證思維有利于準(zhǔn)確分析和有效利用事物②運(yùn)用逆向思維對(duì)事物進(jìn)行反向思考才能獲得正確認(rèn)識(shí)③運(yùn)用聚合思維的信息交合法有利于集中信息解決問(wèn)題④發(fā)揮思維的能動(dòng)性能夠在創(chuàng)新中達(dá)到事半功倍的效果A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.(2024?江海區(qū)二模)擺放年花年桔是廣東年俗不可或缺的部分。為解決廢棄年花年桔處理問(wèn)題,廣東某地建立了完善的回收、處理體系,通過(guò)制作成環(huán)保酵素、重新種植等方式讓年花年桔煥發(fā)新生,不但解決了因廢棄所產(chǎn)生的垃圾處理問(wèn)題,又實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用。該地年花年桔處理方式()①堅(jiān)持辯證思維,全面系統(tǒng)地思考問(wèn)題的解決方案②借助聯(lián)想思維,通過(guò)遷移開(kāi)拓新的可能解決道路③運(yùn)用逆向思維,對(duì)年花年桔的功能進(jìn)行反向思考④立足超前思維,把握住城市廢棄物處理的新趨勢(shì)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.(2024?佛山二模)隨著近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,人們開(kāi)始自覺(jué)地、系統(tǒng)地研究辯證思維。學(xué)習(xí)辯證思維,有助于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,更為全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物。運(yùn)用辯證思維,下列分析正確的是()①在流體力學(xué)中,理想流體不可壓縮又沒(méi)有粘滯性——理想化是在思維中對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象存在狀態(tài)的純?nèi)粯?gòu)想,是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)②人們?cè)谟^察和實(shí)驗(yàn)中逐漸形成了系統(tǒng)的電磁理論,又用電磁理論推動(dòng)電子技術(shù)發(fā)展——完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定,抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)③進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要同不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾——社會(huì)主要矛盾是社會(huì)發(fā)展階段和生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀反映,是長(zhǎng)期發(fā)展中逐漸積累,從量變到質(zhì)變的過(guò)程④為攜手應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn),開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新機(jī)遇,謀求發(fā)展新動(dòng)力,拓展發(fā)展新空間,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏,主席提出了共建“一帶一路”倡議——超前思維能幫助我們抓住有利發(fā)展機(jī)遇,建成世界強(qiáng)國(guó)A.①② B.①③ C.②③ D.③④4.(2024?河南)2024年某區(qū)政府工作報(bào)告起草伊始,就認(rèn)真學(xué)習(xí)中央和省市委經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神,并到區(qū)有關(guān)部門(mén)進(jìn)行調(diào)研座談,并征求了各鎮(zhèn)辦、各部門(mén)單位,區(qū)人大代表、政協(xié)委員,區(qū)政府分管領(lǐng)導(dǎo)以及區(qū)委常委的意見(jiàn)建議。工作報(bào)告從產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型穩(wěn)中提速、群眾福祉持續(xù)增進(jìn)、政府自身建設(shè)切實(shí)加強(qiáng)等七個(gè)方面,對(duì)2023年工作進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié);著眼于國(guó)家和人民發(fā)展需求,制定2024年工作總體要求、主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)。材料表明,2024年該區(qū)政府工作報(bào)告的起草過(guò)程和內(nèi)容()①充分體現(xiàn)了辯證思維的整體性特征②實(shí)現(xiàn)了從思維具體到思維抽象的飛躍③正確把握了分析和綜合的思維方法④顯示了創(chuàng)新思維步驟具有跨越性特征A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.(2023春?乳山市校級(jí)月考)2002年11月17日在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的書(shū)面演講中說(shuō)到:我們的共同富裕,是要更好滿足人民美好生活需要,逐步實(shí)現(xiàn)整體富裕、普遍富裕,堅(jiān)持市場(chǎng)和政府相結(jié)合、效率和公平相統(tǒng)一,在做大蛋糕的同時(shí)分好蛋糕,打造橄欖型分配結(jié)構(gòu)。上述論斷()①在分析的基礎(chǔ)上揭示了事物的整體性特征②體現(xiàn)了辯證思維具有動(dòng)態(tài)性和獨(dú)立性特征③是根據(jù)事物之間相同屬性進(jìn)行的類(lèi)比推理④闡述了共同富裕的實(shí)現(xiàn)是質(zhì)量互變的過(guò)程A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.(2023春?臨洮縣校級(jí)期中)中國(guó)的總和生育率,也就是每個(gè)婦女平均生育子女?dāng)?shù),在1990年時(shí)達(dá)到2.1的世代更替水平(實(shí)現(xiàn)人口穩(wěn)定須達(dá)到的生育水平),隨后開(kāi)始逐漸下降。2000年至今,中國(guó)的總和生育率一直保持在1.5~1.6之間,屬于嚴(yán)重少子化。生育水平之所以下降得這么快,一部分原因是受計(jì)劃生育政策影響,但根本原因還是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,尤其是婦女的受教育程度普遍提高,婦女的勞動(dòng)參與增加等。材料中對(duì)我國(guó)生育水平下降問(wèn)題的看法()①是在分析基礎(chǔ)上的綜合②運(yùn)用了定量分析和定性分析③是單純的分析,沒(méi)有綜合④運(yùn)用共變法尋求事物的因果聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④7.(2024?湖南開(kāi)學(xué))調(diào)研工作是一項(xiàng)根植于實(shí)踐基礎(chǔ)的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。要打造精品,就必須在深入調(diào)查的基礎(chǔ)上,認(rèn)真思考,精心研究。具體地說(shuō),就是要綜合運(yùn)用比較、分類(lèi)、統(tǒng)計(jì)、想象等手段,對(duì)調(diào)查中掌握的材料進(jìn)行去粗取精、去偽存真,再由此及彼、由表及里地深入思考和推理,找出規(guī)律性和普遍性的東西,再回到具體的問(wèn)題,找到解決問(wèn)題的有效辦法。這一思維過(guò)程()①將分析與綜合辯證地統(tǒng)一起來(lái)②用動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象③實(shí)現(xiàn)從感性具體到思維抽象的飛躍④在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.(2023秋?杭州期中)醫(yī)學(xué)研究表明,大多數(shù)成年人的身體健康與其血液pH有關(guān),如下圖所示。對(duì)這一圖示的解讀正確的是()A.pH在6.8和7.8間的任何變動(dòng)均屬于量變 B.pH在7.35和7.45間的任何變動(dòng)均屬于量變 C.pH在6.8和7.45間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變 D.pH在7.35和7.8間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變9.(2023秋?河南月考)古代中國(guó)是邏輯學(xué)的發(fā)源地之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,許多典故、名句和成語(yǔ)蘊(yùn)含著豐富的邏輯思想。下列對(duì)應(yīng)正確的是()①“虧功一簣,未成丘山”——質(zhì)量互變規(guī)律②“曹沖稱象”——?jiǎng)?chuàng)新思維的思路多向性特征③“為之于未有,治之于未亂”——聚合思維方法④“不謀全局者,不足謀一域”——辯證思維的動(dòng)態(tài)性特征A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.(2024?高州市三模)世間萬(wàn)物,皆有其度。廚師恰當(dāng)把握火候,才能烹飪出美味佳肴;醫(yī)生準(zhǔn)確把握劑量,才能讓藥品發(fā)揮效用;畫(huà)家精巧調(diào)配色彩,才能繪出美妙作品。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境中,亦有“過(guò)猶不及”“物極必反”等箴言。材料啟示我們要()①遵循適度原則,采取折中主義的思維方式②注意質(zhì)變的節(jié)點(diǎn),防止不利的質(zhì)變發(fā)生③遵循質(zhì)量互變規(guī)律,保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定性④處理問(wèn)題把握好分寸,不犯極端主義錯(cuò)誤A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.(2023春?建平縣校級(jí)期末)他指出,減排既要立足當(dāng)下,一步一個(gè)腳印解決具體問(wèn)題,積小勝為大勝;又要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),克服急功近利、急于求成的思想,把握好降碳的節(jié)奏和力度,實(shí)事求是、循序漸進(jìn)、持續(xù)發(fā)力。這一要求蘊(yùn)含的哲理是()①?zèng)]有量的積累就沒(méi)有質(zhì)的飛躍②新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就③堅(jiān)持適度的原則,防止適得其反④發(fā)展是量變到質(zhì)變?cè)俚搅孔兊难h(huán)往復(fù)A.①④ B.②③ C.①③ D.②④12.(2024春?南通期中)李時(shí)珍的《本草綱目》在批判繼承的基礎(chǔ)上,推陳出新,打破了自《神農(nóng)本草經(jīng)》以來(lái)沿襲1000多年的上、中、下三品分類(lèi)法,建立了三界十六部分類(lèi)法。根據(jù)經(jīng)濟(jì)用途與體態(tài)、習(xí)性和內(nèi)含物的不同,把藥物分為16部,包括60類(lèi),使分類(lèi)體系更為科學(xué)化、本草學(xué)知識(shí)更為豐富。由此可見(jiàn)()A.任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個(gè)方面 B.從感性具體到思維抽象是認(rèn)識(shí)發(fā)展的必經(jīng)階段 C.肯定比否定包含著更為豐富的內(nèi)容,是較高的環(huán)節(jié) D.否定中所包含的肯定是對(duì)舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留13.(2023春?遷安市期末)2020年,紫禁城迎來(lái)建成600周年。作為明清兩朝的皇宮,紫禁城是中國(guó)古代傳統(tǒng)宮殿建筑的集大成者,其形制延續(xù)了從西周開(kāi)始的“擇中而立”“九經(jīng)九緯”的宮城模式,同時(shí)又融入了明清兩朝建筑師的匠心獨(dú)運(yùn)。紫禁城的形制變革體現(xiàn)了()①事物發(fā)展是漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)③事物發(fā)展是繼承性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一④辯證否定是對(duì)既往的否定和現(xiàn)實(shí)的肯定A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.(2024?濰坊三模)老子在《道德經(jīng)》中說(shuō),“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受?chē)?guó)之垢,是謂社稷主;受?chē)?guó)不祥,是為天下王。正言若反?!睂?duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是()①運(yùn)用思維抽象,深化對(duì)治國(guó)理政本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)②堅(jiān)持辯證分合,把握了水的特性和治國(guó)理政的聯(lián)系③充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,科學(xué)、全面地把握客觀事物④運(yùn)用逆向思維,對(duì)已有事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考A.①③ B.②③ C.①④ D.②④15.(2024?江西二模)在百年奮斗中,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了很多偉大精神,構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。某人依據(jù)第一批中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系設(shè)計(jì)了如圖。在形成如圖的思維過(guò)程中()①抓住了理想化這一思維抽象到思維具體的上升起點(diǎn)②經(jīng)過(guò)思維抽象各環(huán)節(jié),最終再現(xiàn)了事物多樣性的統(tǒng)一③運(yùn)用思維抽象從不同時(shí)期的偉大精神中抽取了共性④形成了“偉大精神”這一簡(jiǎn)單的思維具體的基本概念A(yù).①③ B.①④ C.②③ D.②④16.(2024?南明區(qū)校級(jí))胡克的彈性定律指出:彈簧在發(fā)生彈性形變時(shí),彈簧的彈力F(單位N)和彈簧的伸長(zhǎng)量(或壓縮量)x(單位米m)成正比??梢杂靡粋€(gè)公式表示:F=kx。其中k是常數(shù),是物體的彈性系數(shù),它只由材料的性質(zhì)所決定,與其他因素?zé)o關(guān)。上述材料描述的是科學(xué)的思維抽象中的______環(huán)節(jié)。()A.分離 B.提純 C.簡(jiǎn)略化 D.理想化二.材料題(共5小題)17.(2024春?日照期中)福建省莆田市以建設(shè)國(guó)家級(jí)海洋牧場(chǎng)示范區(qū)為契機(jī),大力發(fā)展生態(tài)立體養(yǎng)殖模式,對(duì)“魚(yú)—貝—蝦—蟹”進(jìn)行混養(yǎng)。一口海水池塘就是一個(gè)小小的生態(tài)圈,池塘內(nèi),魚(yú)蝦產(chǎn)生的廢料供給其他生物,貝類(lèi)則能凈化水質(zhì)。這種生態(tài)立體養(yǎng)殖模式推動(dòng)漁業(yè)發(fā)展綠色轉(zhuǎn)型,逐步構(gòu)建以綠色養(yǎng)殖、綠色交易促進(jìn)漁民漁企綠色增產(chǎn)增收的新模式,既保護(hù)了海洋生態(tài),又為漁民帶來(lái)了收益,走出一條海洋生態(tài)保護(hù)與漁業(yè)發(fā)展雙贏的新路徑,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益相統(tǒng)一。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證思維的特征的知識(shí),概括莆田市實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益相統(tǒng)一的成功經(jīng)驗(yàn)。18.(2024?黑龍江三模)閱讀材料,完成下列要求。2024政府工作報(bào)告提出,2023年,我國(guó)發(fā)展面臨的環(huán)境仍是戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,有利條件強(qiáng)于不利因素。我國(guó)具有顯著的制度優(yōu)勢(shì)、超大規(guī)模市場(chǎng)的需求優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)體系完備的供給優(yōu)勢(shì)、高素質(zhì)勞動(dòng)者眾多的人才優(yōu)勢(shì),科技創(chuàng)新能力在持續(xù)提升,新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能在加快壯大,發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力在不斷積聚,經(jīng)濟(jì)回升向好、長(zhǎng)期向好的基本趨勢(shì)沒(méi)有改變也不會(huì)改變,必須增強(qiáng)信心和底氣。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證分合的知識(shí),指出上述結(jié)論的合理性。19.(2024春?黃島區(qū)期中)企業(yè)創(chuàng)新可以按照變化性質(zhì)和創(chuàng)新幅度分為體現(xiàn)了創(chuàng)新質(zhì)量和效果的突破式創(chuàng)新、體現(xiàn)了創(chuàng)新數(shù)量和效率的漸進(jìn)式創(chuàng)新。漸進(jìn)式創(chuàng)新被定義為公司對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品及技術(shù)等的改進(jìn)和強(qiáng)化,突破式創(chuàng)新被定義為公司對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品及技術(shù)等的顛覆和突破。由于漸進(jìn)式創(chuàng)新主要是對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品和技術(shù)等的微小改變,不追求開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品和技術(shù),具有相對(duì)較低的成本、風(fēng)險(xiǎn)和收益,但是難以引領(lǐng)未來(lái)市場(chǎng)方向;相對(duì)而言,突破式創(chuàng)新追求產(chǎn)品和技術(shù)等的根本性變化,具有相對(duì)較高的成本、風(fēng)險(xiǎn)和收益,可以引領(lǐng)未來(lái)市場(chǎng)方向。有人認(rèn)為,從漸進(jìn)性創(chuàng)新到突破性創(chuàng)新的演進(jìn)是企業(yè)不斷適應(yīng)市場(chǎng)變化、提升競(jìng)爭(zhēng)力的必經(jīng)之路。結(jié)合材料,運(yùn)用質(zhì)量互變規(guī)律闡釋該觀點(diǎn)。20.(2024春?黃島區(qū)期中)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力已經(jīng)成為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)。他在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用,擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑,具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征,符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)”。人類(lèi)社會(huì)的不同歷史階段,生產(chǎn)力發(fā)展所依賴的技術(shù)支撐和工具各不相同,相對(duì)于傳統(tǒng)生產(chǎn)力,新質(zhì)生產(chǎn)力是以新技術(shù)深化應(yīng)用為驅(qū)動(dòng),以新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和新模式快速涌現(xiàn)為重要特征,進(jìn)而構(gòu)建起新型社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度體系的生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力的出現(xiàn)和發(fā)展壯大是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的根本動(dòng)力。結(jié)合材料,運(yùn)用邏輯與思維知識(shí),分析“新質(zhì)生產(chǎn)力”理論的形成是如何實(shí)現(xiàn)從思維抽象到思維具體的。21.(2023秋?德慶縣校級(jí)月考)閱讀材料,完成下列要求。材料一:《中國(guó)奇譚》作為致敬中國(guó)動(dòng)畫(huà)誕生100周年的作品,既傳承了《大鬧天宮》《天書(shū)奇談》等優(yōu)秀民族風(fēng)格作品的神韻,又彰顯出了新時(shí)代創(chuàng)作者的探索與創(chuàng)新,是“中式想象力”的一次集中展現(xiàn)。在百年國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)探索中,我們從未放棄過(guò)以文化軟實(shí)力構(gòu)筑動(dòng)畫(huà)中國(guó)夢(mèng)。在21世紀(jì),中國(guó)動(dòng)畫(huà)新百年的路口,全新推出《中國(guó)奇譚》,在回望過(guò)去的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代語(yǔ)境,用八個(gè)不同風(fēng)格的故事編織了一場(chǎng)“奇境之夢(mèng)”,夢(mèng)里有關(guān)理想與現(xiàn)實(shí)、有關(guān)欲望與自我、有關(guān)成長(zhǎng)與告別、有關(guān)自私與奉獻(xiàn)、有關(guān)人文關(guān)懷與鄉(xiāng)土眷戀……在動(dòng)與靜之間,知與行之中,構(gòu)筑屬于自己的動(dòng)畫(huà)中國(guó)夢(mèng)。夢(mèng)不改、魂不滅,《中國(guó)奇譚》為動(dòng)畫(huà)行業(yè)的發(fā)展添上了濃墨重彩的一筆。材料二:位于首都正南,地處京津冀區(qū)域中心,俯瞰宛如鳳凰展翅的北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng),被英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》評(píng)選為“新世界七大奇跡”之首。大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的建立旨在緩解首都現(xiàn)有機(jī)場(chǎng)的運(yùn)行壓力,滿足日益增長(zhǎng)的國(guó)際旅行需求的同時(shí)整合國(guó)內(nèi)不斷壯大的交通網(wǎng)絡(luò)。設(shè)計(jì)方案需要綜合考慮地面運(yùn)行效率、遠(yuǎn)期終端容量需求、分期發(fā)展、客運(yùn)貨運(yùn)吞吐量、飛機(jī)起降量等指標(biāo),在全球7家競(jìng)標(biāo)方案中,最終決定以ADPI的方案為基礎(chǔ),吸收各家方案優(yōu)點(diǎn),定稿“浴火鳳凰”設(shè)計(jì)理念。機(jī)場(chǎng)頂部設(shè)計(jì)為橙色,除了代表時(shí)尚、青春、動(dòng)感,更是契合傳說(shuō)中浴火重生的鳳凰,彰顯堅(jiān)強(qiáng)、美麗、生生不息,承載華夏子孫對(duì)“和美”精神追求與向往。考慮到首都機(jī)場(chǎng)的設(shè)計(jì)理念,與“東方巨龍”形成了龍鳳配,在外形上設(shè)計(jì)成鳳凰的造型。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《邏輯與思維》中“辯證否定”的知識(shí),闡釋《中國(guó)奇譚》如何為動(dòng)畫(huà)行業(yè)的發(fā)展添上了濃墨重彩的一筆。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用發(fā)散思維與聚合思維的知識(shí),闡釋北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)設(shè)計(jì)理念。

答案與試題解析一.選擇題(共16小題)1.(2024?武漢)2024年4月30日,全球最大壓縮空氣儲(chǔ)能示范項(xiàng)目在山東并網(wǎng)發(fā)電。該項(xiàng)目利用當(dāng)?shù)貜U棄的鹽穴資源,在用電低谷時(shí)將常溫常壓空氣壓縮存儲(chǔ)在附近地下的鹽穴當(dāng)中,用電高峰時(shí)發(fā)電,實(shí)現(xiàn)變廢為寶。該項(xiàng)目的投產(chǎn)使用佐證了()①正確運(yùn)用辯證思維有利于準(zhǔn)確分析和有效利用事物②運(yùn)用逆向思維對(duì)事物進(jìn)行反向思考才能獲得正確認(rèn)識(shí)③運(yùn)用聚合思維的信息交合法有利于集中信息解決問(wèn)題④發(fā)揮思維的能動(dòng)性能夠在創(chuàng)新中達(dá)到事半功倍的效果A.①② B.①④ C.②③ D.③④【考點(diǎn)】辯證思維的含義及特征.【正確答案】B【分析】本題考查:辯證思維的含義及特征1、辯證思維的含義所謂辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題。其實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用矛盾分析法,從對(duì)立面的統(tǒng)一中把握事物。2、辯證思維的重要特征(1)整體性①整體性是辯證思維的重要特征。任何認(rèn)識(shí)對(duì)象都是從它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體。辯證思維用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,將認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性、多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來(lái),并從整體角度去思考如何解決問(wèn)題。②整體性的辯證思維能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。事物既相對(duì)獨(dú)立,又相互聯(lián)系,既是非此即彼的,又是亦此亦彼的,“此”與“彼”之間是相互依存的,一切對(duì)立都會(huì)經(jīng)過(guò)中間環(huán)節(jié)而相互過(guò)渡。③整體性辯證思維能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系。部分是構(gòu)成整體的要素,整體是由部分構(gòu)成的系統(tǒng),二者因?yàn)橛辛藢?duì)方才能夠存在,而不是孤立地存在著。④辯證思維的整體是有層次之分的整體。事物的整體總是相對(duì)而言的。辯證思維是把多層次、多視角的認(rèn)識(shí)綜合起來(lái),整體性地思考問(wèn)題的科學(xué)思維。(2)動(dòng)態(tài)性①動(dòng)態(tài)性是辯證思維的又一重要特征。客觀事物是變化發(fā)展的,人們的思維要正確地反映事物的實(shí)際存在過(guò)程,就必須以動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象。用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題,就是用變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問(wèn)題。它要求我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史,還要想到事物的未來(lái),把認(rèn)識(shí)對(duì)象看成不斷變化著的開(kāi)放系統(tǒng)。②動(dòng)態(tài)性的辯證思維能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。事物隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化,事物內(nèi)部矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)定著事物發(fā)展的方向。我們只有用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題,才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。①④正確,該項(xiàng)目利用當(dāng)?shù)貜U棄的鹽穴資源,在用電低谷時(shí)將常溫常壓空氣壓縮存儲(chǔ)在附近地下的鹽穴當(dāng)中,用電高峰時(shí)發(fā)電,實(shí)現(xiàn)變廢為寶。這佐證了正確運(yùn)用辯證思維有利于準(zhǔn)確分析和有效利用事物,發(fā)揮思維的能動(dòng)性能夠在創(chuàng)新中達(dá)到事半功倍的效果;②錯(cuò)誤,逆向思維對(duì)事物進(jìn)行反向思考有利于獲得正確認(rèn)識(shí),但不是只有運(yùn)用逆向思維才能獲得正確認(rèn)識(shí);③錯(cuò)誤,運(yùn)用發(fā)散思維的信息交合法有利于集中信息解決問(wèn)題。故選:B?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨,找出與主旨一致的表述,在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。2.(2024?江海區(qū)二模)擺放年花年桔是廣東年俗不可或缺的部分。為解決廢棄年花年桔處理問(wèn)題,廣東某地建立了完善的回收、處理體系,通過(guò)制作成環(huán)保酵素、重新種植等方式讓年花年桔煥發(fā)新生,不但解決了因廢棄所產(chǎn)生的垃圾處理問(wèn)題,又實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用。該地年花年桔處理方式()①堅(jiān)持辯證思維,全面系統(tǒng)地思考問(wèn)題的解決方案②借助聯(lián)想思維,通過(guò)遷移開(kāi)拓新的可能解決道路③運(yùn)用逆向思維,對(duì)年花年桔的功能進(jìn)行反向思考④立足超前思維,把握住城市廢棄物處理的新趨勢(shì)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【考點(diǎn)】辯證思維的含義及特征;逆向思維的運(yùn)用.【正確答案】A【分析】本題考查:辯證思維的含義及特征;辯證思維的含義與特征1、辯證思維的含義及特征(1)含義:(一切與原有的思路方向相反的思考,)逆向思維就是反向求索,或者稱為反向法,即從人們過(guò)去所把握的事物原理的反面、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面,去思考、去求索,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的。(2)方法:①對(duì)事物的結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考;②對(duì)已有的有關(guān)事物存在的狀態(tài)的認(rèn)識(shí)做轉(zhuǎn)換性思考;③對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)做反向思考;④對(duì)已有的有關(guān)事物之間的因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)做交換性思考。(3)注意的問(wèn)題:①逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”,不顧事物規(guī)律的逆向,難以實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新的目的;②逆向思維不是逆反心理;③正逆互補(bǔ),相得益彰。2、辯證思維的含義與特征所謂辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題。其實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用矛盾分析法,從對(duì)立面的統(tǒng)一中把握事物。①③符合題意,為解決廢棄年花年桔處理問(wèn)題,廣東某地建立了完善的回收、處理體系,通過(guò)制作成環(huán)保酵素、重新種植等方式讓年花年桔煥發(fā)新生,不但解決了因廢棄所產(chǎn)生的垃圾處理問(wèn)題,又實(shí)現(xiàn)資源的循環(huán)利用。該地年花年桔處理方式堅(jiān)持辯證思維,全面系統(tǒng)地思考問(wèn)題的解決方案,運(yùn)用逆向思維,對(duì)年花年桔的功能進(jìn)行反向思考;②不合題意,材料沒(méi)有體現(xiàn)借助聯(lián)想思維,通過(guò)遷移開(kāi)拓新的可能解決道路;④不合題意,材料沒(méi)有體現(xiàn)立足超前思維,把握住城市廢棄物處理的新趨勢(shì)。故選:A?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨,找出與主旨一致的表述,在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。3.(2024?佛山二模)隨著近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,人們開(kāi)始自覺(jué)地、系統(tǒng)地研究辯證思維。學(xué)習(xí)辯證思維,有助于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,更為全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物。運(yùn)用辯證思維,下列分析正確的是()①在流體力學(xué)中,理想流體不可壓縮又沒(méi)有粘滯性——理想化是在思維中對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象存在狀態(tài)的純?nèi)粯?gòu)想,是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)②人們?cè)谟^察和實(shí)驗(yàn)中逐漸形成了系統(tǒng)的電磁理論,又用電磁理論推動(dòng)電子技術(shù)發(fā)展——完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定,抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)③進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要同不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾——社會(huì)主要矛盾是社會(huì)發(fā)展階段和生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀反映,是長(zhǎng)期發(fā)展中逐漸積累,從量變到質(zhì)變的過(guò)程④為攜手應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn),開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新機(jī)遇,謀求發(fā)展新動(dòng)力,拓展發(fā)展新空間,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏,主席提出了共建“一帶一路”倡議——超前思維能幫助我們抓住有利發(fā)展機(jī)遇,建成世界強(qiáng)國(guó)A.①② B.①③ C.②③ D.③④【考點(diǎn)】辯證思維的含義及特征.【正確答案】C【分析】本題考查:辯證思維的含義及特征1、辯證思維的含義所謂辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題。其實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用矛盾分析法,從對(duì)立面的統(tǒng)一中把握事物。2、辯證思維的重要特征(1)整體性①整體性是辯證思維的重要特征。任何認(rèn)識(shí)對(duì)象都是從它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體。辯證思維用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,將認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性、多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來(lái),并從整體角度去思考如何解決問(wèn)題。②整體性的辯證思維能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。事物既相對(duì)獨(dú)立,又相互聯(lián)系,既是非此即彼的,又是亦此亦彼的,“此”與“彼”之間是相互依存的,一切對(duì)立都會(huì)經(jīng)過(guò)中間環(huán)節(jié)而相互過(guò)渡。③整體性辯證思維能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系。部分是構(gòu)成整體的要素,整體是由部分構(gòu)成的系統(tǒng),二者因?yàn)橛辛藢?duì)方才能夠存在,而不是孤立地存在著。④辯證思維的整體是有層次之分的整體。事物的整體總是相對(duì)而言的。辯證思維是把多層次、多視角的認(rèn)識(shí)綜合起來(lái),整體性地思考問(wèn)題的科學(xué)思維。(2)動(dòng)態(tài)性①動(dòng)態(tài)性是辯證思維的又一重要特征??陀^事物是變化發(fā)展的,人們的思維要正確地反映事物的實(shí)際存在過(guò)程,就必須以動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象。用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題,就是用變化、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問(wèn)題。它要求我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史,還要想到事物的未來(lái),把認(rèn)識(shí)對(duì)象看成不斷變化著的開(kāi)放系統(tǒng)。②動(dòng)態(tài)性的辯證思維能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。事物隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化,事物內(nèi)部矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)定著事物發(fā)展的方向。我們只有用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問(wèn)題,才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。①錯(cuò)誤,思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是提純;②正確,認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程是從感性具體到思維抽象,再?gòu)乃季S抽象到思維具體,人們?cè)谟^察和實(shí)驗(yàn)中逐漸形成了系統(tǒng)的電磁理論,這是將完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定;又用電磁理論推動(dòng)電子技術(shù)發(fā)展,這體現(xiàn)了抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn);③正確,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是客觀的。量變是質(zhì)變的必要前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是長(zhǎng)期發(fā)展中逐漸積累,從量變到質(zhì)變的過(guò)程;④錯(cuò)誤,該項(xiàng)夸大了超前思維的作用。故選:C?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨,找出與主旨一致的表述,在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。4.(2024?河南)2024年某區(qū)政府工作報(bào)告起草伊始,就認(rèn)真學(xué)習(xí)中央和省市委經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神,并到區(qū)有關(guān)部門(mén)進(jìn)行調(diào)研座談,并征求了各鎮(zhèn)辦、各部門(mén)單位,區(qū)人大代表、政協(xié)委員,區(qū)政府分管領(lǐng)導(dǎo)以及區(qū)委常委的意見(jiàn)建議。工作報(bào)告從產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型穩(wěn)中提速、群眾福祉持續(xù)增進(jìn)、政府自身建設(shè)切實(shí)加強(qiáng)等七個(gè)方面,對(duì)2023年工作進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié);著眼于國(guó)家和人民發(fā)展需求,制定2024年工作總體要求、主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)。材料表明,2024年該區(qū)政府工作報(bào)告的起草過(guò)程和內(nèi)容()①充分體現(xiàn)了辯證思維的整體性特征②實(shí)現(xiàn)了從思維具體到思維抽象的飛躍③正確把握了分析和綜合的思維方法④顯示了創(chuàng)新思維步驟具有跨越性特征A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【考點(diǎn)】辯證思維的含義及特征;分析與綜合的辯證關(guān)系.【正確答案】A【分析】本題考查:辯證思維的含義及特征;分析與綜合的辯證關(guān)系1.辯證思維的含義及特征整體性、動(dòng)態(tài)性。2.分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合是方向相反卻相輔相成的兩種思維方法。分析是從事物整體走向部分的認(rèn)識(shí),綜合是從事物的部分走向整體的認(rèn)識(shí)。分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo)。分析為綜合做準(zhǔn)備,而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行新的分析。沒(méi)有科學(xué)分析的綜合是空洞抽象的,沒(méi)有科學(xué)綜合的分析是零散片面的。①符合題意,由題干中材料可知,2024年該區(qū)政府工作報(bào)告著眼于國(guó)家和人民發(fā)展需求,制定2024年工作總體要求、主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù),充分體現(xiàn)了辯證思維的整體性特征;②錯(cuò)誤,政府工作報(bào)告的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了從思維抽象到思維具體的飛躍;③符合題意,政府工作報(bào)告又在分析和把握各方意見(jiàn)、各個(gè)方面的發(fā)展的基礎(chǔ)上系統(tǒng)總結(jié),說(shuō)明政府工作報(bào)告正確把握了分析和綜合的思維方法;④不合題意,材料未強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維的特征。故選:A?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,解題的關(guān)鍵是認(rèn)真分析,把握材料的主旨,并與所學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái)。另外,還要善于運(yùn)用排除法去除不合題意和錯(cuò)誤的選項(xiàng)。5.(2023春?乳山市校級(jí)月考)2002年11月17日在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的書(shū)面演講中說(shuō)到:我們的共同富裕,是要更好滿足人民美好生活需要,逐步實(shí)現(xiàn)整體富裕、普遍富裕,堅(jiān)持市場(chǎng)和政府相結(jié)合、效率和公平相統(tǒng)一,在做大蛋糕的同時(shí)分好蛋糕,打造橄欖型分配結(jié)構(gòu)。上述論斷()①在分析的基礎(chǔ)上揭示了事物的整體性特征②體現(xiàn)了辯證思維具有動(dòng)態(tài)性和獨(dú)立性特征③是根據(jù)事物之間相同屬性進(jìn)行的類(lèi)比推理④闡述了共同富裕的實(shí)現(xiàn)是質(zhì)量互變的過(guò)程A.①② B.①④ C.②③ D.③④【考點(diǎn)】分析方法;遵循質(zhì)量互變規(guī)律.【正確答案】B【分析】本題考查:分析方法;遵循質(zhì)量互變規(guī)律1、分析方法分析的含義:分析就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次,或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜發(fā)展過(guò)程分解為若干階段,分別地加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法。2、遵循質(zhì)量互變規(guī)律(1)質(zhì)量互變規(guī)律它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱量變質(zhì)變規(guī)律。(2)質(zhì)量互變規(guī)律表明,事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少,是一種連續(xù)的、不顯著的變化,后者是事物根本性質(zhì)的變化,是漸進(jìn)過(guò)程的中斷,是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。(3)在事物內(nèi)部矛盾的作用下,事物的發(fā)展從量變開(kāi)始,當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí),量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變,事物的性質(zhì)發(fā)生了變化,舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。這是量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開(kāi)始了新的量變。這是質(zhì)變向量變的轉(zhuǎn)化。量變引起質(zhì)變,質(zhì)變又引起新的量變,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,構(gòu)成了事物無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。①④符合題意,的講話中,指出了共同富裕的整體特征是整體富裕、普遍富裕,也指出了實(shí)現(xiàn)共同富裕要逐步實(shí)現(xiàn)整體富裕、普遍富裕,是逐步的一個(gè)過(guò)程,這表明共同富裕的實(shí)現(xiàn)是質(zhì)量互變的過(guò)程;②錯(cuò)誤,材料中的論斷強(qiáng)調(diào)了要在動(dòng)態(tài)中把握共同富裕,逐步實(shí)現(xiàn)整體富裕、普遍富裕,體現(xiàn)了辯證思維具有整體性與動(dòng)態(tài)性的特征。獨(dú)立性不是辯證思維的特征;③錯(cuò)誤,材料中提到“我們的共同富?!?,然后闡述了共同富裕下的各種情形。這種論斷采用的是由一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論的演繹推理,不是類(lèi)比推理。故選:B?!军c(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力,對(duì)于此類(lèi)型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。6.(2023春?臨洮縣校級(jí)期中)中國(guó)的總和生育率,也就是每個(gè)婦女平均生育子女?dāng)?shù),在1990年時(shí)達(dá)到2.1的世代更替水平(實(shí)現(xiàn)人口穩(wěn)定須達(dá)到的生育水平),隨后開(kāi)始逐漸下降。2000年至今,中國(guó)的總和生育率一直保持在1.5~1.6之間,屬于嚴(yán)重少子化。生育水平之所以下降得這么快,一部分原因是受計(jì)劃生育政策影響,但根本原因還是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,尤其是婦女的受教育程度普遍提高,婦女的勞動(dòng)參與增加等。材料中對(duì)我國(guó)生育水平下降問(wèn)題的看法()①是在分析基礎(chǔ)上的綜合②運(yùn)用了定量分析和定性分析③是單純的分析,沒(méi)有綜合④運(yùn)用共變法尋求事物的因果聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【考點(diǎn)】分析方法;分析與綜合的辯證關(guān)系.【正確答案】A【分析】本題考查:分析方法;分析與綜合的辯證關(guān)系1、分析方法分析就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次,或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜發(fā)展過(guò)程分解為若干階段,分別地加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法。2、分析與綜合的辯證關(guān)系從辯證思維的角度看分析方法和綜合方法,它們之間具有對(duì)立統(tǒng)一的互補(bǔ)關(guān)系?分析和綜合是方向相反卻相輔相成的兩種思維方法。分析是從事物整體走向部分的認(rèn)識(shí),綜合是從事物的部分走向整體的認(rèn)識(shí)。分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo)。分析為綜合做準(zhǔn)備,而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行新的分析。沒(méi)有科學(xué)分析的綜合是空洞抽象的,沒(méi)有科學(xué)綜合的分析是零散片面的。①正確,生育水平下降快的結(jié)論是在分析多重因素后得出的,體現(xiàn)了分析基礎(chǔ)上的綜合;②正確,對(duì)生育率的數(shù)據(jù)變化的分析屬于定量分析,“屬于嚴(yán)重少子化”屬于定性分析;③錯(cuò)誤,分析與綜合是相輔相成的;④錯(cuò)誤,共變法是指如果被考察的現(xiàn)象a有某些變化,另一現(xiàn)象A也隨之發(fā)生一定的變化,那么,這個(gè)相關(guān)因素A與被考察的現(xiàn)象a有因果聯(lián)系,材料中未體現(xiàn)運(yùn)用共變法尋求事物的因果聯(lián)系。故選:A。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨,找出與主旨一致的表述。選項(xiàng)與材料主旨的一致性是選擇題的根本原則。7.(2024?湖南開(kāi)學(xué))調(diào)研工作是一項(xiàng)根植于實(shí)踐基礎(chǔ)的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。要打造精品,就必須在深入調(diào)查的基礎(chǔ)上,認(rèn)真思考,精心研究。具體地說(shuō),就是要綜合運(yùn)用比較、分類(lèi)、統(tǒng)計(jì)、想象等手段,對(duì)調(diào)查中掌握的材料進(jìn)行去粗取精、去偽存真,再由此及彼、由表及里地深入思考和推理,找出規(guī)律性和普遍性的東西,再回到具體的問(wèn)題,找到解決問(wèn)題的有效辦法。這一思維過(guò)程()①將分析與綜合辯證地統(tǒng)一起來(lái)②用動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象③實(shí)現(xiàn)從感性具體到思維抽象的飛躍④在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【考點(diǎn)】分析綜合法;分析與綜合的辯證關(guān)系.【正確答案】B【分析】本題考查:分析與綜合的辯證關(guān)系1.從辯證思維的角度看分析方法和綜合方法,它們之間具有對(duì)立統(tǒng)一的互補(bǔ)關(guān)系?分析和綜合是方向相反卻相輔相成的兩種思維方法。分析是從事物整體走向部分的認(rèn)識(shí),綜合是從事物的部分走向整體的認(rèn)識(shí)。分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo)。分析為綜合做準(zhǔn)備,而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行新的分析。沒(méi)有科學(xué)分析的綜合是空洞抽象的,沒(méi)有科學(xué)綜合的分析是零散片面的。2.辯證的分析和綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映,辯證的分析和綜合方法是矛盾分析法的集中體現(xiàn)。世界充滿著矛盾。事物的各個(gè)矛盾以及每一矛盾的兩個(gè)方面的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,構(gòu)成了事物矛盾的總體,使事物成為多種規(guī)定性的統(tǒng)一。人們要深刻地認(rèn)識(shí)事物,就必須認(rèn)識(shí)事物的矛盾,要認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面及其相互轉(zhuǎn)化。這樣才能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。辯證的分析與綜合是綜合之中有分析,分析之中有綜合;認(rèn)識(shí)過(guò)程中的每一進(jìn)步,既是分析的結(jié)果,又是綜合的結(jié)果;在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中,推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。①④符合題意,調(diào)研的過(guò)程是通過(guò)歸納與演繹、分析與綜合、具體與抽象等思維過(guò)程,從感性具體到思維抽象再到思維具體的過(guò)程,在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體,在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析;②不合題意,材料不涉及動(dòng)態(tài)方式思考問(wèn)題;③錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程是由感性具體到思維抽象再到思維具體的過(guò)程。故選:B?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨,找出與主旨一致的表述,在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。8.(2023秋?杭州期中)醫(yī)學(xué)研究表明,大多數(shù)成年人的身體健康與其血液pH有關(guān),如下圖所示。對(duì)這一圖示的解讀正確的是()A.pH在6.8和7.8間的任何變動(dòng)均屬于量變 B.pH在7.35和7.45間的任何變動(dòng)均屬于量變 C.pH在6.8和7.45間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變 D.pH在7.35和7.8間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變【考點(diǎn)】質(zhì)量互變規(guī)律的含義.【正確答案】B【分析】本題考查:質(zhì)量互變規(guī)律的含義1、質(zhì)變和量變是相互轉(zhuǎn)化、相互滲透的辯證關(guān)系。①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,質(zhì)變又引起新一輪的量變。②量變和質(zhì)變是相互滲透的,在質(zhì)變中有量的擴(kuò)張,在總的量變中包含部分質(zhì)變。2、質(zhì)量互變規(guī)律方法論意義在于:①在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題上要把握適度的原則;②注意在理論上正確處理量變和質(zhì)變的關(guān)系;③注意把握質(zhì)量互變規(guī)律在實(shí)際工作中的指導(dǎo)意義;④結(jié)合我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際,處理好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中各種質(zhì)量關(guān)系。A錯(cuò)誤,量變即量的變化,是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化,事物的根本性質(zhì)沒(méi)有改變。質(zhì)變則是事物根本性質(zhì)的改變。pH在6.8和7.8間的變動(dòng)既存在量變,也存在質(zhì)變;B正確,pH在7.35和7.45間的任何變動(dòng)均未發(fā)生根本性質(zhì)的變化,屬于量變階段;C錯(cuò)誤,pH在6.8和7.45間的變動(dòng)既有量變也有質(zhì)變;D錯(cuò)誤,pH在7.35和7.8間的變動(dòng)既有量變也有質(zhì)變。故選:B?!军c(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力,對(duì)于此類(lèi)型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。9.(2023秋?河南月考)古代中國(guó)是邏輯學(xué)的發(fā)源地之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,許多典故、名句和成語(yǔ)蘊(yùn)含著豐富的邏輯思想。下列對(duì)應(yīng)正確的是()①“虧功一簣,未成丘山”——質(zhì)量互變規(guī)律②“曹沖稱象”——?jiǎng)?chuàng)新思維的思路多向性特征③“為之于未有,治之于未亂”——聚合思維方法④“不謀全局者,不足謀一域”——辯證思維的動(dòng)態(tài)性特征A.①② B.①④ C.②③ D.③④【考點(diǎn)】遵循質(zhì)量互變規(guī)律;創(chuàng)新思維的含義及特征.【正確答案】A【分析】本題考查:遵循質(zhì)量互變規(guī)律;創(chuàng)新思維的含義及特征1、遵循質(zhì)量互變規(guī)律(1)質(zhì)量互變規(guī)律它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱量變質(zhì)變規(guī)律。(2)質(zhì)量互變規(guī)律表明,事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少,是一種連續(xù)的、不顯著的變化,后者是事物根本性質(zhì)的變化,是漸進(jìn)過(guò)程的中斷,是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。(3)在事物內(nèi)部矛盾的作用下,事物的發(fā)展從量變開(kāi)始,當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí),量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變,事物的性質(zhì)發(fā)生了變化,舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。這是量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開(kāi)始了新的量變。這是質(zhì)變向量變的轉(zhuǎn)化。量變引起質(zhì)變,質(zhì)變又引起新的量變,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,構(gòu)成了事物無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。2、創(chuàng)新思維的含義及特征(1)含義:思維創(chuàng)新不是泛指所有思維都具有能動(dòng)性,而是特指人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng)。它是一種綜合能力的體現(xiàn)。一方面思維創(chuàng)新要以實(shí)踐為基礎(chǔ);另一方面,思維創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)前人、對(duì)他人已有成果的繼承。(2)特征:①思維創(chuàng)新的思路具有多向性;②思維創(chuàng)新的步驟具有跨越性;③思維創(chuàng)新的結(jié)果具有獨(dú)特性。①正確,虧功一簣,未成丘山,體現(xiàn)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,要重視量的積累,抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變;②正確,曹沖稱象的思路新穎,與眾不同,體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的思路多向性特征;③不合題意,為之于未有,治之于未亂,體現(xiàn)超前思維,沒(méi)有涉及聚合思維;④不合題意,不謀全局者,不足謀一域,體現(xiàn)辯證思維的整體性特征,沒(méi)有涉及動(dòng)態(tài)性特征。故選:A?!军c(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力,對(duì)于此類(lèi)型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。10.(2024?高州市三模)世間萬(wàn)物,皆有其度。廚師恰當(dāng)把握火候,才能烹飪出美味佳肴;醫(yī)生準(zhǔn)確把握劑量,才能讓藥品發(fā)揮效用;畫(huà)家精巧調(diào)配色彩,才能繪出美妙作品。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境中,亦有“過(guò)猶不及”“物極必反”等箴言。材料啟示我們要()①遵循適度原則,采取折中主義的思維方式②注意質(zhì)變的節(jié)點(diǎn),防止不利的質(zhì)變發(fā)生③遵循質(zhì)量互變規(guī)律,保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定性④處理問(wèn)題把握好分寸,不犯極端主義錯(cuò)誤A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【考點(diǎn)】掌握適度原則.【正確答案】D【分析】本題考查:掌握適度原則(1)原因:在度的范圍之內(nèi),事物的質(zhì)保持不變,質(zhì)規(guī)定著量的運(yùn)動(dòng)范圍和變化幅度;超出這個(gè)范圍,事物的質(zhì)就發(fā)生變化,質(zhì)與量的統(tǒng)一就會(huì)破裂。這就要求我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中遵循適度原則。(2)要求:從思維方式上說(shuō),適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。適度原則要求我們?cè)谒伎己吞幚韱?wèn)題時(shí)把握好“分寸”,不犯極端化的錯(cuò)誤。①錯(cuò)誤,折中主義是一種消極的、無(wú)原則的思維方式;②正確,依據(jù)題意,廚師恰當(dāng)把握火候,才能烹飪出美味佳肴,醫(yī)生準(zhǔn)確把握劑量,才能讓藥品發(fā)揮效用,這啟示我們要把握好分寸,注意質(zhì)變的節(jié)點(diǎn),防止不利的質(zhì)變發(fā)生;③不合題意,是否“保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定性”,應(yīng)分情況對(duì)待,要保持我們所需要的事物的特定的質(zhì),改變我們不需要的事物的特定的質(zhì);④正確,“過(guò)猶不及”“物極必反”等箴言啟示我們處理問(wèn)題時(shí)要把握好分寸,不犯極端主義錯(cuò)誤。故選:D?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力,難度一般。要求學(xué)生在熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,正確獲取和解讀材料信息及善于運(yùn)用知識(shí)對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行辨析排除。11.(2023春?建平縣校級(jí)期末)他指出,減排既要立足當(dāng)下,一步一個(gè)腳印解決具體問(wèn)題,積小勝為大勝;又要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),克服急功近利、急于求成的思想,把握好降碳的節(jié)奏和力度,實(shí)事求是、循序漸進(jìn)、持續(xù)發(fā)力。這一要求蘊(yùn)含的哲理是()①?zèng)]有量的積累就沒(méi)有質(zhì)的飛躍②新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就③堅(jiān)持適度的原則,防止適得其反④發(fā)展是量變到質(zhì)變?cè)俚搅孔兊难h(huán)往復(fù)A.①④ B.②③ C.①③ D.②④【考點(diǎn)】掌握適度原則;量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理.【正確答案】C【分析】本題考查:掌握適度原則;量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理1、掌握適度原則①?gòu)乃季S方式上說(shuō),適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當(dāng)程度的原則。②為了保持我們所需要的事物特定的質(zhì),應(yīng)當(dāng)把事物的變化控制在度的范圍內(nèi),防止過(guò)猶不及。③適度原則要求我們?cè)谒伎己吞幚韱?wèn)題時(shí)把握好“分寸”,不犯極端化的錯(cuò)誤。2、量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理(1)原理:事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。(2)方法論要求:要重視量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。①③正確,減排既要立足當(dāng)下,一步一個(gè)腳印解決具體問(wèn)題,積小勝為大勝,這體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,沒(méi)有量的積累就沒(méi)有質(zhì)的飛躍;要克服急功近利、急于求成的思想,把握好降碳的節(jié)奏和力度,這體現(xiàn)了堅(jiān)持適度的原則,防止適得其反;②不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)量變的重要性,強(qiáng)調(diào)量的積累過(guò)程,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的曲折性,沒(méi)有體現(xiàn)新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就;④錯(cuò)誤,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,而不是量變到質(zhì)變?cè)俚搅孔兊膱A圈式循環(huán)往復(fù),圓圈式循環(huán)往復(fù)否定了發(fā)展是前進(jìn)上升的。故選:C?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析理解問(wèn)題的能力。解答時(shí)要注意,明確設(shè)問(wèn)指向,從題干材料中提取有效信息,并與教材知識(shí)相結(jié)合,選出符合題干要求的選項(xiàng)。12.(2024春?南通期中)李時(shí)珍的《本草綱目》在批判繼承的基礎(chǔ)上,推陳出新,打破了自《神農(nóng)本草經(jīng)》以來(lái)沿襲1000多年的上、中、下三品分類(lèi)法,建立了三界十六部分類(lèi)法。根據(jù)經(jīng)濟(jì)用途與體態(tài)、習(xí)性和內(nèi)含物的不同,把藥物分為16部,包括60類(lèi),使分類(lèi)體系更為科學(xué)化、本草學(xué)知識(shí)更為豐富。由此可見(jiàn)()A.任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個(gè)方面 B.從感性具體到思維抽象是認(rèn)識(shí)發(fā)展的必經(jīng)階段 C.肯定比否定包含著更為豐富的內(nèi)容,是較高的環(huán)節(jié) D.否定中所包含的肯定是對(duì)舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留【考點(diǎn)】肯定與否定的辯證關(guān)系.【正確答案】A【分析】本題考查:肯定于否定的辯證關(guān)系(1)肯定:肯定的一面是一種同一的自身聯(lián)系;否定:事物由于固有矛盾而引起的向著某種質(zhì)的另一種狀態(tài)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。(2)辯證關(guān)系:肯定否定是相互統(tǒng)一的,一方面肯定包含否定,在一定意義上肯定就是否定;另一方面,否定包含肯定,在一定意義上否定也就是肯定;相對(duì)于肯定,否定是較后也是較高的環(huán)節(jié),它包含著肯定,但比肯定更為豐富的內(nèi)容,唯物辯證法把這種包含肯定于自身的否定稱為“辯證的否定”。A正確,李時(shí)珍的《本草綱目》在批判繼承的基礎(chǔ)上,推陳出新,打破了自《神農(nóng)本草經(jīng)》以來(lái)沿襲1000多年的上、中、下三品分類(lèi)法,建立了三界十六部分類(lèi)法。根據(jù)經(jīng)濟(jì)用途與體態(tài)、習(xí)性和內(nèi)含物的不同,把藥物分為16部,包括60類(lèi),使分類(lèi)體系更為科學(xué)化、本草學(xué)知識(shí)更為豐富,這表明任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個(gè)方面,要堅(jiān)持辯證否定的觀點(diǎn);B不符合題意,材料沒(méi)體現(xiàn)從感性具體到思維抽象是認(rèn)識(shí)發(fā)展的必經(jīng)階段;C錯(cuò)誤,相對(duì)于肯定階段來(lái)說(shuō),否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié);D錯(cuò)誤,否定中所包含的肯定絕不是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留,而是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留。故選:A?!军c(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力,對(duì)于此類(lèi)型題目,學(xué)生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合,圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。13.(2023春?遷安市期末)2020年,紫禁城迎來(lái)建成600周年。作為明清兩朝的皇宮,紫禁城是中國(guó)古代傳統(tǒng)宮殿建筑的集大成者,其形制延續(xù)了從西周開(kāi)始的“擇中而立”“九經(jīng)九緯”的宮城模式,同時(shí)又融入了明清兩朝建筑師的匠心獨(dú)運(yùn)。紫禁城的形制變革體現(xiàn)了()①事物發(fā)展是漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)③事物發(fā)展是繼承性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一④辯證否定是對(duì)既往的否定和現(xiàn)實(shí)的肯定A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【考點(diǎn)】肯定與否定的辯證關(guān)系.【正確答案】C【分析】本題考查:辯證否定觀原理(1)含義:辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。(2)特點(diǎn):辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。(3)實(shí)質(zhì):辯證的否定,既不是簡(jiǎn)單地肯定一切,也不是簡(jiǎn)單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。①不符合題意,材料沒(méi)有體現(xiàn)事物發(fā)展是量變和質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一;②③正確,紫禁城的形制延續(xù)了從西周開(kāi)始的“擇中而立”“九經(jīng)九緯”的言城模式,同時(shí)又融入了明清兩朝建筑師的匠心獨(dú)運(yùn),體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承,說(shuō)明事物發(fā)展是創(chuàng)造性與繼承性的統(tǒng)一,也表明辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié);④錯(cuò)誤,辯證的否定是對(duì)舊事物中積極合理因素的肯定和對(duì)舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容的否定,而不是對(duì)事物既往的否定和現(xiàn)實(shí)的肯定。故選:C。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生解讀和獲取信息的能力,獲取和解讀信息的能力是高考考核目標(biāo)與要求之一,我們應(yīng)學(xué)會(huì)從材料中提取有效信息和核心信息,對(duì)其進(jìn)行分析整合,得到正確的答案。14.(2024?濰坊三模)老子在《道德經(jīng)》中說(shuō),“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受?chē)?guó)之垢,是謂社稷主;受?chē)?guó)不祥,是為天下王。正言若反。”對(duì)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是()①運(yùn)用思維抽象,深化對(duì)治國(guó)理政本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)②堅(jiān)持辯證分合,把握了水的特性和治國(guó)理政的聯(lián)系③充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,科學(xué)、全面地把握客觀事物④運(yùn)用逆向思維,對(duì)已有事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【考點(diǎn)】思維抽象;尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性.【正確答案】A【分析】本題考查:思維抽象(1)含義:思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定,或者從其個(gè)性中抽取共性的思維活動(dòng)。(2)途徑:分離、提純、簡(jiǎn)略化、理想化。(3)局限性:人們通過(guò)思維抽象形成的是對(duì)事物零散的、片面的認(rèn)識(shí),還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律。認(rèn)識(shí)不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現(xiàn)活生生的、內(nèi)容豐富的具體事物,認(rèn)識(shí)必須發(fā)展到思維具體。2、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性(1)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律的客觀性,要求人們尊重客觀規(guī)律,自覺(jué)按客觀規(guī)律辦事。人們是否按規(guī)律辦事,決定著人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性能否收到積極的效果;人們按規(guī)律辦事的程度,決定著人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性收到的積極效果的程度。(2)發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件①?gòu)恼J(rèn)識(shí)世界看,事物的本質(zhì)與規(guī)律隱藏于現(xiàn)象之中,人們只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,運(yùn)用抽象思維能力,才能透過(guò)事物的現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律,從而正確地指導(dǎo)人們的行動(dòng)。②從改造世界看,事物不會(huì)自動(dòng)滿足人的需要,人們只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,通過(guò)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),利用規(guī)律和條件,才能改造世界,創(chuàng)造美好的生活。①③符合題意,,“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受?chē)?guó)之垢,是謂社稷主;受?chē)?guó)不祥,是為天下王。正言若反?!痹撚^點(diǎn)運(yùn)用思維抽象,深化對(duì)治國(guó)理政本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí);充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,科學(xué)、全面地把握客觀事物;②不合題意,材料內(nèi)容不涉及堅(jiān)持辯證分合;④不合題意,材料內(nèi)容不涉及運(yùn)用逆向思維,對(duì)已有事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考。故選:A?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨,找出與主旨一致的表述,在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。15.(2024?江西二模)在百年奮斗中,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了很多偉大精神,構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。某人依據(jù)第一批中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系設(shè)計(jì)了如圖。在形成如圖的思維過(guò)程中()①抓住了理想化這一思維抽象到思維具體的上升起點(diǎn)②經(jīng)過(guò)思維抽象各環(huán)節(jié),最終再現(xiàn)了事物多樣性的統(tǒng)一③運(yùn)用思維抽象從不同時(shí)期的偉大精神中抽取了共性④形成了“偉大精神”這一簡(jiǎn)單的思維具體的基本概念A(yù).①③ B.①④ C.②③ D.②④【考點(diǎn)】從抽象上升到具體的方法.【正確答案】C【分析】本題考查:從抽象上升到具體的方法①由抽象上升到具體的過(guò)程,是以關(guān)于客觀事物的抽象規(guī)定為邏輯起點(diǎn),通過(guò)邏輯中介,達(dá)到思想具體,即“多種規(guī)定的綜合”和統(tǒng)一的過(guò)程。它是理性認(rèn)識(shí)的深化、發(fā)展過(guò)程,是形成概念體系,建構(gòu)理論框架及體系的過(guò)程和基本原則、基本方法。它屬于總的從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程,即“具體﹣﹣抽象﹣﹣具體”的否定之否定過(guò)程,是對(duì)事物本質(zhì)的完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程。②理論認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐,則是理性認(rèn)識(shí)形成以后,回到實(shí)踐,指導(dǎo)實(shí)踐,改造世界并在實(shí)踐中檢驗(yàn)、修正、補(bǔ)充和發(fā)展認(rèn)識(shí)的過(guò)程。③總之,前者是思維再現(xiàn)具體的邏輯上升過(guò)程,屬于思維運(yùn)動(dòng);后者已進(jìn)入實(shí)踐領(lǐng)域,不可混同。①錯(cuò)誤,概念是從思維抽象到思維具體的上升起點(diǎn),理想化是科學(xué)的思維抽象的重要環(huán)節(jié);②符合題意,依據(jù)題意,形成圖示的過(guò)程是一種思維抽象過(guò)程,經(jīng)過(guò)思維抽象的不同環(huán)節(jié),最終形成圖示,再現(xiàn)了事物多樣性的統(tǒng)一;③符合題意,在不同時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨形成了不同的偉大精神。在形成圖示的思維過(guò)程中,根據(jù)時(shí)代的不同對(duì)偉大精神進(jìn)行了分離、提純、簡(jiǎn)略化等,進(jìn)行了思維抽象,從不同時(shí)期偉大精神中抽取了共性;④不合題意,圖示反映了不同時(shí)期的“偉大精神”構(gòu)建起了“精神譜系”,但在形成圖示的思維中,“偉大精神”不是思維具體,不是思維活動(dòng)的結(jié)果,故選:C?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力。注意:一方面要把握材料要闡明的主旨,并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái),另一方面運(yùn)用排除法去除不合題意和錯(cuò)誤的選項(xiàng)。16.(2024?南明區(qū)校級(jí))胡克的彈性定律指出:彈簧在發(fā)生彈性形變時(shí),彈簧的彈力F(單位N)和彈簧的伸長(zhǎng)量(或壓縮量)x(單位米m)成正比??梢杂靡粋€(gè)公式表示:F=kx。其中k是常數(shù),是物體的彈性系數(shù),它只由材料的性質(zhì)所決定,與其他因素?zé)o關(guān)。上述材料描述的是科學(xué)的思維抽象中的______環(huán)節(jié)。()A.分離 B.提純 C.簡(jiǎn)略化 D.理想化【考點(diǎn)】科學(xué)思維抽象的環(huán)節(jié).【正確答案】C【分析】本題考查:科學(xué)思維抽象的環(huán)節(jié)①抽象思維是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式,對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過(guò)程。②抽象是指事物的某一方面的本質(zhì)規(guī)定在思維中的反映。③科學(xué)的思維抽象具有幾個(gè)重要的環(huán)節(jié),即分離、提純、簡(jiǎn)略化、理想化。A不合題意,分離是思維抽象的起始環(huán)節(jié),是暫時(shí)不考慮研究對(duì)象與其他對(duì)象之間可能存在的各式各樣的聯(lián)系,而將其與其他對(duì)象分割開(kāi)來(lái)、從與其他對(duì)象的聯(lián)系中抽離出來(lái),材料不涉及該選項(xiàng);B不合題意,提純是思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是在思想中排除那些干擾人們認(rèn)識(shí)的因素,以便在某種單一的狀態(tài)下研究事物一方面的性質(zhì)和規(guī)律,材料不涉及該選項(xiàng);C正確,簡(jiǎn)略化是表述思維抽象結(jié)果的環(huán)節(jié),是對(duì)單一狀態(tài)下的認(rèn)識(shí)事物的結(jié)果進(jìn)行簡(jiǎn)要化處理,或?qū)φJ(rèn)識(shí)結(jié)果的一種簡(jiǎn)略表達(dá)。材料中,胡克定律可以用一個(gè)公式表示:F=kx。這描述的是科學(xué)思維抽象中的簡(jiǎn)略化;D不合題意,理想化是思維抽象的一種特殊形式,是在思維中對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象存在狀態(tài)的純?nèi)粯?gòu)想,材料不涉及該選項(xiàng)。故選:C?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,屬于知識(shí)的再認(rèn),難度不大。要求考生在復(fù)習(xí)備考過(guò)程中一定要夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),強(qiáng)化記憶和理解。二.材料題(共5小題)17.(2024春?日照期中)福建省莆田市以建設(shè)國(guó)家級(jí)海洋牧場(chǎng)示范區(qū)為契機(jī),大力發(fā)展生態(tài)立體養(yǎng)殖模式,對(duì)“魚(yú)—貝—蝦—蟹”進(jìn)行混養(yǎng)。一口海水池塘就是一個(gè)小小的生態(tài)圈,池塘內(nèi),魚(yú)蝦產(chǎn)生的廢料供給其他生物,貝類(lèi)則能凈化水質(zhì)。這種生態(tài)立體養(yǎng)殖模式推動(dòng)漁業(yè)發(fā)展綠色轉(zhuǎn)型,逐步構(gòu)建以綠色養(yǎng)殖、綠色交易促進(jìn)漁民漁企綠色增產(chǎn)增收的新模式,既保護(hù)了海洋生態(tài),又為漁民帶來(lái)了收益,走出一條海洋生態(tài)保護(hù)與漁業(yè)發(fā)展雙贏的新路徑,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益相統(tǒng)一。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證思維的特征的知識(shí),概括莆田市實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益相統(tǒng)一的成功經(jīng)驗(yàn)?!究键c(diǎn)】辯證思維的含義及特征.【正確答案】見(jiàn)解答?!痉治觥勘绢}要求學(xué)生結(jié)合材料,運(yùn)用辯證思維的特征的知識(shí),概括莆田市實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益相統(tǒng)一的成功經(jīng)驗(yàn)?!耙豢诤K靥辆褪且粋€(gè)小小的生態(tài)圈,池塘內(nèi),魚(yú)蝦產(chǎn)生的廢料供給其他生物,貝類(lèi)則能凈化水質(zhì)”,可聯(lián)系辯證思維具有整體性;“這種生態(tài)立體養(yǎng)殖模式推動(dòng)漁業(yè)發(fā)展綠色轉(zhuǎn)型,逐步構(gòu)建以綠色養(yǎng)殖、綠色交易促進(jìn)漁民漁企綠色增產(chǎn)增收的新模式,既保護(hù)了海洋生態(tài),又為漁民帶來(lái)了收益,走出一條海洋生態(tài)保護(hù)與漁業(yè)發(fā)展雙贏的新路徑,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益相統(tǒng)一”,可聯(lián)系辯證思維具有動(dòng)態(tài)性;綜合整個(gè)材料,可聯(lián)系莆田市堅(jiān)持辯證思維,在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)了雙贏。①辯證思維具有整體性。生態(tài)立體養(yǎng)殖模式既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科學(xué)地處理了“此”與“彼”之間的關(guān)系。②辯證思維具有動(dòng)態(tài)性。莆田市以動(dòng)態(tài)的方式把握漁民增收和海洋保護(hù)的關(guān)系,兼顧了當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。③莆田市堅(jiān)持辯證思維,在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)了雙贏?!军c(diǎn)評(píng)】本題屬于分析說(shuō)明類(lèi)試題,主要按以下思路進(jìn)行:第一步,精析材料,把握主題。這是解題的基礎(chǔ),可有效避免“文不對(duì)題”、“答非所問(wèn)”的現(xiàn)象。第二步,圍繞主題,回歸教材。以試題反映出的問(wèn)題為中心與教材聯(lián)系,找出材料與教材的“結(jié)合點(diǎn)”。第三步,緊扣題意,合理作答。通常,我們只要將教材中的基本原理與材料一一對(duì)應(yīng),用理論分析材料即可。18.(2024?黑龍江三模)閱讀材料,完成下列要求。2024政府工作報(bào)告提出,2023年,我國(guó)發(fā)展面臨的環(huán)境仍是戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,有利條件強(qiáng)于不利因素。我國(guó)具有顯著的制度優(yōu)勢(shì)、超大規(guī)模市場(chǎng)的需求優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)體系完備的供給優(yōu)勢(shì)、高素質(zhì)勞動(dòng)者眾多的人才優(yōu)勢(shì),科技創(chuàng)新能力在持續(xù)提升,新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能在加快壯大,發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力在不斷積聚,經(jīng)濟(jì)回升向好、長(zhǎng)期向好的基本趨勢(shì)沒(méi)有改變也不會(huì)改變,必須增強(qiáng)信心和底氣。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證分合的知識(shí),指出上述結(jié)論的合理性。【考點(diǎn)】辯證思維的含義及特征;分析與綜合的辯證關(guān)系.【正確答案】見(jiàn)解答?!痉治觥勘绢}設(shè)問(wèn)要求結(jié)合材料,運(yùn)用辯證分合的知識(shí),指出上述結(jié)論的合理性,屬于原因類(lèi)試題。“我國(guó)發(fā)展面臨的環(huán)境仍是戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,有利條件強(qiáng)于不利因素”,可從辯證思維堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法,在對(duì)立統(tǒng)一中分析和認(rèn)識(shí)事物角度回答?!拔覈?guó)具有顯著的制度優(yōu)勢(shì)、超大規(guī)模市場(chǎng)的需求優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)體系完備的供給優(yōu)勢(shì)、高素質(zhì)勞動(dòng)者眾多的人才優(yōu)勢(shì),科技創(chuàng)新能力在持續(xù)提升,新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能在加快壯大,發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力在不斷積聚,經(jīng)濟(jì)回升向好、長(zhǎng)期向好的基本趨勢(shì)沒(méi)有改變也不會(huì)改變,必須增強(qiáng)信心和底氣”,可從分析與綜合的辯證關(guān)系的相關(guān)知識(shí)解答。①辯證思維堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法,在對(duì)立統(tǒng)一中分析和認(rèn)識(shí)事物。②分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo),黨中央在分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),說(shuō)明我們要必須增強(qiáng)信心和底氣?!军c(diǎn)評(píng)】本題屬于原因類(lèi)試題,縱觀近幾年政治高考哲學(xué)主觀題,原因依據(jù)類(lèi)試題考查頻率相當(dāng)高,應(yīng)引起我們的重視。此類(lèi)試題的主要特點(diǎn):背景材料與時(shí)俱進(jìn),彰顯時(shí)代特色,貼近學(xué)生生活和思想實(shí)際,體現(xiàn)了思想政治學(xué)科的一貫特色;設(shè)問(wèn)角度靈活多變,設(shè)問(wèn)一般以“為何”、“原因”、“依據(jù)”、“理由”等關(guān)鍵詞為題眼,側(cè)重考查同學(xué)們調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、獲取和解讀信息、描述和闡釋事物的能力,具有很強(qiáng)的綜合性。19.(2024春?黃島區(qū)期中)企業(yè)創(chuàng)新可以按照變化性質(zhì)和創(chuàng)新幅度分為體現(xiàn)了創(chuàng)新質(zhì)量和效果的突破式創(chuàng)新、體現(xiàn)了創(chuàng)新數(shù)量和效率的漸進(jìn)式創(chuàng)新。漸進(jìn)式創(chuàng)新被定義為公司對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品及技術(shù)等的改進(jìn)和強(qiáng)化,突破式創(chuàng)新被定義為公司對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品及技術(shù)等的顛覆和突破。由于漸進(jìn)式創(chuàng)新主要是對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品和技術(shù)等的微小改變,不追求開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品和技術(shù),具有相對(duì)較低的成本、風(fēng)險(xiǎn)和收益,但是難以引領(lǐng)未來(lái)市場(chǎng)方向;相對(duì)而言,突破式創(chuàng)新追求產(chǎn)品和技術(shù)等的根本性變化,具有相對(duì)較高的成本、風(fēng)險(xiǎn)和收益,可以引領(lǐng)未來(lái)市場(chǎng)方向。有人認(rèn)為,從漸進(jìn)性創(chuàng)新到突破性創(chuàng)新的演進(jìn)是企業(yè)不斷適應(yīng)市場(chǎng)變化、提升競(jìng)爭(zhēng)力的必經(jīng)之路。結(jié)合材料,運(yùn)用質(zhì)量互變規(guī)律闡釋該觀點(diǎn)。【考點(diǎn)】遵循質(zhì)量互變規(guī)律.【正確答案】見(jiàn)解答。【分析】本題要求結(jié)合材料,運(yùn)用質(zhì)量互變規(guī)律闡釋“從漸進(jìn)性創(chuàng)新到突破性創(chuàng)新的演進(jìn)是企業(yè)不斷適應(yīng)市場(chǎng)變化、提升競(jìng)爭(zhēng)力的必經(jīng)之路”,屬于分析說(shuō)明類(lèi)的試題。解答時(shí),要明確設(shè)問(wèn)范圍是質(zhì)量互變規(guī)律,切入點(diǎn)較小。結(jié)合教材知識(shí)可知,漸進(jìn)性與連續(xù)性的每一步進(jìn)展都是對(duì)自己的破壞,都在走向自己的反面,即飛躍性與間斷性,漸進(jìn)性與連續(xù)性包含著飛躍性與間斷性,正是因?yàn)橛袧u進(jìn)性與連續(xù)性的積累,才產(chǎn)生了飛躍性與間斷性;材料中“由于漸進(jìn)式創(chuàng)新主要是對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品和技術(shù)等的微小改變,不追求開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品和技術(shù),具有相對(duì)較低的成本、風(fēng)險(xiǎn)和收益,但是難以引領(lǐng)未來(lái)市場(chǎng)方向;相對(duì)而言,突破式創(chuàng)新追求產(chǎn)品和技術(shù)等的根本性變化,具有相對(duì)較高的成本、風(fēng)險(xiǎn)和收益,可以引領(lǐng)未來(lái)市場(chǎng)方向”,說(shuō)明從漸進(jìn)性創(chuàng)新到突破性創(chuàng)新的演進(jìn)是企業(yè)不斷適應(yīng)市場(chǎng)變化、提升競(jìng)爭(zhēng)力的必經(jīng)之路。①漸進(jìn)性與連續(xù)性的每一步進(jìn)展都是對(duì)自己的破壞,都在走向自己的反面,即飛躍性與間斷性,漸進(jìn)性與連續(xù)性包含著飛躍性與間斷性,正是因?yàn)橛袧u進(jìn)性與連續(xù)性的積累,才產(chǎn)生了飛躍性與間斷性。②漸進(jìn)式創(chuàng)新主要是對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品和技術(shù)等的微小改變,突破式創(chuàng)新追求產(chǎn)品和技術(shù)等的根本性變化,從漸進(jìn)性創(chuàng)新到突破性創(chuàng)新的演進(jìn)是企業(yè)不斷適應(yīng)市場(chǎng)變化、提升競(jìng)爭(zhēng)力的必經(jīng)之路?!军c(diǎn)評(píng)】回答分析說(shuō)明類(lèi)問(wèn)題,主要按以下思路進(jìn)行:第一步,精析材料,把握主題。這是解題的基礎(chǔ),可有效避免“文不對(duì)題”“答非所問(wèn)”的現(xiàn)象。第二步,圍繞主題,回歸教材。以試題反映出的問(wèn)題為中心與教材聯(lián)系,找出材料與教材的“結(jié)合點(diǎn)”。第三步,緊扣題意,合理作答。通常,我們只要將教材中的基本原理與材料一一對(duì)應(yīng),用理論分析材料即可。20.(2024春?黃島區(qū)期中)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力已經(jīng)成為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點(diǎn)。他在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用,擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑,具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征,符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)”。人類(lèi)社會(huì)的不同歷史階段,生產(chǎn)力發(fā)展所依賴的技術(shù)支撐和工具各不相同,相對(duì)于傳統(tǒng)生產(chǎn)力,新質(zhì)生產(chǎn)力是以新技術(shù)深化應(yīng)用為驅(qū)動(dòng),以新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和新模式快速涌現(xiàn)為重要特征,進(jìn)而構(gòu)建起新型社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度體系的生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力的出現(xiàn)和發(fā)展壯大是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的根本動(dòng)力。結(jié)合材料,運(yùn)用邏輯與思維知識(shí),分析“新質(zhì)生產(chǎn)力”理論的形成是如何實(shí)現(xiàn)從思維抽象到思維具體的?!究键c(diǎn)】從抽象上升到具體的方法.【正確答案】見(jiàn)解答?!痉治觥勘绢}要求結(jié)合材料,運(yùn)用邏輯與思維知識(shí),分析“新質(zhì)生產(chǎn)力”理論的形成是如何實(shí)現(xiàn)從思維抽象到思維具體的?!靶沦|(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導(dǎo)作用”,可聯(lián)系辯證思維,新質(zhì)生產(chǎn)力理論是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論的創(chuàng)新性發(fā)展,體現(xiàn)了辯證思維的特點(diǎn)。“

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