2023-2024學(xué)年江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖學(xué)校初二（上）期中語(yǔ)文試題及答案

蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖學(xué)校2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．本試卷滿分100分，考試時(shí)間120分鐘；案無(wú)效；書寫在試題卷上、草稿紙上的答案無(wú)效；3．字體工整，筆跡清楚。保持答題紙卷面清潔。第一部分基礎(chǔ)知識(shí)（21分）4秋來(lái)風(fēng)起萬(wàn)物隱語(yǔ)你看見(jiàn)一片輕（1）yíng的落葉卻看不見(jiàn)整個(gè)秋天我看見(jiàn)清晨（2）fēi紅的梅花卻看不見(jiàn)你的笑臉?lè)蹔y玉砌歲月蒼涼我看見(jiàn)浩（3）hàn隱（4）nì了點(diǎn)點(diǎn)繁星我看見(jiàn)了你的夜空你卻沒(méi)有下面是小實(shí)“詩(shī)文長(zhǎng)江”的梳理表，請(qǐng)根據(jù)提示，完成相關(guān)任務(wù)。（10“詩(shī)文長(zhǎng)江”之梳理探究文人之言長(zhǎng)江流域山水之美文人之情熱愛(ài)自然山清水秀▲▲宏偉壯闊仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟李白（4）明麗深遠(yuǎn)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。（（6）▲（7）▲《▲▲。作者：▲▲鶯飛燕舞杭州8）▲9）娛情山水▲急流猛浪（10）桐廬（富春【引經(jīng)據(jù)典話誠(chéng)信】(1)同學(xué)們搜集到的一些名言，其中全都與“誠(chéng)信”有關(guān)的一組是（）①自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。②言不信者，行不果。③己所不欲，不施于人。④瓜田不納履，李下不整冠。⑤天時(shí)不如地利，地利不如人和。⑥無(wú)轉(zhuǎn)其信，雖危不動(dòng)。A．①③⑤B．②④⑥C．③④⑤D．①②⑥分）埃德加·斯諾的“四力”——《紅星照耀中國(guó)》導(dǎo)讀三、腦力：思想深度①客觀地向世界報(bào)道了4中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況。封鎖，深入保安，深入根據(jù)地。②_______▲___________四、筆力：生動(dòng)語(yǔ)言報(bào)告文學(xué)=新聞+文學(xué)寫人：豐富的細(xì)節(jié)；寫景：如詩(shī)如畫②“小人物”平凡亦不凡4．閱讀上面的材料，回答以下兩個(gè)問(wèn)題。1）大英雄”A．毛澤東．彭德懷▲2“小人物”但是他們同樣活出了“不平凡▲5.▲第二部分閱讀理解（39分）古詩(shī)文閱讀（分）（一）行香子·述懷①蘇軾清夜無(wú)塵，月色如銀。[【甲】“無(wú)塵寫出夜氣清新，“如銀寫出月光皎潔。這兩句營(yíng)造幽靜的氛圍，引發(fā)對(duì)人生的思索。]酒斟時(shí)、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火②，夢(mèng)中身。[]雖抱文章，開(kāi)口誰(shuí)親【丙】且陶陶、樂(lè)盡天真。幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云。．．【注】①元佑元年，蘇軾被召還朝，但是政敵多次以類似“烏臺(tái)詩(shī)案”之事欲再度誣陷蘇軾，遂提筆抒懷。②指擊石發(fā)出的火星。（二）記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。．．（三）黃州安國(guó)寺記①年二月至黃。舍館粗定，衣食稍給，閉門卻掃，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方。得城南精舍曰安國(guó)寺，有茂林修竹，陂池亭榭。間一、二日輒往，焚香默坐,深自省察,則物樂(lè)之。旦往而暮還者，五年于此矣。②③曰:“知足不辱，知止不殆?！弊渲x去。余是以愧其人。七年，余將有臨汝之行。連曰:“寺未有記?！本呤?qǐng)記之。余不得辭。)“烏臺(tái)詩(shī)案(xiāo)然:指朝廷對(duì)佛教高僧的賜衣和賜封號(hào)制度。6．下列加點(diǎn)詞意義及用法相同的一項(xiàng)是（2A．深自省察．吾日三省吾身．B．求所以自新之方．何陋有？C．以為黃州團(tuán)練副使．余是以愧其人．D．私竊樂(lè)之．樂(lè)盡天真．71）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！?）連笑曰:“知足不辱，知止不殆?！弊渲x去?！?．閱讀《行香子·選擇一處▲9．文段()寫僧人繼連有哪些用意?▲·波浪線的兩個(gè)句子，理解加點(diǎn)的兩個(gè)“閑人▲分）為推介“中國(guó)文化密碼”，同學(xué)們收集了有關(guān)“文化認(rèn)知與傳播的材料，請(qǐng)你參與并完成閱讀研討任務(wù)。【數(shù)據(jù)調(diào)研】為了解不同國(guó)家民眾對(duì)于中國(guó)文化的整體認(rèn)知程度，北京師范大學(xué)文化創(chuàng)新與傳播研究院聯(lián)合國(guó)際調(diào)研平臺(tái)學(xué)SS1于201715個(gè)國(guó)家，包括美國(guó)、日本、南非、埃及等。在文化符號(hào)選擇上，從中國(guó)“人物形象、哲學(xué)觀念、藝術(shù)形態(tài)、自然資源、生活方式、人文資源”六個(gè)類別中，分別選取三個(gè)文化符號(hào)，結(jié)果如下表：涉及的中國(guó)文化符號(hào)及文化類別認(rèn)知度1毛澤東敦煌舞23認(rèn)知度.9%.3%.9%.7%.9%中國(guó)人物形象中國(guó)藝術(shù)形態(tài)中國(guó)自然資源中國(guó)生活方式中國(guó)人文資源金絲猴絲綢之路二十四節(jié)【各方聲音】“95越多年輕人喜愛(ài)傳統(tǒng)文化的重要原因。文博愛(ài)好者張全：數(shù)字技術(shù)，真的讓藝術(shù)分享做到“無(wú)邊界”。山東工藝美術(shù)學(xué)院教授股波：文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的關(guān)鍵之處在于對(duì)文化精神的創(chuàng)新表達(dá)。從傳統(tǒng)造物的形狀、色彩、紋飾中提取元素，把它凝練為直觀鮮明的文化藝術(shù)符號(hào)，形成具有中國(guó)特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。好的文創(chuàng)產(chǎn)品如一面鏡子，不僅折射出滄桑歷史和文化變遷，還反映出當(dāng)今時(shí)代人們的理想和追求。中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)范周：要結(jié)合產(chǎn)業(yè)融合大發(fā)展的機(jī)道利用好科技發(fā)展成果，做好文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)，推動(dòng)文化資源產(chǎn)品化、品牌化、產(chǎn)業(yè)化。【新聞評(píng)論】1月31日20時(shí)，中央廣播電視總臺(tái)《2022年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》在歡樂(lè)吉祥、喜氣洋洋的新春氛圍里，如約與觀眾見(jiàn)面。整臺(tái)晚會(huì)內(nèi)容新穎別致、情感熱烈飽滿，巧妙運(yùn)用720度穹頂屏幕和活虎、龍騰虎躍的節(jié)日氣氛。濃濃的科技感是虎年春晚的亮點(diǎn)之一。今年的春晚舞臺(tái)上，眾多前沿創(chuàng)新科技得到了運(yùn)用?；⒛甏和硎状芜\(yùn)用LED屏幕打造720構(gòu)成一個(gè)延展性極強(qiáng)的立體演播空間，突破了傳統(tǒng)晚會(huì)的觀演關(guān)系。在少兒節(jié)目中，720度的環(huán)京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”“雪容融”攜手在場(chǎng)館上空翩翩起舞。正是有了科技賦能，今年春晚突破了現(xiàn)有表演空間，演員與虛擬空間的交互更加自然，在實(shí)現(xiàn)超高清晰度、真實(shí)色彩還原中呈現(xiàn)出影視大片質(zhì)感，帶給觀眾全新的視聽(tīng)享受。撲面國(guó)潮風(fēng)是虎年春晚的又一個(gè)亮點(diǎn)。畫中青峰疊嶂，浮云綠水隱現(xiàn)，舞者青綠長(zhǎng)裙，絳唇高髻，眉眼鋒利間長(zhǎng)袖舞動(dòng)，倏爾又隱入畫中，源自宋代名畫《千里江山圖》的舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》一出場(chǎng)，觀眾瞬間被宋代藝術(shù)之美擊中；春晚上的青銅大面具則不僅展現(xiàn)了青銅文明的絢爛多彩，更會(huì)催人在“一眼3000年”的震撼中去追尋中國(guó)文化之根……（南方都市報(bào)2022年02月02日社論）1▲18種文化符號(hào)，在國(guó)際交流和文化傳播時(shí)，還可以展現(xiàn)更多元的中國(guó)文化符號(hào)。我想到了“”，因?yàn)橹袊?guó)人愛(ài)佩戴玉，玉也喻君子美德，“寧為玉碎”，是愛(ài)國(guó)的民族氣節(jié)，“化干戈為玉帛是友善寬厚的風(fēng)尚，玉深深浸潤(rùn)著中國(guó)人的思想與生活。我想到了，因?yàn)?C．皮影D．廣場(chǎng)舞E.A．孔子B．熊貓．結(jié)合材料內(nèi)容分析以下節(jié)目走紅的原因有哪些？（32021年2月12日，大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》在央視綜合頻道開(kāi)播。在一本本典籍之《史記》等享譽(yù)中外、流傳千古的典藉，展現(xiàn)其中蘊(yùn)含的中國(guó)智慧、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值，講述這些典籍在五千年歷史長(zhǎng)河中源起、流轉(zhuǎn)的故事。節(jié)目通過(guò)“護(hù)書人”“讀書人跨越千年時(shí)空的“古今對(duì)話的創(chuàng)新形式另辟蹊徑地捕捉典籍中的亮點(diǎn)，以典籍為脈絡(luò)，串聯(lián)起中華文明史的文化“故紙堆象牙塔”中走出，引發(fā)人們的共鳴?！?4.結(jié)合材料談?wù)劊獢U(kuò)大中國(guó)文化的認(rèn)知度，你有哪些建議？（4▲13分）西湖記憶張抗抗①上個(gè)世紀(jì)六七十年代，我常去上天竺。②那時(shí)由于外婆與舅舅一家同住，媽媽常帶我和妹妹去上天竺探望，我因此和上天竺結(jié)緣，成為我少年至青年時(shí)代一段美好的記憶。③去上天竺，坐七路汽車到靈隱終點(diǎn)站下車，然后步行上山。④一條時(shí)急時(shí)緩的清溪，貼著公路順山而下。石砌的溪岸，溪邊佇立著香樟樹(shù)或是桂花樹(shù)，還有藤蔓蕨類大葉，給溪上罩了一層綠蔭，走累了，在溪邊歇息，撂起清水洗臉，淺淺的溪水清涼潤(rùn)滑。溪水的源頭從上天竺山澗里流下來(lái)，干凈得伸手可喝。跳躍的溪水遇上低洼的澗底，聚成了小水潭，池子可洗菜洗衣，手指頭大小的魚一閃而過(guò)，出溜就不見(jiàn)了。到了秋天，桂花樹(shù)高十字形的小朵金花銀花從樹(shù)葉里冒出來(lái)，風(fēng)吹過(guò)，下雨似的紛紛灑落在水里，整條溪都是香噴噴⑤一路上山，兩邊是山居民舍，門前有大樹(shù)，或香樟或桂花，樹(shù)下是乘涼的空?qǐng)?，散放著幾把矮竹椅，家家都有一塊石板搭成的洗衣臺(tái)，滴著昨夜的雨水。因茶園和竹園的好收成，有些殷實(shí)人家造起了兩層樓的磚房，進(jìn)門是寬敞的客堂間，一家人有各自的睡房，日子過(guò)得蠻像樣。若是門前或二樓有水泥大曬臺(tái)，那就很闊氣了。一路走過(guò)去，只見(jiàn)貓狗懶洋洋地趴在臺(tái)階上，公雞⑥過(guò)了這一處村莊民居，在下一個(gè)村舍之前，路邊又是別樣風(fēng)景：近處的山坡上栽有油綠的松樹(shù)，開(kāi)闊的谷地是茂密的茶園，遠(yuǎn)處翠綠的竹林從山腳漫到山尖，密密的竹葉竹梢在風(fēng)中波浪似起伏。一場(chǎng)小雨過(guò)后，吸口氣，空氣是甜的。山谷里繚繞著淡淡的綠霧，綠得黏稠，抓一把就可以用來(lái)當(dāng)雪花膏。⑦舅舅家的宿舍，有一間側(cè)屋就架在溪澗上，溪水嘩嘩響個(gè)不停，在水聲里入睡，又被溪水吵醒。到了谷雨時(shí)分，舅媽會(huì)去山里采野茶，曬干了，泡出來(lái)的茶水綠意濃濃香醇醉人。有一年貼地匍匐躲在茶樹(shù)底下，一會(huì)兒就采滿一籃子?；厝裣锤蓛?，薺菜香干炒肉絲，若是薺菜肉末加上冬筍丁包餛飩，清香鮮美令人樂(lè)不思杭城。山里還有很多好吃的東西，春天拔蕨菜（一定要果，這一帶山里很少種白果樹(shù)，要跟著銀杏果那種難聞的氣味去尋（即便只撿到幾個(gè)也很開(kāi)心⑧我喜歡下雪的日子，小風(fēng)夾著雪末一陣陣襲來(lái)，裹著樹(shù)葉的氣息。白雪壓彎了舅舅家門前的翠竹，拿著竹竿去打雪，雪像瀑布一般傾灑下來(lái)。望得見(jiàn)霧蒙蒙的山上，一株株茶樹(shù)頂著一蓬蓬白雪，好似戴了一頂頂白色的氈帽，整個(gè)茶園就像戴白帽的小矮人聚會(huì)。最令人驚艷的是臘梅或春梅，少說(shuō)都有百十年樹(shù)齡，樹(shù)干有碗口粗了。黝黑的老枝依舊蒼勁，擺個(gè)灑脫的姿勢(shì)，前后左右地伸展開(kāi)去，滿樹(shù)一枝枝金黃色臘梅、一朵朵粉紅色的春梅，猶如一只只小碗。雪后初晴，只見(jiàn)冰清玉潔的瓷碗，一只只都盛滿了白雪，應(yīng)了天竺佛地的緣分，就那么托缽端著，好似供養(yǎng)或施舍的一碗碗玲瓏剔透的糯米飯。⑨西湖之美，藏在西湖四周的山里，外人是不曉得也不懂欣賞的。⑩天竺既是山，山山相連，自是山外有山，天竺的妙處之一在于登山。那個(gè)年月，山里除了山民，還沒(méi)有登山客?？丈郊帕?，空谷傳聲，唯有從萎黃的草葉間傳來(lái)窸的足音。這遠(yuǎn)離塵囂的天竺，與那座鏗鏘激昂的城市，猶如兩個(gè)世界。?山紅送來(lái)城里。尺高的細(xì)枝，綴著大紅色淺紫色粉紅色的花朵，插滿了家里所有的花瓶，房間就像一座花園，滿屋子彌漫著映山紅濃澀的味道，我就在草葉花瓣濕潤(rùn)的氣息里寫作，那是我享受過(guò)的最奢侈的天竺杜鵑。到了二十世紀(jì)八十年代，工廠陸續(xù)撤離，天竺寺院逐漸得到修復(fù)，舅舅一家也搬回城里住了。上天竺曾經(jīng)的野趣美景，成為我記憶里一個(gè)個(gè)不斷回放的視頻。3覓所見(jiàn)】張抗抗的散文，用字與修辭都極有表現(xiàn)力，請(qǐng)完成下面的書摘卡，感受4書摘卡（1）山谷里繚繞著淡淡的綠白雪，應(yīng)了天竺佛地的緣分，就那么托缽端著，好似供養(yǎng)或書摘卡當(dāng)雪花膏。施舍的一碗碗玲瓏剔透的糯米飯。批注：①批注：②·任選一處，212▲悟情思】請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容與鏈接材料，探究作者的“西湖記憶里蘊(yùn)含著怎樣的情4【鏈接材料】．．．．北京是我的大腦和心臟。而杭州對(duì)于我，是一個(gè)休憩補(bǔ)血之地。”．．．．．．▲第三部分作文（40分）一個(gè)漢字，一段記憶，一種生活。每到歲末年初，人們都喜歡用一個(gè)漢字來(lái)形容一年中曾經(jīng)的感動(dòng)或感慨、曾經(jīng)的悲哀或悲痛、曾經(jīng)的幸?；蛐疫\(yùn)，把自己的記憶、自己的情緒和期待濃縮在這一個(gè)漢字中。在初中生活進(jìn)入一個(gè)新階段之時(shí)，你將用哪一個(gè)漢字來(lái)表達(dá)自己過(guò)去一學(xué)年的體驗(yàn)和感受呢？我的年度漢字”為題，結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，寫出真情實(shí)感，寫一篇文章。，【提示與要求】1）除詩(shī)歌外，文體不限；2不少于6003）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。分）小人物的不平凡示例1：大渡河英雄，強(qiáng)渡大渡河是長(zhǎng)征中關(guān)系最重大的一個(gè)事件。為在敵軍增援部隊(duì)趕到前攻克滬定橋，搶占渡河點(diǎn)。士兵冒著敵人的炮火，爬上鐵索，多名戰(zhàn)士被敵人的魏火打中，落入急流之中，最后，剩下的勇士們戰(zhàn)勝了驚濤駭浪，沖過(guò)了敵人的重重火網(wǎng)，終于登上了對(duì)岸，擊退了敵軍，使得紅軍大部隊(duì)能順利渡河。這些士兵沒(méi)名沒(méi)姓，但是他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)，不惜犧牲自己，演繹了自己不平凡的壯舉。小人物的不平凡示例1115部隊(duì)里擔(dān)任通訊員、勤務(wù)員、號(hào)手、偵察員、無(wú)線電報(bào)務(wù)員等。他們對(duì)工作具有高度的責(zé)任感，對(duì)紅軍部隊(duì)十分忠誠(chéng)，是國(guó)家的未來(lái)和希望。他們對(duì)紅軍忠心耿耿、深信不疑，這是年紀(jì)很輕的人才會(huì)有的忠誠(chéng)；身為孩子，他們不會(huì)對(duì)敵人網(wǎng)開(kāi)一面，也不會(huì)要求別人對(duì)他們網(wǎng)開(kāi)一面。許多200他們是在實(shí)施偵察或者開(kāi)展宣傳工作時(shí)被捕的，或者因?yàn)樵谛熊娡局械絷?duì)而被捕，然而，他們不屈不撓，令人驚嘆。色中國(guó)”產(chǎn)生、發(fā)展的原因：對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀的評(píng)價(jià)；④多方面展示共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神；⑤向全世界宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)?！窘馕觥靠?。如選擇毛澤東。毛澤東：身為最高領(lǐng)導(dǎo)人，主要奢侈品是一頂蚊帳。除此之外，毛澤東的生活和紅軍一般戰(zhàn)士沒(méi)有什么兩樣。他的生活簡(jiǎn)樸讓人敬佩。組織秋收起義期間被捕，險(xiǎn)些被槍決，最后死里逃生，繼續(xù)工作。他的勇敢無(wú)畏讓人敬佩。他對(duì)于當(dāng)時(shí)世界政治驚人地熟悉，而且堅(jiān)持己見(jiàn)，雖然對(duì)斯諾的說(shuō)法有興趣，但并不同意。他的堅(jiān)定執(zhí)著讓人敬佩。頗有幽默感，喜歡憨笑，說(shuō)話真誠(chéng)老實(shí)，斯諾有機(jī)會(huì)核對(duì)他的許多話，他的平易近人讓人可親。有一兩次講到己死的同志或憶到少年時(shí)代湖南由于饑荒引起的暴動(dòng)發(fā)生死人事件時(shí)，他的眼睛是濕潤(rùn)的；有一次，他把自己的上衣脫下來(lái)給一位在前線受傷的弟兄穿。他的感情深邃讓人可親。(2)他們給斯諾留下了很深的印象。這些“紅小鬼”們年齡都很小，幾乎都是在十一、二歲時(shí)加入紅軍的，他們都熱愛(ài)紅軍，他們都懂得，紅軍是自己的軍隊(duì)，是一支為窮人作戰(zhàn)，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)作戰(zhàn)和抗日的軍隊(duì)，他們憑這一點(diǎn)加入紅軍。這充分表現(xiàn)出了他們的有擔(dān)當(dāng)，有正義感與很強(qiáng)的愛(ài)國(guó)情懷。他們對(duì)紅軍有著無(wú)可置疑的，絕對(duì)的忠誠(chéng)。他們對(duì)自己的崗位，盡職盡責(zé)正直。不因?yàn)閷?duì)方是領(lǐng)導(dǎo)就放寬、偏袒。他們有很強(qiáng)的自尊心，在保安時(shí)，斯諾請(qǐng)一位隊(duì)員為他倒水，但必須要②知足：知道滿足。止：停止。殆：有危險(xiǎn)。卒：最終，最后。8．本題考查做批注。出一閃即滅的火花，像在夢(mèng)境中短暫的經(jīng)歷一樣短暫。據(jù)此可知三個(gè)運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出了作者對(duì)人生短暫和虛無(wú)的感嘆。露出作者懷才不遇的苦悶、抑郁之情。9．本題考查理解文章內(nèi)容。的緣由；文中“寺僧曰繼連，為僧首七年，得賜衣。又七年，當(dāng)賜號(hào)，欲謝去，其徒與父老相率留之。連尚頭七年被賜予佛衣，又過(guò)了七年，賜予他法號(hào)，他打算辭去離開(kāi)，他的徒弟與父老都挽留他。后我心里有點(diǎn)慚愧。據(jù)此可以看出繼連和蘇軾形成對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了繼連和尚于紛擾世事中依然心無(wú)掛礙，保持內(nèi)心的淡泊讓蘇軾自愧不如，敬仰佩服；文中“得城南精舍曰安國(guó)寺，有茂林修竹，陂池亭榭。間一、二日輒往，焚香默坐,深自省察,則寺，有茂密的樹(shù)林和細(xì)長(zhǎng)的竹子，池塘和亭臺(tái)樓閣。過(guò)一兩天就去燒香打坐，深深的自我反省審察，心靈達(dá)到了忘我的境界，身心全空，尋求罪過(guò)產(chǎn)生的原因是不可得了。據(jù)此可知蘇軾被貶，人生追求，希望和繼連一樣淡泊名利。10．本題考查詞語(yǔ)的含義。足夠了。彈琴，飲酒、賞玩山水，吟風(fēng)弄月，閑情逸致，這是我國(guó)文人理想的一種消極的生活方染污自落，表里翛然，無(wú)所附麗，私竊樂(lè)之”意思是心靈清凈，雜念全無(wú)，罪孽自然就離開(kāi)了，內(nèi)外皆通透，罪孽無(wú)處可依附，心里偷偷的感到快樂(lè)。再結(jié)合蘇軾被貶的經(jīng)歷，可知此刻他就是個(gè)閑人，清清靜靜；一兩天就去燒香打坐，深深的自我反省審察，心靈達(dá)到了忘我的境界，身心全空。此刻詩(shī)人物我空靈意象，可以看出作者清曠閑雅的審美趣味和生活態(tài)度；結(jié)合以上分析及蘇軾的境遇，可知“閑人”既指政治處境，即作為貶謫之人，無(wú)職無(wú)權(quán)，清閑無(wú)比，內(nèi)心悲涼無(wú)可訴說(shuō)；又指閑游時(shí)的心境，即空靈自在，悠游自如。既含有自嘲、自慰之意—不能修齊治平，只好閑游賞景；又頗有自許的意味——做一個(gè)有雅趣之人，豁達(dá)自適。參考譯文：紹了本次春晚里的第二個(gè)亮點(diǎn)國(guó)潮風(fēng)。標(biāo)題應(yīng)能概括材料的主要內(nèi)容，可概括為：高科技助力春晚，國(guó)潮風(fēng)扮靚舞臺(tái)。12．考查仿寫。開(kāi)放類試題，與前句格式相同，從幾個(gè)選擇中選擇自己最熟悉的一個(gè)，結(jié)合自己的認(rèn)知擬寫即可。如：我想到了書法。因?yàn)橹袊?guó)書法是以筆、墨、紙等為主要工具材料，通過(guò)漢字書寫，在完成信息交流實(shí)用功能的同時(shí)，以特有的造型符號(hào)和筆墨韻律，融入人們對(duì)百然、社會(huì)、生命的思考，從而表現(xiàn)出中國(guó)人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術(shù)實(shí)踐。歷經(jīng)3000多年的發(fā)展歷程，中國(guó)書法已成為中國(guó)文化的代表性符號(hào)。13．考查比較閱讀。內(nèi)容上開(kāi)始變得有趣起來(lái)”可得：在形式和內(nèi)容上開(kāi)始變得有趣；根據(jù)材料中的“節(jié)目通過(guò)‘護(hù)書人’與‘讀書人’跨越千年時(shí)空的‘古今對(duì)話’的創(chuàng)新形式”和“各方聲音”中的“文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的關(guān)鍵之處在于對(duì)文化精神的創(chuàng)新表達(dá)”可得：對(duì)文的創(chuàng)新表理想和追求”可得：歷史與時(shí)代相結(jié)合，使之富有現(xiàn)實(shí)意義；14．考查篩選信息。根據(jù)“數(shù)據(jù)調(diào)研”中的“在文化符號(hào)選擇上，從中國(guó)“人物形象、哲學(xué)觀念、藝術(shù)形態(tài)、自然資源、生活方式、人文資源”六個(gè)類別中”可得：尊重和敬畏歷史，深刻理解中國(guó)文化，發(fā)掘豐富多元的中國(guó)文化符號(hào)。根據(jù)“各方聲音”中的“文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的關(guān)鍵之處在于對(duì)文化精神的創(chuàng)新表達(dá)。從傳統(tǒng)造物的形狀、色彩、紋飾中提取元素，把它凝練為直觀鮮明的文化藝術(shù)符號(hào)，形成具有中國(guó)特色的文創(chuàng)產(chǎn)根據(jù)“各方聲音”中的“好的文創(chuàng)產(chǎn)品如一面鏡子，不僅折射出滄桑歷史和文化變遷，還反映出當(dāng)今時(shí)代人們的理想和追求”可得：賦予傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達(dá)，擴(kuò)大影響力。根據(jù)“各方聲音”中的“要結(jié)合產(chǎn)業(yè)融合大發(fā)展的機(jī)道利用好科技發(fā)展成果，做好文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)，推動(dòng)文化資源產(chǎn)品化、品牌化、產(chǎn)業(yè)化”可得：建設(shè)文化大數(shù)據(jù)體系，推動(dòng)文化資源產(chǎn)品化、品牌