安徽省1號(hào)卷A10聯(lián)盟2025屆高三5月最后一卷歷史試題及答案

2025屆高三5月最后一卷本試卷分第1卷(選擇題)和第IⅡ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。請(qǐng)?jiān)诖痤}卷上作答。第I卷選擇題(共48分)一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.在仰韶文化的墓葬中，男女在墓穴中的位置有時(shí)是男左女右，有時(shí)是女左男右。而在大汶口文化的墓葬中，男左女右逐漸成為定制，且隨著時(shí)間推移，男性逐漸占據(jù)墓穴中心位置。這一變化表明()A.氏族社會(huì)走向瓦解B.家庭式勞作方式普遍化C.階級(jí)分化日益明顯D.農(nóng)業(yè)發(fā)展提升男性地位2.表1是戰(zhàn)國時(shí)期部分思想家的思想主張。這些主張的共同出發(fā)點(diǎn)是()表1墨子“兼以易別”“親親而仁民”“法不阿貴”A.維護(hù)貴族地位B.強(qiáng)化君主專制C.重構(gòu)社會(huì)秩序D.倡導(dǎo)以民為本一時(shí)期南方多以甘蔗、橘柚、高級(jí)奢侈品等換取北方的駱駝等特產(chǎn)。這一現(xiàn)象折射出當(dāng)時(shí)A租庸調(diào)制廣泛推行B.時(shí)局變動(dòng)影響商品經(jīng)濟(jì)C.北方人口大量南遷D.南北經(jīng)濟(jì)水平差距拉大初情莫重于檢驗(yàn)……慈四叨臬寄，他無寸長，獨(dú)于獄案審之又審，不敢萌一毫慢易之A.兼顧到法理與人情B.借鑒了西方醫(yī)學(xué)科技C.踐行知行合一理念D.推動(dòng)了律令的儒家化5.表2為隋朝徽州地區(qū)社會(huì)情況的相關(guān)記載。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)徽州地區(qū)表2出處沙坡地楊柳雜木“毋得私伐”,違者照依禁約演乾隆祁門考祥堂等議合文約劉家村因爭水源械斗，知府判依古渠分水碑調(diào)乾隆徽州府街檔案2015年屯溪出土竹山契均凹A.中央對(duì)基層社會(huì)的控制加強(qiáng)B.人地矛盾A.表達(dá)了農(nóng)民革命的要求B.開啟了中國近代化之路C.引發(fā)清廷權(quán)力結(jié)構(gòu)變化D.順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流上副總統(tǒng)繼任之規(guī)定，乃黎黃陂(黎元洪)依法就職之根據(jù)?！庇纱丝芍?，該社論意在()A.否定袁世凱復(fù)辟帝制的政治合法性B.推動(dòng)責(zé)任內(nèi)閣制度在實(shí)踐中完善C.維護(hù)民國初年憲政框架的法統(tǒng)權(quán)威D.左右社會(huì)輿情以影響總統(tǒng)的選舉例》,明確規(guī)定地租不得超過總收成的37.5%。上述舉措的主要目的是()A.平衡抗戰(zhàn)需求與民生保障B.構(gòu)建戰(zhàn)時(shí)新型分配模式C.推動(dòng)根據(jù)地土地制度變革D.打退國民黨的反共高潮9.1950年，河南各地土改中廢除保甲制，建立鄉(xiāng)人民政府，規(guī)議選舉產(chǎn)生；1951年，經(jīng)過土地改革，河南全省原有1500個(gè)鄉(xiāng)調(diào)整為3200個(gè)，如郟縣將每個(gè)鄉(xiāng)規(guī)模控制在300—500戶。這一做法()A.促進(jìn)了黨的工作重心轉(zhuǎn)移B.有利于增強(qiáng)新政權(quán)的動(dòng)員能力C.掃除了中國工業(yè)化的障礙D.進(jìn)一步完善社會(huì)主義民主制度拼”和“航空維修保稅監(jiān)管”模式該模式對(duì)解決跨境物流與資金亞太地區(qū)重要航運(yùn)樞紐發(fā)揮了重要作用。這體現(xiàn)出A.對(duì)外開放推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開C.制度創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.現(xiàn)代企業(yè)制度激發(fā)創(chuàng)新活力A.神權(quán)與王權(quán)合一B.王室權(quán)力的增強(qiáng)一個(gè)空殼、一個(gè)骨架。新的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)力量已磨滅了它A.表明歐洲民族國家紛紛建立B.源于資本主義手工工場的發(fā)展C.加劇了西歐的分裂割據(jù)局面D.折射出傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)趨于解體13.意大利教育家維多里諾(1378—1446年)主張兒童的身心應(yīng)在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和愉快的氣氛中得到和諧的發(fā)展，提倡身心兼顧、德智并重、發(fā)展兒童個(gè)性與培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感A.凸顯了人文精神B.體現(xiàn)了新教教義C.彰顯了理性至上D.得益于科學(xué)革命每個(gè)區(qū)約包含7—8個(gè)村，作為戶籍管理的基本單位，區(qū)設(shè)戶長。戶長由縣令任命，負(fù)責(zé)戶籍管理、征兵、征稅、教育等事務(wù)，這表明“區(qū)”的設(shè)置C.助推了倒幕運(yùn)動(dòng)D.保留了封建勢力15.《凡爾賽條約》規(guī)定了德國總計(jì)1320億金馬克的戰(zhàn)爭欠款90%用于償還債務(wù)。這導(dǎo)致1923年德國馬克兌美元匯率從1921年的60:1暴跌至1923年的4.2萬億：1。1929年楊格計(jì)劃雖將德國賠款總額降至H39億金馬克，但仍需持續(xù)支付至1988年(才能完全償還)。這可用于說明A.資本主義大危機(jī)波及面廣B.一戰(zhàn)后德國法西斯上臺(tái)的原因C.國際金本位制度走向崩潰D.美德矛盾成為世界的主要矛盾級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這表明()A.文明傳播加速社會(huì)變遷B.文化遺產(chǎn)保護(hù)任重道遠(yuǎn)C.文明交流推動(dòng)文化創(chuàng)新D.文化傳承載體豐富多樣第Ⅱ卷非選擇題(共52分)二、非選擇題(本大題共3小題，共52分)17.閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一17世紀(jì)以來，新興的資產(chǎn)階級(jí)為了在海上自由航行，強(qiáng)烈反對(duì)個(gè)別國家對(duì)海洋的壟斷，爭取海洋對(duì)一切國家開放。1609年，荷蘭人格勞修斯發(fā)表《自由之?！?從自然法即所有國家都有權(quán)在海洋上自由航行和開展貿(mào)易。這一主張代表了歷史發(fā)展的方向，到十九世紀(jì)初得到了廣泛的承認(rèn)，為傳統(tǒng)海洋法的形成奠定了基礎(chǔ)?！幾择T詩苑《格勞修斯的海洋自由論》等材料二進(jìn)入20世紀(jì)，海上自由原則維護(hù)航海貿(mào)易的同時(shí)，也成為少數(shù)強(qiáng)國建立海上霸權(quán)的工具和借口。與此同時(shí)，科技進(jìn)步推動(dòng)了人類開發(fā)利用海洋的能力，傳統(tǒng)海洋法律制度已經(jīng)不能滿足世界各國平等合理地利用海洋資源、維護(hù)國家主權(quán)和海洋權(quán)益的需要，在發(fā)展中國家的要求和推動(dòng)下，聯(lián)合國最終于1984年通過了《聯(lián)合國海洋法公約》。該公約將海洋分為內(nèi)水、領(lǐng)海、專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)、公海等九個(gè)區(qū)域。每個(gè)區(qū)域的法律制度以及相應(yīng)的爭端解決方法，構(gòu)成了現(xiàn)代國際海洋法的基本內(nèi)容和法律體系。90年代以來，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革時(shí)期，傳統(tǒng)海洋問題尚未解決，新的非傳統(tǒng)海洋問題不斷涌現(xiàn)，如北極航道管轄權(quán)、深海采礦權(quán)分配、核廢水排海等問題，這造成人與海洋關(guān)系的持續(xù)緊張，也凸現(xiàn)了《聯(lián)合國海洋法公約》分層治理體系的局限。——摘編自王翰靈《國際海洋法的發(fā)展趨向》等材料三2019年中國提出了構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的倡議，這有別于二戰(zhàn)后由美國主導(dǎo)建立的國際海洋秩序，更加強(qiáng)調(diào)平等、合作、共享，是對(duì)舊的海洋秩序的超趁。海洋命運(yùn)共同體的理念彰顯了深邃的歷史眼光、深廣的天下情懷，受到越來越多國家的認(rèn)可，為完善——摘編自呂健等《海洋命運(yùn)共同體視域下中國海洋話語權(quán)的提升路徑》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析海洋自由原則提出的歷史背景。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評(píng)價(jià)20世紀(jì)80年代《聯(lián)合國海洋法公約》構(gòu)建的分層治理體系。(6分)料，談?wù)勅祟惡Ｑ笾卫淼膯⑹尽?11分)18.閱讀材料，完成下列要求。(15分)材料一中國是在殖民入侵的刺激下開始、被迫進(jìn)入現(xiàn)代化過程的。中國早期現(xiàn)代化歷程，始終圍繞著民族危機(jī)的逐步深化和如何應(yīng)對(duì)外國列強(qiáng)的不斷挑戰(zhàn)這個(gè)主要線索。以鴉片戰(zhàn)爭為起點(diǎn)，中國早期現(xiàn)代化經(jīng)歷了從不自覺到自覺的過程，從物質(zhì)器物到組織制度變革；再到精神文化，由表及里，層層深入。但從順序來看，中國現(xiàn)代化過程與西方現(xiàn)代化過程相反。西方內(nèi)源式現(xiàn)代化過程是由內(nèi)向外，層層突破，先是思想革命，然后是政治革命，再到工業(yè)革命。中國早期現(xiàn)代化具有明顯的被動(dòng)性和探索性的外源式現(xiàn)代化特材料二在新中國成立后，我國通過社會(huì)主義改造，變革了舊有的生產(chǎn)關(guān)系，搬掉了中國現(xiàn)代化在制度上的絆腳石，才開始進(jìn)行大規(guī)模社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。中國共產(chǎn)黨提出要把我國建設(shè)成一個(gè)工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化和國防現(xiàn)代化的國家。在一窮二白的基礎(chǔ)上，我們依靠自己的力量構(gòu)建了獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)體系，基本實(shí)現(xiàn)自給自足。之實(shí)現(xiàn)了快速穩(wěn)定的發(fā)展，中國逐步突破轉(zhuǎn)型為一個(gè)現(xiàn)代化社會(huì)?！陨喜牧暇幾詣⒃娤椤稄臍v史維度看中國式現(xiàn)代化》(1)根據(jù)材料一，指出與西方相比中國早期現(xiàn)代化的特點(diǎn)。(7(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述新中國成立以來現(xiàn)代化發(fā)展的原因。(8分)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料1184年《中興禮書》頒布，它是南宋孝宗朝禮制改革的集大成之作。類別內(nèi)容嘉禮釋褐儀”要求新科進(jìn)士“詣孔廟行謁謝禮”軍禮規(guī)定地方將領(lǐng)出征需“先詣太廟獻(xiàn)捷”,戰(zhàn)后“繳還兵符于樞密院”賓禮方物于市舶司，再行覲見禮”吉禮教祭祀，但明確限制“僧道不得主祭”“佛經(jīng)不列祀典”喪禮增列“誦讀《孝經(jīng)》”環(huán)節(jié)從材料中提取一個(gè)或者多個(gè)內(nèi)容信息，指出它所反映的宋代社會(huì)歷史現(xiàn)象；并對(duì)該歷史現(xiàn)象加以闡釋。(要求：簡要寫出所提取的禮制內(nèi)容信息及歷史現(xiàn)象，對(duì)歷史現(xiàn)象的闡釋須史論結(jié)合，表述清晰)2025屆高三5月最后一卷歷史參考答案歷史參考答案一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分)12345678DCBACDCA9BCBDAABC1.D根據(jù)材料“男左女右逐漸成為定制，且隨著時(shí)間推移，男性逐漸占據(jù)墓穴中心位置”并結(jié)合所學(xué)知排除B項(xiàng)；材料信息無法體現(xiàn)明顯的階級(jí)分化，排除C項(xiàng)。2.C墨子“兼以易別”主張無差別的愛，打破等級(jí)界限；孟子“親親而仁民”強(qiáng)調(diào)由親及疏的仁愛，是他們的主張雖不同、但都是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序混亂的局而，試圖通過不同方式C項(xiàng)。墨子的“兼愛”思想反對(duì)等級(jí)差別，沖擊了貴族統(tǒng)治地位，法家主張打擊貴族特權(quán)，二者并不維護(hù)貴族統(tǒng)治地位，排除A項(xiàng)；強(qiáng)化君主專制權(quán)力是法家的思想主張，墨子和孟子的思想中沒有涉及這方面內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料中三人的主張主要是關(guān)于社會(huì)倫理和政治秩序方面的，沒有直接涉及以民為本，法家主張君主專制，嚴(yán)刑峻法，而非以民為本，排除D項(xiàng)。3.B根據(jù)材料，曹魏時(shí)期“城鄉(xiāng)市場多以谷物、布帛為交易媒介”、北魏初期仍存在“谷帛為市”的現(xiàn)象，同一時(shí)期南方“多以甘蔗、橘柚、高級(jí)含侈品等換取北方的駱駝、馬等特產(chǎn)”可知，當(dāng)時(shí)實(shí)物交易取代貨幣流通，折射出戰(zhàn)亂、政權(quán)對(duì)峙影響商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，商品交換以農(nóng)產(chǎn)品和手工產(chǎn)品直接互換為主，貨幣功能弱化，故選B項(xiàng)。租庸調(diào)制廣泛推行是在唐朝，排除A項(xiàng)；材料中沒有人口遷移的信息，排除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差距，且不符合江南開發(fā)展水平差距縮小的史實(shí)，排除D項(xiàng)。4.A從材料信息看，宋慈在司法驗(yàn)尸工作中強(qiáng)調(diào)對(duì)獄案要“審之又審”,體現(xiàn)了對(duì)法理的重視，即嚴(yán)格按照司法程序和要求來處理案件；又以“孝子之心”對(duì)待死者，展現(xiàn)了他對(duì)死者的尊重和同情(人情),所以反映了宋慈在司法實(shí)踐中兼顧法理與人情，故選A項(xiàng)。B項(xiàng)不符合材料與史實(shí)，排除；知行合一是明朝思想家王守仁的主張，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料主要反映的是宋慈在處理案件時(shí)的態(tài)度和方法，雖然在驗(yàn)尸過程中一定程度上體現(xiàn)了儒家倫理觀念的影響，但并非是推動(dòng)律令的儒家化，因此推動(dòng)了律令的儒家化是對(duì)材料的過度解讀，排除D項(xiàng)。5.C宗族劃禁墾區(qū)，體現(xiàn)鄉(xiāng)土社會(huì)自治；沙坡地伐木依禁約處罰，爭水源械斗依古渠分水碑調(diào)節(jié)，說明鄉(xiāng)土規(guī)則在發(fā)揮作用，體現(xiàn)了自治因素在維護(hù)鄉(xiāng)村治理方面的作用，故選慈項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)中央政府加強(qiáng)對(duì)基層社會(huì)控制的信息，排除A項(xiàng)；人地矛盾材料信息無法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料沒有涉洪依法就職的依據(jù)，而非否定袁世凱復(fù)辟帝制的合法性，排除A項(xiàng)；材料未涉及責(zé)任內(nèi)閣制完善的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；社論只是強(qiáng)調(diào)依照《臨時(shí)約法》安排繼任總統(tǒng)，而非為了左右輿情影響總統(tǒng)的選舉，排除D項(xiàng)。8.A抗戰(zhàn)時(shí)期，調(diào)整農(nóng)業(yè)稅政策和實(shí)行減租減息，一方面是為了保障軍隊(duì)和政府有足夠物資支持抗戰(zhàn).滿足抗戰(zhàn)對(duì)糧食等資源的需求；另一方面、避免過度征稅和高額地租讓民眾難以維持生計(jì)，保障民生、所以這些舉措的核心意圖是平衡抗戰(zhàn)需求與民生保障，故選A項(xiàng)。構(gòu)建戰(zhàn)時(shí)新型分配模式是手段、并非核心意圖，這些政策調(diào)整最終目的還是為了抗戰(zhàn)和保障民生，排除B項(xiàng)；不符且不符合史實(shí)，排除；D項(xiàng)材料信息無法體現(xiàn)，亦非上述舉措的主要目的，排除。取代了舊保甲制度，有利于對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的治理。這一過程通過重構(gòu)基層政權(quán)，增強(qiáng)了農(nóng)民對(duì)政權(quán)的認(rèn)同，“河南全省原有1500個(gè)鄉(xiāng)調(diào)整為3200個(gè)，如郟縣將每個(gè)鄉(xiāng)規(guī)?？刂圃?00—500戶”,這種“小鄉(xiāng)制”使政權(quán)觸角延仲至自然村，這有利于增強(qiáng)新政權(quán)的組織動(dòng)員能力，故選B項(xiàng)。黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市在1949年七屆二中全會(huì)已確立，土地改革屬于鞏固新政權(quán)的基礎(chǔ)性措施，而非工作重心轉(zhuǎn)移的標(biāo)志，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)材料信息無法體現(xiàn)，且表述過于絕對(duì)，排除；社會(huì)主義民主制度以1954年《憲法》確立的人民代表大會(huì)制度為標(biāo)志，材料中鄉(xiāng)政權(quán)的民主選舉屬于新民主主義階段的基層民主實(shí)踐，尚未上升到國家制度層而.排除D項(xiàng)。10.C廈門自貿(mào)片區(qū)通過“全國首創(chuàng)”的監(jiān)管模式、優(yōu)化跨境貿(mào)易流程，符合“以制度創(chuàng)新深化對(duì)外開放”,故選C項(xiàng)。材料未提及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，如農(nóng)業(yè)→工業(yè)→服務(wù)業(yè)升級(jí)、僅聚焦物流、金融等開放領(lǐng)域的技術(shù)性創(chuàng)新，與“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)”無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開是在20世紀(jì)80年代.排除B項(xiàng)；材料中的“國際中轉(zhuǎn)集拼”“保稅監(jiān)管”屬于政府主導(dǎo)的制度創(chuàng)新.與企業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)權(quán)、治理結(jié)構(gòu)等現(xiàn)代企業(yè)制度無關(guān)，排除D項(xiàng)。11.B材料顯示阿卡德王室通過任命官員接管神廟田產(chǎn)、將神廟勞動(dòng)力“古魯什”轉(zhuǎn)為王室征調(diào)對(duì)象，并強(qiáng)制恩西(原神廟管理者)向國王繳納物資。這說明王室通過削弱神廟的經(jīng)濟(jì)自主權(quán)，將宗教資源納入國家管理體系，直接體現(xiàn)了世俗權(quán)力對(duì)宗教勢力的壓制與整合，故選B項(xiàng)。“神權(quán)與王權(quán)合一”需以國王兼任宗教領(lǐng)袖為前提，但材料僅體現(xiàn)王權(quán)壓制神權(quán)，未涉及兩者融合，排除A項(xiàng)；材料僅涉及神廟向國王繳納物資，未提及其他地區(qū)或階層的賦稅統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；材料涉及勞動(dòng)力征調(diào)，反映權(quán)力重構(gòu)而非等級(jí)制度的固化，排除D項(xiàng)12.D歐洲舊莊園制度是封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、在莊園制度下，有各級(jí)貴族、農(nóng)奴等。“歐洲的莊園制度已有名無實(shí)”體現(xiàn)出的是貴族階層被削弱，農(nóng)奴獲得解放，折射出傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)趨于解體，故選D項(xiàng)。歐洲民族國家紛紛建立與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；資本主義手工工場的發(fā)展是15.B根據(jù)材料，《凡爾賽條約》要求德國支付1320億金馬克賠款，導(dǎo)致其黃金儲(chǔ)備的90%用于償債，引發(fā)1923年惡性通脹。經(jīng)濟(jì)崩潰加劇社會(huì)動(dòng)蕩，中產(chǎn)階級(jí)破產(chǎn)、民眾對(duì)德國政府不滿、為納粹上臺(tái)執(zhí)政創(chuàng)造了條件。1929年楊格計(jì)劃雖減少賠款總額，但持續(xù)支付至1988年仍強(qiáng)化最終成為法西斯勢力煽動(dòng)復(fù)仇主義的工具，故選B項(xiàng)。材料僅提及1929年楊格計(jì)劃調(diào)整賠款，未涉及1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)德國的具體影響(如失業(yè)率、工業(yè)衰退等),且賠款問題早于大蕭條爆發(fā)，兩者無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；德國黃金儲(chǔ)備用于賠款僅反映其國內(nèi)經(jīng)濟(jì)困境，國際金本位制崩潰的主因是20世紀(jì)30年代多國放棄金本位，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)美德矛盾升級(jí)(如貿(mào)易戰(zhàn)、政治對(duì)抗),且與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。二、非選擇題(本大題共3小題，共52分)17.(25分)(1)背景：新航路開辟，地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代到來；世界市場的逐步擴(kuò)大(聯(lián)系加強(qiáng));西方國家對(duì)外殖民擴(kuò)張，利益紛爭加?。唤褡鍑业闹鸩浇?；近代國際法的形成與發(fā)展等。(1點(diǎn)2分，4點(diǎn)8分，任答4點(diǎn)即可