2025屆河北省正定中學(xué)高三下學(xué)期第二次模擬考試歷史試題（含答案）

2025屆高三年級(jí)下學(xué)期第二次模擬考試歷史試題全卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接寫在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．河南永城大汶口文化王莊遺址出土一組玉面飾，由30余件玉器及綠松石片組成。此類遺存是國(guó)內(nèi)新石器時(shí)代發(fā)現(xiàn)的首例，與先秦尤其是兩周高等級(jí)墓葬中的“玉覆面”在形制與使用方式上頗多相類。據(jù)此可知，大汶口文化A.奠定了中國(guó)多元一體發(fā)展基礎(chǔ)B.已邁入了階級(jí)社會(huì)的門檻C.創(chuàng)造了先秦時(shí)期最先進(jìn)的文明D.對(duì)后世文明產(chǎn)生重要影響2．秦漢以來，主動(dòng)與中國(guó)交往的國(guó)家越來越多。漢武帝派張騫出使西域后，周邊諸國(guó)“思漢威德，咸樂內(nèi)屬”，出現(xiàn)了“廣地萬(wàn)里，重九譯，致殊俗，威德遍于四?！钡臍庀蟆＿@可以用來說明，秦漢時(shí)期（）A.朝貢貿(mào)易體系得到長(zhǎng)足發(fā)展B.平等互惠成為交往準(zhǔn)則C.中華文明的影響力逐漸擴(kuò)大D.傳統(tǒng)的華夷觀開始動(dòng)搖3．伏羲、女媧被視為中華民族人文始祖。下圖為山西大同沙嶺北魏鮮卑貴族墓出土的《伏羲女媧圖》，圖中甬道頂部繪有伏羲女媧，兩人頭戴花冠，雙手袖于胸前，下半身龍身長(zhǎng)尾交纏在一起。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.民族交融呈現(xiàn)雙向性B.華夏文化認(rèn)同感增強(qiáng)C.儒學(xué)影響力逐步上升D.邊疆內(nèi)地間風(fēng)俗一致4．北宋神宗時(shí)期，呂陶稱：“天下之自耕而食，為天子之農(nóng)者，十無二三；耕而食于富人，而為之農(nóng)者，蓋七八矣?！钡搅四纤胃侨绱?，陸九淵就指出：“所謂農(nóng)民者，非佃客莊，則佃官莊，其為下戶自有田者亦無幾?！边@充分反映出兩宋時(shí)期（）A.土地兼并現(xiàn)象有所緩和B.農(nóng)民生產(chǎn)生活處境惡化C.農(nóng)業(yè)的規(guī)?；?jīng)營(yíng)擴(kuò)大D.農(nóng)業(yè)領(lǐng)域租佃關(guān)系發(fā)展5．《大清會(huì)典》記載到：“凡上達(dá)之文，曰題，曰奏。題本用印，奏本不用印。康熙間，有密奏一事，或奉特旨，或由臣工請(qǐng)，皆折奏。折奏直達(dá)御前，不由通政司轉(zhuǎn)呈。”由此可見，康熙時(shí)期的做法（）A.改變了中樞機(jī)構(gòu)決策方式B.削弱了軍機(jī)處的職責(zé)權(quán)限C.使得君主專制發(fā)展至頂峰D.強(qiáng)化了對(duì)官僚集團(tuán)的控制6．在洋務(wù)新政40多年后，1902年刊行的《皇朝道咸同光奏議》卻把“洋務(wù)”范疇僅僅限定為涉外事務(wù)，在其“洋務(wù)”分類下，除通論外只有交涉、教案和出洋三項(xiàng)內(nèi)容。這反映出（）A.中國(guó)近代化遭到重大挫折B.清廷“天朝上國(guó)”思想崩塌C.維新變法的社會(huì)基礎(chǔ)薄弱D.時(shí)人對(duì)西學(xué)理解存在偏差7.1874年清政府針對(duì)日本提出的“臺(tái)灣番地?zé)o主論”，以《臺(tái)灣府志》為本，強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣番地有主”，同時(shí)改行“實(shí)效管轄領(lǐng)有論”，積極開山撫番、開路墾荒、興學(xué)教化、鋪筑鐵路，更于1885年宣布臺(tái)灣建省。這表明清政府A.阻止了日本對(duì)臺(tái)灣的侵略B.扭轉(zhuǎn)了邊疆危急的嚴(yán)峻局面C.開啟了臺(tái)灣近代化的進(jìn)程D.具有了一定的國(guó)家主權(quán)意識(shí)8.1921年勞動(dòng)節(jié)，在武漢共產(chǎn)主義小組幫助下成立的人力車夫工會(huì)，用罷工手段反抗加租，取得了初步勝利。在廣州的共產(chǎn)主義小組的指導(dǎo)和幫助下，廣州木匠、水泥匠工人在1921年初成立了有4000多人參加的廣州土木建筑工會(huì)。這反映出當(dāng)時(shí)A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B.民主革命綱領(lǐng)得到了實(shí)踐C.黨的中心任務(wù)的確立D.進(jìn)步知識(shí)分子活動(dòng)深入群眾9．面對(duì)軸心國(guó)集團(tuán)的軍事威脅和侵略擴(kuò)張，1941年2月美英兩國(guó)舉行秘密會(huì)議確定了＂先歐后亞”的戰(zhàn)略方針。當(dāng)年12月太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)并未因遭到日本的攻擊而轉(zhuǎn)移其戰(zhàn)略重心，仍堅(jiān)持這一戰(zhàn)略。這主要是由于A.美國(guó)與英國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)完全一致B.中國(guó)持久抗戰(zhàn)牽制了大部分的日軍C.日本戰(zhàn)略重心仍在中國(guó)敵后戰(zhàn)場(chǎng)D.中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)入相持階段后壓力減輕10．馬克思《世界文明史》中認(rèn)為：手工業(yè)是西歐中世紀(jì)城市的基礎(chǔ)，大部分居民是手工業(yè)主，這說明城市不是奴隸主的政治中心。封建主的政治中心又在農(nóng)村。據(jù)此分析，作者意在說明A.西歐農(nóng)奴制度已經(jīng)解體B.手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離造就城市C.資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生D.城市可能孕育新的政治形態(tài)11．國(guó)家機(jī)構(gòu)改革是我國(guó)政治體制改革的重要組成部分。改革開放以來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展，我國(guó)先后進(jìn)行過多次政府機(jī)構(gòu)改革，在此過程中，政府機(jī)構(gòu)改革原則由“精簡(jiǎn)、統(tǒng)一、效能”逐步轉(zhuǎn)向“優(yōu)化、協(xié)同、高效”。這說明我國(guó)的政府機(jī)構(gòu)改革A.為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供根本保證B.是中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的基本前提C.加快推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化D.已滿足社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的需要12.1066年，法國(guó)諾曼底公爵威廉入侵英國(guó)并加冕為英國(guó)國(guó)王，五年后徹底征服英格蘭。1086年8月，威廉召開誓忠會(huì)，讓所有等級(jí)的領(lǐng)主前來對(duì)他行“臣服禮”并宣誓效忠。由此在英國(guó)形成了“我的附庸的附庸也是我的附庸”的原則。威廉的這一做法A.實(shí)現(xiàn)了英國(guó)的統(tǒng)一B.推動(dòng)了近代民族國(guó)家發(fā)展C.加速了封建化進(jìn)程D.導(dǎo)致了封君封臣制的瓦解13表2為17世紀(jì)初成立的某公司投資者情況。表2國(guó)家所有投資者人數(shù)投資總額（單位：盾）北尼德蘭7852,023,715南尼德蘭3021,418,700德國(guó)38137,900英國(guó)36,900葡萄牙24,800據(jù)表2推知，該公司A.主要控制拉美地區(qū)B.與東南亞的聯(lián)系緊密C.大量掠奪印度資源D.在北非進(jìn)行武力擴(kuò)張14圖1為世界城市化階段演進(jìn)圖。圖1中城市化的不斷發(fā)展主要得益于圖1A.政治環(huán)境的穩(wěn)定B.工業(yè)革命的推動(dòng)C.生產(chǎn)工具的進(jìn)步D.城市人口的增長(zhǎng)15圖2是一幅名為《斯大林與希特勒》的漫畫，畫面中的英文為“EASTERNFRONTIER。該漫畫主要表明圖2A.蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性B.意識(shí)形態(tài)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的影響C.國(guó)際關(guān)系的復(fù)雜性D.第二次世界大戰(zhàn)的序幕拉開16以聯(lián)合國(guó)為主導(dǎo)的全球氣候治理經(jīng)歷了長(zhǎng)期而曲折的發(fā)展，2005年生效的《京都議定書》強(qiáng)調(diào)“共同但有區(qū)別責(zé)任原則”。2015年的《巴黎協(xié)定》則表述為“本協(xié)定的執(zhí)行將按照不同的國(guó)情反映平等以及共同但有區(qū)別責(zé)任和各自能力的原則”。這一變化的主要原因是A.發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的博弈B.環(huán)境污染和經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展C.全球氣候治理體系的成熟D.人類命運(yùn)共同體意識(shí)形成二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，回答問題。材料一第五章民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展-五代、遼、宋、夏、金、元第一節(jié)五代十國(guó)第二節(jié)北宋的建立和中央集權(quán)制度的加強(qiáng)第三節(jié)北宋中期的社會(huì)危機(jī)和改革第四節(jié)遼、西夏的建立和宋遼、宋夏的和戰(zhàn)第五節(jié)金的建立和宋金的和戰(zhàn)第六節(jié)元朝的建立和統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展第七節(jié)遼、宋、夏、金、元經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流第八節(jié)五代、遼、宋、夏、金、元時(shí)期的文化-摘編自人民教育出版社《中國(guó)古代史》（2002年）材料二第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融第6課從隋唐盛世到五代十國(guó)······第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第9課兩宋的政治和軍事第10課遼夏金元的統(tǒng)治第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)第12課遼宋夏金元的文化-摘編自人民教育出版社《中外歷史綱要（上）》2022年7月第3次印刷根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從歷史角度指出材料一到材料二目錄中的兩項(xiàng)變化，并分別做出合理的歷史解釋。18．閱讀材料，完成下列要求。材料現(xiàn)代化發(fā)展模式（部分）模式釋義先發(fā)后至型在早期現(xiàn)代化進(jìn)程中，憑借區(qū)位優(yōu)勢(shì)，率先投身大航海，在全球建立起龐大殖民地，掌控海量資源，構(gòu)建起現(xiàn)代化發(fā)展的初步框架，遠(yuǎn)超同期國(guó)家。但后續(xù)，經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重依賴海外貿(mào)易與殖民地，財(cái)富未能轉(zhuǎn)化為先進(jìn)生產(chǎn)方式的資本。同時(shí)，新興強(qiáng)國(guó)崛起，在科技與工業(yè)領(lǐng)域迅速趕超。這些因素致使其難以達(dá)成預(yù)期的現(xiàn)代化高度溫和漸進(jìn)型在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型期間，較少采用激進(jìn)的暴力革命或大規(guī)模社會(huì)動(dòng)蕩的方式。政治上政權(quán)交替平穩(wěn)有序，變革多通過和平的議會(huì)改革、政策調(diào)整等逐步推進(jìn)；經(jīng)濟(jì)上以逐步改良的經(jīng)濟(jì)政策引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，鼓勵(lì)企業(yè)自主創(chuàng)新和市場(chǎng)的自我調(diào)節(jié)；社會(huì)層面通過長(zhǎng)期的教育普及、社會(huì)福利體系漸進(jìn)式完善等方式，平穩(wěn)地從傳統(tǒng)社會(huì)過渡到現(xiàn)代社會(huì)激烈變動(dòng)型在現(xiàn)代化進(jìn)程里，政治上頻繁出現(xiàn)政權(quán)更迭、政體劇烈轉(zhuǎn)變，政治體制在短時(shí)間內(nèi)多次大幅調(diào)整；經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域受政治動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)等因素影響，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)被迫快速轉(zhuǎn)變；社會(huì)層面，不同階層利益沖突尖銳，罷工、抗議等群體性事件頻發(fā)，整個(gè)社會(huì)在劇烈的動(dòng)蕩中摸索現(xiàn)代化道路-摘編自錢乘旦主編《世界現(xiàn)代化歷程》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從表中任選一種現(xiàn)代化發(fā)展模式，并選擇一個(gè)最能體現(xiàn)該模式的國(guó)家，闡釋該國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程與所選模式的契合點(diǎn)。（要求：模式與國(guó)家須相互吻合，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰。）19．閱讀材料，完成下列要求。材料一島上（海地）有約三萬(wàn)名自由之身的白人，還有人數(shù)約略相當(dāng)?shù)暮诎谆煅獌汉退氖巳f(wàn)名奴隸。法國(guó)大革命后，“人權(quán)宣言”與法國(guó)的殖民意向相沖突，島上的矛盾情勢(shì)隨之引爆。巴黎的革命人士愿意將選舉權(quán)擴(kuò)大適用于海地的自由白人，乃至自由的黑白混血兒，卻無意廢除奴隸制，以免斷掉法國(guó)歲入的一項(xiàng)主要來源。于是，海地的黑人雅各賓黨決定自行解放，從而爆發(fā)世界上最早的現(xiàn)代民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)之一。材料二經(jīng)歷百余年奴隸政權(quán)的嚴(yán)酷統(tǒng)治，這些得到自由之身的黑人決心放個(gè)長(zhǎng)假。重返工作崗位后，他們不愿替甘蔗園賣命，反而展開土地改革，將大莊園分割成小塊土地。同時(shí)，獨(dú)立后的海地赫然發(fā)現(xiàn)自己基礎(chǔ)設(shè)施貧乏，資本稀少，農(nóng)民未受教育且無治理經(jīng)驗(yàn)。占人口少數(shù)的黑白混血兒貴族興起，他們剝削廣大農(nóng)民圖利自己，國(guó)家卻幾乎停滯不前。貴族統(tǒng)治不穩(wěn)時(shí)，美國(guó)出手相助（1915-1934年遭美國(guó)占領(lǐng)），以維持“穩(wěn)定”。海地找不到可取代糖的產(chǎn)品，這處熱帶天堂變成悲慘貧困的落后地區(qū)。-以上材料均摘編自［美］彭慕蘭、史蒂文·托皮克《貿(mào)易打造的世界》（1）根據(jù)材料一，概括海地發(fā)生民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的背景。（2）根據(jù)材料二，指出海地獨(dú)立后的發(fā)展?fàn)顩r，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析導(dǎo)致“這處熱帶天堂變成悲慘貧困的落后地區(qū)”的主要原因。20．閱讀材料，回答問題。大英博物館成立于1753年。其收藏建基于漢斯·斯隆爵士遺贈(zèng)的71000多件藏品。至今館藏已有800多萬(wàn)件，跨越了200多萬(wàn)年的人類歷史。下列圖片為其部分精選展品介紹。1799年，拿破侖軍隊(duì)在埃及羅塞塔鎮(zhèn)附近進(jìn)行要塞地基擴(kuò)大工程時(shí)發(fā)現(xiàn)了這塊石碑。隨著拿破侖戰(zhàn)敗，羅塞塔石碑也和其他法軍獲取的埃及文物一道，成為英王的財(cái)產(chǎn)。羅塞塔石碑于1802年運(yùn)抵英國(guó)后即以英王喬治三世的名義捐贈(zèng)給大英博物館，自此就一直被陳列于博物館的埃及展廳中，是最重要的館藏之一。帕特農(nóng)神廟的歷史悠久而曲折。1687年，古希臘帕特農(nóng)神廟在一場(chǎng)爆炸中嚴(yán)重?fù)p毀。自此，昔日輝煌的神廟淪為廢墟。至1800年，僅半數(shù)帕特農(nóng)雕塑幸存，英國(guó)大使額爾金爵士在獲得奧斯曼政府批準(zhǔn)后，從1801年開始，陸續(xù)自費(fèi)將半數(shù)幸存的雕塑運(yùn)回英國(guó)，并于1817年起開始在大英博物館展出。頭巾帽一直以來是錫克教傳統(tǒng)中不可或缺的元素。它代表了信徒對(duì)宗教的虔誠(chéng)，也保護(hù)了他們不剪的頭發(fā)。這種頭巾帽（稱為“頭巾帽堡壘”），是錫克教武士傳統(tǒng)中獨(dú)特的服飾。該藏品來自印度職員部隊(duì)、英屬印度陸軍拉特雷步兵團(tuán)指揮官索耶中校。19世紀(jì)入藏。乾隆時(shí)期，《女史箴圖》被存放在紫禁城建福宮靜怡軒中。英軍克拉倫斯·約翰遜上尉1900年被派到中國(guó)參與八國(guó)聯(lián)軍之役。他于1900年的8月份抵達(dá)北京，并逗留了兩個(gè)月，他所屬的兵團(tuán)曾駐扎頤和園。1903年大英博物館從克拉倫斯·約翰遜上尉手上購(gòu)得此畫。-據(jù)大英博物館整理材料中哪些信息可以作為解釋英國(guó)殖民活動(dòng)的證據(jù)？概括說明理由。歷史答案1-5DCBDD6-10DDDBD11-16CCBCCA17．變化一：五代十國(guó)所屬時(shí)期的變化：從宋朝建立背景轉(zhuǎn)變?yōu)樗逄剖⑹赖轿宕畤?guó)。理由：政治：五代十國(guó)實(shí)際上是唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)和擴(kuò)大，政權(quán)更迭頻繁，政局動(dòng)蕩；經(jīng)濟(jì)：南方十國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)為唐代經(jīng)濟(jì)重心的南移的延續(xù)，而非全新體系的建立。變化二：從強(qiáng)調(diào)宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展到強(qiáng)調(diào)宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，增加這一時(shí)期社會(huì)角度。理由：宋朝社會(huì)與前代相比出現(xiàn)了一些重要的新變化，包括門第觀念淡化、社會(huì)成員身份趨于平等、國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛等。（“示例”只作參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案）18．示例：發(fā)展模式：先發(fā)后至型。國(guó)家：西班牙。闡釋：16世紀(jì)，西班牙憑借大西洋沿岸的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和率先支持哥倫布航海，建立美洲殖民地，壟斷了早期全球貿(mào)易，擁有了早期現(xiàn)代化優(yōu)勢(shì)；通過掠奪美洲金銀和建立種植園經(jīng)濟(jì)，西班牙在16世紀(jì)成為歐洲最富強(qiáng)的國(guó)家，并初步構(gòu)建起全球性經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)，積累財(cái)富成為了殖民帝國(guó)；17-18世紀(jì)，西班牙依賴外部資源和掠奪殖民地，忽視本土工業(yè)，將大量財(cái)富用于奢侈品消費(fèi)和軍事擴(kuò)張，未轉(zhuǎn)化為工業(yè)資本，國(guó)內(nèi)紡織、冶金等行業(yè)停滯，手工業(yè)被英荷商品沖擊，發(fā)展遭遇瓶頸并逐漸衰落；進(jìn)入19世紀(jì)，英國(guó)率先完成了工業(yè)革命，西班牙卻仍維持封建莊園經(jīng)濟(jì)，科技與工業(yè)明顯落后，其拉美殖民地的紛紛獨(dú)立，進(jìn)一步削弱了西班牙的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，嚴(yán)重限制了西班牙的現(xiàn)代化；盡管西班牙最早開啟全球化，但由于未建立現(xiàn)代金融體系，缺乏制度創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，最終被英、美等新興工業(yè)國(guó)超越，成為“先發(fā)后至”的典型。結(jié)論：西班牙的現(xiàn)代化路徑完全契合“先發(fā)后至型”模式，早期憑借殖民擴(kuò)張領(lǐng)先，但因未能將財(cái)富轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力、忽視技術(shù)革命，最終在現(xiàn)代化競(jìng)爭(zhēng)中落后，反映了單純依賴外部資源而非內(nèi)生發(fā)展的局限性。（其他說法言之有理也可）1