全球化背景下高中歷史家國(guó)情懷教育的策略

【摘要】在全球化背景下，高中生面臨文化認(rèn)同方面的危機(jī)，高中歷史教學(xué)對(duì)培育學(xué)生的家國(guó)情懷具有重要意義。文章探討高中歷史家國(guó)情懷教育的策略，包括整合教材資源，深挖案例、串聯(lián)知識(shí)脈絡(luò)以彰顯家國(guó)情懷；優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)，組織主題研討、角色扮演活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)家國(guó)的理性思考，培養(yǎng)家國(guó)情感；拓展實(shí)踐渠道，引導(dǎo)學(xué)生參觀歷史展館、參與實(shí)踐活動(dòng)，體悟家國(guó)文化傳承，踐行家國(guó)責(zé)任，助力高中歷史教學(xué)質(zhì)量提升與學(xué)生全面發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】全球化；高中歷史；家國(guó)情懷；教學(xué)策略隨著全球化不斷深入，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化以前所未有的深度和廣度交互融合，為當(dāng)代青少年搭建了接觸多元文化的平臺(tái)。然而，文化認(rèn)同危機(jī)也悄然出現(xiàn)，部分青少年在多元價(jià)值觀的強(qiáng)烈沖擊下，對(duì)國(guó)家和民族的歸屬感減弱［1］。面對(duì)這一挑戰(zhàn)，高中歷史教育需肩負(fù)起筑牢文化根基、培育家國(guó)情懷的使命。本文從整合教材資源、優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)、拓展實(shí)踐渠道三方面，探索全球化背景下高中歷史課堂中培育學(xué)生家國(guó)情懷的有效路徑。一、整合教材資源，彰顯家國(guó)情懷歷史教材蘊(yùn)含深厚的文化底蘊(yùn)與民族精神，它是培育家國(guó)情懷的寶貴資源。教師應(yīng)具備敏銳的文本解讀能力，深入挖掘教材中家國(guó)情懷的豐富內(nèi)涵，并緊密聯(lián)系當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓歷史事件不再是孤立的片段，而是激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的源泉。此外，教師還應(yīng)整合教材資源，將零散的歷史知識(shí)串聯(lián)成整體，展現(xiàn)國(guó)家發(fā)展歷程的清晰脈絡(luò)，使學(xué)生潛移默化地感悟國(guó)家文化的厚重積淀與民族的強(qiáng)大力量，從而筑牢對(duì)國(guó)家和民族的深厚情感認(rèn)同［2］。（一）深挖教材案例，彰顯家國(guó)意義教材是歷史知識(shí)與情感價(jià)值觀的雙重載體。深入挖掘教材案例既能豐富歷史課堂教學(xué)內(nèi)容，又能充分彰顯其蘊(yùn)含的家國(guó)意義。這要求教師從歷史事件、人物故事等素材中精準(zhǔn)提取與家國(guó)情懷相關(guān)的元素，如民族英雄的愛(ài)國(guó)壯舉、國(guó)家危亡時(shí)刻的全民抗?fàn)幍?。通過(guò)深度解讀這些案例，學(xué)生能夠更直觀地感悟歷史教材中的家國(guó)情懷。以部編版高中歷史必修一上冊(cè)“中華文明的起源與早期國(guó)家”的教學(xué)為例。在講解“禪讓制”時(shí)，教師可挖掘教材中與家國(guó)情懷相關(guān)的元素。傳說(shuō)堯年邁時(shí)，主動(dòng)將部落聯(lián)盟首領(lǐng)之位禪讓給舜，舜又傳位給禹。這一權(quán)力傳承并非基于血緣，而是基于對(duì)個(gè)人品德與才能的評(píng)判。從家國(guó)意義視角剖析，禪讓制反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于公共利益的重視，以及對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者責(zé)任的明確認(rèn)知。禪讓制傳遞出“領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)以國(guó)家和人民利益為先，而非謀取個(gè)人或家族私利”的重要觀念，這一理念強(qiáng)調(diào)公正、公平及為公眾服務(wù)的原則，在當(dāng)代國(guó)家治理與社會(huì)生活中仍具有重要價(jià)值。因此，教師可引導(dǎo)學(xué)生思考：“現(xiàn)代社會(huì)如何通過(guò)制度建設(shè)及個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)公共利益最大化？如何培養(yǎng)自身責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量？”通過(guò)對(duì)禪讓制的深入分析，學(xué)生能夠理解家國(guó)情懷并非抽象概念，而是與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。（二）串聯(lián)知識(shí)脈絡(luò)，凸顯家國(guó)關(guān)聯(lián)歷史是連續(xù)的發(fā)展進(jìn)程，每一歷史階段都是國(guó)家與民族演進(jìn)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)致力于將碎片化的歷史知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)成完整的知識(shí)脈絡(luò)，深入分析不同時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變遷，幫助學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)國(guó)家在不同歷史階段面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，以及民族在逆境中團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、共克時(shí)艱譜寫的奮斗篇章［3］。以部編版高中歷史必修一上冊(cè)“從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固”的教學(xué)為例。從中華文明起源、諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)，到秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立，以及西漢與東漢的鞏固，此系列歷史進(jìn)程深刻凸顯了家國(guó)關(guān)聯(lián)的密切程度。中華文明起源階段，早期部落逐步形成，人們形成了共同生活區(qū)域與文化認(rèn)同。在諸侯紛爭(zhēng)時(shí)期，各國(guó)激烈角逐，同時(shí)出現(xiàn)大量思考國(guó)家統(tǒng)一與穩(wěn)定的思想家、政治家，如主張變法的法家代表人物商鞅，其推行的變法以系列改革舉措增強(qiáng)了秦國(guó)的實(shí)力。最終，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立中國(guó)歷史上首個(gè)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家。西漢與東漢時(shí)期，統(tǒng)治者如漢武帝推行的推恩令等措施有助于鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)中央集權(quán)。這一單元知識(shí)脈絡(luò)清晰表明，國(guó)家發(fā)展依賴于統(tǒng)一穩(wěn)定，而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一穩(wěn)定需要統(tǒng)治者具備卓越的治國(guó)智慧與方略，國(guó)家興衰亦直接影響人民生活。因此，教師可引導(dǎo)學(xué)生探究“國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定對(duì)社會(huì)發(fā)展、人民幸福的重要意義”，以及“新時(shí)代公民如何為國(guó)家繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量”等主題。這樣的探究活動(dòng)不僅能夠深化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，還能激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感與民族自豪感。當(dāng)學(xué)生回溯歷史長(zhǎng)河、洞悉國(guó)家興衰，便能深刻理解個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的緊密關(guān)聯(lián)。二、優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)，培育家國(guó)情懷在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變角色，從知識(shí)灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)引導(dǎo)者與促進(jìn)者；同時(shí)，教師應(yīng)開展主題研討、角色扮演、案例分析等教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，使其在活動(dòng)中深入理解國(guó)家歷史、文化及社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性與多樣性，進(jìn)而培育家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。（一）組織主題研討，激發(fā)家國(guó)思考主題研討是一種行之有效的教學(xué)方法，能引導(dǎo)學(xué)生在深度思考中厚植家國(guó)情懷。教師可圍繞家國(guó)情懷相關(guān)主題，如“民族英雄與愛(ài)國(guó)情懷”“國(guó)家興衰與民族命運(yùn)”等，組織學(xué)生通過(guò)查閱資料、剖析案例、研討問(wèn)題等方式開展活動(dòng)。在此期間，教師需引導(dǎo)學(xué)生多維度思考問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)與價(jià)值觀塑造，助力其樹立正確的家國(guó)觀念［4］。以部編版高中歷史必修一上冊(cè)“晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存”的教學(xué)為例。教師可組織學(xué)生圍繞“晚清時(shí)期中國(guó)面臨的困境與出路”主題進(jìn)行研討。晚清時(shí)期，中國(guó)內(nèi)部政治腐敗、經(jīng)濟(jì)衰退、社會(huì)矛盾激化；外部列強(qiáng)入侵，割地賠款頻繁，國(guó)家主權(quán)嚴(yán)重受損。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)迫使清政府打開國(guó)門，列強(qiáng)通過(guò)不平等條約攫取大量特權(quán)，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。面對(duì)內(nèi)憂外患的困局，中國(guó)有識(shí)之士開啟救亡圖存探索。魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，開啟向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程；洋務(wù)派推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，欲借西方先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)；維新派倡導(dǎo)變法維新，期望以政治改革挽救國(guó)家。在主題研討時(shí)，教師既要引導(dǎo)學(xué)生分析這些救亡主張與實(shí)踐的利弊，思考其成敗原因，又要啟發(fā)學(xué)生思考當(dāng)今時(shí)代如何以史為鑒，如何為國(guó)家繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。這樣一來(lái)，學(xué)生能夠深入思考家國(guó)命運(yùn)，培養(yǎng)歷史責(zé)任感與使命感。（二）開展角色扮演，體驗(yàn)家國(guó)情感角色扮演作為一種直觀且生動(dòng)的教學(xué)策略，能使學(xué)生深切地感受歷史情境中的家國(guó)情感。教師可精心設(shè)計(jì)與家國(guó)情懷相關(guān)的角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生扮演特定歷史人物，模擬參與重大歷史事件。在角色扮演過(guò)程中，學(xué)生不但能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且能夠體會(huì)歷史人物的內(nèi)心世界，感悟特定時(shí)代背景下的家國(guó)情懷，領(lǐng)悟家國(guó)情懷的深刻內(nèi)涵。以部編版高中歷史必修一上冊(cè)“五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”的教學(xué)為例。教師可組織學(xué)生開展角色扮演活動(dòng)。1919年，巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗，引發(fā)廣大青年學(xué)生的強(qiáng)烈憤怒。5月4日，北京學(xué)生走上街頭，進(jìn)行大規(guī)模游行示威，高呼“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”“廢除二十一條”等口號(hào)，要求拒絕簽署巴黎和約，懲辦賣國(guó)賊。隨后，上海等地工人舉行大罷工，商人罷市，聲援學(xué)生愛(ài)國(guó)舉動(dòng)。學(xué)生通過(guò)扮演五四運(yùn)動(dòng)中的青年學(xué)生、工人、商人等角色，親身體會(huì)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱、工人階級(jí)的磅礴力量和商人的愛(ài)國(guó)之舉。通過(guò)此類活動(dòng)，學(xué)生能深刻理解五四運(yùn)動(dòng)徹底反帝反封建的愛(ài)國(guó)本質(zhì)，認(rèn)識(shí)其作為中國(guó)新民主主義革命開端的歷史意義。同時(shí)，學(xué)生能認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是歷史的必然，是中國(guó)革命發(fā)展的客觀需求。活動(dòng)結(jié)束后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考在新時(shí)代如何傳承與弘揚(yáng)五四精神，怎樣為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)能為歷史課堂注入新的活力，推動(dòng)家國(guó)情懷教育的深入開展。同時(shí)，多樣化的教學(xué)方式與互動(dòng)環(huán)節(jié)能讓學(xué)生在輕松氛圍中主動(dòng)探索、積極思考，將抽象的愛(ài)國(guó)情感轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。這種教學(xué)模式既能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與參與度，又促使他們?cè)趨⑴c過(guò)程中深刻領(lǐng)悟家國(guó)情懷的內(nèi)涵。三、拓展實(shí)踐渠道，升華家國(guó)情懷實(shí)踐既是連接理論與實(shí)際的重要橋梁，又是深化家國(guó)情懷教育的核心路徑。在全球化背景下，僅憑課堂教學(xué)已無(wú)法充分滿足學(xué)生全面認(rèn)知國(guó)家與社會(huì)的需求。拓展實(shí)踐渠道，促使學(xué)生走出課堂、融入社會(huì)，通過(guò)親身參與感受國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的重要舉措［5］。教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、歷史考察、文化交流等實(shí)踐活動(dòng)，使他們?cè)趯?shí)踐中深化對(duì)知識(shí)的理解，持續(xù)增進(jìn)對(duì)國(guó)家和民族的理解與認(rèn)同。（一）參觀歷史展館，感悟家國(guó)傳承歷史展館是培育學(xué)生家國(guó)情懷的重要場(chǎng)所。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)歷史展館，通過(guò)參觀展覽、聆聽講解等方式感悟家國(guó)傳承。在展館中，學(xué)生能直觀了解國(guó)家歷史文物、文化遺產(chǎn)和英雄事跡等，這些實(shí)物與場(chǎng)景可讓他們真切感受國(guó)家的輝煌歷程和民族精神力量，進(jìn)而培育自身家國(guó)情懷。以部編版高中歷史必修一上冊(cè)“改革開放以來(lái)的巨大成就”的教學(xué)為例。教師可組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史展館。館內(nèi)陳列著大量反映改革開放歷程與成就的圖片、實(shí)物及文字資料，學(xué)生通過(guò)對(duì)比改革開放初期當(dāng)?shù)爻鞘信f貌、農(nóng)村景象與當(dāng)下的高樓大廈、現(xiàn)代化工廠、美麗鄉(xiāng)村，能夠直觀地感受到國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大進(jìn)步。在科技展區(qū)，學(xué)生能夠觀看中國(guó)自主研發(fā)的高鐵模型、衛(wèi)星模型等高科技成果，了解這些成果背后的故事，進(jìn)而激發(fā)民族自豪感與科技創(chuàng)新熱情。展館中普通人在改革開放中的奮斗事跡，如創(chuàng)業(yè)者的艱辛歷程、工人的辛勤勞動(dòng)等，讓學(xué)生明白國(guó)家成就離不開每個(gè)公民的努力與奉獻(xiàn)。參觀結(jié)束后，教師可組織學(xué)生交流感受，并引導(dǎo)他們思考在今后學(xué)習(xí)生活中如何繼承發(fā)揚(yáng)改革開放精神。通過(guò)參觀歷史展館，學(xué)生深入理解改革開放的歷史背景與重大意義，領(lǐng)悟家國(guó)傳承的責(zé)任使命，進(jìn)一步升華家國(guó)情懷。（二）參與實(shí)踐活動(dòng)，踐行家國(guó)責(zé)任理論與實(shí)踐相輔相成。對(duì)于青少年而言，僅僅了解歷史、感受家國(guó)情懷是不夠的，還需要將這份情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。參與實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系、把家國(guó)情懷外化為具體行動(dòng)的關(guān)鍵路徑。通過(guò)參與社區(qū)服務(wù)、環(huán)保項(xiàng)目等實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生既能鍛煉實(shí)踐能力，又能在實(shí)際行動(dòng)中洞察作為社會(huì)一員的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，進(jìn)而更加堅(jiān)定地履行家國(guó)責(zé)任。仍以“改革開放以來(lái)的巨大成就”的教學(xué)為例。課程結(jié)束后，教師組織“見證變遷，共筑未來(lái)”主題實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生分組走訪高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范基地或舊城改造新區(qū)等具有代表性的改革開放成果點(diǎn)。他們深入實(shí)地，通過(guò)訪談當(dāng)?shù)鼐用?、參觀企業(yè)生產(chǎn)線、體驗(yàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)等方式，直觀感受改革開放四十多年來(lái)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)等方面的巨大成就。在走訪中，學(xué)生能夠獲取豐富生動(dòng)的課外案例，深切感受到國(guó)家發(fā)展的不易與輝煌，體會(huì)到企業(yè)家的創(chuàng)新精神、科技工作者的科研熱情，以及普通百姓在改革開放浪潮中追求美好生活的努力。此次實(shí)踐活動(dòng)加深了學(xué)生對(duì)改革開放歷史進(jìn)程的理解，在其內(nèi)心播撒家國(guó)情懷的種子。教師通過(guò)拓展實(shí)踐渠道的教學(xué)方式，為學(xué)生提供更