2024-2025學(xué)年度山東省聊城三中高二下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測歷史試題（含答案）

PAGE機(jī)密★啟用前2024～2025學(xué)年高二下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測歷史試題2025.03注意事項：1．2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x抒題時，將答案寫在答題卡上寫在本試卷上無效。3．一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一項符合要求。1．周公在總結(jié)商朝滅亡的教訓(xùn)時提出了“天命靡常”，“皇天無親，惟德是輔；民心無常，惟惠之懷”的主張，在此基礎(chǔ)上形成了“敬事上帝”“懷保小民”的治國理念。以下表述與該理念最相近的是（）A．“天行健，君子以自強(qiáng)不息”B．“道之以德，齊之以禮”C．“民為貴，社稷次之，君為輕”D．“天下興亡，匹夫有責(zé)”2．魏晉南北朝時期，邊疆少數(shù)民族向中原地區(qū)大量內(nèi)聚，而漢民族則從中原往東北、西北和南方輻射。各族人民在住所、飲食、服飾、語言和宗教信仰等方面發(fā)生變化。這一現(xiàn)象（）A．實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心南移目標(biāo)B．豐富了中華民族文化生活C．徹底改變了人口分布格局D．完成了民族融合歷史進(jìn)程3．唐朝時，日本多次派遣唐使來華，隨其而來的有很多學(xué)生和僧人，學(xué)生大部分被安排進(jìn)國子監(jiān)學(xué)習(xí)，衣食住行等所有費(fèi)用均由唐朝政府提供，學(xué)成后再返回日本，日本僧人則多在長安各大寺院尋師求法。這一現(xiàn)象（）A．體現(xiàn)了唐朝文化世界領(lǐng)先B．展示了唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮富強(qiáng)C．推動了古代日本文明發(fā)展D．消除了東亞地區(qū)交流障礙4．“華夷之辨”是歷史上時常探討的主題，春秋戰(zhàn)國時期，其主要側(cè)重于“以華或禮（即華夏禮樂文明）變夷”；魏晉時期，“華夷之辨”的中心轉(zhuǎn)向了“華梵（佛教）之辨”；到了明清時期，實際上蛻變?yōu)椤爸形魑幕疇帯?。這反映出（）A．先進(jìn)文化對落后文化的改造作用 B．中外文化的碰撞與交融源遠(yuǎn)流長C．思想界提升民族文化自信的不懈追求 D．士大夫鞏固漢族文化主體地位的努力5．洋務(wù)運(yùn)動的代表人物李鴻章稱自己是“裱糊匠”，終其一生的努力也挽救不了清政府的危局。但是也有學(xué)者認(rèn)為，洋務(wù)運(yùn)動大體完成了“最初啟動”中國現(xiàn)代化的使命，盡管這一使命是在不知不覺中，甚至是以搬起石頭砸自己腳的方式完成的。這些學(xué)者的觀點主要是基于洋務(wù)派（）A．創(chuàng)辦了新式學(xué)堂B．誘導(dǎo)了民族資本主義的產(chǎn)生C．提出了中體西用D．創(chuàng)建了近代化海軍和軍事工業(yè)6．19世紀(jì)末，中國學(xué)術(shù)界掀起一股研究墨家學(xué)派的科技成就和“尚同”“兼愛”“天志”等學(xué)說之風(fēng)，并用“西墨源”說來解釋它們與西方科技、民主議會制、基督教的關(guān)系。這種做法（）A．適應(yīng)了中國社會轉(zhuǎn)型的需要B．維護(hù)了儒家的正統(tǒng)地位C．打破了中國閉關(guān)鎖國的局面D．體現(xiàn)了照搬西方的文明7．康有為認(rèn)為“每世之中又有三世焉，則據(jù)亂亦有據(jù)亂世之升平、太平焉，太平世之始亦有據(jù)亂、升平之別”；孫中山以“世界大同”來表達(dá)自己的最高社會理想；李大釗認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)的構(gòu)造，依他內(nèi)部的勢力自己進(jìn)化，漸于適應(yīng)的狀態(tài)中，變更全社會的表面構(gòu)造……有許多事實可以證明這種觀察事物的方法是合理的”。由此可見，他們都（）A．徹底否定中國古代傳統(tǒng)文化B．試圖營造民主革命輿論C．受到西方民族觀念的影響D．注重探索社會發(fā)展規(guī)律8．人口的跨地域轉(zhuǎn)移和時代密切相關(guān)。表1是1820—1911年間廣州沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計表。據(jù)此可知這個時代的中國（）表1時期（年）鄉(xiāng)民遷出總?cè)藬?shù)遷至他鄉(xiāng)種田人數(shù)遷至城鎮(zhèn)做工或經(jīng)營小商業(yè)人數(shù)出國從事工商業(yè)人數(shù)1820—18492929001850—187972154981880—1911156011838A．商品經(jīng)濟(jì)徹底取代自然經(jīng)濟(jì)B．社會價值觀念發(fā)生了嬗變C．完全融入資本主義世界市場D．社會動蕩加劇了人口流動9．19世紀(jì)中葉后，清政府被迫允許列強(qiáng)在中國招募華工。但是出國后華工“如在地獄，慘不忍睹”。為保護(hù)華工的合法權(quán)益，清政府駐英公使郭嵩燾主張政府應(yīng)列席萬國公法會議，與各國詳定章程，在海外廣設(shè)領(lǐng)事，以達(dá)到“捷聲息而通隔閡，收權(quán)利而銷外侮”的效果。這反映了（）A．中國的國際地位大幅度提高B．近代國際外交意識已經(jīng)產(chǎn)生C．清政府注重保護(hù)華僑的利益D．國際協(xié)商保障了華工的權(quán)利10.中世紀(jì)，基督教成為古希臘羅馬古典文化的保存者，《新約》中的許多故事是希臘羅馬古代神話的翻版；古希臘經(jīng)院哲學(xué)被用來構(gòu)建基督教理論體系，這孕育了歐洲近代科學(xué)思維方式。據(jù)此可知，基督教（）A.是西歐地區(qū)普遍的文化符號B.推動歐洲近代科學(xué)產(chǎn)生C.實現(xiàn)了神權(quán)和世俗文化和解D.傳承和發(fā)展了傳統(tǒng)文化11．古代很多文明都有史詩。一些詩人會把民間作品收集起來，連綴成長篇的史詩。古代兩河流域的《吉爾伽美什》，古代印度的《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》，古代希臘的《荷馬史詩》等都屬于這類史詩。這表明（）A．古代各地區(qū)文明的相似性B．古代文明重視英雄傳說或重大事件C．古代地理環(huán)境決定文學(xué)形式D．古代地域文明之間的交流趨向頻繁12．表2是1650—1900年亞、歐、美、非四大洲人口占世界總?cè)丝诘谋壤恚▎挝唬?）其中序號各自對應(yīng)的是（）表2地區(qū)1650年1750年1850年1900年①18.319.222.724.9②2.41.65.19.0③60.665.863.958.3④18.313.18.17.4A．①歐洲②非洲③亞洲④美洲B．①美洲②亞洲③非洲④歐洲C．①亞洲②非洲③美洲④歐洲D(zhuǎn)．①歐洲②美洲③亞洲④非洲13．圖1中所示的路線反映的是（）圖1A．14世紀(jì)的歐亞貿(mào)易路線圖B．傳統(tǒng)海上絲綢之路示意圖C．1500年以后歐洲商隊路線圖D．16—19世紀(jì)人口遷移路線圖14．19世紀(jì)澳大利亞土著人口有25萬人。因?qū)υ牧显黾拥男枨?，英國殖民者在澳大利亞掠奪土地，N建立牧場。1851年隨著澳大利亞金礦的發(fā)現(xiàn)，越來越多的英國人和其它歐洲人來到澳大利亞開采金礦。當(dāng)?shù)赝林用褚蛟怛?qū)趕、屠殺，到1901年僅剩9萬多人。對以上歷史現(xiàn)象解釋正確的有（）①機(jī)器大生產(chǎn)為英國進(jìn)一步殖民擴(kuò)張?zhí)峁l件②英國殖民擴(kuò)張改變了當(dāng)?shù)厝丝诮Y(jié)構(gòu)③“三角貿(mào)易”為澳大利亞提供了廉價勞動力④歐洲文化逐漸成為當(dāng)?shù)氐闹髁魑幕疉．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④15．位于美國加利福尼亞州舊金山灣區(qū)的“硅谷”聚集了100萬以上來自世界各地的高科技人才。他們的母語和膚色不同，文化背景和生活習(xí)俗各異，共同推動“硅谷”成為創(chuàng)新高地。這一現(xiàn)象說明（）A．現(xiàn)代移民主要來自于發(fā)達(dá)國家 B．“知識精英”是移民重要組成部分C．美國的主流文化發(fā)生巨大變化 D．高素質(zhì)的移民解決了文化認(rèn)同問題二、非選擇題：本題共4小題，第16題14分，第17題15分，第18題14分，第19題12分，共55分。16．（14分）16世紀(jì)以來全球聯(lián)系加強(qiáng)，中西文化交流隨之更加密切。閱讀材料，回答問題。材料一16—18世紀(jì)，“中國熱”風(fēng)行歐洲。這場風(fēng)潮體現(xiàn)為歐洲追捧中國的用品、器具以及贊揚(yáng)和推崇中國的政治與文化等。然而歐洲對中國形象的構(gòu)建，只是歐洲人依據(jù)自身的文化認(rèn)知、審美趣味及政治需要而塑造出來的?！獥钣榔健?6—18世紀(jì)歐洲的“中國熱”及啟示》材料二但是“從18世紀(jì)末到20世紀(jì)初幾乎沒有一個歐洲國家思想家認(rèn)為中國社會及文化有可取之處”。赫爾德認(rèn)為“這是一個為避免犯錯誤而僅有一個人干活的群……它對一切外來事物都采取隔絕、窺測、阻撓的態(tài)度”。19世紀(jì)時，歐洲流傳一個比喻“這個帝國是一個木乃伊，它周身涂有防腐香料，描繪有象形文字，并且以絲綢包裹起來，它體內(nèi)的血液循環(huán)已經(jīng)停止”。當(dāng)更多的歐洲人這樣看中國時，他們的軍艦來叩關(guān)了。——夏瑞春《德國思想家論中國》材料三近年以來，吾國人之羨慕西洋文明無所不至，自軍國大事以至日用細(xì)微，無不效法西洋，而于自國固有之文明，幾不復(fù)置意。然自歐戰(zhàn)發(fā)生以來，西洋諸國日以其科學(xué)所發(fā)明之利器我殺其同類，悲慘劇烈之狀態(tài)，不但為吾國歷史之所無，亦且為世界從來所來有。吾人對于向所羨慕之西洋文明，已不勝其懷疑之意見，而吾國人之效法西洋文明者，亦不能于道德上或功業(yè)上表示其信用于吾人。則吾人今后不可不變其盲從之態(tài)度，而一審文明真價之所在?！艁喨鹅o的文明與動的文明》（1916年）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，以“近代以來的中西文化交流”為題，撰寫一篇?dú)v史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）（14分）17．（15分）閱讀材料，回答問題。小展館·大歷史材料

博物館是進(jìn)行國民教育的重要場所，擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命。表3為“中國百大考古發(fā)現(xiàn)”的策展方案。表3主題：繁星盈天一中國百大考古發(fā)現(xiàn)展展廳名稱簡介第一展廳遠(yuǎn)古的根系——舊石器時代考古發(fā)現(xiàn)元謀人和北京人是中國境內(nèi)早期人類的代表，中國是遠(yuǎn)古人類的重要起源地，中華文明是人類最古老的文明之一。第二展廳中華文明探源——新石器時代考古發(fā)現(xiàn)仰韶文化、大汶口文化、良諸文化等新石器時代的考古發(fā)現(xiàn)層出不窮，且分布廣泛奠定了中華文明多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。第三展廳三代王國的文明——夏商周考古發(fā)現(xiàn)夏商周三代是中華文明初步定型的時期。偃師二里頭、安陽殷墟等眾多遺址遺存的發(fā)現(xiàn)，彰顯了夏商周璀璨的青制文明和禮樂制度等。第四展廳統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展——秦漢以來的考古發(fā)現(xiàn)兵馬俑、錯金博山爐、唐三彩等文物生動展現(xiàn)秦漢以來各個時代的大國氣象，描繪出統(tǒng)一多民族國家鞏固與發(fā)展的浩瀚史詩。參照材料并結(jié)合世界文明史相關(guān)知識，仿照表3展廳示例，設(shè)計一種世界文明史策展方案。（要求：列出三個展廳，寫清展廳名稱，簡介表述成文，史實準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰）（15分）18.（14分）閱讀材料，回答問題。材料一

表4美國舊金山唐人街發(fā)展歷史階段概況形成初期（1840—1870）鴉片戰(zhàn)爭后，隨著加州“淘金熱”的影響，大量中國移民開始以勞工身份前往美國，參與“太平洋鐵路”的建設(shè)，在舊金山建立起第一處唐人街。發(fā)展與挑戰(zhàn)（1870—1940）1882年美國《排華法案》限制華人移民，唐人街面臨著種族歧視和法律限制的雙重壓力。1906年舊金山大地震摧毀了唐人街大部分建筑，在華人的努力下，重建后的唐人街融入了更多中國元素，以吸引游客。繁榮與轉(zhuǎn)型（1940—2000）隨著二戰(zhàn)的爆發(fā)，1943年《排華法案》被廢除，更多華人移民來到唐人街。唐人街逐漸發(fā)展成為中華文化的展示區(qū)和旅游目的地?，F(xiàn)代化與多元化（2000年至今）隨著城市的發(fā)展，唐人街受到現(xiàn)代化和商業(yè)化的影響，一些傳統(tǒng)行業(yè)逐漸萎縮，但唐人街仍然保持著獨(dú)特的文化魅力?！幾灾苊簟短迫私帧罹呱鐣?jīng)濟(jì)潛力的都市族裔聚居區(qū)》等材料二

舊金山唐人街見證著華人在美國的奮斗歷程，成為中美文化交流的重要橋梁。時間過去了100多年，美國唐人街誕生的緣由被人們遺忘，與之相應(yīng)的是全球華人遷移，世界各地陸續(xù)誕生了新的唐人街。如今，唐人街的街巷似乎不那么像中國城鎮(zhèn)，也誕生了獨(dú)屬于自己的餐飲風(fēng)格、文化特色。它見證了地理變遷、人世更迭，記錄了美國逐漸走向開放包容、同時經(jīng)歷起伏的過程。在通向人類命運(yùn)共同體的路上，唐人街是永不消退的文化符號?！幾约剿加睢杜f金山唐人街：永不消退的文化符號》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析19世紀(jì)中期以來舊金山唐人街演變的時代背景。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析美國唐人街的文化意義。（6分）19.（12分）閱讀材料，回答問題。材料中世紀(jì)歐洲的封建領(lǐng)主為了對外作戰(zhàn)及鎮(zhèn)壓內(nèi)部反抗，都擁有一批騎士。騎士文學(xué)的產(chǎn)生與中世紀(jì)封建制度的形成密切相關(guān)。騎士文學(xué)是歐洲中世紀(jì)世俗文學(xué)的主要成就，最初產(chǎn)生于11世紀(jì)下半葉，盛行于12、13世紀(jì)，14世紀(jì)時走向衰落。騎士文學(xué)主要描寫騎士的冒險經(jīng)歷和騎士的典雅愛情，主要包括三種文學(xué)樣式：英雄史詩、騎士抒情詩和騎士傳奇。騎士文學(xué)很好地詮釋了中世紀(jì)的美學(xué)精神，深受中世紀(jì)歐洲民眾的喜愛，并得到了廣泛流行，當(dāng)時歐洲各文學(xué)大國均出現(xiàn)過騎士文學(xué)的繁盛期。一些英雄史詩繼承和體現(xiàn)了古希臘、羅馬時期荷馬和維吉爾史詩傳統(tǒng)，宣揚(yáng)集體主義、英雄主義精神，表現(xiàn)忠君愛國思想，歌頌以國家和民族利益為重的英雄形象。除此之外，中世紀(jì)的騎士身上也懷有古希臘英雄式的理想——張揚(yáng)個性的欲望和建功立業(yè)的抱負(fù)?！读_蘭之歌》就突出地體現(xiàn)了這種思想，羅蘭的形象鮮明地體現(xiàn)了中世紀(jì)英雄的基本特征——對宗教的虔誠以及勇敢和忠誠?！幾詮埩樟铡墩摎W洲中世紀(jì)騎士文學(xué)的美學(xué)精神》（1）根據(jù)材料，概括中世紀(jì)歐洲騎士文學(xué)的主要特征。（4分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中世紀(jì)歐洲騎士文學(xué)廣泛流行的原因，并指出騎士文學(xué)的史學(xué)價值。（8分）高二年級下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測歷史試題參考答案與評分細(xì)則一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一項符合要求。題號12345678910答案CBCCBADDBD題號1112131415答案BDCAB1．【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是周朝時期（中國）。通過題干中的“皇天無親，惟德是輔；民心無常，惟惠之懷”以及“敬事上帝”“懷保小民”等內(nèi)容，可以得出，其體現(xiàn)的是以人為本的民本思想，C項正確；A項體現(xiàn)對是自強(qiáng)不息，與民本無關(guān)，排除A項；B項體現(xiàn)的是對百姓的管理，與民本無關(guān)，排除B項；D項體現(xiàn)的是社會責(zé)任感，與民本部分，排除D項。故選C項。2．【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是魏晉南北朝時期（中國）。根據(jù)“邊疆少數(shù)民族向中原地區(qū)大量內(nèi)聚，而漢民族則從中原往東北、西北和南方輻射。各族人民在住所、飲食、服飾、語言和宗教信仰等方面發(fā)生變化”可知題干中體現(xiàn)的是民族遷移后出現(xiàn)的民族交流交融的現(xiàn)象，住所、飲食、服飾、語言和宗教信仰等方面是社會生活的體現(xiàn)，所以這一現(xiàn)象主要是豐富了中華民族文化生活，B項正確；經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在宋代，排除A項；C項表述過于絕對，排除；民族融合是一個長期發(fā)生的過程，魏晉南北朝時期沒有完成，排除D項。故選B項。3．【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是唐朝時期（中國）。題干中體現(xiàn)了唐朝時期日本留學(xué)生來華并受到優(yōu)待，學(xué)成后回國的現(xiàn)象，這一過程推動了日本文明的發(fā)展，C項正確；材料中只描述了日本學(xué)習(xí)唐文化，不能得出唐文化領(lǐng)先世界，排除A項；題干體現(xiàn)的是外來者學(xué)習(xí)中華文化，沒有體現(xiàn)唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮富強(qiáng)，排除B項；這一文化交流有利于東亞地區(qū)的文化交流，但消除障礙說法過于絕對，排除D項。故選C項。4．【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“華夷之辨”又稱“夷夏之辨”，即區(qū)分華夏與蠻夷，春秋戰(zhàn)國時期主要是儒家認(rèn)為應(yīng)該以周禮影響.改變周邊蠻夷;魏晉時期，佛教發(fā)展后則轉(zhuǎn)向?qū)Ψ鸾痰呐鲎才c吸收;到明清時期，則實際上變?yōu)橹形魑幕疇?，三者都共同體現(xiàn)了思想界維護(hù)民族文化地位、提升民族文化自信的不懈追求，C項正確;“華夷之辨”中無先進(jìn)、落后之分，排除A項;春秋戰(zhàn)國時期的華夷之辨主要是中原文化與周邊少數(shù)民族或邊遠(yuǎn)地區(qū)文化的關(guān)系，并非中外關(guān)系，排除B項:中華各民族不斷交融，至明清已經(jīng)不再是狹隘的維護(hù)漢族文化主體地位而是中華民族文化的地位，排除D項。5．【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是近代中國。根據(jù)材料可知，洋務(wù)運(yùn)動對西方先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)，促進(jìn)了中國工業(yè)的近代化，但是這也刺激了中國民族資本主義的發(fā)展，資本主義因素的發(fā)展壯大為推翻封建專制統(tǒng)治奠定了基礎(chǔ)，體現(xiàn)了“搬起石頭砸自己腳”，B項正確；洋務(wù)運(yùn)動創(chuàng)辦了新式學(xué)堂，促進(jìn)了近代學(xué)堂教育的發(fā)展，與題意無關(guān)，排除A項；洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想是“中體西用”，屬于文化主張，排除C項；洋務(wù)運(yùn)動創(chuàng)建了近代化海軍和軍事工業(yè)，屬于軍事內(nèi)容，排除D項。故選B項。6．【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代世界。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，19世紀(jì)末，中國學(xué)術(shù)界研究墨家科技實質(zhì)上是為此時學(xué)習(xí)西方，挽救民族危亡做鋪墊，推動了中國的近代化，即適應(yīng)了中國社會轉(zhuǎn)型的需要，A項正確；材料體現(xiàn)的是墨家學(xué)派，不涉及儒家地位的變化，排除B項；中國閉關(guān)鎖國的局面被打破是在鴉片戰(zhàn)爭之后，排除C項；此時中國對西方的學(xué)習(xí)涉及到技術(shù)，制度，并沒有對文化系統(tǒng)學(xué)習(xí)，也不能說明是照搬，排除D項。故選A項。7．【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代中國。材料中的三位近代人士對于社會如何發(fā)展變化發(fā)表了自己的觀點，所以是在探索社會發(fā)展規(guī)律，D項正確；康有為借用“三世說”來表達(dá)自己的觀點，三世說起源于《公羊傳》；孫中山的“世界大同”源于孔子思想，這些都屬于中國傳統(tǒng)文化，排除A項；康有為并不主張進(jìn)行民主革命，排除B項；材料沒有涉及民族意識的方面，排除C項。故選D項。8．【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代中國。從表格中可以看出三個時段人口遷出的人數(shù)不斷上升，這和近代中國特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭后西方列強(qiáng)發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，社會動蕩不安密切相關(guān)，D項正確；雖然遷至城鎮(zhèn)做工或經(jīng)營小商業(yè)人數(shù)不斷增多，商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，但是自然經(jīng)濟(jì)依舊占主導(dǎo)地位，排除A項；材料沒有反應(yīng)社會價值觀的變化，排除B項；材料雖有出國從事工商業(yè)的人，當(dāng)時對于中國淪為西方列強(qiáng)的原料產(chǎn)地和商品銷售市場的情況沒有體現(xiàn)，所以看不出中國已經(jīng)完全卷入資本主義世界市場，排除C項。故選D項。9．【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：晚清中國。據(jù)材料，清政府駐英公使郭嵩燾主張通過參與國際會議、參與制定章程、在海外廣設(shè)領(lǐng)事等方法來保護(hù)華工的合法權(quán)益，這是利用近代外交手段和國際法維護(hù)國家利益的體現(xiàn)，反映近代國際外交意識已經(jīng)產(chǎn)生，B項正確；晚清中國貧窮落后，國際地位比較低下，沒有綜合國力的提升，僅憑外交努力，不足以大幅度提高國際地位，排除A項；材料反映郭嵩燾個人主張，未提及清政府的態(tài)度，材料主旨是保護(hù)華工，華工和華僑的含義不同，排除C項；材料所述為郭嵩燾的提議，沒有提及他的提議付諸實施，不能判斷國際協(xié)商是否開展和是否達(dá)到目標(biāo)，排除D項。故選B項。10.【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料可知，基督教保存了古希臘羅馬古典文化，雖然被用來構(gòu)建基督教理論體系，但卻孕育了歐洲近代科學(xué)思維方式的產(chǎn)生和發(fā)展，D項正確；是西歐地區(qū)普遍的文化符號不符合材料主旨，排除A項；基督教不利于推動歐洲近代科學(xué)產(chǎn)生說法錯誤，排除B項；材料沒有體現(xiàn)“神權(quán)和世俗文化和解”,排除C項。故選D項。11．【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代世界。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，很多民族在從原始社會進(jìn)入文明時代的轉(zhuǎn)變中，會創(chuàng)作出相當(dāng)規(guī)模的史詩。在這個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折時期，社會劇烈變動，戰(zhàn)爭相當(dāng)頻繁，會出現(xiàn)許多英雄故事，因此產(chǎn)生史詩，這說明古代文明重視對英雄傳說或重大事件的敘事，B項正確；A項各地區(qū)文明的相似性是對材料的過度解讀，排除A項；決定文學(xué)形式的并非地理環(huán)境，排除C項；材料沒有體現(xiàn)古代地域文明之間的交流，排除D項。故選B項。12．【答案】D【解析】本題是組合選擇題，時空是近代世界。據(jù)材料信息及所學(xué)知識可知，歐洲國家殖民掠奪，尤其是兩次工業(yè)革命的開展，加速了歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)歐洲人口不斷增長，①是歐洲。新航路開辟后，人口和動物的全球流動也導(dǎo)致了各種疾病的傳播，1500—1800年，美洲和大洋洲有近1億人死于傳染病，隨著疾病傳播和歐洲殖民者的屠殺奴役，美洲土著居民大量死亡，所以1750年②人口比率下降到1.6%，但隨著白人、黑人的不斷遷入和混血族群的增加，1850年及以后美洲人口又有所增加，同時也符合新航路開辟前美洲人口占全世界最少的歷史情況，②是美洲；③人口占世界總?cè)丝诘谋壤恢弊畲?，同時伴隨著列強(qiáng)對亞洲的侵略，人口占世界總?cè)丝诘谋壤兴陆?，符合亞洲的情況，③為亞洲；隨著歐洲人的不斷殖民擴(kuò)張，黑奴貿(mào)易和殖民壓迫，導(dǎo)致非洲人口不斷減少，④是非洲。D項正確；ABC項排列有誤，排除。故選D項。13．【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是近代世界。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，1500年以后歐洲海外貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，歐洲人主導(dǎo)的商業(yè)貿(mào)易遍布?xì)W、亞、非、美等各大洲，C項正確；14世紀(jì)歐亞貿(mào)易主要是通過陸上絲綢之路進(jìn)行，不符合題意，排除A項；海上絲綢之路不涉及非洲西海岸及美洲地區(qū)，排除B項；16—19世紀(jì)人口遷移的方向主要是歐洲人向北美移民，西班牙、葡萄牙向南美、南非、澳大利亞、新西蘭移民，非洲人向美洲移民，排除D項。故選C項。14.【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時空是19世紀(jì)（澳大利亞）。根據(jù)材料“19世紀(jì)澳大利亞土著人口有25萬人。因?qū)υ牧显黾拥男枨螅趁裾咴诎拇罄麃喡訆Z土地，建立牧場”，英國工業(yè)革命后加大對原料的需求，因此加大了對澳大利亞的殖民掠奪，①正確；英國殖民擴(kuò)張進(jìn)行金礦開采，吸引了大量外來移民，當(dāng)?shù)赝林用駭?shù)量減少，改變了當(dāng)?shù)厝丝诮Y(jié)構(gòu)，②正確；三角貿(mào)易主要為美洲提供勞動力，并不是澳大利亞，③錯誤；英國人和其他歐洲人成為澳大利亞的主要人口，因此歐洲文化逐漸成為當(dāng)?shù)氐闹髁魑幕?，④正確；綜上，①②④正確，A項正確；排除B、C、D項。故本題選A項。15.【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是當(dāng)代美國。據(jù)材料可知，硅谷聚集了100萬以上來自世界各地的高科技人才。他們的母語和膚色不同，文化背景和生活習(xí)俗各異，共同推動“硅谷”成為創(chuàng)新高地，可知，人才的聚集推動硅谷的發(fā)展，B項正確；硅谷的移民不僅僅來自發(fā)達(dá)國家，而是精英人才的移民，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)硅谷繁榮的原因在于精英人才的聚集，而不是美國的主流文化，排除C項；解決了說法錯誤，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題共4小題，第16題14分，第17題15分，第18題14分，第19題12分，共55分。16.（14分）【示例】近代以來的中西文化交流新航路開辟以來16至18世紀(jì)，中國在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)、科技、手工業(yè)產(chǎn)品具有優(yōu)勢，對歐洲有巨大的吸引力。（2分）中國傳統(tǒng)儒家文化中的“民本”思想對于歐洲的啟蒙思想有借鑒意義。所以歐洲知識界主要通過文字、思想來了解介紹中國文化，肯定中國古代思想、傳統(tǒng)科技等成果，推崇中國文化，形成“中國熱”18世紀(jì)末至20世紀(jì)初，歐洲人看到了中國的思想僵化、制度落后的一面，加之歐洲列強(qiáng)已經(jīng)用槍炮打開中國大門，侵略勢力滲透到中國，這時的歐洲知識界對中國全面否定。（4分）另一方面，中國遭受到西方侵略后，不斷地探尋救國之路，向西方學(xué)習(xí)其科技、制度，效法西方。歐戰(zhàn)（第一次世界大戰(zhàn)）災(zāi)難，使得對學(xué)習(xí)西方充滿熱情的中國人產(chǎn)生懷疑和動搖；西方資本主義國家貧富分化等社會問題出現(xiàn)，資本主義制度弊端日益顯露。中國近代知識分子學(xué)習(xí)西方不斷深入，對西方文化進(jìn)行不斷反思；在探索救亡道路上，一些中國知識分子認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化在某些方面的優(yōu)點，改變以往的盲從態(tài)度。（4分）近代中西通過戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、人口遷徙等方式進(jìn)行文化的交流，在文化交流中相互學(xué)習(xí)借鑒，有利于世界文明發(fā)展、進(jìn)步。（4分）【解析】本題是歷史短文類的題目，一定要寫清楚題目。論述內(nèi)容據(jù)材料一“16—18世紀(jì)，‘中國熱’風(fēng)行歐洲贊揚(yáng)和推崇中國的政治與文化等”結(jié)合所學(xué)內(nèi)容新航路開辟的影響、中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容可知，新航路開辟以來16至18世紀(jì)，中國在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)、科技、手工業(yè)產(chǎn)品具有優(yōu)勢，對歐洲有巨大的吸引力。中國傳統(tǒng)儒家文化中的“民本”思想對于歐洲的啟蒙思想有借鑒意義。所以歐洲知識界主要通過文字、思想來了解介紹中國文化，肯定中國古代思想、傳統(tǒng)科技等成果，推崇中國文化，形成“中國熱”。據(jù)材料二“從18世紀(jì)末到20世紀(jì)初幾乎沒有一個歐洲國家思想家認(rèn)為中國社會及文化有可取之處”“這個帝國是一個木乃伊并且以絲綢包裹起來，它體內(nèi)的血液循環(huán)已經(jīng)停止”結(jié)合近代列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭可知，18世紀(jì)末至20世紀(jì)初，歐洲人看到了中國的思想僵化、制度落后的一面，加之歐洲列強(qiáng)已經(jīng)用槍炮打開中國大門，侵略勢力滲透到中國，這時的歐洲知識界對中國全面否定。據(jù)材料三“近年以來，吾國人之羨慕西洋文明無所不至而于自國固有之文明，幾不復(fù)置意”結(jié)合所學(xué)知識洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命等內(nèi)容可知，中國遭受到西方侵略后，不斷地探尋救國之路，向西方學(xué)習(xí)其科技、制度，效法西方。據(jù)材料三“然自歐戰(zhàn)發(fā)生以來，西洋諸國日以其科學(xué)所發(fā)明之利器我殺其同類已不勝其懷疑之意見”結(jié)合一戰(zhàn)的影響、新文化運(yùn)動等內(nèi)容可知，歐戰(zhàn)（第一次世界大戰(zhàn)）災(zāi)難，使得對學(xué)習(xí)西方充滿熱情的中國人產(chǎn)生懷疑和動搖；西方資本主義國家貧富分化等社會問題出現(xiàn)，資本主義制度弊端日益顯露。中國近代知識分子學(xué)習(xí)西方不斷深入，對西方文化進(jìn)行不斷反思；在探索救亡道路上，一些中國知識分子認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化在某些方面的優(yōu)點，改變以往的盲從態(tài)度。最后得出結(jié)論，近代中西通過戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、人口遷徙等方式進(jìn)行文化的交流，在文化交流中相互學(xué)習(xí)借鑒，有利于世界文明發(fā)展、進(jìn)步。17.（15分）【示例】第一展廳：名稱：人類文明的搖籃—兩河流域（1分）簡介：古代兩河流域,建立了復(fù)雜的法律和行政系統(tǒng)，并在數(shù)學(xué)、天文學(xué)和灌溉等各個領(lǐng)域取得了進(jìn)步。他們技術(shù)廣泛，包括發(fā)展農(nóng)業(yè)，發(fā)明車輪、宇宙學(xué)、占星術(shù)、宗教、科學(xué)、政府、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、圖書館、學(xué)校、啤酒與時間測量(將一小時劃分成60分鐘，一分鐘為60秒)，更是城市和音樂的主要發(fā)展地，是人類文明的基石，因此被稱為“人類文明的搖籃”。（4分）第二展廳：名稱：大河文明的榮光—尼羅河流域（1分）簡介：古代尼羅河流域的埃及文明淵遠(yuǎn)流長、博大精深、絢爛多彩，是西亞、北非、地中海文化圈的文化宗主國之一，在世界文化體系內(nèi)占有重要地位除此之外，文學(xué)，醫(yī)學(xué)，科學(xué)，等方方面面都對后世影響深遠(yuǎn)，正應(yīng)了那句老話，埃及并不是一個歷史悠久的國度，而是先有了埃及，然后才有了歷史。（4分）第三展廳:名稱:蔚藍(lán)色的文明—愛琴海域（1分）簡介:愛琴海域的古希臘人憑著超凡的智慧和毅力，開辟出一個理想的生存空間，將荒山野嶺改造成果木飄香的綠園;使暴虐無常的海域變成了縱橫干里、賈通八方、儀態(tài)萬干、美不勝收的平川。而且就是這個空間，曾構(gòu)成地中海世界的文化中心，結(jié)出了人類文明史上豐碩的果實。（4分）（其他答案言之有理，寫清展廳名稱和簡介即可得分，每個展廳得分不超過5分）【解析】本題是材料題之評論解說題，時空是古代世界。本題要求結(jié)合世界文明史的相關(guān)知識，設(shè)計一種策展方案，因此可以聯(lián)系古代不同區(qū)域的世界文明的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行策劃。比如按照區(qū)域設(shè)計不同的展廳，其中第一展廳為兩河流域文明，第二展廳為尼羅河流域文明，第三展廳為古希臘文明。從其他的角度設(shè)計相關(guān)展廳和策展，言之有理亦可。18.（14分）【答案】（1）背景：資本主義國家對外殖民擴(kuò)張與工業(yè)革命的影響；美國對華人的法律政策及調(diào)整；中國國際地位的變化；二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)繁榮、社會多元化；當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣性的發(fā)展。（每點2分，任答4點即可得8分。若從其他角度作答，言之有理即可得分。）（2）意義：傳播和發(fā)展中華文化；促進(jìn)了美國文化的多元化；推動中美文化交流；豐富了世界文化。（每點2分，任達(dá)3點即可得6分。若從其他角度作答，言之有理即可得分。）【解析】（1）本題是背景題。時空是19世紀(jì)中期以來的美國。據(jù)材料“（1840—1870）”“鴉片戰(zhàn)爭后，隨著加州‘淘金熱’的影響，大量中國移民開始以勞工身份前往美國，參與‘太平洋鐵路’的建設(shè)”并結(jié)合所學(xué)可知，資本主義國家對外殖民擴(kuò)張與工業(yè)革命的影響；據(jù)材料“1882年美國《