2025屆浙江省稽陽聯誼學校高考歷史押題試卷含解析

2025屆浙江省稽陽聯誼學校高考歷史押題試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．有學者說：“魏晉南北朝之士大夫尤多儒道兼綜者，則其人大抵為遵群體之綱紀而無妨于自我之逍遙，或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也?！边@一論述說明魏晉南北朝A．儒學獨尊地位未喪失 B．統(tǒng)治意識出現宗教化C．儒學受道教沖擊劇烈 D．社會上流行崇尚道教2．明朝建立后清丈土地，核定天下田賦，其數額記入《黃冊》即戶口冊中，其后進一步將全國的土地詳細登記，編制成《魚鱗圖冊》?？梢娒鞔鶤．開始實行以資產為標準的稅制 B．土地清理與戶籍管理相分離C．基于土地的賦稅管理逐步規(guī)范 D．賦稅種類由繁多到逐漸減少3．14世紀，在法國興起了一個獨立的法學派，即“羅馬法學派”，16世紀時，法國的羅馬法研究居全歐洲最前列。在荷蘭則以格老秀斯為代表的“理性法學派”從人類理性出發(fā)研究羅馬法。在德國以薩維尼為代表的“歷史法學派”＂研究羅馬法。材料表明A．羅馬法對歐洲近代社會產生了深遠影響B(tài)．學者的研究帶動了羅馬法的復興與繁榮C．羅馬法推動了歐洲近代社會的轉型發(fā)展D．羅馬法為近代歐洲法制建設莫定了基礎4．西漢前期，社會活躍著許多大鹽鐵商，他們資金雄厚，生產規(guī)模龐大，有的冶鐵商同時役使上千人的勞動力。西漢中期以后，這些商人轉而把資金投入農業(yè)，擴大地產。這一變化A．體現國家經濟政策的影響 B．反映了政府寬松的商業(yè)政策C．強化了自耕農的存在基礎 D．有助于提高商人的政治地位5．1917年，有報紙報道，“此疫（華北蒙綏鼠疫）傳播全國乃意中事耳。政府所采取之計劃如何……實則以予所知，政府獨未嘗有所舉動耳”。同時駐華外交團特開聯席會議，“促請我政府趕即采取積極辦法，務期從速撲減，勿任蔓延”。這些主要說明當時A．政府對疫情風險認識不足 B．報紙對疫情的報道客觀公正C．鼠疫蔓延引發(fā)百姓的恐慌 D．外交團關心中國民眾的健康6．英國著名思想家卡爾波普爾認為:“馬克思試圖用所謂‘階級境況的邏輯'來解釋工業(yè)體系的制度運行，盡管有一定的夸張成分，也忽視了這種境況的某些重要方面，在我看來……至少他對工業(yè)體系的那個階段所作的社會學分析，是令人欽佩的。恩格斯在晚年不但高度評價了股價制企業(yè)的制度模式，還認為它是從私有制向真正的公有制過渡的模式。這表明A．馬克思主義根植于資本主義機器大工業(yè)的發(fā)展 B．恩格斯借鑒資本主義私有模式C．馬克思主義放棄了“暴力革命”的理論 D．馬克思主義認同資本主義運行模式7．希臘城邦的公共建筑包括宗教建筑、娛樂建筑和行政建筑，三者的用途通常彼此交錯。比如雅典城邦市政廣場的母親神圣殿同時又是公共檔案館，城邦所有的法律法令、公民大會和500人會議的決議都存放于此。露天劇場又并非只是觀看戲劇的娛樂場所，也常用作政治活動的空間，如舉行公民大會等。其目的在于A．增強公民參政的意識B．保障民主政治的實施C．宣揚神權至上的觀念D．維護統(tǒng)治階級的利益8．古典時期雅典公民群體社會經濟結構表據上表可知，當時雅典A．自由農是民主政治的主體 B．土地兼并現象嚴重C．少數富人控制了城邦政權 D．民主政治范圍廣泛9．1909年出版的《一個女工的青春》記錄了當時一位英國女王的陳述：“當我星期天去教堂時，我不愿人們看出我是女工，因為我為自己的地位感到羞恥。我還當學徒時，就總聽說女工們輕浮、墮落。人們總是以蔑視的口吻談論她們。我暫時不再貧窮了。我們星期天的美餐仿佛是皇家的宴會……當我漲了工資以后，每頓飯我還喝上一小杯甜葡萄酒?！边@段材料表明A．婦女已成為社會的主要勞動力 B．婦女的社會地位得到較大提高C．陳述者積極改變自身社會形象 D．陳述者仍未擺脫社會偏見束縛10．蘇格拉底認為，靈魂的本質是理性，人應在追求絕對確定的知識中認識自己，培養(yǎng)完整的道德人格，以善為人生的最高目的。善是天地萬物的秩序，也是人的本性與自由所在。這反映出蘇格拉底A．主張實現人格絕對平等 B．鼓勵人們積極追求現世的幸福C．全盤否定了智者的主張 D．對“人是萬物的尺度”思想的反思11．下表展示的是1928—1937年蘇聯民眾的消費情況（圖中數據為相對的消費指數），由此可知A．新經濟政策激發(fā)了市場的活力 B．人口增長抵消了工業(yè)化成就C．五年計劃提高了人民生活水平 D．斯大林模式以重工業(yè)為中心12．1939年，國會通過了《新政機構改組法》，規(guī)定許多小機構合并為大機構，建立包括白宮辦公廳、預算局、國家資源計劃處、人事管理聯絡處和政府報告署等辦事機構。這些措施反映了美國A．政府機構改革適應經濟發(fā)展需求B．國會加強了對政府工作的監(jiān)督C．受經濟危機的影響緊縮政府開支D．立法權與行政權相互制約平衡13．1979年，聯邦德國上映了電影《瑪麗亞?布勞恩的婚姻》。影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來，拋棄了過去的歷史，投入到全民性的賺錢行列，為了生存變得玩世不恭。她心系關押在戰(zhàn)俘營的丈夫，然而苦心經營的婚煙卻被丈夫出賣。影片意在A．剖析冷戰(zhàn)態(tài)勢下人的矛盾心理 B．喚起民眾對戰(zhàn)爭的深層反思C．揭示經濟繁榮背后的道德危機 D．反映民族分裂的痛苦現實14．16世紀以來,西班牙禁止拉丁美洲殖民地種植本國所出產的橄欖、葡葡和桑樹等,強迫種植西班牙和歐洲市場上特別需要的棉花、可可、藍靛、煙草等產品。其目的是A．為本國工業(yè)品開辟市場 B．壓制殖民地的獨立思潮C．變殖民地為其經濟附庸 D．維護全球商業(yè)中心地位15．榮氏企業(yè)有過三次大規(guī)模的發(fā)展，第一次是在1915年的抵制日貨運動中，第二次是在五四反帝愛國運動發(fā)生之后的1919-1921年，第三次是在經歷了1922-1924年的蕭條之后，在1925五卅運動的推動下，企業(yè)經營再次好轉。這反應了A．民族主義運動促進了工業(yè)化發(fā)展B．列強侵略是民族工業(yè)發(fā)展的最大障礙C．近代民族資本主義發(fā)展充滿艱辛D．民族企業(yè)家踐行實業(yè)救國思想16．1946年5月,晉察冀邊區(qū)政府發(fā)布了一則公告:“本府會部馬匹飼養(yǎng)員己編成運輸大隊,從事生產自力更生。凡規(guī)定有專門公馬人員因公外出時,均酌發(fā)車馬費。因飼養(yǎng)員已全部取消,今后各方人員,乘馬來本府時,須自帶飼養(yǎng)員喂養(yǎng),本府概不負責,特此聲明。”晉察冀邊區(qū)政府的“公馬改革”主要意義在于A．減少財政開支，改善干群關系 B．發(fā)揚民主作風，反對官僚主義C．精簡行政人員，擴充邊區(qū)軍隊 D．充實生產人員，發(fā)展邊區(qū)經濟17．宋代另設“審官院”，分為東西兩院，對官員進行考課銓注，東院負責文官，西院負責武官。又別置“三班院”，來銓衡內廷供奉及殿直官。據此可推知，宋代A．機構辦事效率低下 B．選官方式發(fā)生變化C．重文輕武名不符實 D．相權被進一步分化18．針對“現代化是否導致西方化”的問題，美國國際政治理論家亨廷頓認為，希臘和羅馬古典文明的遺產、天主教和新教、歐洲語言、精神權威和世俗權威的分離（或稱政教分離）法治、社會多元主義、代議機構、個人主義等西方文明核心的體制、實踐和信念方面是西方文明包含的主要特征，這些特征不是其他的文明具備的。下列對亨廷頓的觀點，表述正確的是A．發(fā)展中國家的現代化必然會導致西方化B．平等、開放、包容是各國文明的共同特征C．各國的發(fā)展道路依附于本國的歷史傳統(tǒng)D．西方文明的價值在于其發(fā)展的普遍性19．孫中山認為，西方國家貧富不均，勞資矛盾尖銳“社會革命其將不遠”中國應該防患于未然，因此提出了A．民族主義 B．民權主義 C．民生主義 D．民主主義20．2013年9月11日，中國同吉爾吉斯斯坦總統(tǒng)阿坦巴耶夫舉行會談，宣布將中吉關系提升為戰(zhàn)略伙伴關系，這也實現了中國和中亞國家的全面戰(zhàn)略升級。這一外交成果是①中國國力持續(xù)增強的表現②是一種新型區(qū)域合作模式③有助于建立國際政治經濟新秩序④中國作為安理會常任理事國產生的重要影響A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④21．20世紀初，報刊評論運用了大量新的外交詞匯：國民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國主義、強權、聯盟、協(xié)約、領海權、領空權、漁業(yè)權等等，成為當時中國外交的主流話語。大量外交新詞匯的使用體現了當時A．民族意識開始興起B(yǎng)．外交策略改變C．國人認清列強本質D．外交的近代化22．古羅馬法學家蓋尤斯在《法學階梯》中說：“通過合意締結契約之債是因為，不需要任何特殊的語言或文字，只需要實施交易行為的人們相互同意。這種交易也可在未出席者之間締結”。這反映了當時羅馬法A．重視保護居民的意愿B．突破了形式主義的束縛C．注重對法律追本求源D．二元法律體系最終消亡23．自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號多采用“孝”字，如“孝武帝”。這一現象是孝文帝改革的哪一措施的具體體現A．使用漢語B．采用漢姓C．學習漢族的禮法D．與漢族貴族聯姻24．《南京條約》簽訂后，清政府并未在國內予以公布頒行，當時連清朝辦理“夷務”的官員都“未見其文”，社會各界對條約具體內容更是缺乏了解。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，咸豐帝頒發(fā)上諭，準允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊，頒發(fā)各省。這說明A．第一批不平等條約對中國社會影響有限B．閉關鎖國體制對不平等條約有抵制作用C．清政府對條約體制從不接受到逐漸認同D．列強的侵略促進了清政府政治公正透明25．1987年12月深圳首次拍賣國有土地使用權。1988年全國人民代表大會通過修改憲法草案，刪除原憲法中禁止土地“出租”兩字，明確規(guī)定“土地的使用權可以依照法律的規(guī)定轉讓?！边@說明A．土地所有權性質發(fā)生了變化B．憲法修改適應社會發(fā)展需要C．城市經濟體制改革全面啟動D．我國正式確立市場經濟體制26．閱讀1750年至l830年世界制造業(yè)產量的相對份額表（依據美國學者保羅·肯尼迪《大國的興衰》），指出對該表解釋正確的是A．19世紀以來中國制造業(yè)產量急劇下降B．鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經濟領先世界C．工業(yè)革命對歐美經濟發(fā)展的影響尚未體現D．該統(tǒng)計數據出自外國人，所以不可信27．中國近代歷史上最早提出“師夷長技以制夷”的是A．林則徐 B．魏源 C．李鴻章 D．孫中山28．馬克思《黑格爾法哲學批判·導言》寫到：“于是對天國的批判就變成對塵世的批判，對宗教的批判就變成對法的批判，對神學的批判就變成對政治的批判?！庇纱丝梢?，宗教改革的實質是A．反對教權主義B．反對封建統(tǒng)治C．反對神學世界觀D．反對世俗權威29．黃宗羲提出“天下為主，君為客”；王夫之提出“盡天地之間，無不是氣，即無不是理也”，“氣者，理之依也”。上述思想A．受到了歐洲啟蒙思想的影響 B．啟示了近代人們的思維方法C．體現了宋明理學的不斷深化 D．反映了近代民主思想的興起30．閱讀明清時期巡撫、總督官制沿革簡表時間督撫設置沿革概略永樂十九年河南水災，百姓流亡，右都御史王彰巡行河南發(fā)放倉米賑濟，同年，為安撫軍民，朝廷還派多名廷臣巡撫天下，“暫遺即還”。宣德年間(1426—1435)宣德初，命胡概巡撫蘇、松、兩浙。其后數年，江西、河南諸省依次專設巡撫官。一般說來，“往來遠撫”，與布政司合署辦公。嘉靖年間(1522—1566)總督、巡撫發(fā)展成為凌駕于三司之上的常設機構，三司只是名義上法定的省級機構，但仍保持相對的獨立性。清代前期總督從一品，“掌厘治軍民，綜制文人，摹舉官受，修飭封疆”，總管一省或二三省的地方最高軍政大員。巡撫從二品，主管一省軍政、民政。下列選項中對巡撫總督制度的認識正確的是（）A．強化了地方的自主性獨立性 B．導致官僚體系膨脹效率低下C．有利于完善地方的治理機制 D．有利于明清統(tǒng)治疆域的擴大二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．材料關羽，字云長。陳壽《三國志》中，關羽與張飛、趙云、馬超、黃忠并列，并沒有表現出絕倫超群之處。據陳壽《三國志》、《三國志》“裴松之注”、常球《華陽國志劉先主傳》、《晉書》、《宋書》、《南史》、《魏書》、《陳書》等史書記載，歷史人物關羽不過是三國蜀漢的一位大臣，生前最高官銜是“前將軍”，最高爵位是“漢壽亭侯”。他勇武、重義，但同時具有傲慢自大、容易發(fā)怒、剛愎自用的性格缺陷；氣量狹小也使得他與同僚關系不睦。隋唐時期，關羽沒有得到統(tǒng)治者的重視和頌揚，關羽的名氣也不大，當時的文人士大夫最崇拜的三國人物是“為帝王師”的諸葛亮。這一時期的蜀漢人物被淹沒在歷史的洪流中，史書中鮮有記載。在民間，這一時期的關羽只是具有魔力、神力的鬼魅形象。兩宋時期，漢民族始終處于北方少數民族的侵擾之下，統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治對關羽不斷加封。北宋中葉以后，宋王朝日益萎靡，形成積貧積弱的局面。三國時蜀漢君臣不畏強敵的精神和關羽身上勇武、忠義的特質契合了統(tǒng)治者的需要和整個社會的心理需求。隨著關羽神位的不斷攀升，在統(tǒng)治者的提倡和扶持之下，關羽祠廟在全國上下逐漸興起。加上宋元以來戲曲小說的影響，關羽信仰日盛，“關帝廟”遍及全國大小城市和村落。民間的關羽崇拜越來越狂熱，關羽也由人而逐步變?yōu)樯瘛幾怨劓隆蛾P羽崇拜與關羽形象的演變及詮釋》（1）根據材料，說明分析關羽形象發(fā)生的變化。（2）根據材料并結合所學知識，概括關羽崇拜現象形成的原因。32．閱讀材料，完成下列問題。材料一顧炎武說：為民而立之君，故班爵之意，天子與公侯伯子男一也，而非絕世之貴；代耕而賦之祿，故班祿之意，君、卿、大夫、士與庶人在官一也，而非無事之食。是故知天子一位之義，則不敢肆于民上以自尊；知祿以代耕之義，則不敢厚取于民以自奉。不明乎此，而侮奪人之君，常多于三代之下矣。君與臣都是為民而立，他們取得俸祿都是因為有管理之責，行代耕之義，因此，君與臣“一也”。——摘編自白壽彝《中國通史》材料二顧炎武的學生潘耒在《日知錄序》中說：（先生）足跡半天下，所至交其賢豪長者，考其山川風俗，疾苦利病，如指諸掌。精力絕人，無他嗜好，自少至老未嘗一日廢書。出必載書數簏自隨，旅店少休，披尋檢討，曾無倦色。有一疑義，反復參考，必歸于至當；有一獨見，援古證今，必暢其說而后止。（1）依據材料一和所學知識，概括顧炎武的政治思想觀點及其產生的社會背景。（2）依據材料二，分析顧炎武治學思想的特點。33．材料蘇頌（1020～1101年），北宋杰出的政治家、外交家、文學家、史學家、科學家他出生于望族，自幼勤奮。蘇氏有詩禮傳家的傳統(tǒng)，其祖父蘇仲昌對他要求甚嚴。蘇頌叔父蘇緘及家人為國捐軀的壯烈之舉，也深刻影響了少年蘇頌。蘇頌出任江寧知縣時，核實丁產，造冊課稅，嚴懲逃稅劣紳，減輕了百姓的負擔。在潁州知州任上，上書為民請命，減輕百姓負擔。曾負責修撰仁宗、英宗兩朝正史，編寫外交史料《華戎魯衛(wèi)信錄》29卷，書目5卷共200冊。蘇頌的科學貢獻是多方面的，他主持創(chuàng)制了世界上最早的天文鐘——水運儀象臺；他主持編著的《本草圖經》是我國古代的藥物學巨著。蘇頌注重用家風家訓規(guī)范子孫，要求家人“廣讀博學”“學貴于勤”；既要重視文化知識的學習，但更注重道德操守的培養(yǎng)，身教重于言教，以孝為本；還訓示子孫“處事必公″“為官必廉”。蘇頌的廉政思想亦是流傳后世的一份精神財富。——摘編自張滄?！短K頌：博學愛民清白傳家》（1）根據材料并結合所學知識，概括蘇頌的歷史貢獻。（2）根據材料并結合所學知識，說明蘇頌取得卓越成就的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

根據材料“則其人大抵為遵群體之綱紀而無妨于自我之逍遙，或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也”可以看出，雖然此時人們行為符合道家思想，但仍然是在遵守儒家倫理基礎之上，說明儒學獨尊地位并未喪失，A項正確；題干描述的是儒道融合，沒有體現出統(tǒng)治意識出現宗教化，B項錯誤；魏晉南北朝儒道走向融合，無法體現儒學受到道教劇烈沖擊，C項錯誤；根據材料“士大夫尤多儒道兼綜者”可得出當時儒家地位仍然十分重要，不能說明社會上流行崇尚道教，D項錯誤。2、C【解析】

明朝清丈土地、核定田賦、記入《黃冊》、編制《魚鱗圖冊》等一系列行為，使得以土地為征收標準的賦稅管理逐步規(guī)范化，C項正確；開始以資產為標準的稅制始于唐代的兩稅法，A項錯誤；明代清丈土地并將數額記入戶口冊中可知，土地與戶籍管理并沒有分離，B項錯誤；材料中沒有體現出賦稅種類變化，D項不符合題意。3、A【解析】

據材料可知，在14---16世紀的歐洲，法國、荷蘭、德國各國學者都對羅馬法進行了研究，這說明羅馬法對歐洲近代社會的發(fā)展產生了深遠的影響，A正確；各國學者對羅馬法的研究，只能羅馬法對歐洲近代社會的發(fā)展產生了深遠的影響，并不是羅馬法的復興與繁榮，B錯誤；歐洲近代社會的轉型發(fā)展是生產力發(fā)展和思想解放推動的，不是由羅馬法推動的，C錯誤；材料反映的是法國、荷蘭、德國各國學者都對羅馬法進行了研究，沒有強調羅馬法對歐洲近代法制建設的影響，D錯誤?！军c睛】羅馬法對后世法律制度的發(fā)展、影響是很大的。羅馬法中蘊含的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域與民族的永恒價值。尤其是對歐洲大陸的法律制度影響更為直接。4、A【解析】

西漢中期之后，漢武帝嚴格推行重農抑商政策，推動很多商人轉而從事農業(yè)，變?yōu)榈刂?，故國家的經濟政策導致了這一現象，A正確；B項與材料所反映信息恰好相反，排除；商人購買土地會加劇土地兼并，不利于自耕農的存在，排除C；商人的政治地位在材料中無法看出，排除D。5、A【解析】

面對鼠疫，北洋政府“實則以予所知，政府獨未嘗有所舉動耳”，可知北洋政府對疫情風險認識不足，A正確；“此疫（華北蒙綏鼠疫）傳播全國乃意中事耳”這種推斷明顯不符合實際，排除B；題干反映的是外國使團的恐慌，而非中國百姓，排除C；外交團認為政府應當及時采取措施控制疫情，因為疫情蔓延會危及其利益，而非關心民眾健康，排除D。6、A【解析】

由材料“馬克思試圖用所謂‘階級境況的邏輯'來解釋工業(yè)體系的制度運行…….至少他對工業(yè)體系的那個階段所作的社會學分析”可知，馬克思主義的理論是根植于對資本主義機器大工業(yè)的研究之上的，故選A；恩格斯肯定的是股價制企業(yè)的制度模式，而非整個資本主義私有模式，排除B；材料沒有涉及馬克思和恩格斯對暴力革命這一斗爭策略的態(tài)度，無法得出C項結論，排除；恩格斯認為股價制企業(yè)的制度模式只是一種過渡模式，其并非最終歸宿，且馬克思等人如果認同了資本主義的運行模式，則也沒有必要號召所有工人一起來推翻資本主義制度了，故排除D。7、A【解析】

根據材料中雅典城市將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿里以供公民查詢，體現了雅典民主的公開化、透明化，有利于增強公民參政意識，故A項正確。將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿的目的不是宣揚神權也并非保障民主政治的實施，故B、C排除。D項，題干現象旨在激發(fā)公民參政積極性，并非強調對統(tǒng)治階級利益的維護，排除。8、A【解析】

依據古希臘民主政治來看，本邦成年男性才享有政治權利。表格數據顯示，小農階層在公民比例中最高，因此可以看出自由農是民主政治的主體。A正確；材料不能顯示雅典土地兼并狀況，B排除；材料不能證明公民在城邦中的比例，不能說少數富人控制了城邦政權，C排除；雅典民主政治只局限于公民，范圍不廣泛，D排除。故選A。9、D【解析】本題可用排除法。選項A從題干引文中看不出來，排除。從引文中的“蔑視”等可以看出當時女工在社會上仍舊受到歧視，排除B項。從“我不愿人們看出我是女工”、“我為自己的地位感到羞恥”可以看出作者并未為改變自己的社會形象而斗爭，排除C項。只有D項符合題意。10、D【解析】

蘇格拉底對人的認識中突出理性，“培養(yǎng)完整的道德人格”，提出“有思想力的人是萬物的尺度”，說明他在反思智者學派的觀點“人是萬物的尺度”的局限性，故答案為D項；材料沒有反映蘇格拉底主張人格絕對平等，排除A項；B項是文藝復興時期人文主義者的觀點，排除；蘇格拉底是對智者學派觀點的反思和發(fā)展，不是全盤否定，排除C項。11、C【解析】

根據表格計算，消費合計/人口指數，可知這兩個數據分別為133.8和170.109，兩個年份比較人民消費水平增長明顯，說明蘇聯兩個五年計劃提高了人民生活水平，C正確；1928年起，新經濟政策實際被停止，A錯誤；根據計算，人口增長并沒有抵消工業(yè)化成就，何況蘇聯大部分工業(yè)品為重工業(yè)品，不能直接消費，B錯誤；材料看不出斯大林模式以重工業(yè)為中心，D錯誤。12、A【解析】

根據所學知識可知，上述美國措施是在經濟危機時期采取的，為了使美國擺脫危機，最大限度減輕危機后果的具體考慮，除了上述措施以外還有其他措施，這些措施的直接效果是使美國避免了經濟大崩潰，有助于美國走出危機，可得出這些措施是適應經濟發(fā)展需求，故A選項正確；材料內容體現了政府機構改革，沒有涉及到國會加強對政府工作的監(jiān)督問題，故B選項錯誤；材料內容涉及的改革是受到經濟危機的影響，上述的改革是為了走出經濟危機，但材料沒有涉及到緊縮政府開支的內容，故C選項錯誤；材料內容體現了政府機構改革的措施，沒有涉及到立法權與行政權相互制約平衡，故D選項錯誤。13、B【解析】

據材料“影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來，拋棄了過去的歷史，投入到全民性的賺錢行列，為了生存變得玩世不恭。她心系關押在戰(zhàn)俘營的丈夫，然而苦心經營的婚煙卻被丈夫出賣”可知，二戰(zhàn)后德國經濟迅速發(fā)展，給人們帶來了豐富的物質生活，但卻不能彌補戰(zhàn)爭給人們帶來的內心空虛和心靈創(chuàng)傷，因此電影的目的是喚起民眾對戰(zhàn)爭的深層反思，B正確；據影片內容分析可知，女主角為了生存變得玩世不恭，但其心系關押在戰(zhàn)俘營的丈夫，A說法錯誤；C不是材料主旨；D與材料無關。14、C【解析】

西班牙強迫拉丁美洲殖民地種植西班牙和歐洲市場上特別需要的棉花、可可、藍靛、煙草等產品，明顯是把拉丁美洲變成西班牙的原料產地，成為其經濟附庸，故選C；西班牙要把拉丁美洲變成原料產地，不是商品市場，排除A；B項與題意無關，排除；西班牙沒有成為全球商業(yè)中心，D項與題意主旨不符，排除。故選C。15、A【解析】

榮氏企業(yè)有過三次大規(guī)模的發(fā)展，都是在民族主義運動的推動下出現的，說明民族主義運動促進了工業(yè)化發(fā)展，故A正確；材料信息沒有涉及“列強侵略”，排除B；材料說明榮氏企業(yè)的三次大規(guī)模的發(fā)展，無法體現“充滿艱辛”，排除C；材料信息與“實業(yè)救國思想”無關，排除D?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“第一次是在1915年的抵制日貨運動中，第二次是在五四反帝愛國運動發(fā)生之后的1919-1921年，第三次是在經歷了1922-1924年的蕭條之后，在1925五卅運動的推動下”，緊扣關鍵信息分析解答。16、D【解析】

試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力，旨在考查學生對史料信息的提取與分析能力材料中“1946年5月，晉察冀邊區(qū)政府”“結合1946年的背景”抗戰(zhàn)勝利之后解放戰(zhàn)爭初期，明顯是發(fā)展邊區(qū)經濟的原因，故D項正確；A中改善干群關系材料中沒有體現；B中發(fā)揚民主作風材料中沒有體現；精簡行政人員不符合題意，故C錯誤?？键c：近代中國民主革命·新民主主義革命·解放戰(zhàn)爭【詳解】17、D【解析】

審官院和三班院涵蓋了整個官僚系統(tǒng)的銓衡，而宰相是百官之首，兩院的設置是對相權的分化，D正確；題干主旨是官員考課，而非政府機構辦事效率，排除A；考課不等于選官，B排除；東西院分別負責文武官員考課，這是職責劃分，不存在輕重之分，故與重文輕武無關，排除C。18、C【解析】

亨廷頓認為，西方文明包含的主要特征不是其他的文明具備的。其意在強調各國的發(fā)展都是具備自身的特點的，各國的發(fā)展道路都要依附于本國的歷史傳統(tǒng)，故C符合題目的要求；A項說法錯誤，“必然”一詞太絕對；材料中沒有體現各國文明的共同特征，故B項錯誤；材料強調的是西方文明的特殊性，故D項錯誤。19、C【解析】

結合所學知識可知，針對西方國家貧富不均，勞資矛盾尖銳的社會狀況，孫中山提出民生主義，故C正確；民族主義指驅除韃虜，恢復中華，不符合材料，故A錯誤；民權主義指創(chuàng)立民國，不符合題意，故B錯誤；孫中山的三民主義綱領當中沒有民主主義的說法，故D錯誤?！军c睛】本題解題的關鍵是緊扣材料信息“西方國家貧富不均，勞資矛盾尖銳……社會革命其將不遠”，學生應該結合所學知識從三民主義的內容出發(fā)，即可得出正確答案。20、A【解析】試題分析：題中所引材料，實際上述是“上合組織”框架內的合作，①②③三項符合“上合組織”建立和發(fā)展的原因、性質及影響的表述；④是中國開展以聯合國為中心的多邊外交的影響，與“上合組織”無關?？键c：現代中國的對外關系·改革開放以來我國在聯合國和地區(qū)性國際組織中的重要外交活動·上海合作組織。21、D【解析】

根據材料“國民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國主義、強權、聯盟、協(xié)約、領海權、領空權、漁業(yè)權”并結合所學知識可知，大量外交新詞匯體現了國際外交理念及國際主權意識，反映了中國外交的近代化，D項正確；A項，民族意識開始興起于19世紀末且題干并未全面體現民族意識，排除；B項，題干不能體現當時中國的外交策略，排除；C項，題干并未強調與國人對列強的認知，排除。22、B【解析】由材料“合意締結契約之債……不需要任何特殊的語言或文字，只需要實施交易行為的人們相互同意……也可在未出席者之間締結”可見，羅馬法的此項規(guī)定突破了形式主義的束縛，故選B。材料僅反映交易雙方的意愿，不同于居民的意愿，故A項錯誤；C、D項在材料信息中無體現，故排除。23、C【解析】

據所學可知，“孝”是漢族優(yōu)良的傳統(tǒng)和禮法要求，北魏孝文帝改革革除鮮卑舊俗，接受漢族先進文化，也就同時接受了包括“孝”文化在內的漢族禮法，因而北魏皇帝謚號中多“孝”字，C正確；據上分析可知，A、B、D與材料無關。24、C【解析】

本題材料提到，《南京條約》簽訂后，清政府并未在國內予以公布頒行，第二次鴉片戰(zhàn)爭后，咸豐帝頒發(fā)上諭，準允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊，頒發(fā)各省。結合所學知識可知，這反映了清政府對條約體制從不接受到逐漸認同。因此選C；ABD都不符合材料信息及所學知識，排除。25、B【解析】

根據題干“土地的使用權可以依照法律的規(guī)定轉讓”并結合所學知識可知，國有土地有償使用，有利于完善社會主義市場經濟體制，健全市場體系，充分發(fā)揮市場作用，反映了憲法的修改適應了新時期中國經濟體制變革的需要。故答案為B項。A項，根據所學可知，土地的所有權性質沒有發(fā)生變化，仍然是土地歸國家所有的公有制，排除；CD項，根據所學可知，城市經濟體制改革全面啟動是在1984年；21世紀初，我國社會主義市場經濟體制基本確立，與題干中時間不符，排除。26、B【解析】試題分析：分析表格數據，可以看出從1750-1830年，中國的制造業(yè)所占的份額遠遠高于英、美、日等國，這說明鴉片戰(zhàn)爭前中國的傳統(tǒng)經濟領先世界，故選B；A項“急劇”不符合材料；英美所占比例大幅提高，工業(yè)革命對歐美經濟發(fā)展的影響已經體現，排除C項；D項明顯錯誤?？键c：古代中國的經濟·明清的社會經濟·鴉片戰(zhàn)爭前經濟的發(fā)展；資本主義世界市場的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命27、B【解析】

根據所學內容可知，“師夷長技以制夷”最早出現于魏源的《海國圖志》，故選B項；林則徐不是最早提出該主張的人物，排除A；李鴻章屬于洋務派，是“師夷長技以制夷”的實踐者，C排除；孫中山屬于革命派，主張是民主共和，D排除。故選B。28、B【解析】試題分析：本題主要考查學生閱讀史料，提取有效信息的能力。本題考查運用已學知識解決問題的能力。聯系已學知識可知宗教改革將斗爭的矛頭指向了羅馬教皇，而已教皇為首的天主教會是當時歐洲最大的封建主，因而這一運動反映了早期資產階級的利益和要求，實質是一場早期資產階級的反封建斗爭，因此B符合題意，故選B。【名師點睛】宗教改革是指基督宗教在16世紀至17世紀進行的一次改革，是資產階級披著宗教外衣的一場資產階級性質的改革，改革代表人物馬丁路德、加爾文等人，以及發(fā)展出來的新教教派。考點：西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·宗教改革的實質29、B【解析】

黃宗羲反對君主專制，王夫之的主張體現了唯物主義，這些思想啟發(fā)了近代人們的思維方式，B正確；黃宗羲和王夫之的思想與啟蒙思想之間不存在關聯，排除A；宋明理學是唯心主義，提倡三綱五常，與黃宗羲、王夫之的主張不符，排除C；黃宗羲、王夫之不屬于近代人物，排除D。30、C【解析】

依據材料中信息可知，明清時期督撫制度由臨時派遣發(fā)展為常駐久任，成為一級行政機構；由解決臨時性事務到職權擴大為總攬地方軍政大權；由協(xié)助地方發(fā)展為節(jié)制地方，這有利于完善地方的治理機制，因此C選項正確。A選項錯誤；督撫制度是中國古代專制主義中央集權的高度發(fā)達的產物，它加強了中央和地方的聯系，維護了中央集權，加強了對地方的監(jiān)察，并非強化地方的自主性和獨立性；B選項錯誤，該制度有利于克服權力分散帶來的效率低下，提高政策執(zhí)行力；D選項錯誤，督撫制度是在已有疆域內建立的，不具有開疆拓土的職能。故正確答案為C選項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）最初形象：爭強好勝，驕傲自滿，容易發(fā)怒，且肚量狹小，是被批判的對象；宋代以后：“忠義”、“英勇”，重情重義.從外貌到品質得到