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文檔簡(jiǎn)介
6.2
做核心思想理念的傳承者本單元教材分析:第三單元傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第六課傳承核心思想理念6.1歷久彌新的思想理念6.2做核心思想理念的傳承者第八課踐行中華傳統(tǒng)美德8.1薪火相傳的傳統(tǒng)美德8.2做中華傳統(tǒng)美德的踐行者單元導(dǎo)語(yǔ)思考并回答:本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么?答案與解析:本單元以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題,引領(lǐng)同學(xué)們感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、人文精神和傳統(tǒng)美德,形成對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總體性認(rèn)識(shí),并用蘊(yùn)含其中的精髓精華滋養(yǎng)精神世界,提振精神力量,增強(qiáng)文化自信。第七課弘揚(yáng)中華人文精神7.1影響深遠(yuǎn)的人文精神7.2做中華人文精神的弘揚(yáng)者課程目標(biāo)分析:新道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn):2022年新課標(biāo)已經(jīng)發(fā)布,要求本課程圍繞核心素養(yǎng),體現(xiàn)課程性質(zhì),反映課程理念,確立課程目標(biāo)。我們應(yīng)從核心素養(yǎng)的角度來(lái)制定教學(xué)目標(biāo)!道德與法治課程核心素養(yǎng)政治認(rèn)同道德修養(yǎng)法治觀念健全人格責(zé)任意識(shí)七下6.2《做核心思想理念的傳承者》核心素養(yǎng)與學(xué)段目標(biāo):【政治認(rèn)同】體會(huì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深;理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念;具有強(qiáng)烈的中華民族自豪感;堅(jiān)定文化自信。(參見(jiàn)2022版新課標(biāo)P10、11)【責(zé)任意識(shí)】具有較強(qiáng)的責(zé)任感。(參見(jiàn)2022版
新課標(biāo)P15)新聞鏈接:
轎車墜河司機(jī)昏迷
眾人合力救援觀看并回答:材料體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的什么內(nèi)容?想一想這與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中哪個(gè)思想理念一脈相承。答案與解析:材料中市民們合力救援落水車主的行為體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“友善”,這與“講仁愛(ài)”的核心思想理念有著密不可分的聯(lián)系。?市民們合力施救,獲人民日?qǐng)?bào)點(diǎn)贊:6月13日,一輛轎車在成都郫都區(qū)落入水中,水流湍急,司機(jī)被困車內(nèi)。岸邊多人看到該情況,便順河追趕,試圖施救。危急時(shí)刻,兩位市民跳入河中,用石頭砸開(kāi)車玻璃,最后在眾人合力下將被困司機(jī)救起。6.2
做核心思想理念的傳承者1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念的形成P54
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)生活過(guò)程中逐漸凝結(jié)為具有主導(dǎo)性、根本性意義的核心思想理念。
今天,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就要弘揚(yáng)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念
“道法自然、天人合一”“腳踏實(shí)地、實(shí)事求是”“革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)”“惠民利民、安民富民”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念
“講仁愛(ài)”“崇正義”“重民本”“尚和合”“守誠(chéng)信”“求大同”凝結(jié)為探究與分享:
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的仁愛(ài)思想思考并回答:?結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)仁愛(ài)的理解。?在生活中,我們?nèi)绾胃玫刿`行仁愛(ài)?答案與解析:①仁者,愛(ài)人。首先要愛(ài)自己的親人,即孝親敬老、關(guān)愛(ài)親人。由“愛(ài)親”推而廣之,進(jìn)而愛(ài)他人、愛(ài)眾人,并及于關(guān)愛(ài)萬(wàn)物。仁愛(ài)思想與道法自然、天人合一以及惠民利民、安民富民思想有相通性。②在生活中,我們要做到孝敬父母、關(guān)愛(ài)親人,尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人,并以此為基礎(chǔ)擴(kuò)展到關(guān)注社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展、關(guān)心人類前途命運(yùn)、與天地萬(wàn)物和諧共生。出自北宋思想家張載《正蒙》出自明代思想家王守仁《傳習(xí)錄》“仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!薄坝H親而仁民,仁民而愛(ài)物”
——《孟子》2.★傳承核心思想理念的具體內(nèi)容和要求P54-56
①講仁愛(ài)
要求我們“親親”“仁民”“愛(ài)物”,即愛(ài)自己的親人,愛(ài)全社會(huì)的人,愛(ài)天地萬(wàn)物。我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母、關(guān)愛(ài)親人,尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人,實(shí)現(xiàn)由愛(ài)親、愛(ài)他人、愛(ài)人類到愛(ài)萬(wàn)物的擴(kuò)展。
P54
?全網(wǎng)點(diǎn)贊“黃衣小哥”:近日,江蘇常州,一老人坐輪椅進(jìn)入大貨車視野盲區(qū),隨時(shí)有被碾壓的危險(xiǎn),黃衣小哥一路追趕提醒,化險(xiǎn)為夷。2.★傳承核心思想理念的具體內(nèi)容和要求P54-56
②重民本
P54
要求我們遵循“民惟邦本,本固邦寧”的古訓(xùn),充分認(rèn)識(shí)人民在國(guó)家中的地位和作用,愛(ài)民保民利民。
贏得人民的支持,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)當(dāng)站穩(wěn)人民立場(chǎng),不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
相關(guān)鏈接:“水能載舟,亦能覆舟”的民本思想唐代初年,大臣魏徵和唐太宗多次轉(zhuǎn)引,表述為“水能載舟,亦能覆舟”出自《尚書(shū)》,人民是國(guó)家的根本,根本穩(wěn)固了國(guó)家才會(huì)安寧。2016年10月21日,習(xí)總書(shū)記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上告誡全黨牢記“水能載舟,亦能覆舟”的道理?!袄习傩帐翘?,老百姓是地?!薄巴浟巳嗣瘢撾x了人民,我們就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,就會(huì)一事無(wú)成?!碧骄炕顒?dòng):觀察下列材料,談?wù)勚忻勒趯?duì)待人民上有什么不同?你還能舉出中國(guó)政府“重民本”理念在其他方面的體現(xiàn)嗎??傳承“重民本”思想理念:示例:①抗震救災(zāi)、全力救援。22年重慶山火8天撲滅,美加州山火燃燒近一個(gè)月;24年洞庭湖決口3天完成封堵;②中國(guó)式撤僑震驚世界。23年蘇丹撤僑、15年也門(mén)撤僑出動(dòng)軍艦保護(hù);③脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、共同富裕。.....始終堅(jiān)持“人民至上”理念!?
大學(xué)論文“AI味”漸濃,學(xué)術(shù)不端引擔(dān)憂:DeepSeek火爆出圈,人工智能熱度再上新高。在高校,學(xué)生們利用AI工具輔助論文寫(xiě)作已越發(fā)普遍。一些大學(xué)生對(duì)AI工具產(chǎn)生了依賴,不當(dāng)使用正成上升趨勢(shì)……觀看并交流:你如何看待利用AI工具代寫(xiě)論文、偽造研究數(shù)據(jù)等行為?新聞鏈接:
大學(xué)論文“AI味”漸濃答案與解析:AI技術(shù)為學(xué)術(shù)研究提供了新工具,但其濫用甚至將其視為“作弊神器”,是對(duì)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的根本性破壞。這種行為不僅違背個(gè)人道德準(zhǔn)則,更會(huì)侵蝕人類知識(shí)體系的根基。真正的學(xué)術(shù)進(jìn)步永遠(yuǎn)依賴于人類的求真精神,而非算法的“捷徑”。2.★傳承核心思想理念的具體內(nèi)容和要求P54-56
③守誠(chéng)信
P55
要求我們做到真實(shí)無(wú)欺、言行一致?!叭硕鵁o(wú)信,不知其可也?!薄耙孕糯?,不信思信;不信待人,信思不信?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),做誠(chéng)實(shí)守信的人。
“人而無(wú)信,不知其可也。”——《論語(yǔ)》釋義:一個(gè)人如果不講信用,真不知道他是否可以(做成事)?!耙孕糯耍恍潘夹?;不信待人,信思不信。”
——西晉《傅子》釋義:對(duì)人誠(chéng)懇守信用,即使他人原本不信任的也會(huì)轉(zhuǎn)為信任;對(duì)人虛偽不講信用,即使他人原本信任的也會(huì)轉(zhuǎn)為不信任。探究與分享:孟子關(guān)于“義”的觀點(diǎn)和文天祥舍生取義思考:?結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)中華民族先賢堅(jiān)守道義的理解。?在現(xiàn)代社會(huì),我們?nèi)绾螆?jiān)守道義、弘揚(yáng)正氣?答案與解析:(1)首先,中華民族先賢認(rèn)為,只有堅(jiān)守道義,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人品德的提升和社會(huì)的和諧穩(wěn)定,因此將道義視為行為的準(zhǔn)則,始終恪守并努力踐行。其次,先賢堅(jiān)守道義的方式是多樣的?;蛲ㄟ^(guò)自身的言行和著述,或通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行。最后,中華民族先賢堅(jiān)守道義意義深遠(yuǎn)、影響久遠(yuǎn)。(2)首先,要學(xué)習(xí)、形成、堅(jiān)守正確價(jià)值觀。其次,要堅(jiān)持真理、堅(jiān)持原則,堅(jiān)決同一切歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)。最后,要積極傳播正能量,通過(guò)多種方式宣傳堅(jiān)守道義、弘揚(yáng)正氣的典型事例和先進(jìn)人物事跡,在實(shí)際行動(dòng)中以身作則。2.★傳承核心思想理念的具體內(nèi)容和要求P54-56
④崇正義
要求我們堅(jiān)持做正確的事,做符合道義的事?!熬恿x以為上”,“見(jiàn)利思義”,“義然后取”。弘揚(yáng)社會(huì)正氣,崇尚社會(huì)正義,維護(hù)國(guó)家和社會(huì)公共利益,堅(jiān)守民族大義,才能讓每個(gè)人有尊嚴(yán)地生活。在面對(duì)個(gè)人利益選擇時(shí),我們應(yīng)當(dāng)將道義置于優(yōu)先位置,讓我們的言行合乎道義。P56指正氣、道義?中方發(fā)聲:“加沙就是人間煉獄”,要求以色列立即停止升級(jí)行動(dòng)。?TikTok:寧愿退出美國(guó)市場(chǎng),也不接受被美國(guó)收購(gòu)。出自《論語(yǔ)》,君子以義作為最高尚的品德;看見(jiàn)錢財(cái)利益,要想到道義;在符合道義的前提下才去獲取。閱讀感悟:“和同之辯”的智慧閱讀并回答:晏子運(yùn)用了兩個(gè)比喻說(shuō)明“和而不同”:“和”就像羹湯,是五味的調(diào)和;就像樂(lè)音,是五音的協(xié)調(diào)。后來(lái)孔子提出“君子和而不同,小人同而不和”,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。2.★傳承核心思想理念的具體內(nèi)容和要求P54-56
⑤尚和合
要求我們追求和諧,強(qiáng)調(diào)多樣性統(tǒng)一?!拔镏积R,物之情也?!薄昂蛯?shí)生物,同則不繼?!敝挥卸鄻有缘臇|西相互作用并努力達(dá)到平衡,事物才能生生不息,發(fā)展壯大;完全相同的東西簡(jiǎn)單相加,事物則會(huì)失去生機(jī),難以維系。我們應(yīng)當(dāng)正確看待差異與矛盾,堅(jiān)持多樣性統(tǒng)一,構(gòu)建和諧的人與人、人與自然的關(guān)系。P56
?鑄牢中華民族共同體意識(shí):新時(shí)代黨的民族工作的主線。出自《孟子》,物品千差萬(wàn)別,這是客觀情形,自然規(guī)律。出自《國(guó)語(yǔ)》,實(shí)現(xiàn)了和諧,則萬(wàn)物即可生長(zhǎng)發(fā)育,如果完全相同,則無(wú)法發(fā)展、繼續(xù)。?青藏鐵路與“高原精靈”共繪和諧畫(huà)卷2.★傳承核心思想理念的具體內(nèi)容和要求P54-56
⑥求大同
P56
要求我們胸懷天下,牢記“大道之行也,天下為公”的古訓(xùn),將天下視作天下人的天下,追求和諧美好的理想社會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)和人民,積極為人類的發(fā)展和進(jìn)步作貢獻(xiàn)。
出自《禮記》,在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的。?金磚合作:2023年8月23日,金磚國(guó)家工商論壇閉幕式上,總書(shū)記引用“大道之行,天下為公”,強(qiáng)調(diào)中國(guó)致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。?《習(xí)近平文化思想學(xué)習(xí)綱要》:2024年12月出版,在論及“共建美美與共的文明百花園”部分,引用古語(yǔ)“大道之行也,天下為公”,進(jìn)一步闡明中國(guó)始終堅(jiān)守和弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價(jià)值取向和目標(biāo)追求。閱讀并思考:北京2022年冬奧會(huì)既是一場(chǎng)體育盛會(huì),也是一場(chǎng)文化盛會(huì)。從“雪花”這一設(shè)計(jì)中,你體會(huì)到什么思想理念?知識(shí)應(yīng)用:閱讀課本材料,思考并回答問(wèn)題。答案與解析:“雪花”的設(shè)計(jì)蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和思想理念。
在大自然中,沒(méi)有一朵雪花是一樣的。書(shū)寫(xiě)著參賽國(guó)家和地區(qū)名字的“小雪花”做成的引導(dǎo)牌,匯聚組成了一朵碩大的雪花。形態(tài)各異的雪花團(tuán)結(jié)在一起,訴說(shuō)著“一起向未來(lái)”的美好愿景,表達(dá)了“和而不同”價(jià)值取向,詮釋著“天下一家”的寬廣胸懷,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尚和合、求大同的思想理念。本課小結(jié):▲本課重難點(diǎn):重點(diǎn):理解核心思想理念的具體內(nèi)容和基本要求。難點(diǎn):正確理解核心思想理念的當(dāng)代價(jià)值。重民本講仁愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)生活過(guò)程中逐漸凝結(jié)為核心思想理念6.2做核心思想理念的傳承者中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念的形成守誠(chéng)信尚和合崇正義求大同★傳承核心思想理念的
具體內(nèi)容和要求1.講仁愛(ài),要求我們“親親”“仁民”“愛(ài)物”。下列四幅漫畫(huà)中能體現(xiàn)這一主旨的有(
)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案與解析】C
本題考查做核心思想理念的傳承者。②④說(shuō)法符合題意;①:通過(guò)玩游戲忘記考試失利的痛苦,這種做法是沒(méi)有拒絕不良誘惑的表現(xiàn),故①錯(cuò)誤;③:這是不尊重他人的表現(xiàn),故③錯(cuò)誤;故本題選C。3課堂練習(xí)3課堂練習(xí)2.全體人民共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征之一,下列傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的理念與這一特征相契合的是(
)①民惟邦本,本固邦寧
②天地之大,黎元為先③見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)善則遷
④守誠(chéng)信,崇正義A.①②B.①④C.②③D.③④【答案與解析】A本題考查做核心思想理念的傳承者。分析題文,全體人民共同富裕涵蓋了重視人民的利益,讓全體人民共享發(fā)展成果的內(nèi)涵,體現(xiàn)了重民本的思想理念。故①②符合題意;③:強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人在道德修養(yǎng)方面向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),故③錯(cuò)誤;④:誠(chéng)信和正義在題文中未體現(xiàn);故本題選A。3課堂練習(xí)3.以下對(duì)漫畫(huà)的理解,正確的是(
)A.誠(chéng)信是一種道德規(guī)范,不受法律約束
B.要追求更多物質(zhì)財(cái)富,謀取更多私利C.要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),做誠(chéng)實(shí)守信的人
D.學(xué)會(huì)精打細(xì)算,弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德【答案與解析】C本題考查傳承守誠(chéng)信的核心思想理念。漫畫(huà)啟示我們要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),做誠(chéng)實(shí)守信的人。A:誠(chéng)信是民法原則,需要受到法律約束,故A錯(cuò)誤;B:是自私自利的表現(xiàn),故B錯(cuò)誤;D:漫畫(huà)體現(xiàn)的是誠(chéng)信,沒(méi)有體現(xiàn)勤儉節(jié)約,故D不符合題意;故本題選C。3課堂練習(xí)4.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想至今影響著人們的言行,以下與“君子義以為上”所體現(xiàn)的理念一致的是(
)①小組討論時(shí)常有不同的聲音“碰撞”②小季答應(yīng)別人的事總是能說(shuō)到做到③小秦積極制止小孩向殘疾人拋擲雜物④小峰看到社會(huì)青年欺負(fù)同學(xué),及時(shí)報(bào)警A.②④ B.①③ C.①④ D.③④【答案與解析】D本題考查正確認(rèn)識(shí)“崇正義”核心思想理念?!熬恿x以為上”體現(xiàn)了崇正義的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想。③④都體現(xiàn)了正義,故③④說(shuō)法正確;①:體現(xiàn)了尚和合的核心思想,故①不符合題意;②:體現(xiàn)了守誠(chéng)信的核心思想;故②不符合題意;故本題選D。5.下列行為與故事主題相符的有(
)①小海撿到財(cái)物后交還給失主②小美在公交車上給老人讓座③小天和同學(xué)約好一起打球后準(zhǔn)時(shí)赴約④小樂(lè)外出游玩時(shí)不亂扔垃圾A.①③
B.②③
C.②④ D.①④【答案與解析】A
本題考查守誠(chéng)信的核心思想理念。孟信故事的主題是守誠(chéng)信,①③
都體現(xiàn)了守誠(chéng)信,故①③符合題意;②:體現(xiàn)了講仁愛(ài),故②不符合題意;④:是保護(hù)環(huán)境的做法,故④不符合題意;故本題選A。3課堂練習(xí)3課堂練習(xí)6.下列體現(xiàn)“崇正義”理念的是(
)A.公交車上主動(dòng)給老人讓座
B.為朋友兩肋插刀,不管對(duì)錯(cuò)C.敢于對(duì)校園欺凌行為說(shuō)“不”D.考試時(shí)給同學(xué)傳答案【答案與解析】C
本題考查正確認(rèn)識(shí)崇正義的核心思想理念。崇正義,要求我們堅(jiān)持做正確的事,做符合道義的事,故C符合題意;A:體現(xiàn)的是講仁愛(ài),故A不符合題意;B:是缺乏交友原則的表現(xiàn),故B錯(cuò)誤;D:是缺乏誠(chéng)信的表現(xiàn),故D錯(cuò)誤;故本題選C。3課堂練習(xí)7.和諧是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。下列能體現(xiàn)這一思想的有(
)①人心齊,泰山移
②醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)③禮之用,和為貴
④天時(shí)不如地利,地利不如人和A.①②③ B.①③④C.①②④D.②③④【答案與解析】B本題考查傳承核心思想理念。①③④:“人心齊,泰山移”比喻只要和諧一心,就能發(fā)揮出極大的力量;“禮之用,和為貴”的意思是禮的作用,在于使人的關(guān)系變得更加和諧;“天時(shí)不如地利,地利不如人和”強(qiáng)調(diào)了在作戰(zhàn)中,人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)比地理優(yōu)勢(shì)和氣候條件更為重要,此三項(xiàng)均體現(xiàn)和諧的思想,故①③④說(shuō)法符合題意;②:表達(dá)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情,故②不符合題意;故本題選B。3課堂練習(xí)8.下列選項(xiàng)中,與“己所不欲,勿施于人”所體現(xiàn)的理念一致的是(
)A.敬人者,人恒敬之
B.人不為
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