天津市武清區(qū)等五區(qū)縣2024-2025學年高三下學期期末質檢歷史試題試卷含解析

天津市武清區(qū)等五區(qū)縣2024-2025學年高三下學期期末質檢歷史試題試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1877年，洋務派官員馬建忠在歐洲留學期間致書李鴻章，指出：“各國吏治異同，或為君主，或為民主，或為君民共主之國，其定法、執(zhí)法、審法分而任之，不責于一身，權不相侵，故其政事綱舉目張，粲然可觀?！边@表明馬建忠A．認同西方政治體制 B．提倡資產階級性質的改革C．堅持“中體西用”思想 D．主張立足國情選擇政體2．下表摘編自《清代外債史論》，據該表可知借款次數總額經建借款額及占總額百分比鐵路借款額及占經建借款額百分比晚清政府2082.1億兩（白銀）3.7億兩；1．2%2.8億兩；76%北京政府64615.7億元（銀元）4.5億元；1．6%3.2億元；71%南京政府10845.0億元（銀元）6.0億元；2．3%2.2億元；37%A．政治民主運動推動經濟獨立發(fā)展B．近代中國政府比較重視鐵路建設C．經濟建設是政府借款的主要目的D．中國社會的半殖民地化不斷加深3．洪武九年（1376年），明太祖朱元璋下令將行中書省改為承宣布政使司，簡稱“布政司”、“布政使司”、“藩司”，派布政使到地方掌管一省之民政與財政。明太祖這一改革的主要目的是A．抑制地方藩王割據勢力B．提高地方機構的行政效率C．削弱丞相行政管理職權D．改變地方權力過大的弊端4．布萊克在《二十世紀歐洲史》寫到：“這是一種苛刻的和平。各種和平條約總是由戰(zhàn)勝國擬訂，并且表現出戰(zhàn)時的激怒之情。懲罰敵人是和平條約中慣用的手段。和平條約很可能都是片面之詞的文件，這可以由人們總是假定只是戰(zhàn)敗國才犯了破壞作戰(zhàn)規(guī)則的罪行或犯了產生戰(zhàn)犯的罪行一點來表明。凡爾賽條約對這一切也不例外。”布萊克的主要觀點是A．凡爾賽條約太過于苛刻 B．凡爾賽條約具有片面性C．只有德國犯了嚴重的罪行 D．德國不應承擔全部責任5．西周中晚期的青銅器一改晚商早周時期厚重典雅的風格轉為簡潔樸素；饕餮紋逐漸減少，代之而起的是寫實性較強的風鳥紋和簡練的重環(huán)紋。這反映出A．周代青銅制造技術的進步B．周代審美標準的變化C．周人質樸尚文和注重人事D．青銅器注重實用功能6．漢唐盛世皆是帑藏豐實，充斥漢武太倉的是“陳陳相因”的粟，玄宗開元時的公私倉廩則是“稻米流脂粟米白”。引起政府儲糧從“粟”到“稻米、粟”這一變化的主要條件是A．經濟上南強于北的局面形成 B．政府均田限田措施成效顯著C．洲際物種交流影響經濟生活 D．交通運輸網絡日益發(fā)展完善7．原國民政府戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳的秘書在回憶錄中寫道：民國二十九年，住在延安窯洞里的、朱德，最讓人佩服之處，是他們的政治遠見，他們知道在需要的時候打一場合適的仗，依我看，這一仗的政治意義遠遠大于它的軍事意義?！斑@一仗”A．堅定了全民族抗戰(zhàn)的信心B．推動了抗戰(zhàn)進入相持階段C．取得了正面戰(zhàn)場的最大勝利D．粉碎了日軍速亡中國的企圖8．魏晉南北朝時期，一牛一人耕作方式已居于主要地位，但漢代以來的二牛一人耕作方式也還存留著，這種并存情況在唐及以后各朝代都存在。這一現象說明我國古代A．農耕文明停滯不前 B．農業(yè)耕作技術發(fā)展緩慢C．農業(yè)產量難以提高 D．農業(yè)生產規(guī)模較為固定9．春秋時期，臣弒君、子弒父和“下克上”之風盛行于世。孔子為實現自己的政治理想，率弟子周游列國，派弟子子夏訪求周史，據此刪改，著成《春秋》。孟子說，“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說明孔子A．認為分封制已經崩潰B．注重學生的全面發(fā)展C．開創(chuàng)了私人講學之風D．融治國思想于《春秋》10．如圖為西安大雁塔唐代進士題名帖。大雁塔位于陜西西安的慈恩寺中，為唐玄奘所建。唐朝新中進士，均在大雁塔內題名，故以“雁塔題名”代稱進士及第。雁塔下題名成為時人光宗耀祖的目標追求。對此解釋合理的是，唐代A．科舉取士的形式趨向于僵化 B．書法藝術受到士人推崇C．科舉考試的社會影響力凸顯 D．文學素養(yǎng)影響科舉功名11．古希臘城邦不斷對外殖民活動，希臘移民與他們居住在希臘半島上的同胞信仰同樣的神。他們也講希臘方言，同母邦之間保持著商業(yè)聯系。古希臘人的上述行為A．有助于希臘城邦共同體的建立 B．促進了希臘統(tǒng)一國家的建立C．推動希臘城邦思想文化的發(fā)展 D．突顯希臘城邦的集體責任感12．在一些地方出土的一些反映漢代孔子與道門關系的漢畫中，大部分是孔子見老子，孔子居右執(zhí)贄處從位，左向對著老子，單向鞠躬行鞠躬禮.這反映了漢代A．道家的黃老無為學說處于正統(tǒng)地位 B．孔子的政治地位比較低下C．尊儒政策對基層思想意識影響有限 D．三綱五常未被統(tǒng)治者采納13．明朝時期，北方延綏鎮(zhèn)兵馬云集，其軍需全賴商人接濟，每年有定額，往往招集山西商人，領認淮、浙二鹽，輸糧于各堡倉給（鹽）引，然后前去江南鹽運使司，領鹽發(fā)賣，大獲其利。這一現象A．打破了私人對販鹽業(yè)的壟斷 B．推動了地方商業(yè)中心形成C．抑制了徽商經濟實力的增強 D．優(yōu)化了政府對經濟的管控14．謝國楨曾給“野史筆記”下過一個十分寬泛的定義：“凡不是官修的史籍而是由在野的文人學士以及貧士寒儒所寫的歷史紀聞都可以說是野史筆記，也可以說是稗乘雜家”。在中國歷史上，作為“個人的書面歷史記憶”的歷史筆記于中唐出現，至兩宋時期繁榮昌盛，蔚為大觀。唐宋“野史筆記”興盛的主要原因是A．商品經濟繁榮B．政治環(huán)境相對寬松C．印刷術的發(fā)明D．科舉制的推行發(fā)展15．希臘城邦的公共建筑包括宗教建筑、娛樂建筑和行政建筑，三者的用途通常彼此交錯。比如雅典城邦市政廣場的母親神圣殿同時又是公共檔案館，城邦所有的法律法令、公民大會和500人會議的決議都存放于此。露天劇場又并非只是觀看戲劇的娛樂場所，也常用作政治活動的空間，如舉行公民大會等。其目的在于A．增強公民參政的意識B．保障民主政治的實施C．宣揚神權至上的觀念D．維護統(tǒng)治階級的利益16．有學者認為，成書于明代的《三言二拍》以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構傳統(tǒng)文化思想的同時，又以吸納了釋道的儒家思想為主導去兼容和消化主情思潮，體現了儒雅與世俗互攝互涵的中和審美理念。據此可知，《三言二拍》A．體現了商品經濟發(fā)展環(huán)境的改善 B．反映了市民階層的價值追求C．說明社會主流思想已經發(fā)生變異 D．表明傳統(tǒng)儒家觀念根深蒂固17．1924年，孫中山在廣州所作的民族主義演講中，特別褒揚《大學》中“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的政治哲學，指出“歐美的國家近來很進步，但是說到他們的新文化，還不如我們政治哲學的完全”。這反映了孫中山A．關注治國理念的本土化 B．階級立場發(fā)生根本轉變C．深受馬克思主義的影響 D．主張復興傳統(tǒng)道德文化18．煙標和火花反映著時代的變遷。根據圖片信息判斷，下列煙標或火花出現的先后順序是A．①②③④B．①②④③C．②①③④D．③①②④19．1963年戴高樂訪問希臘時說：“希臘和法國可能作出的‘最大貢獻’將是保持獨立的國家地位，而不做衛(wèi)星國?！庇纱丝梢?，戴高樂A．想擺脫美國控制西歐 B．對美蘇主導下的兩極格局不滿C．對布雷頓森林體系不滿 D．反對歐洲共同體大力發(fā)展信息產業(yè)20．鴉片戰(zhàn)爭后《海國圖志》和《瀛環(huán)志略》的內容是介紹：（）A．西方各國政治制度 B．西方歷史地理知識C．西方兵器制造知識 D．西方先進科學技術21．劉瑜在《民主的細節(jié)》中說道：“如果我是美國人，很可能不會去給大大小小的選舉投票。這倒不是說我這人政治冷漠，沒有公民責任心，而是我覺得，……其實選誰都差不多?！彼缘贸鲞@樣的結論，主要是基于美國A．兩黨都屬于金錢政治 B．分權與制衡的運行機制C．誰都以國家利益至上 D．所謂選舉不過就是做戲22．以下言論對應的學派依次是①名不正，則言不順；言不順，則事不成

②天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝

③視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身④不期修古，不法?？葾．法家、儒家、道家、墨家 B．墨家、法家、道家、儒家C．儒家、道家、墨家、法家 D．道家、法家、墨家、儒家23．1961年，赫魯曉夫在同美國記者蘇茲貝格談話時說道：“如果蘇聯和美國之間的分歧克服了，如果它們之間建立了和平合作的關系，這在很大程度上會有助于加強世界和平?！边@段話實質上反映了A．美蘇軍事角逐勢均力敵 B．美蘇開始由對抗走向對話C．蘇聯試圖同美國合作主宰世界 D．蘇聯積極謀求世界和平穩(wěn)定24．下列史著在編撰過程中得到當時最高統(tǒng)治者鼎力支持得以成書和傳世的是A．《史記》 B．《史通》 C．《資治通鑒》 D．《文史通義》25．據統(tǒng)計，中國與亞非國家的貿易額由1950年的3.6億美元提高到1957年的7.67億美元。這一貿易額的變化主要得益于A．萬隆會議增進了中國與亞非國家的友好合作B．日內瓦會議提升了中國的國際地位C．中國與蘇聯、東歐等社會主義國家關系密切D．社會主義制度在我國基本確立26．春秋戰(zhàn)國時期，游學之風興盛；墨家的個體游學區(qū)域逐漸縮小，而法家個人的游學范圍由“國內”擴展到“國外”，儒家由盛轉衰，逐漸遠離政治權力的中心。這說明A．法家政治地位日益顯要 B．儒家思想日益遭到打壓C．游學不利于文化的發(fā)展 D．儒法兩家爭鳴更加激烈27．如圖為1840—1920年中國棉紡織業(yè)消費棉紗情況示意圖，據此可知A．土紗消費一直居主導地位 B．洋務企業(yè)抵制了外資侵略C．中國近代工業(yè)化艱難發(fā)展 D．中國對外貿易逆差擴大28．清代中葉，長江下游地區(qū)人口飽和，糧食出產不足以養(yǎng)活當地人口，于是當地農民不得不尋找出路，向長江中游移民，出現了“江西填湖廣”的人口遷移運動。這A．促進了長江流域的開發(fā) B．阻礙了生產力的發(fā)展C．加速了小農經濟的瓦解 D．動搖了江浙的經濟地位29．1920年，孫中山說：“此種新文化運動……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡，遂至輿論放大異彩，學潮彌漫全國，人皆激發(fā)天良，誓死為愛國之運動……吾黨欲收革命之成功，必有賴于思想之變化?！睂Υ死斫庹_的是①“出版界之一二覺悟者”指陳獨秀等人②“愛國之運動”指五四運動③“新文化”成為國共合作的基礎④孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命A．①②B．②③C．①③D．②④30．《申報》的受眾主要是上海市民。1912—1928年，《申報》登載的有關西藏的廣告寥寥無幾；1928年以后，《申報》刊登大量西藏故事、西藏風景寫真等文化生活類廣告。這一變化反映出當時A．西藏民主改革卓有成效 B．國家統(tǒng)一認同感的增強C．文化消費成為國民共識 D．各地廣告水平趨于平衡二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料文成公主是唐宗室之女，自幼就受過良好教育，熟讀經史詩文和佛教經典，通達禮儀。吐蕃贊普棄宗弄贊（即松贊干布）第一次派使求婚被拒絕后率軍向青海、四川進攻，希望武力逼迫唐朝皇帝同意求婚之事，但被唐軍打敗。棄宗弄贊派大臣入唐謝罪，再次表示求婚的誠意。唐太宗綜合考慮后決定以文成公主下嫁棄宗弄贊。訂婚以后，文成公主并沒有沉湎在遠離家園和父母的哀傷之中，而是悉心籌劃到吐蓄后如何迎接新生活、如何從事高原的建設。641年，入藏隊伍開始啟程。因為道路險阻，公主帶來的漢族工匠先行出發(fā)，和吐蓄人民一起平整道路，設立驛館，開辟一條聯系唐蕃的驛道。文成公主在路過的農業(yè)區(qū)，留下蕪菁種子和各種谷物種子，教導吐蕃人民各種種植方法。到達首都邏些以后，吐蕃人民舉行盛大的歡迎儀式，按照當地習俗，人們都以赭色涂面，公主看了很不習慣。棄宗弄贊立即下令停止這種習俗。同時根據公主的心愿先后修建了小昭寺、大昭寺和十二座神殿?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據材料并結合所學知識，簡述文成公主的歷史功績。（2）根據材料并結合所學知識，說明文成公主具有的優(yōu)秀品質。32．儒家思想所蘊含的家國同構（情懷）既具有厚重的歷史感，又具有強烈的現實性。閱讀下列材料：材料一他（董伸舒）利用“天”的觀念和“家國同構”理論，對忠、孝的合理性做出了新的解釋，使儒家所提倡的忠、孝倫理上升為國家意識形態(tài)，同時也為漢代以后的中國社會提供了一種全民的倫理信仰。——李佳哲《董仲舒的忠孝理論與漢代忠孝倫理制度》材料二理學家繼承傳統(tǒng)儒家入世思想，從責任感和使命感出發(fā)，形成了理學思想體系。這一思想使士大夫階層普遍參與討論個人、家庭、家族、國家和政治，從而建立了統(tǒng)治者認定和推行的道德倫理規(guī)范，使階級矛盾在某種意義上有了一定的弱化，更使得士子的心靈得到充實?！旃?、萬紅《宋明理學的層次模式》材料三所謂家國同構，移家為國，移孝為忠，進而在家國之上，擴展為一種公天下的世界意識。這使中國人的世界觀或天下觀成為一種本于家國同時又大于家國或高于家國的世界意識，使得中國人的價值觀內蘊著一種對人類命運共同體的倫理自覺。——田海平《從家國天下到命運共同體》請回答：（1）據材料一，指出董仲舒利用“家國同構”等理論為后世提供的“倫理信仰”。結合所學知識，概括漢武帝為提升儒學地位采取的主要措施。（2）據材料二，指出理學家構建“理學思想體系”的出發(fā)點。結合所學知識，概括宋明理學家加強個人“道德倫理規(guī)范”的兩種主要途徑。（3）據材料三，指出“家國同構”的新內涵。綜合上述材料，談談新時代強調家國情懷的現實意義。33．變革的時代材料一易大傳：“天下一致而百慮，同歸而殊途?！狈蜿庩枴⑷?、墨、名、法、道德，此務為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。材料二夫儒者以六藝為法。六藝經傳以千萬數，累世不能通其學，當年不能究其禮，故曰：“博而寡要，勞而少功”。若夫列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別，雖百家弗能易也。法家不別親疏，不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之恩絕矣?？梢孕幸粫r之計，而不可長用也，故曰：“嚴而少恩”。若尊主卑臣，明分職不得相踰越，雖百家弗能改也。——司馬遷《史記太史公自序》問題（1）材料一中“天下”指的是什么時代？（2）“天下一致而百慮，同歸而殊途”是對這個時代歷史現象的一種總結，結合材料和所學知識，簡單解釋這句話的含義？（3）材料二是司馬遷對儒家、法家的評價，對材料二的觀點做一總結。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

依據材料信息“定法，執(zhí)法、審法分而任之，不責于一身，權不相侵，故其政事綱舉目張，粲然可觀”可知是對西方政治體制的贊賞，故A項正確；材料體現不出馬建忠提倡改革的問題，故B項錯誤；“中體西用”思想的重點在于固守中國傳統(tǒng)的封建君主制，與材料主旨不符，故C項錯誤；材料也體現不出立足國情選擇政體的問題，故D項錯誤。故選A。2、B【解析】從表格反映的鐵路借款額及占經建借款額百分比在不同歷史時期數額均較大可以看出，近代中國政府比較重視鐵路建設，對外借款有較大部分用于鐵路建設。故答案為B項。“政治民主運動”和“經濟獨立”材料均不能反映，排除A項；從表格數據看，不能反映經濟建設是政府借款的主要目的，排除C項；《辛丑條約》的簽訂標志中國半殖民地化過程已經完成，排除D項。點睛：本題的解答主要是根據表格中的數據，從鐵路借款額及占經建借款額百分比在不同歷史時期數額均較大這一關鍵信息來確定答案。3、D【解析】

依據所學可知，元朝實行中書省制度，集地方軍政、財政和民政等大權于一身，權力較大，明太祖將行中書省改為承宣布政使司，派布政使到地方掌管一省之民政與財政，分割地方權力，改變了地方權力過大的弊端。因此D選項正確。A選項錯誤，明太祖朱元璋設立三司的目的是分散地方權力，并非抑制地方藩王的割據勢力；B選項錯誤，分散地方權力不利于提高地方的行政效率；C選項錯誤，材料涉及的是削弱地方權力，與中央官員丞相無關。故正確答案為D選項。4、D【解析】

布萊克指出，凡爾賽條約由戰(zhàn)勝國制訂，把戰(zhàn)爭罪行推給德國是片面的等，說明其認為德國不應承擔一戰(zhàn)的全部責任，D項正確；材料不能說明凡爾賽和約“太過于”苛刻，也不是對凡爾賽條約具有片面性的單純論證，AB兩項錯誤；“只有德國犯了嚴重的罪行”與材料內容不符，C項錯誤。5、C【解析】

材料指出西周中晚期青銅器饕餮紋減少，寫實性較強的鳳鳥紋和簡練的重環(huán)紋增多，反映了周人在思想文化領域神秘主義思想趨弱，質樸尚文和注重人事的理性主義思想的新發(fā)展，選項C正確；材料中未體現出青銅器制造技藝的變化，排除A；通過材料信息無法判斷周人審美標準變化，排除B；青銅器主要功能是禮器，排除D。解題關鍵是理解青銅器風格的變化受制于當時社會政治理念。6、D【解析】

粟主要種植于北方，稻米主要種植于南方，漢武帝和唐玄宗是國家政治中心都位于北方，漢唐太倉的儲糧由單純的粟到粟和稻米相結合，說明南方的稻米大量運輸到北方，體現了交通網絡的日益完善，故選D；漢唐時沒有形成經濟上南強于北的局面，排除A；漢代沒有均田制，排除B；材料中不是洲際物種交流，排除C。故選D。7、A【解析】

根據材料“民國二十九年”可知，這是1940年，涉及到的人物“國民政府戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳的秘書”“、朱德”，由此可以判斷這是國共合作背景下的一次戰(zhàn)役。根據材料“這一仗的政治意義遠遠大于它的軍事意義”，結合所學可知，這次戰(zhàn)役的百團大戰(zhàn)，堅定了全民族抗戰(zhàn)的信心，選項A正確；選項B是武漢會戰(zhàn)的影響，排除；臺兒莊戰(zhàn)役取得正面戰(zhàn)場最大勝利，排除C；選項D是淞滬會戰(zhàn)的意義，排除。解題關鍵是通過題干信息判斷出這是百團大戰(zhàn)，之后結合所學知識解答即可。8、D【解析】

魏晉以后，長期存在二牛一人或一牛一人的耕作方式，說明我國古代農業(yè)生產模式長時期沒有重大改變，D項正確；僅以耕作方式的穩(wěn)定不能說明農耕文明停滯不前，A項錯誤；耕作方式不能反映整個耕作技術的發(fā)展狀況，B項錯誤；農業(yè)產量難以提高不符合材料主旨，C項錯誤。9、D【解析】針對春秋時期，臣弒君、子弒父現象，孔子“派弟子子夏訪求周史，據此刪削，著成《春秋》”說明融治國思想于《春秋》，D正確；A不符合材料孔子主張；B中全面發(fā)展不符合材料主旨；C中屬于教育方面，不符合治國理念。10、C【解析】

由材料可知，“雁塔題名”成為進士及第的代稱，雁塔下題名成為時人光宗耀祖所追求的目標，說明科舉考試的社會影響力凸顯，故選C項；材料沒有涉及科舉取士的形式，故排除A項；材料主題與書法藝術無關，故排除B項；材料沒有體現文學素養(yǎng)與科舉功名的關系，故排除D項。11、A【解析】

古希臘移民與希臘本土的同胞有共同信仰的神，共同的語言和商業(yè)聯系，從而有助于希臘共同體的形成，故選A；材料沒有顯示希臘是一個分裂的國家，B錯誤；CD在材料中沒有體現，排除。12、C【解析】

地方出土的漢畫中，大部分是孔子謙恭拜見老子情形。這反映出漢代政府的尊儒政策對地方影響有限，故C正確；材料信息不能得出道家的地位，故A錯誤；材料不是強調孔子的政治地位，故B錯誤；材料信息未涉及三綱五常，故D錯誤。13、D【解析】

依據材料“輸糧于各堡（給（鹽）引，然后前去江南鹽運使司，領鹽發(fā)賣”，可知明政府需要商人運輸物資，開放鹽業(yè)，引導商人賣糧販鹽，該做法優(yōu)化了政府對經濟的管控。D正確；“打破私人壟斷”的說法不符合題意，A排除；該做法不能推動地方商業(yè)中心形成，B排除；該做法的目的并不是抑制徽商增強實力，曲解了題意，C排除。故選D。14、D【解析】

“野史”是“筆記”，寫作者的目的并非出版發(fā)表，給其他人看，它與世俗文學的興起，緣于市民讀者群體的擴大不同，因此和商品經濟的繁榮無關，A項排除；專制統(tǒng)治整體呈加強趨勢，政治環(huán)境寬松缺乏史實依據，B項排除；由于“野史筆記”不出版，與印刷術發(fā)明關系也不大，C項排除；材料明確表示，“野史”的作者是文人學士與貧士寒儒，這些人哪里來的呢？科舉促進了全民向學風氣的形成，但科舉考試即使考了，也不一定能夠做官，落選者及中舉沒能做官者的一部分，便成為材料中的文人學士、貧士寒儒，這個階層在科舉制之前雖不能說不存在，但其隊伍肯定與唐宋時是沒法比的，所以，D項正確。15、A【解析】

根據材料中雅典城市將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿里以供公民查詢，體現了雅典民主的公開化、透明化，有利于增強公民參政意識，故A項正確。將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿的目的不是宣揚神權也并非保障民主政治的實施，故B、C排除。D項，題干現象旨在激發(fā)公民參政積極性，并非強調對統(tǒng)治階級利益的維護，排除。16、B【解析】

《三言二拍》體現了人情，消解傳統(tǒng)文化思想，代表世俗審美，由此可知，這一作品反映了市民階層的價值追求，B正確；明清時期的商品經濟發(fā)展環(huán)境并未改善，依然是重農抑商，排除A；明清主流思想是程朱理學，排除C；D脫離主旨，排除。17、D【解析】

根據題干，孫中山賦予其民族主義以傳統(tǒng)政治道德內涵，反映其主張復興傳統(tǒng)道德文化以豐富近代民族主義，D項正確；題干強調的民族主義觀念，并非治國理念，排除A項；孫中山階級立場并未改變，排除B項；題干未體現馬克思主義對孫中山民族主義內涵的影響，排除C項。故選D。18、B【解析】

據所學可知，圖片①應是反映1950年10月---1953年10月抗美援朝時期；圖片②應是反映1953---1956年三大改造時期對資本主義工商業(yè)的社會主義改造；圖片③應是反映改革開放后的中國；圖片④是文革時期；故B正確；A、C、D錯誤。19、B【解析】

依據材料時間“1963年”并結合當時的國際局勢可知，隨著歐洲一體化的發(fā)展，法國力量不斷增強，在外交上不滿美、蘇的霸主地位。B正確；材料只涉及法國、希臘，不能表示整個西歐，A錯誤；布雷頓森林體系為戰(zhàn)后歐洲的重建起到了巨大的作用，C與題意主旨不符，排除；歐共體成立于1967年，此時還沒有歐共體，D錯誤。故選B。20、B【解析】

結合所學可知，鴉片戰(zhàn)爭后《海國圖志》和《瀛環(huán)志略》的內容是介紹西方歷史地理知識，故選B；ACD不符合題意，排除。21、B【解析】

依據材料“其實選誰都差不多”并結合美國的政治制度特點可知，美國實行三權分立，無論誰上臺，都有其余兩個機構進行制約，保障了民主。B正確；材料信息無法體現兩黨都屬于金錢政治，A錯誤；美國政府代表的是資產階級的利益，C錯誤；選舉不過就是做戲貶低了美國的民主選舉，D錯誤。故選B。22、C【解析】

根據所學知識儒家主張“正名”，各守其分，故①為儒家；道家主張柔弱無為，無為而達到無不為的境界，故②為道家；墨家主張兼愛非攻，故③為墨家；法家主張今必勝古，法令政策應因時而動，故④為法家；綜上，故選C。ABD均在排序上有問題，排除。本題考查春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，學生需要結合各流派的主要思想特征來和材料中的話語進行對應。23、C【解析】此題考查蘇聯的外交政策。赫魯曉夫上臺后改變了斯大林對外戰(zhàn)略，提出同美國“平起平坐”、實現“蘇美合作”、爭奪世界霸權的對外政策，材料反映的正是赫魯曉夫的這種意圖，故C項正確。24、C【解析】

結合所學可知，司馬光抱著“鑒前世之興衰，考當今之得失”的治史目的，專取“關國家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者”，撰成《通志》八卷，送呈給宋英宗。英宗閱后大為贊賞，命司馬光繼續(xù)編述，并為他設置史局，讓他自選編撰的助手，提供借閱宮廷藏書以及供應筆札等條件。宋神宗即位后，歷時19年的撰述工作方告完成。神宗稱此書“鑒于往事，有資于治道”，賜名為《資治通鑒》，符合題意，因此C選項正確。漢代的司馬遷因觸怒漢武帝下獄受刑，他的《史記》在編撰過程中沒有得到當時最高統(tǒng)治者的支持，A選項錯誤；唐代的劉知幾提倡“善惡必書”的秉筆直書，他的《史通》在編撰過程中沒有得到當時最高統(tǒng)治者的支持，B選項錯誤；清代的章學誠反對脫離實際的學風，主張學術研究當經世致用，他的《文史通義》在編撰過程中沒有得到當時最高統(tǒng)治者的支持，D選項錯誤。故正確答案為C選項。25、A【解析】

1955年亞非會議之后，中國在亞非國家中的認可度提升，因此與這些地區(qū)的貿易額上升，選項A正確；日內瓦會議并未涉及亞非地區(qū)，排除B；蘇聯、東歐屬于社會主義陣營，與題干中亞非地區(qū)指的國家不一致，排除C；選項D與題無關，排除。26、A【解析】

墨家的個體游學區(qū)域逐漸縮小，而法家個人的游學范圍由“國內”擴展到“國外”，儒家由盛轉衰。依據所學知識可知，這說明墨家和儒家的影響變小，法家的政治地位日益顯要，故A正確；材料信息不能得出儒家思想日益遭到打壓，故B錯誤；游學有利于文化的發(fā)展，故C錯誤；材料信息不僅涉及儒法兩家，還有墨家，故D說法錯誤。27、C【解析】

根據圖表可以看出中國機制紗從1860年起步，1913年發(fā)展較快，但是隨著一戰(zhàn)的結束，帝國主義侵略重新加強，說明中國工業(yè)化發(fā)展艱難，故選C；“一直”說法絕對，排除A；BD在材料不能體現，排除；28、A【解析】

江西填湖廣促進了人口遷移，有利于長江流域的開發(fā)，A正確；人口遷移能夠促進社會生產力發(fā)展，B排除；長江下游農民向中游移民，依然從事農業(yè)，C排除；D不符合史實，江浙是經濟重心，排除。29、A【解析】

根據材料“新文化運動……不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡”結合所學知識可知，1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》揭開了新文化運動的序幕，成為新文化運動中的領軍人物，因此材料中的“出版界之一二覺悟者”指陳獨秀等人，①正確；1920年之前的愛國運動，且根據“學潮彌漫全國”，可知該運動指的是五四運動，②正確；根據所學知識可知，國共第一次合作的基礎是新三民主義，③錯誤；“孫中山由此棄暴力革命而從事思想革命”不符合史實，他沒有放棄暴力革命而從事思想革命，④錯誤，綜上所述，①②正確，故A選項正確；排除B、C、D選項。30、B【解析】

《申報》刊登大量有關西藏的廣告，有利于增強國民對西藏的認同感，從而加強對國家統(tǒng)一的認同感，故選B；材料與西藏民主改革無關，排除A；CD項無法體現，排除。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）建立了溝通唐蕃的交通；推動了吐蕃農業(yè)的發(fā)展:提升了吐蕃的文明水平;加強了唐蕃經濟文化的交流；帶來了唐蕃之間長期的和平。（2）才華橫溢，富有智慧;身逢時勢，勇于擔當;顧全大局，維護團結?！窘馕觥?/p>

（1）根據材料“和吐蓄人民一起平整道路，設立驛館，開辟一條聯系唐蕃的驛道”可得出建立了溝通唐蕃的交通；根據材料“在路過的農業(yè)區(qū)，留下蕪菁種子和各種谷物種子，教導吐蕃人民各種種植方法”可得出推動了吐蕃農業(yè)的發(fā)展；根據材料“下令停止這種習俗”可得出提升了吐蕃地區(qū)的文明水