2024年高中政治第五課第二框文化創(chuàng)新的途徑練習(xí)含解析新人教版必修3

PAGE5-文化創(chuàng)新的途徑卡通產(chǎn)業(yè)助推文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展2024年9月28日上午，2024CCIF中國(guó)卡通產(chǎn)業(yè)論壇在西安盛大開(kāi)幕。論壇以“市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化、國(guó)際化”為宗旨，實(shí)行請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去的方式①，立足產(chǎn)業(yè)高端、關(guān)注產(chǎn)業(yè)趨勢(shì)、助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)國(guó)際合作、搭建交易平臺(tái)、旺盛區(qū)域經(jīng)濟(jì)②，是中國(guó)動(dòng)漫最高端的產(chǎn)業(yè)平臺(tái)和最具影響力的產(chǎn)業(yè)盛會(huì)。大賽從創(chuàng)辦初始就在不斷挖掘優(yōu)秀原創(chuàng)動(dòng)漫作品及項(xiàng)目，推動(dòng)其市場(chǎng)化發(fā)展③。本屆大賽更加注意IP的挖掘及整體開(kāi)發(fā)運(yùn)作，借助賽事、論壇、漫展三大平臺(tái)，發(fā)掘更多有創(chuàng)意可開(kāi)發(fā)的原創(chuàng)IP，探討IP的后期發(fā)展運(yùn)作等，共同推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展、大旺盛④。【思維導(dǎo)圖】 【創(chuàng)新演練】1．中國(guó)卡通產(chǎn)業(yè)論壇始終以關(guān)注民族元素為基礎(chǔ)，堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的方式，加強(qiáng)國(guó)際溝通與合作，使充溢民族、地域特色的中國(guó)動(dòng)漫在國(guó)際動(dòng)漫市場(chǎng)上綻放光彩。中國(guó)卡通產(chǎn)業(yè)勝利的緣由在于()①重視中西文化的溝通、借鑒和融合②在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上主動(dòng)創(chuàng)新③能夠保障人民群眾的基本文化權(quán)益④科學(xué)技術(shù)是文化傳播的重要途徑A．①② B．①④ C．③④ D．②③解析：中國(guó)卡通產(chǎn)業(yè)論壇始終以關(guān)注民族元素為基礎(chǔ)，堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的方式，加強(qiáng)國(guó)際溝通與合作，使充溢民族、地域特色的中國(guó)動(dòng)漫在國(guó)際動(dòng)漫市場(chǎng)上綻放光彩，是因?yàn)樗匾曋形魑幕臏贤?、借鑒和融合，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上主動(dòng)創(chuàng)新，①②符合題意；③與題意不符，題干是說(shuō)文化產(chǎn)業(yè)，不是文化事業(yè)；④說(shuō)法不對(duì)，科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的重要因素，不是途徑。故本題答案選A。答案：A2．材料一2024年9月28日上午，2024CCIF中國(guó)卡通產(chǎn)業(yè)論壇在西安盛大開(kāi)幕。推動(dòng)卡通產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要立足于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化、品牌化發(fā)展；依托豐厚文化資源，拓展物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承利用途徑，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)資源的傳承和可持續(xù)發(fā)展；加強(qiáng)科技與文化的結(jié)合，提升文化創(chuàng)意的科技含量，滿(mǎn)意人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化須要。材料二卡通產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展離不開(kāi)人才的驅(qū)動(dòng)，對(duì)文創(chuàng)人才的引進(jìn)不能急功近利。要從改善投資環(huán)境、科研環(huán)境，居住環(huán)境等方面為他們創(chuàng)建良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，營(yíng)造寬松的創(chuàng)業(yè)氛圍，激勵(lì)創(chuàng)業(yè)，更要容許失敗。結(jié)合材料，運(yùn)用文化的傳承與創(chuàng)新的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明應(yīng)如何推動(dòng)卡通產(chǎn)業(yè)發(fā)展。答案：①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，要立足于卡通產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化、集約化、品牌化發(fā)展。②文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家歷史文化成就的重要標(biāo)記，推動(dòng)卡通產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)與傳承。③科學(xué)技術(shù)是文化發(fā)展的重要因素，要充分發(fā)揮科技進(jìn)步對(duì)卡通產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)作用。④人民群眾是文化創(chuàng)建的主體，發(fā)展卡通產(chǎn)業(yè)，要從人民群眾的實(shí)踐中吸取養(yǎng)分，滿(mǎn)意群眾的文化需求。基礎(chǔ)鞏固1．電影《捉妖記2》持續(xù)了《捉妖記》的精彩所在，票房再次突破20億?！白窖洝毕盗腥〔挠谥袊?guó)志怪古籍《山海經(jīng)》，結(jié)合最新特效技術(shù)，借鑒好萊塢影片美學(xué)路途，表達(dá)人類(lèi)的普世性情感，給觀眾帶來(lái)了一道文化大餐?！白窖洝毕盗蝎@得高票房的緣由在于()①重視中西文化的溝通、借鑒與融合②摒棄中國(guó)傳統(tǒng)文化，吸取外來(lái)文化③在藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上主動(dòng)創(chuàng)新④科學(xué)技術(shù)是文化傳播的重要途徑A．①② B．①③ C．③④ D．②④解析：“捉妖記”系列借鑒好萊塢影片美學(xué)路途，這說(shuō)明它獲得高票房的緣由在于重視中西文化的溝通、借鑒與融合，①符合題意；我們要摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕，吸取優(yōu)秀外來(lái)文化，②說(shuō)法錯(cuò)誤；“結(jié)合最新特效技術(shù)，借鑒好萊塢影片美學(xué)路途，表達(dá)人類(lèi)的普世性情感”這說(shuō)明“捉妖記”系列獲得高票房的緣由在于它在藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上主動(dòng)創(chuàng)新，③符合題意；科學(xué)技術(shù)是文化傳播的手段，不是途徑，④不選，故本題答案應(yīng)為B。答案：B2．吳橋雜技自成一派，別具風(fēng)格。一招一式幾乎都是經(jīng)師承傳遞，表演起來(lái)照舊保持了古樸之風(fēng)。吳橋人重溝通，被譽(yù)為“現(xiàn)代馬戲之父”的孫福有在俄羅斯學(xué)習(xí)“空中飛人”、穆文慶學(xué)習(xí)東洋戲法等故事，皆是吳橋雜技史上的美談。這說(shuō)明()①立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑②繼承傳統(tǒng)是文化發(fā)展的必要前提③面對(duì)世界，博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的基本途徑④為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的要求A．①② B．①④ C．②③ D．③④解析：“一招一式幾乎都是經(jīng)師承傳遞，表演起來(lái)照舊保持了古樸之風(fēng)”，體現(xiàn)了吳橋雜技對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承；孫福有在俄羅斯學(xué)習(xí)“空中飛人”、穆文慶學(xué)習(xí)東洋戲法等，體現(xiàn)了吳橋雜技面對(duì)世界，博采眾長(zhǎng)，②③符合題意，應(yīng)入選；①④在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)解除。答案：C3．2024年是中國(guó)美術(shù)學(xué)院建校90周年，“整理中國(guó)藝術(shù)，介紹西洋藝術(shù)，調(diào)和中西藝術(shù)，創(chuàng)建時(shí)代藝術(shù)”的學(xué)術(shù)旗幟，縱貫該校90年歷史照舊熠熠生輝。這個(gè)學(xué)術(shù)旗幟昭示的文化發(fā)展道路是()①?gòu)?fù)原并繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化②引進(jìn)并吸取一切西方文化③實(shí)現(xiàn)中西文化的溝通、借鑒與融合④對(duì)傳統(tǒng)文化批判性繼承、時(shí)代性改造A．①② B．①④ C．②③ D．③④解析：“整理中國(guó)藝術(shù)，介紹西洋藝術(shù)，調(diào)和中西藝術(shù)，創(chuàng)建時(shí)代藝術(shù)”的學(xué)術(shù)旗幟，縱貫該校90年歷史照舊熠熠生輝。這個(gè)學(xué)術(shù)旗幟昭示的文化發(fā)展道路是批判性繼承傳統(tǒng)文化，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；文化具有多樣性，文化要在溝通中傳播，③④符合題意；文化繼承不是原封不動(dòng)的承襲傳統(tǒng)，①錯(cuò)誤；吸取借鑒外來(lái)文化的有益成分和優(yōu)秀成果，②錯(cuò)誤；故本題答案選D。答案：D4．如圖中的漢字作畫(huà)，將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國(guó)畫(huà)的意境結(jié)合起來(lái)，獨(dú)特的美感躍然紙上。漢字作畫(huà)的勝利在于()①遵循傳統(tǒng)，全面復(fù)古②突出特色，營(yíng)造妙境③繼承傳統(tǒng)，推陳出新④面對(duì)世界，博采眾長(zhǎng)A．①② B．①④ C．②③ D．③④解析：本題考查文化創(chuàng)新的要求，①全面復(fù)古說(shuō)法錯(cuò)誤；題干并不涉及民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，④與題干無(wú)關(guān)；②③符合題意，入選。答案：C實(shí)力提升5．2024年10月26日，第十三屆中國(guó)北京國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)主展場(chǎng)內(nèi)，多個(gè)深度發(fā)掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品紛紛亮相，力求通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)出一系列文化衍生產(chǎn)品，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到有效繼承。這表明()A．文化是在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展B．文化創(chuàng)意活動(dòng)使文化傳遞手段發(fā)生根本變革C．文化創(chuàng)新的靈感來(lái)自科技的發(fā)展D．文化的創(chuàng)意設(shè)計(jì)是文化創(chuàng)新的源泉解析：材料提到優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品深度挖掘傳統(tǒng)文化，表明文化是在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，A項(xiàng)符合題意。文化創(chuàng)意活動(dòng)沒(méi)有使文化傳遞手段發(fā)生根本變革，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。文化創(chuàng)新的靈感源自社會(huì)實(shí)踐，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選A。答案：A6．習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話(huà)中指出：走入生活，貼近人民，是藝術(shù)創(chuàng)作的基本看法。以高于生活的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提煉生活，是藝術(shù)創(chuàng)作的基本實(shí)力。文藝工作者要做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤。材料體現(xiàn)了()①文藝工作者是藝術(shù)創(chuàng)建的主體②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑③文藝工作者要有高度的文化自覺(jué)④文藝創(chuàng)作的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的A．①② B．①③ C．②③ D．③④解析：人民群眾是文化創(chuàng)建的主體，①不選；“走入生活，貼近人民，是藝術(shù)創(chuàng)作的基本看法”體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，②正確；“胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤”體現(xiàn)了文藝工作者要有高度的文化自覺(jué)，③正確；文藝創(chuàng)作的形式與風(fēng)格是多樣的，材料并沒(méi)有體現(xiàn)文藝創(chuàng)作的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的，④不選；故本題答案應(yīng)為C。答案：C7．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代文藝創(chuàng)作的顯明主題。材料一胖乎乎、紅撲撲的面龐，略帶微笑，身穿紅色的花棉襖，走在大街小巷，隨處可見(jiàn)這個(gè)名叫“夢(mèng)娃”的小女孩的身影。作品形象來(lái)自天津泥人張彩塑工作室林鋼多年前在河北的一次采風(fēng)，形象、生動(dòng)地表達(dá)了傳統(tǒng)文化，貼近百姓生活，傳達(dá)出對(duì)將來(lái)美妙的憧憬?！皦?mèng)娃”系列公益廣告創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以“夢(mèng)娃”形象為依托，突出“中國(guó)夢(mèng)”價(jià)值觀的主題并配詩(shī)，再用童謠演唱形式從“國(guó)是家、善作魂、勤為本、儉養(yǎng)德、誠(chéng)立身、孝當(dāng)先、和為貴”七個(gè)方面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行生動(dòng)解讀，最終形成了公益廣告的整體模樣。材料二現(xiàn)在，“夢(mèng)娃”動(dòng)畫(huà)視頻、3D版的“夢(mèng)娃”等通過(guò)手機(jī)、電腦、電視、廣播等多種終端載體廣泛傳播，引起社會(huì)各界的高度關(guān)注和熱情反響，認(rèn)為泥人張的彩塑形象系列公益廣告有根基、有血脈，泥人張等藝術(shù)家們都是在專(zhuān)心做作品，作品是不行復(fù)制的，這就是原創(chuàng)的魅力。(1)結(jié)合材料一和所學(xué)《文化生活》學(xué)問(wèn)，分析旺盛發(fā)展社會(huì)主義文藝應(yīng)當(dāng)如何傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(2)結(jié)合材料二和所學(xué)《文化生活》學(xué)問(wèn)，說(shuō)明多種終端載體對(duì)文藝創(chuàng)作的作用。解析：第(1)問(wèn)，設(shè)問(wèn)已經(jīng)把學(xué)問(wèn)范圍指向到如何繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要從材料一中“泥人張的泥娃娃”“采風(fēng)”“貼近百姓”“中國(guó)夢(mèng)”等提取有效信息，運(yùn)用學(xué)問(wèn)進(jìn)行分析。第(2)問(wèn)實(shí)際考查大眾傳媒和科學(xué)技術(shù)對(duì)文化傳播和發(fā)展的作用，運(yùn)用學(xué)問(wèn)結(jié)合材料二進(jìn)行分析即可。答案：(1)①批判地繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基(或“繼承是發(fā)展的必要前提”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們矗立于世界民族之林的堅(jiān)實(shí)根基”)。旺盛發(fā)展社會(huì)主義文藝，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持古為今用、推陳出新。②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，人民群眾是文化創(chuàng)建的主體。旺盛發(fā)展社會(huì)主義文藝，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深化生活、扎根人民，滿(mǎn)意人民群眾的文化需求，創(chuàng)作經(jīng)得起人民檢驗(yàn)的作品。③文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中(或“體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求”)。旺盛發(fā)展社會(huì)主義文藝，應(yīng)當(dāng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)