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文檔簡介
,、年級語文下冊第二學期期末測試卷(人數(shù)山西版2025
年春)
一、古典之美(27分)
(一)
1.學校編寫語文??爸袊幕毕盗校堊鳛榫庉嫷哪阃晟茩谀俊爸袊娢穆?/p>
步”的內(nèi)容,將表格橫線處補充完整。(10分)
中國詩文漫步
詩文摘抄與理解詩文批注
(1)______________,君子好逑。(《關(guān)雎》)它們來自遠古,卻把光
(2)兼葭采采,_______________。(《兼葭》)照進我們當下的生活,
(3)______________,悠悠我思。(《子衿》)成為我們心中的浪漫。
(4)_______________,兒女共沾巾。(王勃《送杜少人生難得是歡聚,唯有
府之任蜀州》)別離多。
(5)我們發(fā)現(xiàn)在學習過程中,將學習到的知識講給別通過學習和教學實踐,
人時會鞏固自己的理解并發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,不斷發(fā)現(xiàn)問題,完善自
《雖有嘉肴》中的,己、提升自己。
_________________”說的就是這個道理。
(6)杜甫身處漏雨茅屋中,卻產(chǎn)生了甘愿為天下窮苦飽覽民生疾苦,體察人
人的幸福而犧牲自己的強烈愿望:間冷暖的濟世情懷。
“J,,
__________________,__________________?
(7)白居易以“________________________,
”揭示了賣炭翁的悲慘境
遇和矛盾心理,表達了對老翁的深切同情。
2.詩人常建漫步古寺,寺中靜謐氣氛令他心情愉悅。請你發(fā)揮想象,在下面橫線
處描繪頷聯(lián)所呈現(xiàn)的畫面。(2分)
題破山寺后禪院頷聯(lián)畫面:
常建
1
清晨入古寺,初日照高林。曲徑
通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟
此都寂,但余鐘磬音。
—
(-)
閱讀下面的文言文,完成第3—7題。
【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初
極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、
桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂
髯,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有
此人,咸來問訊。自
,云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人——為具言所聞,皆嘆惋。余人各復
延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”(節(jié)
選自陶淵明《桃花源記》)
【乙】大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不
獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所
養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必
為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。(《大道
之行也》)
3.含蓄之美,美在辭約而意豐。請解釋下面句中加點詞的意思。(2分)
⑴余人各復延至其家
(2)玲、寡、孤、獨___________________
4.含蓄之美,美在言近而旨遠。請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)
(1)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。
翻譯:他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,
2
再也沒有出去
(2)力惡其不出于身也,不必為己。
翻譯:。
5.陶淵明描繪的“世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會的生活風貌,因此二
者有許多相似的地方。請參照示例,從【甲】【乙】兩文中再找出一例,說
說二者的相似之處。(4分)
示例:從“阡陌交通,雞犬相聞”可以看出“桃源”中社會環(huán)境和平安寧,
這與“大同”社會中的“盜竊亂賊而不作”相似。
禮起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,則不能無求;求而無度量分界則
不能不爭爭則亂亂則窮①。先王惡其亂也,故制禮義以分之,以養(yǎng)人之欲,給人
之求,使欲必不窮于物,物必不屈②于欲,兩者相持而長,是禮之所起也。
(節(jié)選自《荀子?禮論》,有刪改)
【注釋】①窮:處于困境。②屈:竭盡。)
6.古時稱文辭停頓的地方為句或讀。請用7”為文中畫線句劃分停頓。(限三處)(3
分)
求而無度量分界則不能不爭爭則亂亂則窮
7.根據(jù)本文的闡述,說說“禮”為什么會產(chǎn)生。本文的“禮”對于《大道之行
也》中的“大同”社會有什么意義?(3分)
二'文學之約(27分)
(―)
3
學校開展了“文化創(chuàng)新?精神傳承”主題活動。請閱讀材料,完成第8—10
題。
[甲]樊錦詩將文化自信和文化創(chuàng)
【乙】單霽翔秉持著“讓文物活起
新做了很好的結(jié)合。她為了讓那些存留
來”的理念,認為文化遺產(chǎn)應該與現(xiàn)代
千年的藝術(shù)瑰寶“活”得更久,大膽構(gòu)
社會相融合,以吸引更多年輕人的關(guān)注。
思并提出了“數(shù)字教煌”。“數(shù)字敦
因此,他領導下的團隊開始積極發(fā)展文
煌”是一項敦煌保護的虛擬工程,利用
化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),推出了一系列深受年輕人
現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)拍攝、掃描、獲取、存儲
喜愛的文創(chuàng)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅設計新
敦煌石窟文化遺跡。樊錦詩和她的團隊
題,而且融入了故宮的歷史文化元素,
利用數(shù)字技術(shù),為每一個洞窟、每一幅
使得原本蒙塵落灰的倉庫老物件成為市
壁畫、每一尊彩塑建立數(shù)字檔案,讓莫
場上呆手可熱的周邊商品。
高窟“容顏永zhll”O(jiān)
【活動一:閱讀文創(chuàng)故事】
8.請為材料中加點字注音,并根據(jù)拼音寫出漢字。(2分)
炙手可熱容顏永zhu
9.閱讀材料時,同學們就兩則材料中的語法展開了討論,你同意下面兩位同學
的說法嗎?為什么?(2分)
小文說:材料【甲】中畫橫線處“數(shù)字敦煌”引號的作用是:標示具有特殊
含義的成分。
小新說:材料【乙】中畫橫線的短語“設計新穎”是偏正短語。
【活動二:傳承創(chuàng)新精神】
10.文學社結(jié)合材料【甲】寫了一副上聯(lián),表達對樊女士的崇高敬意,請你結(jié)合
材料【乙工寫一副下聯(lián),表達對單先生的真摯禮贊。(2分)
4
上聯(lián):數(shù)字技術(shù)讓藝術(shù)瑰寶容顏永zhti
下聯(lián):________________________________
(-)
班級開展“賞讀經(jīng)典?潤澤心靈”主題活動。請參與并完成第11題。
11.(1)【閱享時光:與朱自清一起談經(jīng)典】下面說法有誤的一項是()(2分)
A.《經(jīng)典常談》是朱自清在20世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的
一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作,極具普及性和通俗性。
B.《經(jīng)典常談》討論儒家經(jīng)書時,破除“經(jīng)書都是圣人所作”的傳說,從古
代社會生活和思想狀況去認識這些典籍的形成,提出許多精彩的見解。
這體現(xiàn)了現(xiàn)代學術(shù)實事求是的精神。
C.《尚書》是中國最古的記言的歷史。記言也是記事,大部分照說的話寫下
來。
D.《〈春秋〉三傳》特別注重《春秋》的勸懲作用。其中,《公羊傳》《轂梁
傳》以敘事為主,《左傳》以解經(jīng)為主。
(2)【“經(jīng)典潤心靈”分享會】書或許不能解決眼下的難題,但它會給你沖破困
難的力量。電視劇《我的阿勒泰》中有一句經(jīng)典臺詞“再顛簸的生活,也要
閃亮地過”。請你結(jié)合名著《鋼鐵是怎樣煉成的》,談談對這句話的理解。(4
分)
寫作提示:①結(jié)合名著具體內(nèi)容;②不少于80字。
(三)
5
小事悠悠,訴說往日歲月。閱讀下面的散文,完成第12題。
小事引
肖復興
①那天刮大風,很冷。快遞小哥登門送快件,我剛開門,他把快件遞我手里,
說了聲:“風太大?!绷⒖烫嫖野验T關(guān)上。他的這個舉動,讓我心里一下子很暖,
我趕緊又打開門,已不見人影。沖著空蕩蕩的樓道,我還是大喊了一句:“謝謝
你??!”沒有回音,只有風撕打著樓道的窗戶,呼呼作響。
②又一天,我去面包店。我辦了這家店的卡,每次買面包,只要報出我的姓
和手機號就可以結(jié)賬。賣面包的是個年輕姑娘,眼睛又大又亮。大概我粗喉嚨大
嗓門,剛報出手機號前幾位數(shù),她立刻伸出手指按在嘴唇上,對我輕輕“噓”了
一聲,然后,扭過臉,示意我看看周圍有很多顧客。她是擔心別人聽到,好心替
我著想呢。聽我放低了聲音,她調(diào)皮地沖我嫣然一笑。
③不知為什么,這兩件小事打動了我,讓我難忘,輕霧淡煙一般總在心頭盤
桓。我不由自主,想起很多類似的小事。
④小時候,離我們大院很近的制藥車間收購土鱉。這是一種黑乎乎的蟲子,
喜歡在潮濕的墻角出動。晚上,我們一幫孩子繞著墻根兒捉土鱉。我實在太笨,
一連幾天都沒捉到一只。看到別人捉到好多,心里很難受,這時,一個大哥哥走
過來,悄悄地把他瓶子里的幾只土鱉倒進我空蕩蕩的瓶子里。
⑤我確實挺笨的,上高三時才學會騎自行車。剛學會騎車時,我在路上穿過
一條胡同,把一個孩子撞倒了,孩子的褲子裂開了一道大口子。我只好把嚇哭的
孩子送回家,找到他媽媽,聽憑發(fā)落。誰想到這位大嫂連聲對我說:“小孩子在
街上瞎跑,沒事,我家有縫紉機,待會兒把褲子軋軋就好了?!彼龘P揚手,說你
快上學去吧。
⑥我從北大荒回北京當老師后,母親病了。我給她訂了牛奶,要每天傍晚到
一家副食店里去取。天天拿著空奶瓶去還瓶、取奶,我就和售貨員熟悉了,那是
個胖乎乎的姑娘。有一天,我下班后開會,回家很晚,早過了小店打洋的點。我
還是抱著一線希望走到小店門前。門沒關(guān),虛掩著,我輕輕推開門,見屋里亮著
盞燈。微弱的燈光下,胖姑娘站起身來,笑著對我說道:“您終于來了!我還以
為我今兒得上夜班了呢!”
6
⑦這些事像演電影一樣,一幕幕浮現(xiàn)于眼前。一輩子所經(jīng)歷的,所難忘的,
真正能讓你心里一動的,都是這樣一件件小事。也許,我們凡夫俗子的人生,就
是由一件件小事構(gòu)成的。這個世界,即便有再大的事,無論好事,還是壞事,也
都是小事漸漸積累形成的,這就像人的身體,也是由一個個細胞構(gòu)成的一樣。沒
有這樣一件件小事,我們的人生就是一只褪光毛的白斬雞。
⑧想想這一輩子曾經(jīng)溫暖過我的那些人和事:大哥哥倒進空瓶子里的土鱉,
大嫂手里補好的那條褲子,還有胖姑娘以及近日遇見的快遞小哥和賣面包的姑
娘……我就在心里問自己:如果沒有這樣一件件小事,你的一生還有什么值得回
憶的嗎?能夠給予你溫暖和難忘回憶的,就是這樣一件件的小事、這樣一個個的
普通人啊。沒有事,就沒有人,哪怕這些事再小,再微不足道,再尋常不過。
⑨于是,我在心里一次又一次默默對自己說:勿以善小而不為。小,是值得
珍惜的。
(選自《解放日報》2024年3月28日,有刪改)
12.散文閱讀課上,老師帶領同學們一起賞讀《小事引》。
(1)在自主探究環(huán)節(jié),同學們覺得文章標題意蘊豐富,特別是“弓I”字用得好。
請結(jié)合原文,說說你對題目的理解。(5分)
【幫幫你】根據(jù)《新華字典》的解釋,“引”的本義為“拉開弓”,引申含
義有延長、延續(xù),葷挽、拉,引導,帶領,招致,吸引等。
(2)下面兩句話從不同角度對本文做了點評。請你任選一句,結(jié)合文章內(nèi)容,圍
繞這句話寫一段賞析性文字。(不少于150字)(10分)
?文中的比喻新穎獨特,不落俗套。
7
?文中的普通人彰顯著人性之美。
三、現(xiàn)實之思(26分)
(一)
五四青年節(jié)之際,“人民日報”公眾號發(fā)布了中國著名企業(yè)家雷軍先生的演
講視頻,引起大家的廣泛關(guān)注。請閱讀這篇演講稿,完成下面小題。
朋友們:
①大家好,我是雷軍。
②該如何介紹我自己呢?我愿意說,我是一個在科技行業(yè)里干了30多年的
工程師,一個創(chuàng)業(yè)者,一個敢于做夢也愿意與大家分享夢想的人。
③1987年,我17歲,剛剛邁入大學,什么都不懂。但,那是一個夢想的起
點。我說,我栗辦一家偉大的公司。在很多人眼里,天方夜譚,不切實際。
④但對于我,卻是實實在在的目標。想做一件了不起的事情,就要做一個長
期主義者,把似乎遙不可及的夢,拆解成一個又一個切實的目標。
⑤我賣過電腦,寫過軟件,甚至站店賣貨。我一直在用自己的方法,向夢想
一步一步前進?,F(xiàn)在很多人似乎總是羞于提及夢想,擔心別人看笑話。但是,敢
做夢,才有機會改變世界。
⑥我打拼的三十多年青春,正是中國互聯(lián)網(wǎng)浪潮翻天覆地的時代,在生機勃
勃的時代浪潮中,敢想、敢闖、敢拼,是時代給我們的啟示。
⑦不要讓一時的迷茫,遮蓋你眼中的光芒,不要讓一時的磨難,抹掉你的勇
氣。青年就該有青年的膽魄,青年就該有青年的銳氣??床欢模拍軌騽?chuàng)新。
不被看好,就更需要魄力。
8
⑧如何追尋夢想的腳步,成就更好的自己?每個時代有每個時代的答案。沒
有人告訴你所有的答案。曾經(jīng)的經(jīng)驗或套路,都無法導引明天的路。
⑨所以你準備好了嗎?迎著新時代的風,敢想敢干,敢拼敢闖,看夢想一點
點實現(xiàn),讓改變一點點發(fā)生。這也是每一代青春,給時代最好的答案。
人物介紹:雷軍,小米科技有限責任公司創(chuàng)始人、董事長、首席執(zhí)行官,全
國人民代表大會代表,中國民間商會副會長。
13.雷軍先生的這篇演講稿題目只有一個字,獨樹一幟,令人耳目一新。你覺得
講稿中的哪個字可以作為題目呢?請結(jié)合講稿內(nèi)容,說說理由。(4分)
14.這篇演講稿說理深刻雋永,表達卻親切自然。請你分析其中的表達技巧。(6
分)
(-)
[2024?山西中考]社區(qū)開展“弘揚三晉文化?傳承華夏文明”宣傳活動。請閱讀
下面材料并完成第15題。
【一葉錦繡】
山西形似一片綠葉,走進這片樹葉,歷史記憶呼之欲出。這里,有西侯度、
度河、丁村等遺址,是遠古人類發(fā)展的典型印記;這里,坐擁5萬余處不可移動
文物、320余萬件(套)可移動文物;這里,抓一把泥土就能攥出文明,踩一個腳
印就能看到歷史,厚重文化是它的亮麗底色。整個山西,就是一座可觸摸、可親
近、可對話的“中華文明博物館”。
9
【一城華章】
山西省高度重視博物館的文化價值、社會功能和現(xiàn)實意義,并通過推動博物
館建設,不斷為城市注入新活力。山西省已出臺《關(guān)于推動新時代山西文物事業(yè)
高質(zhì)量發(fā)展的實施意見》,提出要全面支持太原、大同、晉城、臨汾等地建設“博
物館之城”。
統(tǒng)J濃縮“錦繡太原”,留住城市記憶。這里
挈第S各類博物館共101座,有晉祠博物館、北齊
瞥I壁畫博物館、晉商博物館...
創(chuàng)建“沒有圍墻的博物館”,大同文旅活
5力勃發(fā)。云岡石窟是一部鐫刻在石頭上的
Jg[北魏歷史,其中第12函是“音樂窟”。
耦J鋪陳卜萬年文明史,描繪臨汾發(fā)展畫卷。
需35臨汾市博物館現(xiàn)藏文物15萬余件(套),國家
箴|一級文物101件。
鵬「打造“百館矩陣”,講好晉城故事。這里
W0已開放運行53家博物館,有晉城博物館、
離青蓮寺古建藝術(shù)博物館等。
日城1--------------------------------------
【一眼千年】
山西博物院是一座擁有百年歷史的綜合性博物館,是全省最大的文化遺產(chǎn)收
藏、保護、研究和展示中心。50余萬件文物,實證百萬年的人類史,一萬年的
文化史,五千年的文明史。在“龍行中華——甲辰龍年生肖文物大聯(lián)展”活動中,
文物“龍形觥”(見下圖)進入了人們的視野,它是中國青銅器鑄造技術(shù)達到第一
個高峰時期的代表作。
文物名稱:龍形觥
時代:商代
高19
材質(zhì):青銅
用途:盛酒的器皿
發(fā)現(xiàn)地點:山西石樓縣
【一游難忘】
如今,到博物館打卡已成為新的社會風尚,尤其成為年輕人流行的生活方式。
博物館成了青少年教育的“第二課堂”,越來越多的博物館向“友好型”發(fā)展。
博物館別出心裁的展陳方式和VR等先進科技手段的運用,讓文物鮮活地呈現(xiàn)在
10
公眾面前。人們在一次次穿越古今、跨越山海的沉浸式體驗中,感受歷史的魅力、
文明的燦爛,一游難忘。
15.家鄉(xiāng)文化我宣傳。下面是社區(qū)收集的關(guān)于“山西游”的帖子。請你參與志愿
服務,按要求回帖。
帖一:為什么把山西叫做“中華文明博物館”?求解答。
——小華(河南)
⑴請根據(jù)【一葉錦繡】中的內(nèi)容回帖。(2分)
帖二:聽說山西博物院館藏文物“龍形觥”很有特點,求具體介紹。
——小夏(蘭州)
⑵請根據(jù)【一眼千年】中的相關(guān)內(nèi)容及“龍形觥”圖片回帖,不少于80字。(6
分)
帖三:我想和小伙伴們組團來一次“博物館文化行",去哪里合適?
----小嘉(山東)
⑶作為山西的一名中學生,請你回帖,歡迎小嘉他們組團來山西。(8分)
寫作提示:①結(jié)合四則材料;②不少于100字。
四、心靈之旅(40分,含書寫3分)
16.閱讀下面材料,按要求作文。
初夏的傍晚/我和母親在菜園里/用集市上買來的/又細又長的竹竿/給豆
11
角搭架/碧綠的藤蔓/和豆角們垂下來的樣子/像對勞動的一種贊美
趁著清涼,我和母親/又把菜園里的雜草——鋤掉/我們的勞動簡單重復/
彎腰,揮鋤,落鋤/仿佛重復,才是生活的真相
這首小詩耐人尋味:豐收的景象是對勞動的贊美,簡單重復的勞動中蘊
含著平凡生活的真諦……你是否也這樣認為?它引起了你怎樣的聯(lián)想、思考
和感悟?
請從以下題目中任選一個,寫一篇不少于600字的作文。
題目一:請以“(重復/平凡/簡單)也很美”為題目,寫一篇
文章。
題目二:請以“勞動”為話題,自擬題目,寫一篇文章。
寫作提示:①若選擇題目一,請先補全題目;②除詩歌外,文體不限;
③避開真實的人名、地名、校名;④書寫規(guī)范,卷面整潔。
12
答案
—\(一')1.(1)窈窕淑女(2)白露未已(3)青青子佩
(4)無為在歧路(5)(是故)學然后知不足教然后知困(6)何時眼前突兀見
此屋吾廬獨破受凍死亦足(7)可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒
2.曲曲折折的小路,通向幽靜的地方,僧侶們的房舍掩映在花草樹林中,氛圍
靜謐祥和。
(二)3.⑴邀請(2)同“鰥”,老而無妻
4.(1)帶領著妻子兒女及同鄉(xiāng)的人來到這與人世隔絕的地方
于是就同外界的人斷絕了來往(2)力氣,厭惡它不出于自己,但(愿意自己
多出力)不一定是為了自己的私利
5.示例:從“黃發(fā)垂髯,并怡然自樂”可以看出“桃源”中社會和諧安寧,人
們自得其樂,老人小孩衣食無憂,這與“大同”社會中的“老有所終,壯有
所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”相似。
6.求而無度量分界/則不能不爭/爭則亂/亂則窮
7.原因:“兩者相持而長,是禮之所起也”,即為了平衡物質(zhì)與欲望的關(guān)系。
意義:“大同”社會是一種“天下為公”的理想社會形態(tài),“禮”是實現(xiàn)“大
同”社會的一種具體手段。
【參考譯文】禮的興起因為什么?答:人生下來就有欲望,有欲望卻得不到
(滿足),就不能不想辦法去尋求;尋求卻沒有限度和界限,就不能不爭奪,
爭奪就產(chǎn)生混亂,混亂導致處于困境。過去的圣王討厭這種混亂的局面,所
以制定禮義來區(qū)分等級界限,來調(diào)節(jié)人們的欲望,滿足人們的需求,使得欲
望一定不會因為物質(zhì)的匱乏而得不到滿足,物質(zhì)也一定不會因為欲望之無窮
而耗盡,欲望和物質(zhì)相互制約而長久地保持協(xié)調(diào),這就是禮的源起。
二'(一)8.zhi駐
9.不完全同意。小文說法正確。小新說法錯誤。材料【乙】中畫橫線的短語“設
計新穎”是主謂短語。
10.示例:文創(chuàng)產(chǎn)品讓故宮歷史煥發(fā)新生
(二)11.(1)D點撥:《公羊傳》《轂梁傳》以解經(jīng)為主,《左傳》以敘事為主。(2)
示例一:“再顛簸的生活,也要閃亮地過”的意思是即使生活遭遇坎坷,也
13
要樂觀面對。保爾在為人類的解放而斗爭的理想引領下,以鋼鐵般的意志戰(zhàn)
勝了一系列的磨難。戰(zhàn)場上腿部受傷并得傷寒,頭部受傷,右眼失明,在工
地上身患大葉性肺炎,最后雙目失明、全身癱瘓,都沒能阻止他前行的腳步。
保爾的經(jīng)歷激勵我:心中有理想,樂觀面對困難,活出精彩人生!示例二:
“再顛簸的生活,也要閃亮地過”的意思是即使生活遭遇坎坷,也要樂觀、
勇敢面對。保爾在為人類的解放而斗爭的理想引領下,以鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝
了一系列的困難。戰(zhàn)場上的搏殺、感情上的波折、工地上的磨難、身體上的
病痛,都沒能阻止他奮勇向前的腳步。
(三)12.⑴示例:我覺得標題很雅致?!靶∈乱钡摹耙庇小把娱L”“延
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